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          關于關公與龍的詩句

          關于關公與龍的詩句

          一、關于龍的詩句

          二月二龍抬頭, 風調雨順好年頭; 包谷棒子粗又大, 高梁谷子舞龍頭。

          《離騷》 屈原 為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車, 何離心之可用兮,吾將遠適以自疏。 屯余車其千乘兮,齊玉紱而奔馳。

          駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇。 大意為: 為我駕起那嬌健的飛龍, 乘上玉與象牙裝飾的車輛。

          心志不一豈能共處, 我將自己離去,適彼遠方! 我的車隊有千輛,排列整齊, 隊伍威武,隆隆驅馳。 每輛車有八條蜿蜒的神龍牽曳, 車上飄動著五彩的云旗。

          在古代七言與五言詩歌中,直接詠龍的不多見。《全唐詩》僅錄唐初李硚一首:“銜燭耀幽都,含章擬鳳雛,西秦飲渭水,東洛薦河圖。

          帶火移星陸,升云出鼎湖,希逢圣人步,庭闕正晨超。 ”北宋韓崎也有詠龍詩一首:“育德知何宅,逢辰或見靈。

          但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山。

          二、與龍有關的古詩詞

          李嶠 【龍】銜燭耀幽都,含章擬鳳雛。

          西秦飲渭水,東洛薦河圖。 帶火移星陸,升云出鼎湖。

          希逢圣人步,庭闕正晨趨。 東方虬 【相和歌辭·王昭君三首】 掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍。

          單于浪驚喜,無復舊時容。 令狐楚 【相和歌辭·王昭君】 錦車天外去,毳幕云中開。

          魏闕蒼龍遠,蕭關赤雁哀。 陸龜蒙 【相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌】 蘭眼抬露斜,鶯唇映花老。

