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          李白描寫秋詩句

          李白描寫秋詩句

          一、李白寫的秋天的詩

          李白(公元701—762年),字太白,號青蓮居士。

          祖籍隴西(今甘肅),先人曾流落西域,大約在李白五歲時遷至四川昌隆(今江油縣),并在此度過青少年時期。李白家境富裕,少年時飽讀百家書,表現出不凡的文學才能。

          同時好交游,受朋友和社會影響,喜談修道成仙,向往行俠仗義,慷慨有大志,性格豪放不羈。25歲時離開家鄉,漫游長江、黃河南北各地,結交社會名流,以詩文獲得很高的社會聲望。

          天寶元年(公元742年),由友人薦舉,唐玄宗召見他,任他為翰林待詔,做皇帝的侍從文人,居長安近三年,使他對宮廷和貴族社會有了直接了解。由于權臣排擠,于天寶三年(公元745年)離開長安,再度開始漫游生活。

          在洛陽,他與比他小11歲的杜甫相識,結下終生友誼。安史之亂開始時,他已55歲,正在宣城(在今安徽)。

          在安史之亂中,他懷著報國之情,應永王李璘之邀,入其幕府做事;后李璘被肅宗李亨鏟除,李白則被流放夜郎(在今貴州),中途遇赦而歸,生活于金陵(今南京)和宣城間,寶應元年(公元762年)病逝于當涂(在今安徽),享年62歲。 李白終生幻想施展抱負,干一番經天緯地的大事業。

          這在他的詩中隨處可見。在《上李邕》一詩中說: 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

          假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。 世人見我恒殊調,見余大言皆冷笑。

          宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。 他以《莊子》里講的那個攪動天海的大鵬自比,對自己的政治才能充滿自信,受到世人嘲笑,還以孔子(宣父)“后生可畏”的話為自己辯解。

          詩人在政治上十分天真,實際他未必具備政治家的才干,他的“大言”遭冷笑并不奇怪。然而作為詩人,他卻是個天縱之才,是一只遨游天海的大鵬。

          他一生作詩人,政治上無作為,在他自己看來是不幸,可是對中國文學來說,卻是大幸。唐詩如無李白,那就同華美的大廈拿掉一根棟梁,那才是極大的遺憾呢。

          李白有相當數量的詩是對社會不平的揭露和抨擊,如《古風五十九首》之一首: 大車揚飛塵,亭午暗阡陌。 中貴多黃金,連云開甲宅。

          路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。 鼻息干虹蜺〔ní倪〕,行人皆怵惕。

          世無洗耳翁,誰知堯與跖。 這是諷刺皇帝身邊得勢的佞幸人物。

          他們坐著華貴的大車招搖過市,蕩起漫天灰塵。一些宦官(中貴)錢多得不得了,修起宏麗的住宅。

          替皇帝開心的斗雞人,也坐著帶華蓋的車耀武揚威。他們鼻孔朝天,噴出的氣息仿佛吹動了天空的云霞(極言其驕橫),路上行人被嚇得不敢靠近。

          最后詩人慨嘆,社會上再也沒有許由(洗耳翁)那樣的賢人了,誰還能分出好人(堯)和壞人(跖)呢?傳說古代的圣君唐堯要把帝位讓給許由;許由聽說后認為污染了自己的耳朵,就跑到河邊去洗耳朵,他被認為是厭棄名利的賢人。跖,是傳說中古代的“大盜”,當然是作為壞人的代名詞。

          唐玄宗后期政治腐敗,王朝走下坡路,李白敏感到這一點,在詩中給以暴露和諷刺。李白直接描寫人民苦難的詩不太多,但寫得極精彩,如《戰城南》: 去年戰,桑干源; 今年戰,蔥河道。

          洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。 萬里長征戰,三軍盡衰老。

          匈奴以殺戮為耕作,古來惟見白骨黃沙田。 秦家筑城備胡處,漢家還有烽火燃。

          烽火燃不息,征戰無已時。 野戰格斗死,敗馬號鳴向天悲。

          烏鳶〔yuān淵〕啄人腸,銜飛上掛枯樹枝。 士卒涂草莽,將軍空爾為。

          乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之! 這首詩用的是漢代樂府詩的題目,有意學習樂府詩的傳統,但比漢代那首《戰城南》寫得更形象,更深刻。“桑干”、“蔥河”、“條支”、“天山”都是邊疆地名。

