華閱文章網一、有關西游記的詩詞
1、（第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生） 三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 內觀不識因無相，外合明知作有形。
2、（第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神） 顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。 都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。
休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。 口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。
得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。 月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。
相盤結，性命堅，卻能火里種金蓮。 攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。”
（菩提祖師言） 3、富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。
些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。
只為心高圖罔極，不分上下亂規箴。 4、混元體正合先天，萬劫千番只自然。
渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。 爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。
變化無窮還變化，三皈五戒總休言。 5、猿猴道體假人心，心即猿猴意思深。
大圣齊天非假論，官封弼馬豈知音？ 馬猿合作心和意，緊縛拴牢莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。
（3-5出自第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿） 6、第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 《蘇武慢》 試問禪關，參求無數，往往到頭虛老。磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少？毛吞大海，芥納須彌，金色頭防微笑。
悟時超十地三乘，凝滯了四生六道。誰聽得絕想崖前，無陰樹下，杜宇一聲春曉？曹溪路險，暨嶺云深，此處故人音沓。
千丈冰崖，五葉蓮開，古殿簾垂香裊。那時節，識破源流，便見龍王三寶。
7、第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 百歲光陰似水流，一生事業等浮漚。昨朝面上桃花色，今日頭邊雪片浮。
白蟻陣殘方是幻，子規聲切想回頭。古來陰能延壽，善不求憐天自周。
8、第十一回唐太宗御制榜文 乾坤浩大，日月照鑒分明；宇宙寬洪，天地不容奸黨。使心用術，果報只在今生；善布淺求，獲福休言后世。
千般巧計，不如本分為人；萬種強徒，怎似隨緣節儉。心行慈善，何須努力看經？意欲損人，空讀如來一藏！ 9、第十四回 心猿歸正 六賊無蹤 佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。
若知無物又無心，便是真如法身佛。法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。
無體之體即真體，無相之相即實相。非色非空非不空，不來不向不回向。
無異無同無有無，難舍難取難聽望。內外靈光到處同，一佛國在一沙中。
一粒沙含大千界，一個身心萬法同。知之須會無心訣，不染不滯為凈業。
善惡千端 無所為，便是南無釋迦葉。 10、第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪 孫悟空自報家身（部分） 自小神通手段高，隨風變化逞英豪。
養性修真熬日月，跳出輪回把命逃。 一點誠心曾訪道，靈臺山上采藥苗。
那山有個老仙長，壽年十萬八千高。 老孫拜他為師父，指我長生路一條。
他說身內有丹藥，外邊采取枉徒勞。 得傳大品天仙訣，若無根本實難熬。
回光內照寧心坐，身中日月坎離交。 萬事不思全寡欲，六根清凈體堅牢。
返老還童容易得，超凡入圣路非遙。 三年無漏成仙體，不同俗輩受煎熬。
十洲三島還游戲，海角天涯轉一遭。 （下略） 11、第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經 豬八戒自述 自小生來心性拙，貪閑愛懶無休歇。
不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。 忽然閑里遇真仙，就把寒溫坐下說。
勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。 有朝大限命終時，八難三途悔不喋。
聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。 有緣立地拜為師，指示天關并地闕。
得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。 上至頂門泥丸宮，下至腳板涌泉穴。
周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。 嬰兒姹女配陰陽，鉛汞相投分日月。
離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。 三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。
功圓行滿卻飛升，天仙對對來迎接。 （下略） 12、第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 法本從心生，還是從心滅。
生滅盡由誰，請君自辨別。既然皆己心，何用別人說？只須下苦功，扭出鐵中血。
絨繩著鼻穿，挽定虛空結。拴在無為樹，不使他顛劣。
莫認賊為子，心法都忘絕。休教他瞞我，一拳先打徹。
現心亦無心，現法法也輟。人牛不見時，碧天光皎潔。
