一、贊美藏族的詩句
【第1句】讀初中的時候,我就知道了在我國的西部邊陲,有一個西藏自治區。那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗瑪峰,就屹立在藏區的喜瑪拉雅山。那里有終年不化的雪山和冰川,那里有雄偉、莊嚴的布達拉宮!美麗的拉薩,是西藏的首府。神奇的布達拉宮,就在城邊。
【第2句】俗話說,一方水土養一方人。西藏這塊神奇的高原孕育了一個同樣神奇的民族——藏族。作為一個內地人,你不能用“落后”這樣的詞來描述藏族人,他們拒絕“流行”,摒棄“時尚”,沿習本真,刻求原貌,生活在一個自在的時間和空間里。因為這樣,他們更接近生命的源頭。
【第3句】藏族女人是這個高原的亮色,也是這個高原的創造者。她們放牧、耕作、祈福,有著常人難以想象的吃苦能力和樂觀精神。這些婦女無法用漢語中的玫瑰、小夜曲來形容,她們只能稱健康、樸實,像她們放牧的牛羊。手工業是藏族女人的第二職業。一口很流利的普通話消除了我們之間商品交易的障礙。但對她們推銷的商品,我們連連擺手,但她們依然鍥而不舍,將東西伸到你的眼前:“買一個吧,買一個吧。”目光是如此執著,執著地讓你再也無法拒絕。存在決定意識,苛刻的高原要求她們堅韌不拔,持之以恒。
【第4句】藏族人有著最虔誠的信仰,藏族流傳著最悠遠的文化,藏族保留著最真誠的熱情,藏族人擁有最原始的單純,藏族人擁有最豪放的氣概,藏族人喜歡高唱山歌,喜歡手捧哈達舞動,喜歡摔跤,喜歡賽馬,喜歡大聲表達自己的情感。請記得那不是因為藏族人野性難尋,只是他們喜歡直來來直往。
【第5句】更為可貴的是藏族人身上的樂觀曠達。民間繁多的節日通篇洋溢著歌舞的歡樂。人們對藏族人的印象,大概都是從他們的歌舞中獲得的吧?藏族人這一特點類似于女人類學家本尼迪克特概括的“酒神精神”。在布達拉宮參觀的過程中,不時傳來女人高亢亮麗的歌聲。我用心傾聽這高原特有的天籟。歌聲來自宮殿的房頂上,十幾個盛裝的藏族婦女排成兩隊,每人手中拿著一根木制工具,唱著歌、按著一定的規律前后左右移動步伐,同時用手中的工具敲打著腳下的碎石和泥土。原來她們在打“阿嘎”,這是一種藏族傳統的屋頂或屋內地面的修筑法,將碎石、泥土和水混合后鋪于地面或屋頂,以人工反復夯打而成。勞動并不妨礙她們熱情歡樂的歌唱,這是一個沒有悲歌的民族。
二、描述西藏的詩句
《拉薩》
天啟我!是天啟我
這一個神秘的拉薩
是天把高山、浩瀚、白幡推到我面前
使我屏住呼吸
放聲痛哭!這一把滄桑的臉
雙手合十也無法平息的純凈
與圣潔.
啊,放棄,這塵世!
在雪線之上有我不眠的眼
有我神秘的布達拉宮
在拉薩,我身心俱碎
藍色蓋我,白色葬我.陽光
陽光.備受愛憐的陽光
在拉薩的曠遠寂靜中
我仆倒在地
《我住過的那一間帳篷》
我住過的那一間賬房,
在高闊在無比高闊的羌塘,
她是青藏高原的腹地,
唐古特神圣的北方,
好大一片荒涼.
我住過的那一間帳房,
在一片野牦牛棲居的牧場,
六月里翻滾八千里雪浪,
云霧托起山岡,
哦呦呵——好蒼茫.
我住過的那一間帳房,
四周都是威猛的護法金剛,
鹽湖女神在空中飛翔,
轉經筒支在了天上,
經幡拴著太陽.
我住過的那一間帳房,
是牛毛做的墻羊角做的樁,
吉祥的菩薩供在中央,
爐灶上取暖卡墊上睡眠,
頭頂還有天窗.
我住過的那一間帳房,
夏天在山上冬天來到湖水旁,
就像一艘船漂過海洋,
一走一停一落一漲,
阿爸始終搖著櫓槳.
