華閱文章網一、求關于‘伯’字的詩句詩句
費盡煙霞供不足，幾時西伯載將歸？——《游》 辛棄疾出師一表真名世，千載誰堪伯仲間.——《書憤》 陸游伯兮朅兮，邦之桀兮.伯也執殳，為王前驅. 自伯之東，首如飛蓬.豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日.愿言思伯，甘心首疾.焉得諼草？言樹之背.愿言思伯，使我心痗.——《伯兮 詩經》伯氏吹塤，仲氏吹篪.——《何人斯 詩經》大賢本孤立，有時起絲綸.伯父自天稟，元功載生人.——《上同州使君伯》 王昌齡曲江柳條漸無力，杏園伯勞初有聲.可憐春淺游人少，好傍池邊下馬行.——《江早春》 白居易伯樂向前看，旋毛在腹間.——《馬詩》 李賀。
二、求關于‘伯’字的詩句詩句
費盡煙霞供不足，幾時西伯載將歸？——《游》 辛棄疾
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——《書憤》 陸游
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心痗。——《伯兮 詩經》
伯氏吹塤，仲氏吹篪。——《何人斯 詩經》
大賢本孤立，有時起絲綸。
伯父自天稟，元功載生人。——《上同州使君伯》 王昌齡
曲江柳條漸無力，杏園伯勞初有聲。
可憐春淺游人少，好傍池邊下馬行。——《江早春》 白居易
伯樂向前看，旋毛在腹間。——《馬詩》 李賀
三、包含伯字的詩詞
劉禹錫 【答柳子厚】
年方伯玉早，恨比四愁多。
會待休車騎，相隨出罻羅。
李賀 【馬詩二十三首】
伯樂向前看，旋毛在腹間。
只今掊白草，何日驀青山。
元稹 【感事三首（此后并是學士時作）】
自笑心何劣，區區辨所冤。
伯仁雖到死，終不向人言。
元稹 【與樂天同葬杓直】
元伯來相葬，山濤誓撫孤。
不知他日事，兼得似君無。
陸龜蒙 【對酒】
后代稱歡伯，前賢號圣人。
且須謀日富，不要道家貧。
錢珝 【江行無題一百首】 帶舟維古岸，還似阻西陵。箕伯無多怒，回頭詎不能。
貫休 【夢游仙四首】 夢到海中山，入個白銀宅。逢見一道士，稱是李八伯。
四、求關于‘伯’字的詩句詩句
費盡煙霞供不足，幾時西伯載將歸？——《游》 辛棄疾出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
——《書憤》 陸游伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。
愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。
愿言思伯，使我心痗。——《伯兮 詩經》伯氏吹塤，仲氏吹篪。
——《何人斯 詩經》大賢本孤立，有時起絲綸。伯父自天稟，元功載生人。
——《上同州使君伯》 王昌齡曲江柳條漸無力，杏園伯勞初有聲。可憐春淺游人少，好傍池邊下馬行。
——《江早春》 白居易伯樂向前看，旋毛在腹間。——《馬詩》 李賀。
五、以伯開頭詩詞有哪些
《奉和圣制春臺望應制》蘇颋壯麗天之府，神明王者宅。
大君乘飛龍，登彼復懷昔。圓闕朱光焰，橫山翠微積。
河汧流作表，縣聚開成陌。即舊在皇家，維新具物華。
云連所上居恒屬，日更時中望不斜。三月滄池搖積水，萬年青樹綴新花。
暴嬴國此嘗圖霸，霸業后仁先以詐。東破諸侯西入秦，咸陽北阪南渭津。
詩書焚爇散學士，高閣奢逾嬌美人。事往覆輈經遠喻，春還按蹕憑高賦。
戎觀愛力深惟省，越厭陳方何足務。清吹遙遙發帝臺，宸文耿耿照天回。