秋月一般圓，彼此難分別。 13、第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈 沙僧自述 自小生來神氣壯，乾坤萬里曾游蕩。
英雄天下顯威名，豪杰人家做模樣。 萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。
皆因學道蕩天涯，只為尋師游地曠。 常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。
沿地云游數十遭，到處閑行百余趟。 因此才得遇真人，引開大道金光亮。
先將嬰兒姹女收，后把木母金公放。 明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。
三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。 （下略） 14、第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心 奉法西來道路賒，秋風漸浙落霜花。
乖猿牢鎖繩休解，劣馬勤兜鞭莫加。 木母金公原自合，黃婆赤子本無差。
咬開鐵彈真消息，般若波羅到彼家。 15、第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參 《西江月》 色乃傷身之劍，貪之必定遭殃。
佳人二八好容妝，更比夜叉兇壯。只有一個原本，再無微利添囊。
好將資本謹收藏，堅守休教放。
二、有關于《西游記》的詩句
西游記扇面詩一組
火眼金睛識善惡，卻有緊箍受折磨。
雖有上天入地能，無奈唐僧做婆婆。
悟空恃能鬧天庭，玉帝無奈封大圣。
誰知蟠桃會無緣，不如猴王水簾洞。
一根金箍愁鬼神，金規玉律不束身。
眾神之中能齊列，玉帝面前稱老孫。
本是白骨骷髏堆，搖身一變柳葉眉。
八戒無能迷心竅，還虧悟空辨真偽。
木筏飄流戰邪風，學得鉆天入地能。
若非七周火熬煎，哪得火眼和金睛？
三、西游記中的詩句
西游記修真詩文全輯錄1、（第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生）三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內觀不識因無相，外合明知作有形。
2、（第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。
休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。
得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。
相盤結，性命堅，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。”
（菩提祖師言）3、富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。
些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。
只為心高圖罔極，不分上下亂規箴。4、混元體正合先天，萬劫千番只自然。
渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。
變化無窮還變化，三皈五戒總休言。5、猿猴道體假人心，心即猿猴意思深。
大圣齊天非假論，官封弼馬豈知音？馬猿合作心和意，緊縛拴牢莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。
（3-5出自第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿）6、第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安《蘇武慢》試問禪關，參求無數，往往到頭虛老。磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少？毛吞大海，芥納須彌，金色頭防微笑。
悟時超十地三乘，凝滯了四生六道。誰聽得絕想崖前，無陰樹下，杜宇一聲春曉？曹溪路險，暨嶺云深，此處故人音沓。
千丈冰崖，五葉蓮開，古殿簾垂香裊。那時節，識破源流，便見龍王三寶。
7、第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門百歲光陰似水流，一生事業等浮漚。昨朝面上桃花色，今日頭邊雪片浮。
白蟻陣殘方是幻，子規聲切想回頭。古來陰能延壽，善不求憐天自周。
8、第十一回唐太宗御制榜文乾坤浩大，日月照鑒分明；宇宙寬洪，天地不容奸黨。使心用術，果報只在今生；善布淺求，獲福休言后世。
千般巧計，不如本分為人；萬種強徒，怎似隨緣節儉。心行慈善，何須努力看經？意欲損人，空讀如來一藏！9、第十四回 心猿歸正 六賊無蹤佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。
若知無物又無心，便是真如法身佛。法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。
無體之體即真體，無相之相即實相。非色非空非不空，不來不向不回向。
無異無同無有無，難舍難取難聽望。內外靈光到處同，一佛國在一沙中。
一粒沙含大千界，一個身心萬法同。知之須會無心訣，不染不滯為凈業。
善惡千端無所為，便是南無釋迦葉。10、第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪孫悟空自報家身（部分）自小神通手段高，隨風變化逞英豪。
養性修真熬日月，跳出輪回把命逃。一點誠心曾訪道，靈臺山上采藥苗。
那山有個老仙長，壽年十萬八千高。老孫拜他為師父，指我長生路一條。
他說身內有丹藥，外邊采取枉徒勞。得傳大品天仙訣，若無根本實難熬。
回光內照寧心坐，身中日月坎離交。萬事不思全寡欲，六根清凈體堅牢。
返老還童容易得，超凡入圣路非遙。三年無漏成仙體，不同俗輩受煎熬。
十洲三島還游戲，海角天涯轉一遭。（下略）11、第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經豬八戒自述自小生來心性拙，貪閑愛懶無休歇。
不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。忽然閑里遇真仙，就把寒溫坐下說。
勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。有朝大限命終時，八難三途悔不喋。
聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。有緣立地拜為師，指示天關并地闕。