我住過的那一間帳房,
門口臥著狗還有一堵牛糞墻,
女人打酥油男人去放羊,
風干肉吃得我健壯,牛奶喝出幻想.
我住過的那一間帳房,
是世界上最高的帳房,
有那么多熱愛我的姑娘,
可是不知道為什么我想流浪,
有一天我告別了故鄉.
《哈達頌》
在我的老家,
到處都是喇嘛,
他們終生都是為了敬獻哈達.
不用說你就是仙女的飄帶,
飛揚出人間的吉祥;
不用說你就是珠峰的圣雪,
飄落成夢的衣裳.
——拉薩,拉薩,你就是世界的哈達.
不用說你就是母羊的鮮奶,
是飄上天的雅魯藏布江;
不用說你就是情人的相思,
是那無語的歌唱.
——袈裟,袈裟,你就是天堂的哈達.
不用說你就是夏天的清風,
送來冰塔女神的涼爽;
不用說你就是冬天的溫暖,
漫過凍土的高岡.
——莊稼,莊稼,你就是望果節的哈達.
不用說你就是捧起的誠信,
把月亮的芳香掛在脖子上;
不用說你就是陽光的熔造,
柔軟成祝福的金幛.
——駿馬,駿馬,你就是奔馳的哈達.
我有一條潔白的哈達,
我要獻給遙遠的香巴拉;
我有一條彩色的哈達,
我要獻給我的藏土媽媽;
我有一條金色的哈達,
我要獻給無量山的強巴,
——強巴,強巴,你就是革命的哈達.
在我的老家,
生活著我的阿爸阿媽,
他們終生都是為了敬獻哈達.
三、贊美藏族語句
【第1句】讀初中的時候,我就知道了在我國的西部邊陲,有一個西藏自治區。
那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗瑪峰,就屹立在藏區的喜瑪拉雅山。那里有終年不化的雪山和冰川,那里有雄偉、莊嚴的布達拉宮!美麗的拉薩,是西藏的首府。
神奇的布達拉宮,就在城邊。【第2句】俗話說,一方水土養一方人。
西藏這塊神奇的高原孕育了一個同樣神奇的民族——藏族。作為一個內地人,你不能用“落后”這樣的詞來描述藏族人,他們拒絕“流行”,摒棄“時尚”,沿習本真,刻求原貌,生活在一個自在的時間和空間里。
因為這樣,他們更接近生命的源頭。【第3句】藏族女人是這個高原的亮色,也是這個高原的創造者。
她們放牧、耕作、祈福,有著常人難以想象的吃苦能力和樂觀精神。這些婦女無法用漢語中的玫瑰、小夜曲來形容,她們只能稱健康、樸實,像她們放牧的牛羊。
手工業是藏族女人的第二職業。一口很流利的普通話消除了我們之間商品交易的障礙。
但對她們推銷的商品,我們連連擺手,但她們依然鍥而不舍,將東西伸到你的眼前:“買一個吧,買一個吧。”目光是如此執著,執著地讓你再也無法拒絕。
存在決定意識,苛刻的高原要求她們堅韌不拔,持之以恒。【第4句】藏族人有著最虔誠的信仰,藏族流傳著最悠遠的文化,藏族保留著最真誠的熱情,藏族人擁有最原始的單純,藏族人擁有最豪放的氣概,藏族人喜歡高唱山歌,喜歡手捧哈達舞動,喜歡摔跤,喜歡賽馬,喜歡大聲表達自己的情感。
請記得那不是因為藏族人野性難尋,只是他們喜歡直來來直往。【第5句】更為可貴的是藏族人身上的樂觀曠達。
民間繁多的節日通篇洋溢著歌舞的歡樂。人們對藏族人的印象,大概都是從他們的歌舞中獲得的吧?藏族人這一特點類似于女人類學家本尼迪克特概括的“酒神精神”。
在布達拉宮參觀的過程中,不時傳來女人高亢亮麗的歌聲。我用心傾聽這高原特有的天籟。
歌聲來自宮殿的房頂上,十幾個盛裝的藏族婦女排成兩隊,每人手中拿著一根木制工具,唱著歌、按著一定的規律前后左右移動步伐,同時用手中的工具敲打著腳下的碎石和泥土。原來她們在打“阿嘎”,這是一種藏族傳統的屋頂或屋內地面的修筑法,將碎石、泥土和水混合后鋪于地面或屋頂,以人工反復夯打而成。