伯夷位事愚臣忝，喜奏聲成鳳鳥來。《贈殷山人》張籍郁郁山中客，知名四十年。
恓惶身獨隱，寂寞性應便。世業公侯籍，生涯黍稷田。
藤懸讀書帳，竹系網魚船。已種千頭橘，新開數脈泉。
閑游攜酒遠，幽語向僧偏。入洞題松過，看花選石眠。
避喧長汩沒，逢勝即留連。自古多高跡，如君少比肩。
耕耘此辛苦，章句已流傳。昔日交游盛，當時省閣賢。
同袍還共弊，連轡每推先。講序居重席，群儒愿執鞭。
滿堂虛左待，眾目望喬遷。才異時難用，情高道自全。
畏人顏慘澹，疏物勢迍邅。賢者聞知命，吾生復禮玄。
深藏報恩劍，久緝養生篇。憔悴眾夫笑，經過郡守憐。
夕陽悲病鶴，霜氣動饑鹯。處士誰能薦，窮途世所捐。
伯鸞甘寄食，元淑苦無錢。策蹇秋塵里，吟詩黃葉前。
故裘馀白領，廢瑟斷朱弦。志氣終猶在，逍遙任自然。
家貧念婚嫁，身老戀云煙。放逸棲巖鹿，清虛飲露蟬。
鄭逃秦谷口，嚴愛越溪邊。霄漢予猶阻，榮枯子不牽。
山城一相遇，感激意難宣。《天馬歌》李白天馬來出月支窟，背為虎文龍翼骨。
嘶青云，振綠發，蘭筋權奇走滅沒。騰昆侖，歷西極，四足無一蹶。
雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡慌惚。天馬呼，飛龍趨，目明長庚臆雙鳧。
尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱。曾陪時龍躡天衢，羈金絡月照皇都。
逸氣棱棱凌九區，白璧如山誰敢沽。回頭笑紫燕，但覺爾輩愚。
天馬奔，戀君軒，駷躍驚矯浮云翻。萬里足躑躅，遙瞻閶闔門。
不逢寒風子，誰采逸景孫。白云在青天，丘陵遠崔嵬。
鹽車上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯樂翦拂中道遺，少盡其力老棄之。
愿逢田子方，惻然為我悲。雖有玉山禾，不能療苦饑。
嚴霜五月凋桂枝，伏櫪銜冤摧兩眉。請君贖獻穆天子，猶堪弄影舞瑤池。
《送李青歸南葉陽川》李白伯陽仙家子，容色如青春。日月秘靈洞，云霞辭世人。
化心養精魄，隱幾窅天真。莫作千年別，歸來城郭新。
《萬憤詞投魏郎中》李白海水渤潏，人罹鯨鯢。蓊胡沙而四塞，始滔天于燕齊。
何六龍之浩蕩，遷白日于秦西。九土星分，嗷嗷棲棲。
南冠君子，呼天而啼。戀高堂而掩泣，淚血地而成泥。
獄戶春而不草，獨幽怨而沉迷。兄九江兮弟三峽，悲羽化之難齊。
穆陵關北愁愛子，豫章天南隔老妻。一門骨肉散百草，遇難不復相提攜。
樹榛拔桂，囚鸞寵雞。舜昔授禹，伯成耕犁。
德自此衰，吾將安棲。好我者恤我，不好我者何忍臨危而相擠。
子胥鴟夷，彭越醢醯。自古豪烈，胡為此繄。
蒼蒼之天，高乎視低。如其聽卑，脫我牢狴。
儻辨美玉，君收白珪。《雜歌》李端漢水至清泥則濁，松枝至堅蘿則弱。
十三女兒事他家，顏色如花終索寞。蘭生當門燕巢幕，蘭芽未吐燕泥落。
為姑偏忌諸嫂良，作婦翻嫌婿家惡。人生照鏡須自知，無鹽何用妒西施。
秦庭野鹿忽為馬，巧偽亂真君試思。伯奇掇蜂賢父逐，曾參殺人慈母疑。
酒沽千日人不醉，琴弄一弦心已悲。常聞善交無爾汝，讒口甚甘良藥苦。
山雞錦翼豈鳳凰，隴鳥人言止鸚鵡。向栩非才徒隱灶，田文有命那關戶，犀燭江行見鬼神，木人登席呈歌舞。
樂生東去終居趙，陽虎北轅翻適楚。世間反覆不易陳，緘此貽君淚如雨。
《百憂》孟郊萱草女兒花，不解壯士憂。壯士心是劍，為君射斗牛。
朝思除國讎，暮思除國讎。計盡山河畫，意窮草木籌。
智士日千慮，愚夫唯四愁。何必在波濤，然后驚沉浮。
伯倫心不醉，四皓跡難留。出處各有時，眾議徒啾啾。
《與聶尊師話道》齊己伯陽遺妙旨，杳杳與冥冥。說即非難說，行還不易行。