得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。上至頂門泥丸宮，下至腳板涌泉穴。
周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。嬰兒姹女配陰陽，鉛汞相投分日月。
離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。
功圓行滿卻飛升，天仙對對來迎接。（下略）12、第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先法本從心生，還是從心滅。
生滅盡由誰，請君自辨別。既然皆己心，何用別人說？只須下苦功，扭出鐵中血。
絨繩著鼻穿，挽定虛空結。拴在無為樹，不使他顛劣。
莫認賊為子，心法都忘絕。休教他瞞我，一拳先打徹。
現心亦無心，現法法也輟。人牛不見時，碧天光皎潔。
秋月一般圓，彼此難分別。13、第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈沙僧自述自小生來神氣壯，乾坤萬里曾游蕩。
英雄天下顯威名，豪杰人家做模樣。萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。
皆因學道蕩天涯，只為尋師游地曠。常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。
沿地云游數十遭，到處閑行百余趟。因此才得遇真人，引開大道金光亮。
先將嬰兒姹女收，后把木母金公放。明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。
三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。（下略）14、第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心奉法西來道路賒，秋風漸浙落霜花。
乖猿牢鎖繩休解，劣馬勤兜鞭莫加。木母金公原自合，黃婆赤子本無差。
咬開鐵彈真消息，般若波羅到彼家。15、第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參《西江月》色乃傷身之劍，貪之必定遭殃。
佳人二八好容妝，更比夜叉兇壯。只有一個原本，再無微利添囊。
好將資本謹收藏，堅守休教放蕩。16、第二。
四、【關于（西游記）里景物描寫的句子或段】
這是第四十四回的一段詞.我自己的管中窺見，覺得吳承恩先生往往用很少的話給人描繪出一幅圖來.在這上面有兩句：梅殘數點雪，麥漲一川云.我們不妨設想一下，此時正是早春，俗語說春寒料峭，乍暖還寒，一朵盛開的梅花上還殘留著些許尚未消融的雪，證明著寒冬的痕跡；而春已到來，花香風暖，云淡日新，麥已初成，一眼望去，滿川碧綠，再加上微風吹過，隨風搖擺，真是一幅美景啊！“水痕收，山骨瘦.紅葉紛飛，黃花時候.霜晴覺夜長，月白穿窗透.家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜.白蘋香，紅蓼茂.桔綠橙黃，柳衰谷秀.荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆.” ― 這首詞，在我的印象里，很遠.很近.很親切.山野風光，自然，清新.是永遠的西天朝佛路上的深秋，那樣溫柔的節氣，山色萬物皆有神明.筆墨酣暢.刻畫傳神.感覺親切.月明清露冷，八極迥無塵.深樹幽禽宿，源頭水溜汾.飛螢光散影，過雁字排云.正直三更候，應該訪道真.此中有真意.欲辯已忘言.次早，太宗升朝，對群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，無以為酬.一夜無寐，口占幾句俚談，權表謝意.”叫：“中書官來，朕念于你，你一一寫之.”其文云：是知惡因業墜，善與緣生.升墜之端，唯人自作.譬之桂生高嶺，云露方的泫 其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉.非蓮性自潔而桂質本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾.夫以卉木無知，猶資善而從善，吲乎人倫有識，寧不緣慶而成慶？（節選） 這一段可稱為賦了.文采好倒在其次，尤為好的是中間的哲理.他以‘升墜之端，唯人自作’教導，并舉了桂、蓮作例.您看‘桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉.’這一對寫得何其妙呀！草木無知，尚且資善而從善，我們人是有見識的，為什么不能緣慶而成慶呢？里面好的不止這一段，建議大家有空去讀讀.自從益智登山盟，王不留行送出城.路上相逢三棱子，途中催趲馬兜鈴.尋坡轉澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓.防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？。
五、西游記的句子（好）
美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。
黃袍怪變化后的形象：形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。
才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。
足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。
這段詞寫得實在是妙，把一個儒雅學士的形象刻畫的十分立體。從頭到足，出奇的飄逸瀟灑！形容典雅，體段崢嶸，怨不得皇帝也認不出來呀，只怕我們見到也得生出羨慕結交之心呢！此是描寫女兒國國王的一段詞：眉如翠羽，肌似羊脂。
臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。
斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚么昭君美貌，果然是賽過西施。
柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。
宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。如何，若您是唐僧，只怕早已不取經了罷？呵呵！！臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯想到女王膚質的柔膩和白滑。