          金龍傾漏盡,玉井敲冰早。 來濟 【出玉關】 斂轡遵龍漢,銜凄渡玉關。

          今日流沙外,垂涕念生還。 閻朝隱 【奉和登驪山應制】 龍行踏絳氣,天半語相聞。

          混沌疑初判,洪荒若始分。 東方虬 【昭君怨三首】 掩淚辭丹鳳,銜悲向白龍。

          單于浪驚喜,無復舊時容。 孫逖 【同洛陽李少府觀永樂公主入蕃】 邊地鶯花少,年來未覺新。

          美人天上落,龍塞始應春。 陸海 【題龍門寺】 窗燈林靄里,聞磬水聲中。

          更與龍華會,爐煙滿夕風。 應物 【龍潭】 石激懸流雪滿灣,五龍潛處野云閑。

          暫收雷電九峰下,且飲溪潭一水間。浪引浮槎依北岸,波分曉日浸東山。

          回瞻四面如看畫,須信游人不欲還。 若虛 【樂仙觀】 樂氏騎龍上碧天,東吳遺宅尚依然。

          悟來大道無多事,真后丹元不值錢。老樹夜風蟲咬葉,古垣春雨蘚生磚。

          松傾鶴死桑田變,華表歸鄉未有年。 貫休 【江邊祠】 松森森,江渾渾,江邊古祠空閉門。

          精靈應醉社日酒,白龜咬斷菖蒲根。花殘泠紅宿雨滴,土龍甲濕鬼眼赤。

          天符早晚下空碧,昨夜前村行霹靂。 貫休 【送越將歸會稽】 面如玉盤身八尺,燕語清獰戰袍窄。

          古岳龍腥一匣霜,江上相逢雙眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然別我歸稽巘。

          他年必帥邯鄲兒,與我殺輕班定遠。 貫休 【少監三首】 器琢仙珪美有馀,席珍國寶比難如。

          銜花乳燕看調瑟,衣錦佳人侍讀書。荀氏門風龍變化,謝家庭樹玉扶疏。

          即期寰海隆平日,歸佐吾皇侍玉除。 貫休 【少監三首】 益友相隨益自強,趨庭問禮日昭彰。

          袍新宮錦千人目,馬駿桃花一巷香。偏愛曾顏終必及,或如韓白亦無妨。

          八龍三虎森如也,萬古千秋瑞圣唐。

          三、與龍有關的詩句

          黑潭龍 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨,傳有神龍人不識。

          潭上駕屋官立祠,龍不能神人神之。 豐兇水旱與疾疫,鄉里皆言龍所為。

          家家養豚漉清酒,朝祈暮賽依巫口。 神之來兮風飄飄,紙錢動兮錦傘搖。

          神之去兮風亦靜,香火滅兮杯盆冷。 肉堆潭岸石,酒潑廟前草。

          不知龍神享幾多,林鼠山狐長醉飽。 狐何幸?豚何辜?年年殺豚將喂狐。

          狐假龍神食豚盡,九重泉底龍知無? 龍移 【唐】韓愈 天昏地黑蛟龍移,雷驚電激雄雌隨。 清泉百丈化為土,魚鱉枯死吁可悲。

          龍 【唐】李嶠 銜燭耀幽都,含章擬鳳雛。西秦飲渭水,東洛薦河圖。

          帶火移星陸,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭闕正晨趨。

          驪龍 【唐】唐無名氏 有美為鱗族,潛蟠得所從。標奇初韞寶,表智即稱龍。

          大壑長千里,深泉固九重。奮髯云乍起,矯首浪還沖。

          荀氏傳高譽,莊生冀絕蹤。仍知流淚在,何幸此相逢。

          龍潭 【唐】應物 石激懸流雪滿灣,五龍潛處野云閑。 暫收雷電九峰下,且飲溪潭一水間。

          浪引浮槎依北岸,波分曉日浸東山。 回瞻四面如看畫,須信游人不欲還。

          “斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空”。 杜甫《丹青引·贈曹將軍霸》 當年雙檜是雙童,相對無言老更荒。

          庭雪到腰埋不死,如今化作雨蒼龍。 蘇軾《塔前古檜》。

          四、關于龍的詩句

          東方虬 【相和歌辭·王昭君三首】 掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍。

          單于浪驚喜,無復舊時容。 令狐楚 【相和歌辭·王昭君】 錦車天外去,毳幕云中開。

          魏闕蒼龍遠,蕭關赤雁哀。 陸龜蒙 【相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌】 蘭眼抬露斜,鶯唇映花老。

          金龍傾漏盡,玉井敲冰早。 來濟 【出玉關】 斂轡遵龍漢,銜凄渡玉關。

          今日流沙外,垂涕念生還。 閻朝隱 【奉和登驪山應制】 龍行踏絳氣,天半語相聞。

          混沌疑初判,洪荒若始分。 東方虬 【昭君怨三首】 掩淚辭丹鳳,銜悲向白龍。

          單于浪驚喜,無復舊時容。 孫逖 【同洛陽李少府觀永樂公主入蕃】 邊地鶯花少,年來未覺新。

          美人天上落,龍塞始應春。 陸海 【題龍門寺】 窗燈林靄里,聞磬水聲中。

          更與龍華會,爐煙滿夕風。 應物 【龍潭】 石激懸流雪滿灣,五龍潛處野云閑。

          暫收雷電九峰下,且飲溪潭一水間。浪引浮槎依北岸,波分曉日浸東山。

          回瞻四面如看畫,須信游人不欲還。 若虛 【樂仙觀】 樂氏騎龍上碧天,東吳遺宅尚依然。

          悟來大道無多事,真后丹元不值錢。老樹夜風蟲咬葉,古垣春雨蘚生磚。

          松傾鶴死桑田變,華表歸鄉未有年。 貫休 【江邊祠】 松森森,江渾渾,江邊古祠空閉門。

          精靈應醉社日酒,白龜咬斷菖蒲根。花殘泠紅宿雨滴,土龍甲濕鬼眼赤。

          天符早晚下空碧,昨夜前村行霹靂。 貫休 【送越將歸會稽】 面如玉盤身八尺,燕語清獰戰袍窄。

          古岳龍腥一匣霜,江上相逢雙眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然別我歸稽巘。

          他年必帥邯鄲兒,與我殺輕班定遠。 貫休 【少監三首】 器琢仙珪美有馀,席珍國寶比難如。

          銜花乳燕看調瑟,衣錦佳人侍讀書。荀氏門風龍變化,謝家庭樹玉扶疏。

          即期寰海隆平日,歸佐吾皇侍玉除。 貫休 【少監三首】 益友相隨益自強,趨庭問禮日昭彰。

          袍新宮錦千人目,馬駿桃花一巷香。偏愛曾顏終必及,或如韓白亦無妨。

          八龍三虎森如也,萬古千秋瑞圣唐。

          五、關于龍的詩歌龍的詩歌打出來

          五七、千里江山圖 “大鵬一日乘風起, 扶搖直上九萬里。”