勞動并不妨礙她們熱情歡樂的歌唱,這是一個沒有悲歌的民族。【第6句】那是個多么令人神往的地方!那個時候,我就在想:有朝一日,我一定要走進西藏!走進拉薩!在陽光下,肅穆地一睹布達拉宮的千年風骨;在寒風中,靜靜地聆聽布達拉宮訴說的歷史滄桑。
可是,西藏啊!你與我遠隔千山萬水,是那么的遙遠。什么時候,我才能走到你的身旁?走進那高、厚、紅、百的宮墻,瞻仰那慈眉善目的佛像;還有那神圣的靈塔,和在風中舞動的經幡……啊!西藏!我夢中的西藏啊!你讓我朝思暮想……【第7句】拉薩的街上走著康巴漢子,八廓街上康巴漢子在熟練地做著交易。
這個具有經商傳統的人群足跡遍及全國。我用眼睛追尋著他們,捕捉著對康巴人的一些粗糙感覺。
康巴人居住在西藏東部,一列列南北走向的山系橫貫其中,著名的三大江(怒江、瀾滄江、金沙江)與三大山(伯舒拉嶺、他念他翁山、芒康山)相間并列蔚為奇觀。驚心動魄的地貌造就了豪放的康巴人。
他們面容堅硬,眼神犀利,黑色的藏袍裹著牦牛一樣結實渾圓的身材。像他們的身材一樣,康巴人脈管里涌流著大江大河般桀驁不馴的血。
【第8句】七彩的袖子,來自彩虹的顏色。摸一摸藍天,云飄逸;拂一拂衣袖,風舞蹈。
拋給你一個花繡球,圓了你的夢想;送給你一個祝福,伴隨你走南闖北。天祝!我們神奇美麗的家園。
天祝!我們魂牽夢縈的故鄉。中篇:騰飛的天祝第一章雪域奇葩天祝三峽生長綠樹和花朵相伴的詩歌,天池染藍大地的眼睛。
天上的仙女,人間的奇葩,翩翩起舞,綻放翅膀飛動的希望。那是一朵雪蓮花,不怕積雪寒冰壓,雪山深處把根扎,潔白的衣裙帶著所有的月光。
那是一朵藏紅花,匯集天地精氣的一味中藥,把高原的陽光移入一碗湯藥,消除人間的病魔。那是一朵蜀葵花,絕世而獨立,回眸一笑放飛心中的祝福,嬌美的臉龐搖曳在牧人的心里。
永不凋謝的奇葩,千年的堅守,只為這一片圣潔的土地。【第9句】40多年間,我曾數十次到過日光城拉薩,每次看到那里的天空總是那么湛藍、透亮,好像用一種特制的清水洗過的寶石一樣清爽。
說話的聲波能碰到藍天,伸出手來能觸摸到藍天。有人在描述拉薩的天空時講了這么一句話:“掬藍天洗臉”,說得實在精妙。
我則常常這樣想,也許有貼著山頂的白云映襯,拉薩天空的湛藍才越發顯得深邃、純凈。也許有拉薩河畔草地的對照,它的湛藍也更加鮮活、美麗。
拉薩天空的藍色是屬于那種純粹得淋漓盡致、無拘無束的色彩。【第10句】每個民族都有自己群體性的生態方式和精神方式。
在西藏的幾天里,在拉薩的大街上,在轉經朝佛的人流中,我和藏族人一起朝拜偉大的釋迦牟尼,和他們一起傾聽英俊的容中爾甲激情四溢的歌聲,和他們一起坐在煙霧騰騰的飯店呼菜喚飯大塊朵頤,但我們仍然涇渭分明,就像草原的牦牛與黃。
四、描述西藏的句子
描寫西藏的句子
1、千山之巔,萬水之源,有著傳統的文化信仰。是藏羚羊的搖籃,牦牛的樂園。藍天,白云,西藏孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了這獨特的異地風情。危聳的皚皚雪峰,遼闊的高原牧地,這個充滿神秘,充滿誘惑的地方。讓人沒有理由拒絕,讓我們用強烈的好奇。叩響雪域風情的神秘之門,一起去靠近它,探索它,感受它。
2、我們去的最后一個景點是海拔4800米“羊卓雍錯”,“錯”在藏語里是湖的意思,汽車行駛在蜿蜒的山路上,山路很窄,也很險。路邊有許多放養的耗牛和在高原才能見到的美麗花朵。到了山頂,展現在我們面前的是一片湛藍的湖水。只見白云從我們頭頂上飄過,周圍是翠綠的草地……哇!西藏太美了!
