一、古代名人用夢寄托志向的句子
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來 ---陸游《十一月四日風雨大作》 《十一月四日風雨大作》是紹熙三年(1192年)十一月陸游退居家鄉山陰時所作。
第一首詩寫大雨和詩人所處,第二首詩表明陸游投身抗戰、為國雪恥的壯志至老不衰。但是,詩人空懷壯志,卻不為朝廷所重,只能“僵臥孤村”,把為國家恢復中原的理想寄托到夢境之中。
感情深沉悲壯,凝聚了詩人的愛國主義激情。 “夜闌臥聽風吹雨”緊承上兩句。
因“思”而夜闌不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的風吹雨打聲,由自然界的風雨又想到國家的風雨飄搖,由國家的風雨飄搖自然又會聯想到戰爭的風云、壯年的軍旅生活。這樣聽發撫篡幌詁呵磋童單闊著、想著,輾轉反側,幻化出特殊的夢境——“鐵馬冰河”,而且“入夢來”反映了政治現實的可悲:詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵,一腔御敵之情只能形諸夢境。
“鐵馬冰河入夢來”正是詩人日夜所思的結果,淋漓盡致地表達了詩人的英雄氣概。這也是一代志士仁人的心聲,是南宋時代的民族正氣。
二、描寫遠大志向的詞有哪些
掃除天下意謂肅清邪惡,平治天下。
《后漢書?陳藩 傳》:“大丈夫處世,當掃除天下。” 澄清天下意謂整肅政治,清除奸佞,使天下復歸太平。
《后漢書?范滂傳》:“慨然有澄清天下之志。” 規為志意意謂有宏大的志向。
規,規劃、謀劃。 心堅石穿意謂只要意志堅定,什么困難都可以戰勝。
宋?王懋《野客叢書》卷二十八:“世言:‘心堅石也穿。’” 竿頭進步意謂在原來的基礎上更進一步。
《景德傳燈 錄》卷十《景岑禪師》:“百尺竿頭須進步,十方世界是全身。” 縱橫四海意謂充分展示自己,發揮才干。
《三國志通俗 演義》:“得志則縱橫四海。 ”亦作“縱橫天下”。
踵武前賢意謂跟隨前人的腳步走。喻效法前人。
戰國 楚?屈原《離騷》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。” 跛鱉千里意謂只要肯吃苦耐勞,即便條件再差,也能到 達目的地。
《荀子?修身》:“故跬步而不休,跛鱉千里。” 風骨蛸峻意謂形容人硬骨錚錚,志氣凜然。
峭峻,像山 峰一樣傲然挺立。唐?韓愈《感春》孔丞別我適臨汝,風骨 峭峻遺塵埃。”
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