          五千年里數驕子: 武羞霸王, 文怒蘇軾。 龍飛鳳舞揮巨筆, 天下第一! 忽聞天外雷聲急, 生靈億萬齊歡喜。

          為赴大義輕生死: 生命不息, 奮斗不止。 多少豪情在詩集? 天開地辟! 參考文獻:《詩詞三百首》,作者:白玉 丞尉等并衣冠之龜龍,人物之標準。

          ——唐·李白《化城寺大鐘銘序》 吾兄既鳳翔,王子亦龍飛。——傅咸《贈何劭王濟》 所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。

          ——唐·李白《與韓荊州書》 想見項羽之暗鳴,高帝之漫罵,龍騰虎躍,千軍萬馬,大弓長戟,交集而齊呼。——宋·馬存《贈蓋邪式序》大詩人屈原所作的《九歌》,以楚地民間祭神巫 歌為基礎創作。

          其中有不少涉及到龍的詩句。這些龍都是為神人駕車的神 畜。

          如“龍駕兮帝服”(《云中君》)、“駕飛龍兮北征”(《湘君》)、“乘龍兮轔轔”(《大司命》)等。 《游仙詩》曹魏時,“竹林七賢”之一嵇康一生剛強,命途多舛,尚 老莊學說,所作《游仙詩》云:“遙望山上松,隆谷郁青蔥。

          自遇一何高, 獨立迥無雙。……王喬棄我去乘之駕六龍。

          ……”王喬是傳說中的仙人, 常乘六龍游走四方。 李嶠,當時與杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。

          其詩云:“銜燭耀幽都,含章擬鳳雛。西秦飲渭水,東洛薦河圖。

          帶火移星陸,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭闕正晨趨。

          ”他使用了北方燭龍、龍飲渭水、堯荻河圖、黃帝鑄鼎等典故,只為了說明龍是一種神異的吉祥瑞獸。并無什么新意。

          白居易的《黑龍飲渭水賦》最能化腐朽為神奇:“……于是,下長流, 俯高岸,狀馬癸馬癸以矯矯,光燦燦而爛爛;紫云隨而瑞氣氤氳,白日照 而文章炳煥。 聞之者心駭而移色,睹之者目移而改觀。

          呼吸而聲起風雷, 宛轉而勢超云漢……”詩人雖虛寫神物,但筆觸所及,形神畢現。 其他有關龍的詩歌:“斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空”。

          (杜甫《丹青引·贈曹將軍霸》)“當年雙檜是雙童,相對無言老更荒。庭雪到腰埋不死,如今化作雨蒼龍。

          ”(蘇軾《塔前古檜》)。 王安石的《龍賦》中寫得很清楚:“龍之為物,能合能散,能潛能見,能弱能強,能微能章。”

          六、關于關公的詩詞

          七律·詠關公(新韻)

          桃園結義薄云天,偃月青龍刀刃寒。

          一騎絕塵走千里,五關斬將震坤乾。

          忠心報國為梁棟,肝膽護兄鑄鐵肩。

          一去麥城無復返,英魂廟里化青煙。

          七絕·感懷關羽

          久慕當年義膽豪,

          可憐血染舊征袍。

          從斯堂廟英魂駐,

          威武青龍偃月刀。

          關羽“溫酒斬華雄”的贊詩(出自《三國演義》)

          后人有詩贊之曰:

          “威鎮乾坤第一功,

          轅門畫鼓響冬冬。

          云長停盞施英勇,

          酒尚溫時斬華雄。”

          關公所歷關隘五處,斬將六員。后人有詩嘆曰:

          “掛印封金辭漢相,

          尋兄遙望遠途還。

          馬騎赤兔行千里,

          刀偃青龍出五關。

          忠義慨然沖宇宙,

          英雄從此震江山。

          獨行斬將應無敵,

          今古留題翰墨間。”

          七、關于龍的詩句

          李嶠 【龍】銜燭耀幽都,含章擬鳳雛。西秦飲渭水,東洛薦河圖。

          帶火移星陸,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭闕正晨趨。

          東方虬 【相和歌辭·王昭君三首】 掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍。單于浪驚喜,無復舊時容。

          令狐楚 【相和歌辭·王昭君】 錦車天外去,毳幕云中開。魏闕蒼龍遠,蕭關赤雁哀。

          陸龜蒙 【相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌】 蘭眼抬露斜,鶯唇映花老。金龍傾漏盡,玉井敲冰早。