藥中迷九轉，心外覓長生。畢竟荒原上，一盤蒿隴平。
《輕薄行》齊己玉鞭金鐙驊騮蹄，橫眉吐氣如虹霓。五陵春暖芳草齊，笙歌到處花成泥。
日沉月上且斗雞，醉來莫問天高低。伯陽道德何唾咦，仲尼禮樂徒卑棲。
《感事三首》元稹為國謀羊舌，從來不為身。此心長自保，終不學張陳。
自笑心何劣，區區辨所冤。伯仁雖到死，終不向人言。
富貴年皆長，風塵舊轉稀。白頭方見絕，遙為一沾衣。
《和王侍郎酬廣宣上人觀放榜后相賀》元稹渥洼徒自有權奇，伯樂書名世始知。競走墻前希得俊，高懸日下表無私。
都中紙貴流傳后，海外金填姓字時。珍重劉繇因首薦，為君送和碧云詩。
《和李校書新題樂府十二首?華原磬》元稹泗濱浮石裁為磬，古樂疏音少人聽。工師小賤牙曠稀，不辨邪聲嫌雅正。
正聲不屈古調高，鐘律參差管弦病。鏗金戛瑟徒相雜，投玉敲冰杳然零。
華原軟石易追琢，高下隨人無雅鄭。棄舊美新由樂胥，自此黃鐘不能競。
玄宗愛樂愛新樂，梨園弟子承恩橫。霓裳才徹胡騎來，云門未得蒙親定。
我藏古磬藏在心，有時激作南風詠。伯夔曾撫野獸馴，仲尼暫叩春雷盛。
何時得向筍簴懸，為君一吼君心醒。愿君每聽念封疆，不遣。
六、關于竹或柏的詩句并加以賞析
竹入水文光動，抽空綠影春。
露華生筍徑，苔色拂霜根。織可承香汗，裁堪釣錦鱗。
三梁曾入用，一節奉王孫。賞析這首五言律詩是吟詠竹子的，但與一般泛詠景物之作不同，根據詩意，所詠之竹當實有所指，這須待讀完全詩才能明白。
詩的前四句摹寫竹之形狀，但寫的角度卻極富于變化：一、二句一俯一仰，一是下寫竹子入水之態，一是上寫竹筍抽空之影，這是直接寫竹；三、四句寫筍徑露華、霜根苔色、是以露、苔襯竹，是間接寫竹。但是不管是直接寫還是間接寫，都并非出于懸空虛擬，而是實實在在的情景和境地，是詩人置身其間的觀察、摹寫。
他低頭看見了水中的文竹，微光搖曳，斑駁可愛；抬頭望見了綠色的竹影，竹影凌空而上，充溢著春天的勃勃生機。這似乎是一個清新的早晨，詩人從竹林掩映的小路走過，竹筍上還掛著亮晶晶的露珠兒，帶著粉霜的竹根也快要被青青的苔蘚遮蓋了。
多么幽雅的境地！多么可愛的翠竹！這是詩人所熟悉的土地上的竹林——故里昌谷（今屬河南宜陽）的竹子。據河南宜陽縣委宣傳部《李賀故里調查》報告上說，“今昌谷村名雖無”，但這一帶的村子大都“綠竹成園，較大之竹園即有一百多畝”（轉引自錢仲聯《李賀年譜會箋》），由此可以想見當地竹林盛況，李賀自己也在詩中多次提到它：“舍南有竹堪書字”（《南園》）、“竹香滿凄寂，粉節涂生翠。
……竹藪添墮簡，石磯引鉤餌。……柳綴長縹帶，篁掉短笛吹。”
（《昌谷詩》）而且，除了這首《竹》詩外，還有一組詩——《昌谷北園新筍四首》——專詠故里之竹，其中一首云：“斫取青光寫楚辭，膩香春粉黑離離。無情有恨何人見？露壓煙啼千萬枝。”
這都可以證明這首《竹》詩所吟詠的為昌谷之竹無疑，因為在這里，李賀才更可能如此從容安閑地去欣賞它。“抽空”，形容竹子勁直挺拔上長的狀態，也就是《昌谷北園新筍四首》詩中所說的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。
“霜根”，并非竹根上真的有霜，而是指竹根上結的白色粉末，有如寒霜，即《昌谷北園新筍四首》里“膩香春粉黑離離”的“春粉”。這四句詩不但寫出了竹子的勁直瀟灑，也寫出了環境的幽雅迷人。
詩的后四句又換了一種筆法，寫竹子的功用，并寄寓感慨：“織可承香汗，裁堪釣錦鱗。三梁曾入用，一節奉王孫”。
竹子編織為席，可以承接香汗；斫裁成竹竿，可以用來釣魚（“錦鱗”）。但這還是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是竹子曾被朝廷采用，制作賢冠上的橫梁。