3、西藏物產豐富,主要有:綠松石,天珠,紅珊瑚……還盛產藏藥,有:藏紅花,蟲草,蛇蓮,紅景天……這里還有許多的民間工藝,簡直是巧奪天工,唐卡(一種永不褪色的卷軸畫),藏刀,藏香,各種首飾等等都非常的有特色。
4、到拉薩后,我得了高原病,頭痛嘔吐,渾身無力,連續兩天住院吸氧,搞得我難受不已。后來我才知道那兒的氧氣只有我們城市的百分之六十。
5、最向往的是西藏的雨,那會是怎樣的雨啊!那雨是從天上來的,還是從雅礱河噴涌出來的?那雨應該是甜美的吧,是從玉帝的杯中倒出來的瓊漿。站在高高的山峰上,輕輕地淋著雨,與它玩耍,沒有夏天的熱情,沒有秋天的凄美,更沒有冬天那樣的令人傷感。正如春天那樣,像母親的手撫摸著你的臉。渾身散發著沁人的芳香,會不會惹來一身的蝴蝶呢?小小的雨滴中會不會融合了所有人們對這個“天堂”的贊美,汲取了所有歲月輪回中的美麗與力量呢?
6、這里,有最壯觀的山川河流。這里,有最多彩的民族文化。這里,有最濃厚的宗教情懷。這里,有最樸實的西藏人民。
7、希望呼吸著稀薄而純凈的空氣,看著藏族老阿媽做針線,聽她口中永無止境的呢喃,講過去的年華與現在的時光。時光在她的臉上刻下了深深的印痕,但幸福卻長久地在她靈氣不減的眼睛里閃著不滅的光,她信仰著,永遠感謝著天對自己的濃濃厚意。
8、希望奔跑在草原上,聽耳邊的呼呼風聲,看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠,大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面,弓下的脊背馱起了寧靜的黃昏。走近,便會聽到那溫順而靦腆的叫聲,以及看到那溫存善良的眼光,不得不使人驚呼:“這一切都是如此得純潔!”這是一個最接近天的地方,有著前百年盤旋的神秘。
9、希望聽到游蕩的歌唱家,手持根卡琴,唱起一個沒有眼淚的傳奇,粗獷而豪放,牧童的短笛時起時伏,搭配著巧妙的韻律,年輕的姑娘已清脆的歌喉作為伴唱,歌聲悠揚,臉上有著健康的緋紅,牧民們默然著,不忍打擾,年長者隨著這古老的旋律,回到了過去,微微張開了口,似乎是在輕哼,眼光有著回憶的迷蒙,嘴角漸漸翹起……
10、藏族同胞非常好客,在火車上我就看見有倆個藏族小朋友在車窗外向我們招手鞠躬,面對著車窗我分外感動,后來發現所有的藏民見到火車都要敬禮。到了藏區后,藏族同胞都會向我們敬獻潔白的哈達,說:“扎西德勒!”,有倆個藏族的小朋友遇見了我,用漢語說:“哥哥你好”,雖然講的不是很流利,但是這一幕深深地打動我,我也拿出中秋月餅和他們分享。
五、形容青藏高原的句子
形容靑藏高原的好句子:
千山之巔,萬水之源。
被稱“世界屋脊”和“第三極”之“大靑藏高原”。它平均海拔4000—5000米,總面積達250萬平方公里。在那里有一座座連綿起伏的山峰叫昆侖山。放眼遠望、巍巍高山山頂終年積雪。這里的天空無比潔凈,比海還要湛藍;這里礦產資源豐富,金礦、鐵礦、還有昆侖玉等;這里也是高原海拔野生動物的極樂天堂,藏羚羊、藏野驢、野牦牛、藏黃羊等,它們膽子很大,經常成群結隊地奔跑著。
青藏高原西寧地區有一首歌謠:“古城氣候總無常,一日須攜四季裝。”“山下百花山上雪,日愁瀑雨夜愁霜。”等白天氣溫高,空氣對流旺盛,夜晚大氣逆輻射弱,地面易結霜的氣候特色。