          來濟 【出玉關】 斂轡遵龍漢,銜凄渡玉關。今日流沙外,垂涕念生還。

          閻朝隱 【奉和登驪山應制】 龍行踏絳氣,天半語相聞。混沌疑初判,洪荒若始分。

          東方虬 【昭君怨三首】 掩淚辭丹鳳,銜悲向白龍。單于浪驚喜,無復舊時容。

          孫逖 【同洛陽李少府觀永樂公主入蕃】 邊地鶯花少,年來未覺新。美人天上落,龍塞始應春。

          陸海 【題龍門寺】 窗燈林靄里,聞磬水聲中。更與龍華會,爐煙滿夕風。

          應物 【龍潭】 石激懸流雪滿灣,五龍潛處野云閑。暫收雷電九峰下,且飲溪潭一水間。浪引浮槎依北岸,波分曉日浸東山。回瞻四面如看畫,須信游人不欲還。

          若虛 【樂仙觀】 樂氏騎龍上碧天,東吳遺宅尚依然。悟來大道無多事,真后丹元不值錢。老樹夜風蟲咬葉,古垣春雨蘚生磚。松傾鶴死桑田變,華表歸鄉未有年。

          貫休 【江邊祠】 松森森,江渾渾,江邊古祠空閉門。精靈應醉社日酒,白龜咬斷菖蒲根。花殘泠紅宿雨滴,土龍甲濕鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹靂。

          貫休 【送越將歸會稽】 面如玉盤身八尺,燕語清獰戰袍窄。古岳龍腥一匣霜,江上相逢雙眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然別我歸稽巘。他年必帥邯鄲兒,與我殺輕班定遠。

          貫休 【少監三首】 器琢仙珪美有馀,席珍國寶比難如。銜花乳燕看調瑟,衣錦佳人侍讀書。荀氏門風龍變化,謝家庭樹玉扶疏。即期寰海隆平日,歸佐吾皇侍玉除。

          貫休 【少監三首】 益友相隨益自強,趨庭問禮日昭彰。袍新宮錦千人目,馬駿桃花一巷香。偏愛曾顏終必及,或如韓白亦無妨。八龍三虎森如也,萬古千秋瑞圣唐。

          八、關于龍的故事和詩句

          青石龍 -------------------------------------------------------------------------------- 岱山島有一塊岸礁,彎彎曲曲伸向大海,遠遠看去,活像一條石龍,當地漁民都叫它“石青龍”,據說這是被海龍王鎮在這里的青龍的遺骸。

          很久以前,青龍在東海龍宮里當侍衛將軍,這位青龍將軍對上有令則行,對下有求必應。有時還變作者漁翁,到岸上察看民情。

          若是島上田地龜裂,百姓受災,便偷偷吸來東海水,化作雨露,解救民間乾旱之苦。因此,當地百姓都很敬重他。

          有一次,玉皇大帝下旨,要在東海水晶宮挑選一名得力將領到天庭任職。海龍王忍痛割愛,把自己最得意的青龍將軍送上去。

          青龍動身那天,海龍王一直送到海面,并對青龍說道: “我特地推選將軍榮升,望你到了天庭后,不要忘了東海龍宮這個出生之地!”青龍再三拜謝而去。 青龍上天之后,玉皇大帝封他為靈霄寶殿的值殿將軍。

          頭幾年,青龍像在東海龍宮一樣,對上下左右應付自如,日子倒也過得不錯。后來,他認識了皇母娘娘身邊的一位宮女白虎星,平時常有接觸,天長日久,雙方漸漸產生了愛慕之情,一見面總是含情脈脈地眉來眼去。

          但天庭法規森嚴,無法在一起傾訴衷情,日子一長,他倆越來越感到天庭的不自由。 有一天,青龍星和白虎星在后宮服侍玉皇大帝和王母娘娘時,又一次見面了。

          這一回,他倆見四下無人,便壯著膽搭了腔。兩人真是情投意合,約定在王母娘娘壽筵之夜,眾天神赴蟠桃盛會之際,一同私奔凡間,永結伴侶。

          好不容易等到這天,他倆偷偷溜出西天瑤池,急匆匆奔到南天門。正在高興之際,不料從靈霄殿傳來陣陣鐘鼓聲,南天門砰的一聲關上了,四大金剛攔住了他們的去路。

          玉皇大帝得知他倆雙雙思凡,偷偷私奔,氣得胡須都翹起來,即令值日功曹將青龍、白虎押來審問。青龍星和白虎星情深意篤,到了這般光景,什么也不怕了,當著玉帝的面,直說出雙方相愛,愿受天規懲罰,只求恩準他倆結為夫婦。