《周書》載：“成王（姬誦）將加玄服，周公（姬旦）使人來零陵取文竹為冠。”《輿服志雜注》：“天子五梁進賢冠，太子、諸王三梁進賢冠。”
“梁”指帽子里面硬的橫襯，以竹為之。這似為此詩末二句之所本。
很顯然詩人是有所寄興的。竹子那瀟灑的風度、勁直的氣節，竹子的被重用，這些怎能不令詩人歆羨和感慨呢？詩人懷不世之才，常有濟世報國之心，但終其一生，始終是郁郁不得施展，雖曾官奉禮郎，但位不過從九品上，掌君臣版位，以奉朝會祭祀之禮，亦不過是“臣妾氣態間，惟欲承箕帚”而已，終無能為。
其情其志，于詩中時時可見，所以于吟物之中連類而及，也是很自然的了。李賀之詩，雖然籠統地說，其光怪陸離、虛荒誕幻，是深得楚騷之真傳，但細致說來，又有所區別，大抵長篇歌行，近于楚騷和漢魏樂府歌詩，而五言律絕，則更類似于齊梁間詩，顯得明艷濃麗。
此詩亦是如此，尤其是五、六句，活脫脫齊梁口吻。但李賀此詩并不止于詠物，而是將自己的情志編織于其中，因此與齊梁詩那種無聊至極的香艷軟媚不同，這也該是李賀此詩的成功之處吧。
七、關于閆字的詩句
閆蓬頭歌
明 胡應麟
閆先生，羽客流，發蓬蓬不裹頭。身騎兩白鹿，手掣紫青虬。
前生七圣相追游，飛翔八極橫九州。朝升大羅頂，暮宿昆侖丘。
木公授寶箓，王母發清謳。飛瓊弄玉眾仙女，行廚上食羅珍饈。
桃花萬樹核如甕，東方小兒不敢求。何來醉闖拘翼座，脫巾露頂眠瓊樓。
雷公轟轟上帝怒，謫向下土稱蓬頭。長身大腹狀殊絕，赤顴紅頰驚庸流。
方瞳射空碧電烱，紫髯拂地蒼虹流。終朝一食氣逾王，終夜不寢神長游。
嚴冬雪片大于席，寒冰十丈風颼飗。先生此時赤雙足，單衣不御青貂裘。
道旁觀者色沮喪，真仙出世誰能儔。和光頗類柱下史，玩俗或比蒙莊周。
仰天大笑暮云碧，茫茫下土皆蜉蝣。朅來偶過勾曲洞，乘鸞跨鶴三峰頭。
乖龍左耳割不得，飄然一葦來南州。眾中遇我心莫逆，片言立使千金投。
微辭奧旨發中夜，變化恍惚難先籌。時時詫我骨毛異，青城仙伯行相求。
三生石上事非遠，努力繕性窮熏修。愧我中年薄聞道，塵埃碌碌隨軒輶。
神明凋謝鬢發改，豈將七尺圖封侯。感君便欲逐君去，乾坤萬事同浮漚。
三公七貴竟何物，五陰四大俱懸疣。何如長嘯出寥廓，霍然盡豁平生愁。
閆先生，且莫行，為我留，謫期未滿堪夷猶。吾家別業武夷上，鐵船丹灶懸高丘。
幔亭之君日來下，三山九曲隨冥搜。他年挾爾棹歌去，坐看大海天咫尺，巨鰲赑屃浮中流。
珠宮貝殿耀金碧，清都絳闕喧琳球。鹍鵬一臥九萬里，鴻鵠一舉三千秋。
玉皇香案倘相憶，羽翰白日飛神州。
八、伯字有什么成語
不分伯仲
一時伯仲
伯勞飛燕 借指離別的親人或朋友。
伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋時衛國人；非：不對。比喻知道以前不對。
伯塤仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；塤：陶土燒制的樂器；篪：竹制的樂器。塤篪合奏，樂音和諧。舊時贊美兄弟和睦。
伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之間親密無間。
伯道無兒 伯道：鄧伯道。舊時對他人無子的嘆息。
河伯為患 指歪門邪惡的風氣
季友伯兄 比喻交情深，義氣重。
將伯之呼 指求人幫助。
將伯之助 將：請求；伯：長者。請求長者幫助。指別人對自己的幫助。
相驚伯有 伯有：春秋時鄭國大夫良霄的字，相傳他死后鬼魂作祟。形容無緣無故自相驚擾。