其它的更不用說了！絕色美人呀！師徒說話，不覺早已入更。正是：沉沉宮漏，蔭蔭花香。
繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。
繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。
銀漢橫天宇，白云歸故鄉。正是離人情切處，風搖嫩柳更凄涼。
這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。
此時正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼；您動了側隱之心了嗎？穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時樣□（上“髟”下“的”）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。
云鬢半蒼飛鳳翅，耳環雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風流還似少年才。
這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈，娘家姓莫的婦人的形象。你看，一個是賈（假），一個是莫（沒）；只可憐了八戒了。
這一段寫得相當流暢，顏色鮮艷奪目，重點描繪頭飾，‘時樣’、‘宮樣’二字，說明這個婦人還是相當時髦；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動感；末兩句更是畫龍點晴之筆：脂粉不粉猶自美，風流還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風韻猶存，怨不得走投無路的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招我啊，你招了我罷！” 閨心堅似石，蘭性喜如春。嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。
蛾眉橫月小，蟬鬢迭云新。若到花間立，游蜂錯認真。
飄揚翠袖，搖拽緗裙：飄揚翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄 窄。形容體勢十分全，動靜腳跟千樣？。
拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉身 踢個出墻花，退步翻成大過海。
輕接一團泥，單槍急對拐。明珠上佛頭，實捏來尖？。
窄磚偏會拿，臥魚將腳？。平腰折膝蹲，扭頂翹跟？。
扳凳能喧泛，披肩甚脫 灑。絞襠任往來，鎖項隨搖擺。
踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個錯認是頭兒，這個轉身就打拐。
端然捧上臁，周正尖來？。提跟？草鞋，倒插回頭采。
退步泛肩 妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。
踢到美心時，佳人齊喝采。一個個汗 流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。
一氣無冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。
分溜滋禾稼，停流蕩俗 塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團津。
潤滑原非釀，清平還自溫。瑞祥本地秀，造化乃天 真。
佳人洗處冰肌滑，滌蕩塵煩玉體新。褪放紐扣兒，解開羅帶結。
酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉 貼。
肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸窄。
中間一段情，露出風流穴。話說唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開路，師徒們過了黑水河，找大路一直西來。
真個是迎風冒雪，戴月披星。行彀多時，又值早春天氣。
但見：三陽轉運，萬物生輝。三陽轉運，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設繡茵。
梅殘數點雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。
正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。
這是第四十四回的一段詞。我自己的管中窺見，覺得吳承恩先生往往用很少的話給人描繪出一幅圖來。
在這上面有兩句：梅殘數點雪，麥漲一川云。我們不妨設想一下，此時正是早春，俗語說春寒料峭，乍暖還寒，一朵盛開的梅花上還殘留著些許尚未消融的雪，證明著寒冬的痕跡；而春已到來，花香風暖，云淡日新，麥已初成，一眼望去，滿川碧綠，再加上微風吹過，隨風搖擺，真是一幅美景啊！“水痕收，山骨瘦。
紅葉紛飛，黃花時候。霜晴覺夜長，月白穿窗透。
家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。
桔綠橙黃，柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆。”
―――這首詞，在我的印象里，很遠.很近.很親切.山野風光，自然，清新.是永遠的西天朝佛路上的深秋，那樣溫柔的節氣，山色萬物皆有神明.筆墨酣暢.刻畫傳神.感覺親切.月明清露冷， 八極迥無塵。 深樹幽禽宿， 源頭水溜汾。
飛螢光散影， 過雁字排云。 。
六、西游記寫得好的句子
卻說真君與大圣變做法天象地的規模，正斗時，大圣忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。
真君見他敗走，大步趕上道：“那里走？趁早歸降，饒你性命！”大圣不戀戰，只情跑起。將近洞口，正撞著康、張、姚、李四太尉、郭申、直健二將軍，一齊帥眾擋住道：“潑猴，那里走！”大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內，搖身一變，變作個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。
那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也，走了這猴精也！”正嚷處，真君到了問：“兄弟們，趕到那廂不見了？”眾神道：“才在這里圍住，就不見了。”二郎圓睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。