          這下可更激怒了玉帝,當即傳旨青龍星貶回東海,白虎星罰到凡間。兩星永久分離,不得相會!青龍星懷著悲憤的心情回到了東海龍宮。

          原以為龍王待他不薄,回到東海以后想再托海龍王出面求情,尋回白虎星。想不到海龍王也是仗勢欺人。

          上次青龍上天宮,他笑臉相送,拼命奉承。這回青龍回東海,卻一反常態,冷漠得很。

          他高坐在水晶椅上,淡淡地對青龍說: “你這一回是違反天規被貶回來的,不能像過去那樣受重用了。念你昔日的功勞,如今派你當一個推潮神,這算不上美差,但也不算虧待你吧!” 青龍拜謝了海龍王,默默地退出水晶宮,從此做起推潮神來。

          一日推兩潮,苦熬苦撐,沒有出過半點差錯。但他脫不開身,沒法去尋找白虎星,只有苦苦地思念著她。

          再說白虎星,被罰到凡間以后,在鎮海一個官宦人家當了侍女。一次,鎮海發了一場大水,房屋沖塌了,人畜淹死了,縣城里是白茫茫一片水世界,許多??體順著大水飄到了東海大洋。

          這官家侍女也被淹得半死,隨著洪水漂呀漂呀,最后被風浪刮到了岱山島的一個沙灘上。不知過了多少辰光,白虎星醒了過來,見身邊站著一個白發老者,一間才知是當地土地救了她。

          白虎星將自己的悲慘遭遇訴說了一遍,又求土地公公幫她打聽青龍的下落。土地公公很同情他們,悄悄告訴她,青龍星自從被貶回東海,就在這一帶作推潮神。

          白虎星謝過土地公公,馬上趕去相會.。 一個群星燦爛的夜里,白虎星和青龍星這封患難情侶久別重逢了,他倆又高興又傷心,互相傾吐了別后的苦戀之情。

          誰知此事被海龍王派來監視青龍星的蟹精看到了,急忙去稟報了海龍王。海龍王一聽發火了: “好呀!這青龍星、白虎星在天庭違反天條,到我龍宮又觸犯官規,真是罪上加罪呀!” 當即傅下令去將白虎星鎮在岱山島西北面的一座山下,這座山后來叫“白虎山”;將青龍里鎮在岱山島東南面的一塊礁石上,這座礁石后來就叫青龍岸礁。

          青龍星和白虎星為了自由和愛情,受盡千辛萬苦,最后又被海龍王壓到山底下,永遠成不了夫婦。可是,百姓根本不賣海龍王的賬,反而更加懷念這封情深意篤的戀人。

          島上居民每逢大年三十夜,都要在家里的水缸、米缸、菜櫥上貼上印有龍圖的“青龍紙”,以示紀念. 吹蕭會龍女 韓湘子在八仙中是個風流俊俏的書生,他手中的神篇名為紫金蕭,是用南海紫竹林里的一株神竹做的。據說,韓湘子這支神蕭還是東海龍王的七公主送他的哩! 有一年,韓湘子漫游名山大川,到東海之濱,聽說東海有龍女,善于音律,精于歌舞,很想會她一會。

          因此,他天天到海邊去吹蕭。這一日,三月初三,正是東海龍女出海春游的日子。

          夜里,龍女聽見海邊傳來一陣悠揚悅耳的長蕭聲,聽得驚呆了。 韓湘子的蕭聲擾亂了龍女的心,那聲聲妙曲把它的魂勾去了似的,便身不由己地向海邊走來,化作一條銀鰻來會吹蕭郎。

          韓湘子一曲吹罷,大湖退去十里遠。 這時,他發覺灘頭上有一條誤了潮的擱淺銀鰻,正淚光瑩瑩地抬頭望著他。

          看她的神情似乎還陶醉在樂曲聲中,韓湘子又好氣又好笑說: “鰻兒呵鰻兒,難道你也懂得其中的奧妙?你若是個知音,請把我的情意傳到水晶龍宮去吧!” 鰻兒聽了,連連點頭。 韓湘子十。