高原獨特的異地風情,處處充滿神秘、充滿著誘惑的地方。壯觀的山川河流,聽耳邊上有呼呼的風聲。在這里,有最多彩的民族文化、最濃厚的宗教情懷、有最撲實的西藏人民。青藏高原是中國眾多河流〔如:長江、黃河、瀾滄江〕的發源地。高原的河流分部主要受到氣候和自身地形地勢的影響,除東南部降水豐富外,內陸區的河流補給,主要依靠冰川或積雪的融化。
悠悠的慢長歲月,巍巍的青藏高原,是蘊育中華民族的碩大搖籃。
六、關于拉薩的詩詞
【第一首】這一生,我朝思暮想,只為你,西藏,這一季,我望眼欲穿,只為你,雪域,那一日,我踏上火車,只為你,拉薩,你是我的一個期盼,一個念想,向往拉薩,象初生的嬰兒,投入母親的懷抱,那么自然那么溫馨,你嬌美的身姿,象一位向著雅魯藏布,奔跑的少女,驀然回首間飄起的長發,被定格在天地間,憧憬美麗拉薩,一個美麗而不可改變的夢。
想象你是一個神的世界,想象你的每一片云朵,想象你的每一滴水,想象你的每一顆石子,仿佛都有一個神在歡快的跳躍。像是一種來自遠古的呼喚,也許是一種前世未了的情緣吧,我期盼著你,想念著你,渴望游走于你純凈而干凈的懷抱,來洗清我那前世欠下的孽緣,和今生所犯下的罪孽。
渴望徜徉于你天藍如湖水,地廣無垠的天地之間,享受那最原始的空靈曠野,呼吸那最清澈而清新的空氣,來讓我的心得到一片安靜的空間,釋放最本質最初的那個,最天真無邪的自己。【第二首】我心花怒放地行走在,蜿蜒在世界最高海拔的,青藏鐵路,寬敞的車廂,恒溫舒適充氧,明亮的車窗,眺望高原風光。
皚皚白雪映綠地,成群的牛羊,高原湖泊星羅棋布,明珠般的閃光。若好運相伴,可欣賞蔵鈴羊與火車,賽跑的景象。
獨特的蔵式風情火車站,遠遠地把你張望,迎接山外來客,敞開它寬闊的胸膛。高原陽光明亮,湛藍的天空,含氧不高的空氣,考驗每一個,進藏人的心臟。
拉薩城整潔有序,道路寬敞,現代化高樓,與藏式建筑,交相輝印,張揚著,不可替代的風光。雄偉壯觀的,布達拉宮,百步高臺,考驗每一個去瞻仰,人的能量。
重重疊疊的宮殿,紅白相間的外墻,富麗堂皇的內飾,數不勝數的,佛像、經書、寶藏。熙熙攘攘的參拜教民,星星點點的酥油燈光。
虔誠誦經朗朗,轉經輪回走向,此情此景讓你的感受,永生難忘。大昭寺座落在,老城區中央,鎦金銅瓦頂,壯觀輝煌。
神秘的藏傳佛教,主宰著信教民眾的,人生方向。虔誠的伏地,長頭叩拜,祈求今生,來世的希望。
大昭寺內金碧輝煌,精美絕倫的,木雕、壁畫、佛像。描寫拉薩的好詩好詞好句描寫拉薩的好詩好詞好句供奉的釋迦牟尼,12歲等身像,是唐朝文成公主,帶進蔵。
如今是大昭寺的,鎮寺之寶,彰顯著蔵漢民族友誼,源遠流長。古老的八廓街,原是藏民轉經頌經的地方,如今集宗教商貿旅游一體,聲名遠揚。
順時針徘徊在,八廓街上,轉經頌經的藏民,熙熙攘攘。感受濃郁的,蔵民族風情,品嘗風味獨特的,藏式大餐。
選購藏區特有的,藥材干果飾品,尋覓來自,異域他鄉的寶藏。羅布林卡原是,達賴喇嘛的夏宮,如今是蔵漢民眾,休閑的地方。
園內亭臺池榭,錯落有致,松竹山石、林木繁茂,奇花異草、滿目芬芳。新宮雕梁畫棟、富麗堂皇,宮內的布置,與以往一樣。
時鐘停止在,固定的時刻,期待它的主人,迷途知返,早日回到,養育他的家鄉。美麗的西藏,離天最近的地方,晴朗的天空,燦爛的陽光,和睦的氛圍,獨特的風光。
七、贊美“藏族”的句子有哪些
1、讀初中的時候,我就知道了在我國的西部邊陲,有一個西藏自治區。
那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗瑪峰,就屹立在藏區的喜瑪拉雅山。那里有終年不化的雪山和冰川,那里有雄偉、莊嚴的布達拉宮!美麗的拉薩,是西藏的首府。
