一、描寫生死古詩有哪些
1. 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。南宋文天祥《過零丁洋》——釋義:人必有一死,但要死得其所,用一片熾熱的丹心報效祖國,以不朽的功績來書寫輝煌的歷史。
2. 生當作人杰,死亦為鬼雄。李清照《夏日絕句》——釋義:活著就要當人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。無關功利,為給生命一個交代。
3. 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。林則徐《赴戍登程,口占示家人》——釋義:只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情愿,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。
4. 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。譚嗣同《獄中題壁》——釋義:而我呢,自赴一死,慷慨激揚;仰笑蒼天,凜然刑場!而留下的,將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣!
5. 生而為英,死而為靈。歐陽修《祭石曼卿文》——釋義:(此人)生前既是當英杰的人物,(那么他)死后必定也是(做)神靈的(人)!
6. 不論窮達生死,直節貫殊途。宋\汪莘 《水調歌頭·志可洞金石》——釋義:不論是困厄還是顯達,也不論是生是死,勁直的節操卻始終貫穿在不同的遭遇中。
7. 到了書生死節,蜂蟻愧諸公。宋\王奕 《水調歌頭·長江衣帶水》——釋義:到了書生生死之時,覺得有愧對諸公。
8. 閑想輪回生死。閑閑看,丹經子書莊老。元\馬鈺 《滿庭芳 贈濰州苗先生》——釋義:空閑時想起生死輪回之事。
9. 是非名利里、虛生死。元\姬翼 《感皇恩·傳火付前薪》——釋義:是非、名利、得失、生死都成為了可以退忘、遺棄的東西。
10. 了知生死本來同,無數深紅間淺紅。宋\釋梵琮 《偈頌九十三首》——釋義:已知到生死本來都是一樣。
11. 幾回生,幾回死。生死悠悠無定止。宋\釋印肅 《頌證道歌·證道歌》——釋義:什么時候生什么時候死。生生死死本身就沒有什么時間。
二、哪些形容生死相離的詩句
北宋詩人蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
賞析
蘇東坡十九歲時,與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌,且侍親甚孝,二人恩愛情深。可惜天命無常,王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說:“治平二年(1065)五月丁亥,趙郡蘇軾之妻王氏(名弗),卒于京師。六月甲午,殯于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”于平靜語氣下,寓絕大沉痛。公元1075年(熙寧八年),東坡來到密州,這一年正月二十日,他夢見愛妻王氏,便寫下了這首“有聲當徹天,有淚當徹泉 ”(陳師道語)且傳誦千古的悼亡詞。
中國文學史上,從《經》開始,就已經出現“悼亡詩”。從悼亡詩出現一直到北宋的蘇軾這期間,悼亡詩寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或寫愛侶去后,處孤室而凄愴,睹遺物而傷神;或寫作者既富且貴,追憶往昔,慨嘆世事乖舛、天命無常;或將自己深沉博大的思念和追憶之情,用恍惚迷離的文字和色彩抒發出來,讀之令人心痛。而用詞寫悼亡,是蘇軾的首創。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比,它的表現藝術卻另具特色。這首詞是“記夢”,而且明確寫了做夢的日子。但雖說是“記夢”,其實只有下片五句是記夢境,其他都是抒胸臆,訴悲懷的,寫得真摯樸素,沉痛感人。