          九、與龍有關的古詩

          祖國,或以夢為馬 我要做遠方的忠誠的兒子 和物質的短暫情人 和所有以夢為馬的詩人一樣 我不得不和烈士和小丑走在同一道 路上 萬人都要將火熄滅 我一人獨將此 火高高舉起 此火為大 開花落英于神圣的祖國 和所有以夢為馬的詩人一樣 我借此火得度一生的茫茫黑夜 此火為大 祖國的語言和亂石投筑 的梁山城寨 以夢為上的敦煌——那七月也會寒冷 的骨骼 如雪白的柴和堅硬的條條白雪 橫 放在眾神之山 和所有以夢為馬的詩人一樣 我投入此火 這三者是囚禁我的燈盞 吐出光輝 萬人都要從我刀口走過 去建筑祖國 的語言 我甘愿一切從頭開始 和所以以夢為馬的詩人一樣 我也愿將牢底坐穿 眾神創造物中只有我最易朽 帶著不 可抗拒的死亡的速度 只有糧食是我珍愛 我將她緊緊抱住 抱住她在故鄉生兒育女 和所有以夢為馬的詩人一樣 我也愿將自己埋葬在四周高高的山上 守望平靜的家園 面對大河我無限慚愧 我年華虛度 空有一身疲倦 和所有以夢為馬的詩人一樣 歲月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹 馬兒一命歸天 千年后如若我再生于祖國的河岸 千年后我再次擁有中國的稻田 和周天子的雪山 天馬踢踏 我選擇永恒的事業 我的事業 就是要成為太陽的一生 他從古至今——"日"——他無比輝煌 無比光明 和所有以夢為馬的詩人一樣 最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽 太陽是我的名字 太陽是我的一生 太陽的山頂埋葬 詩歌的尸體——千 年王國和我 騎著五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍 ——我必將失敗 但詩歌本身以太陽必將勝利 -------------------------------------------------------------------------------- 夜色 在夜色中 我有三次受難:流浪 愛情 生存 我有三次幸福:詩歌 王位 太陽 -------------------------------------------------------------------------------- 活在這珍貴的人間 活在這珍貴的人間 太陽強烈 水波溫柔 一層層白云覆蓋著 我 踩在青草上 感到自己是徹底干凈的黑土塊 活在這珍貴的人間 泥土高濺 撲打面頰 活在這珍貴的人間 人類和植物一樣幸福 愛情和雨水一樣幸福 -------------------------------------------------------------------------------- 麥地 別人看見你 覺得你溫暖 美麗 我則站在你痛苦質問的中心 被你妁傷 我站在太陽 痛苦的芒上 麥地 神秘的質問者啊 當我痛苦地站在你的面前 你不能說我一無所有 你不能說我兩手空空 -------------------------------------------------------------------------------- 你的手 北方 拉著你的手 手 摘下手套 她們就是兩盞小燈 我的肩膀 是兩座舊房子 空納了那么多 甚至容納過夜晚 你的手 在他上面 把他們照亮 于是有了別后的早上 在晨光中 我端起一碗粥 想起隔山隔水的 北方 有兩盞燈 只能遠遠的撫摸 -------------------------------------------------------------------------------- 面朝大海,春暖花開 從明天起,做一個幸福的人 喂馬,劈柴,周游世界 從明天起,關心糧食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花開 從明天起,和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人,我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海,春暖花開。

          一、關與龍的的古詩

          作者:李嶠

          銜燭耀幽都,含章擬鳳雛。西秦飲渭水,東洛薦河圖。

          帶火移星陸,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭闕正晨趨。

          兩千三百年前,一位詩人同時又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他時而低首思索,時而仰天詠嘆。在珠走玉盤級的詩句中,他把積郁在心頭的那種疑惑一瀉而出:

          那遠古的初態,是誰傳告下來?

          天地還未成形,憑什么來考證?

          日夜水分,一片黑暗。

          有誰能分辨極限?

          天氣運動,克盈無形。

          如何可以識得天地?

          禹用應龍。

          如何溝通江海?

          應龍怎樣以尾劃地?

          江河流向海洋,有何經歷?

          日光無處不到,

          燭龍如何再照?

          太陽尚未升起,

          神樹為何閃耀光華?

          這位士大夫就是春秋時期的著名詩人屈原。

          上面的詩句來自他的《天問》。在詩中,屈原一口氣提出了百余個問題,從自然到社會,從歷史到傳說,他都大膽地提出了懷疑,自然,“龍”這個神物也沒逃脫他那敏銳的目光。因為傳說當年大禹治水時,曾有應龍(一種有翼的龍)以尾劃地,為禹指出疏導洪水的路線,于是才有后世江河的浩蕩。

          參考資料:http://**culture/dragon/qiyuan/*

          “駕飛龍兮北征”、“‘石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩”,

          參考資料:《湘君》

          晴空萬里出神龍,神龍一顯曙光照

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