神奇的布達拉宮,就在城邊。2、俗話說,一方水土養一方人。
西藏這塊神奇的高原孕育了一個同樣神奇的民族——藏族。作為一個內地人,你不能用“落后”這樣的詞來描述藏族人,他們拒絕“流行”,摒棄“時尚”,沿習本真,刻求原貌,生活在一個自在的時間和空間里。
因為這樣,他們更接近生命的源頭。3、藏族女人是這個高原的亮色,也是這個高原的創造者。
她們放牧、耕作、祈福,有著常人難以想象的吃苦能力和樂觀精神。這些婦女無法用漢語中的玫瑰、小夜曲來形容,她們只能稱健康、樸實,像她們放牧的牛羊。
手工業是藏族女人的第二職業。一口很流利的普通話消除了我們之間商品交易的障礙。
但對她們推銷的商品,我們連連擺手,但她們依然鍥而不舍,將東西伸到你的眼前:“買一個吧,買一個吧。”目光是如此執著,執著地讓你再也無法拒絕。
存在決定意識,苛刻的高原要求她們堅韌不拔,持之以恒。4、藏族人有著最虔誠的信仰,藏族流傳著最悠遠的文化,藏族保留著最真誠的熱情,藏族人擁有最原始的單純,藏族人擁有最豪放的氣概,藏族人喜歡高唱山歌,喜歡手捧哈達舞動,喜歡摔跤,喜歡賽馬,喜歡大聲表達自己的情感。
請記得那不是因為藏族人野性難尋,只是他們喜歡直來來直往。5、更為可貴的是藏族人身上的樂觀曠達。
民間繁多的節日通篇洋溢著歌舞的歡樂。人們對藏族人的印象,大概都是從他們的歌舞中獲得的吧?藏族人這一特點類似于女人類學家本尼迪克特概括的“酒神精神”。
在布達拉宮參觀的過程中,不時傳來女人高亢亮麗的歌聲。我用心傾聽這高原特有的天籟。
歌聲來自宮殿的房頂上,十幾個盛裝的藏族婦女排成兩隊,每人手中拿著一根木制工具,唱著歌、按著一定的規律前后左右移動步伐,同時用手中的工具敲打著腳下的碎石和泥土。原來她們在打“阿嘎”,這是一種藏族傳統的屋頂或屋內地面的修筑法,將碎石、泥土和水混合后鋪于地面或屋頂,以人工反復夯打而成。
勞動并不妨礙她們熱情歡樂的歌唱,這是一個沒有悲歌的民族。6、千山之巔,萬水之源,有著傳統的文化信仰。
是藏羚羊的搖籃,牦牛的樂園。藍天,白云,西藏孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了這獨特的異地風情。
7、希望奔跑在草原上,聽耳邊的呼呼風聲,看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠,大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面,弓下的脊背馱起了寧靜的黃昏。
走近,便會聽到那溫順而靦腆的叫聲,以及看到那溫存善良的眼光,不得不使人驚呼:“這一切都是如此得純潔!”這是一個最接近天的地方,有著前百年盤旋的神秘。8、西藏物產豐富,主要有:綠松石,天珠,紅珊瑚……還盛產藏藥,有:藏紅花,蟲草,蛇蓮,紅景天……這里還有許多的民間工藝,簡直是巧奪天工,唐卡(一種永不褪色的卷軸畫),藏刀,藏香,各種首飾等等都非常的有特色。
9、西藏是個神秘的地方,有著燦爛的陽光,潔白的云朵,純凈的天空,稀薄的空氣,連綿的雪山,安靜的湖泊。在這佛教圣地,有繁多的寺廟,虔誠的教徒,這里民風純樸,全民信佛。