大圣見了，搜的一翅飛起去，變作一只大鶿老，沖天而去。二郎見了，急抖翎毛，搖身一變，變作一只大海鶴，鉆上云霄來旺。
大圣又將身按下，入澗中，變作一個魚兒，淬入水內。二郎趕至澗邊，不見蹤跡，心中暗想道：“這猢猻必然下水去也，定變作魚蝦之類。
等我再變變拿他。”果一變變作個魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上。
等待片時，那大圣變魚兒，順水正游，忽見一只飛禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩！”急轉頭，打個花就走。二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似鱖魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鰓上無針。
他怎么見了我就回去了，必然是那猴變的。”趕上來，刷的啄一嘴。
那大圣就攛出水中，一變，變作一條水蛇，游近岸，鉆入草中。二郎因旺他不著，他見水響中，見一條蛇攛出去，認得是大圣，急轉身，又變了一只朱繡頂的灰鶴，伸著一個長嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。
水蛇跳一跳，又變做一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤——花鴇乃鳥中至賤至淫之物，不拘鸞、鳳、鷹、鴉都與交群，故此不去攏傍，即現原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個蝤踵。
那大圣趁著機會，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒，大張著口，似個廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗竿。
真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟，急睜鳳眼，仔細看之，見旗竿立在后面，笑道：是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個旗竿豎在后面的。
斷是這畜生弄喧！他若哄我進去，他便一口咬住。我怎肯進去？等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇！”大圣聽得，心驚道：“好狠，好狠！門扇是我牙齒，窗欞是我眼睛。
若打了牙，搗了眼，卻怎么是好？'撲的一個虎跳，又冒在空中不見。 真君前前后后亂趕，只見四太尉、二將軍、一齊擁至道：“兄長，拿住大圣了么？”真君笑道：“那猴兒才自變座土地廟哄我，我正要搗他窗欞，踢他門扇，他就縱一縱，又渺無蹤跡。
可怪，可怪！”眾皆愕然，四望更無形影。真君道：“兄弟們在此看守巡邏，等我上去尋他。”
急縱身駕云起在半空，見那李天王高擎照妖鏡，與哪吒住立云端，真君道：“天王，曾見那猴王么？”天王道：“不曾上來。我這里照著他哩。”
真君把那賭變化、弄神通、拿群猴一事說畢，卻道：“他變廟宇，正打處，就走了。”李天王聞言，又把照妖鏡四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去，快去！那猴使了個隱身法，走去營圍，往你那灌江口去也。”
二郎聽說，即取神鋒，回灌江口來趕。 卻說那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺的模樣，按下云頭，徑入廟里，鬼判不能相認，一個個磕頭迎接。
他坐中間，點查香火，見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良愿。正看處，有人報：“又一個爺爺來了。”
眾鬼判觀看，無不驚心。真君卻道：“有個什么齊天大圣，才來這里否？”眾鬼判道：“不曾見什么大圣，只有一個爺爺在里面查點哩。”
真君撞進門，大圣見了，現出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。”這真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。
那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細，趕到前，對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半云，且行且戰，復打到花果山，慌得那四大天王等眾提防愈緊。
這康、張太尉等迎著真君，合心努力，把那美猴王圍繞不題。 話表大力鬼王既調了真君與六兄弟提兵擒魔去后，卻上界回奏。
玉帝與觀音菩薩、王母并眾仙卿，正在靈霄殿講話，道：“既是二郎已去赴戰，這一日還不見回報。”觀音合掌道：“貧僧請陛下同道祖出南天門外，親去看看虛實如何？”玉帝道：“言之有理。”
即擺駕，同道祖、觀音、王母與眾仙卿至南天門。早有些天丁、力士接著。
開門遙觀，只見眾天丁布羅網，圍住四面；李天王與哪吒，擎照妖鏡，立在空中；真君把大圣圍繞中間，紛紛賭斗哩。菩薩開口對老君說：“貧僧所舉二郎神如何？果有神通，已把那大圣圍困，只是未得擒拿。
我如今助他一功，決拿住他也。”老君道：“菩薩將甚兵器？怎么助他？”菩薩道：“我將那凈瓶楊柳拋下去，打那。
七、關于西游記的詩歌應該怎么寫
《西游記》四題（組詩）作者：姚陽輝《唐僧》 九九八十一難串起九九八十一顆佛珠跋山涉水，千難萬險十七載風餐露宿的足跡一心向佛堅定的意念穿越佛光溶入每一滴血液每一個細胞以至于，眾多不思修練的妖魔鬼怪，挺而走險思謀走吃唐僧肉的捷徑得以永生《孫悟空》 涉世不深，卻幻想擠身上流社會一心一意要做個好官兢兢業業地御馬、看桃園天庭的傲慢裸露了一再欺騙的陰謀憤怒絕望的悟空大鬧天宮花果山飄揚的“齊天大圣”刺痛天庭的尊嚴十萬天兵敵不住七十二般變化旁觀已久的如來，趁機伸出賣弄的手掌五指山下五百年的無奈獨具慧眼的觀音搶抓機遇，借給唐朝和尚一個金箍一串咒語輕輕松松，讓一個奇才皈依了佛門《豬八戒》 高處不勝寒壓抑的人性橫生枝節貶到人間的天逢想做一個平凡的人或妖娶一房漂亮的女人打柴、種田、飲酒，過小日子普渡眾生的菩薩抓住不良的前科，要脅掐斷高老莊的情路安置到保鏢崗位強制“八戒”.讓快意的人生如囫圇吞下的人生果硬是沒嘗出滋味《沙和尚》說降妖就降妖讓除魔就除魔不偏不倚憨厚、正直、忠誠、聽話任勞任怨行李是永遠卸不下的責任千山萬水，萬水千山只封個南無八寶金身羅漢也沒一句怨言只是心無旁騖的人生辜負了一路風景。