          唐代兵士遠離故土到這些地方征戰,往往有去無回。有些邊疆民族以戰爭劫掠為業,古今不知有多少人戰死荒漠之中。

          秦代修筑長城防備匈奴的地方,至今(“漢家”,唐人習慣用“漢”代稱“唐”,實指唐朝)仍然烽火不息,戰爭不斷。戰敗的馬匹在戰場上悲鳴尋找它的主人,而它的主人卻被烏鴉和鷹啄食,腸子都掛上枯樹枝頭。

          士卒戰死,領兵的將軍也空忙一場,毫無所獲。最后詩人用古代兵書的話說:戰爭可不是好玩的東西,有德的君主只有在不得已時才用到它。

          唐玄宗好大喜功,連年征戰,百姓遭難,這首詩即為此而發。 李白描繪祖國大好河山的詩很多,多為杰作。

          他的這類詩同王維、孟浩然的詩格調不同,如果說王維、孟浩然的風景詩是細致入微的工筆畫,李白的風景詩則是飛動椽筆的大寫意。他常常不是作一草一木的刻畫,而是從宏觀攝取大自然的神韻。

          長江大河,巉〔chán蟬〕巖峭壁,萬里風云,幽石古木,一到他筆下立刻飛動起來,為他所驅遣,創造出一個與造化同在的神話般的世界。如《廬山謠寄盧侍御虛舟》中寫廬山景色: 金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁。

          香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。 翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。

          登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。 黃云萬里動風色,白波九道流雪山。

          這是多么宏大的氣勢!只有李白的胸懷才能裝下這樣的氣勢,只有李白的神筆才能寫出這樣的氣勢。又如著名的《蜀道難》中的一段: 上有六龍回日之高標, 下有沖波逆折之回川。

          黃鶴之飛尚不得過, 。

          二、李白寫的秋天的詩

          秋下荊門

          霜落荊門江樹空, 布帆無恙掛秋風。

          此行不為鱸魚鲙, 自愛名山入剡中。

          還有:子夜秋歌

          長安一片月,萬戶搗衣聲.

          秋風吹不盡,總是玉關情.

          何日平胡虜,良人罷遠征.

          《秋登宣城謝朓北樓》

          江城如畫里, 山晚望晴空。

          兩水夾明鏡, 雙橋落彩虹。

          人煙寒橘柚, 秋色老梧桐。

          誰念北樓上, 臨風懷謝公。

          另外,李白做秋浦歌十七首,我們所熟知的只是其中第十五首.

          夜泊牛渚懷古

          牛渚西江夜,青天無片云。

          登舟望秋月,空憶謝將軍。

          余亦能高詠,斯人不可聞。

          明朝掛帆去,楓葉落紛紛。

          玉階怨

          玉階生白露,夜久侵羅襪。

          卻下水精簾,玲瓏望秋月。

          峨眉山月歌

          峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

          夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

          三、關于李白的秋天詩句

          長安一片月,萬戶搗衣聲。 —— 李白《子夜吳歌·秋歌》

          白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經照古人。—— 李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

          峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。 —— 李白《峨眉山月歌》

          長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。 —— 李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云 》

          爐火照天地,紅星亂紫煙。 —— 李白《秋浦歌》

          秋風清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚。 —— 李白《三五七言 》

          卻下水晶簾,玲瓏望秋月。 —— 李白《玉階怨》

          秋風吹不盡,總是玉關情。 —— 李白《子夜吳歌·秋歌》

          赧郎明月夜,歌曲動寒川。 —— 李白《秋浦歌》

          江城如畫里,山晚望晴空。 —— 李白《秋登宣城謝脁北樓》

          兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。 —— 李白《秋登宣城謝脁北樓》

          南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天。 —— 李白《游洞庭湖五首·其二》

          絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。 —— 李白《長相思·其一》

          不覺碧山暮,秋云暗幾重。 —— 李白《聽蜀僧濬彈琴 》

          何日平胡虜,良人罷遠征。 —— 李白《子夜吳歌·秋歌》

          人煙寒橘柚,秋色老梧桐。 —— 李白《秋登宣城謝脁北樓》

          樂游原上清秋節,咸陽古道音塵絕。 —— 李白《憶秦娥·簫聲咽》

          登舟望秋月,空憶謝將軍。 —— 李白《夜泊牛渚懷古》

          陰生古苔綠,色染秋煙碧。 —— 李白《南軒松》

          白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。 —— 李白《南陵別兒童入京》

          誰念北樓上,臨風懷謝公。 —— 李白《秋登宣城謝脁北樓》

          城邊有古樹,日夕連秋聲。 —— 李白《沙丘城下寄杜甫》

          孤飛一片雪,百里見秋毫。 —— 李白《觀放白鷹二首》

          白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月。 —— 李白《金陵城西樓月下吟》

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