這里有壯觀的布達拉宮和神圣的扎什倫布寺,安放著歷代達賴和班禪的純金靈塔,寺內有著許多奇珍異寶和已經在民間失傳的工藝。10、我們去的最后一個景點是海拔4800米“羊卓雍錯”,“錯”在藏語里是湖的意思,汽車行駛在蜿蜒的山路上,山路很窄,也很險。
路邊有許多放養的耗牛和在高原才能見到的美麗花朵。到了山頂,展現在我們面前的是一片湛藍的湖水。
只見白云從我們頭頂上飄過,周圍是翠綠的草地……哇!西藏太美了!11、聽媽媽講納木錯蒙語叫“騰格里海”,意為“天湖”。因為它是與天相交的地方。
距縣城61公里。湖面海拔高度4718米,面積1940平方公里,它是世界上海拔最高的咸水湖,也是我國僅次于青海湖的第二大咸水湖,湖中有三個島嶼。
有石柱,石林,天生橋等自然景觀。島上有葛舉派寺廟和眾多洞穴古跡,湖濱水草豐美,湖水多變瑰麗。
12、是誰帶來遠古的呼喚,是誰留下千年的祈盼,難道說還有無言的歌,還是那久久不能忘懷的眷戀,哦~~我看見一座座山一座座山川,一座座山川相連,呀啦索那就是青藏高原。13、千山之巔, 萬水之源,有著傳統的文化信仰。
是藏羚羊的搖籃,牦牛的樂園。藍天,白云,西藏孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了這獨特的異地風情。
危聳的皚皚雪峰,遼闊的高原牧地,這個充滿神秘,充滿誘惑的地方。讓人沒有理由拒絕,讓我們用強烈的好奇。
叩響雪域風情的神秘之門,一起去靠近它,探索它,感受它。14、到了拉薩,我看見周圍都是高山,山像連綿不斷的長城,山上連一棵樹木也沒有,全是奇形怪狀的石頭。
拉薩市就在這群山之中,是一塊好大好大的盆地,我們坐的車穿過雅魯藏布江和拉薩河,兩邊都市熱鬧的城市和美麗的村莊。15、這里,有最壯觀的山川河流。
這里,。
八、有沒有形容西藏的詩詞
1、《西藏》 作者:海子 西藏,一塊孤獨的石頭坐滿整個天空。
沒有任何夜晚能使我沉睡,沒有任何黎明能使我醒來,一塊孤獨的石頭坐滿整個天空。 他說:在這一千年里我只熱愛我自己。
一塊孤獨的石頭坐滿整個天空,沒有任何淚水使我變成花朵,沒有任何國王使我變成王座。 擴展資料: 1、作品介紹: 《西藏》是海子早期的作品之一。
海子的“西藏”是海子的存在空間與時間,不得不說,這是一種“孤獨”、“未醒”的自我封閉的“石頭”狀態,其實是一種存在的虛幻。 是用精美而純粹的詩歌話語,展現出一定遭遇中的存在與文化的格局和內涵,都不是那種關于西藏的風情、風景的景物詩,都不是關于西藏“那個地方”的詩歌。
2、作者介紹: 海子(1964-1989),原名查海生,出生于安徽省安慶市懷寧縣高河鎮查灣村,當代青年詩人。 海子在農村長大。
1979年15歲時考入北京大學法律系,1982年大學期間開始詩歌創作。1983年自北大畢業后分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。
1989年3月26日在山海關附近臥軌自殺,年僅25歲。 在詩人生命里,從1984年的《亞洲銅》到1989年3月14日的最后一首詩《春天,十個海子》,海子創造了近200萬字的詩歌、詩劇、小說、論文和札記。
比較著名的有《亞洲銅》、《麥地》、《以夢為馬》、《黑夜的獻詩——獻給黑夜的女兒》等。 參考資料來源: 百度百科——西藏。
九、關于拉薩的詩詞
【第一首】 這一生,我朝思暮想,只為你,西藏,這一季,我望眼欲穿,只為你,雪域,那一日,我踏上火車,只為你,拉薩,你是我的一個期盼,一個念想,向往拉薩,象初生的嬰兒,投入母親的懷抱,那么自然那么溫馨,你嬌美的身姿,象一位向著雅魯藏布,奔跑的少女,驀然回首間飄起的長發,被定格在天地間,憧憬美麗拉薩,一個美麗而不可改變的夢。
想象你是一個神的世界,想象你的每一片云朵,想象你的每一滴水,想象你的每一顆石子,仿佛都有一個神在歡快的跳躍。像是一種來自遠古的呼喚,也許是一種前世未了的情緣吧,我期盼著你,想念著你,渴望游走于你純凈而干凈的懷抱,來洗清我那前世欠下的孽緣,和今生所犯下的罪孽。
渴望徜徉于你天藍如湖水,地廣無垠的天地之間,享受那最原始的空靈曠野,呼吸那最清澈而清新的空氣,來讓我的心得到一片安靜的空間,釋放最本質最初的那個,最天真無邪的自己。【第二首】 我心花怒放地行走在,蜿蜒在世界最高海拔的,青藏鐵路,寬敞的車廂,恒溫舒適充氧,明亮的車窗,眺望高原風光。
皚皚白雪映綠地,成群的牛羊,高原湖泊星羅棋布,明珠般的閃光。若好運相伴,可欣賞蔵鈴羊與火車,賽跑的景象。
獨特的蔵式風情火車站,遠遠地把你張望,迎接山外來客,敞開它寬闊的胸膛。高原陽光明亮,湛藍的天空,含氧不高的空氣,考驗每一個,進藏人的心臟。
拉薩城整潔有序,道路寬敞,現代化高樓,與藏式建筑,交相輝印,張揚著,不可替代的風光。雄偉壯觀的,布達拉宮,百步高臺,考驗每一個去瞻仰,人的能量。
重重疊疊的宮殿,紅白相間的外墻,富麗堂皇的內飾,數不勝數的,佛像、經書、寶藏。熙熙攘攘的參拜教民,星星點點的酥油燈光。
虔誠誦經朗朗,轉經輪回走向,此情此景讓你的感受,永生難忘。大昭寺座落在,老城區中央,鎦金銅瓦頂,壯觀輝煌。
神秘的藏傳佛教,主宰著信教民眾的,人生方向。虔誠的伏地,長頭叩拜,祈求今生,來世的希望。
大昭寺內金碧輝煌,精美絕倫的,木雕、壁畫、佛像。描寫拉薩的好詩好詞好句描寫拉薩的好詩好詞好句 供奉的釋迦牟尼,12歲等身像,是唐朝文成公主,帶進蔵。
如今是大昭寺的,鎮寺之寶,彰顯著蔵漢民族友誼,源遠流長。古老的八廓街,原是藏民轉經頌經的地方,如今集宗教商貿旅游一體,聲名遠揚。
順時針徘徊在,八廓街上,轉經頌經的藏民,熙熙攘攘。感受濃郁的,蔵民族風情,品嘗風味獨特的,藏式大餐。
選購藏區特有的,藥材干果飾品,尋覓來自,異域他鄉的寶藏。羅布林卡原是,達賴喇嘛的夏宮,如今是蔵漢民眾,休閑的地方。
園內亭臺池榭,錯落有致,松竹山石、林木繁茂,奇花異草、滿目芬芳。新宮雕梁畫棟、富麗堂皇,宮內的布置,與以往一樣。
時鐘停止在,固定的時刻,期待它的主人,迷途知返,早日回到,養育他的家鄉。美麗的西藏,離天最近的地方,晴朗的天空,燦爛的陽光,和睦的氛圍,獨特的風光。
一、杜甫描寫貢嘎雪山的詩句
諸如《泰山吟.謝靈運》、《詠南岳衡山.李白》、《華山歌.劉禹錫》、《歸嵩山作.王維》等。
單就風景本身來說,藏區高原雪山要比中原諸岳壯麗得多,至少說風格完全不一樣。如下面華山、貢嘎山冰川側的對比(渣技術勿噴)。
如果詩詞中對高原雪山的描寫偏少,是可以合理解釋的——畢竟詩人們主要生活在中原地區。
但題主(相信包括大部分知友)從未聽說過有關高原雪山的詩詞。畢竟從唐朝開始就和吐蕃(西藏)建立了姻親之好,新贊普即位,還要請唐天子“冊命”。兩地區人民肯定存在交流。另外,像川西地區的藏區和成都比鄰而居,亦有諸多名山。但如居住在錦官城的杜甫同志,頂多也只是遠遠圍觀了下“窗含西嶺千秋雪”。追求遍歷名山大川的文人墨客似乎從未 涉足過雄渾的雪山高原。