華閱文章網一、孔子說的有關誠信的名言有哪些
1、人而無信，不知其可也。 ——孔子
2、言必誠信，行必忠正 ——孔子
3、言必信，行必果。 ——孔子
4、言而無信，不知其可。 ——孔子
5、自古皆有死，民無信不立——孔子
6、人而無信，不知其可也——孔子
7、言必信，行必果——孔子
8、言必誠信，行必忠正。——孔子
其他人說的：
9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人—— 劉備
10、信用既是無形的力量，也是無形的財富—— 松下幸之助
11、失掉信用的人，在這個世界上已經死了—— 哈伯特
12、喜迎東西南北客人人皆誠，笑納五湖四海財事事講信—— 佚名
13、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚—— 裴多菲
14、欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者—— 朱熹
15、誠實，道德之基；守信，和諧之源—— 佚名
二、孔子說過關于守信的名言
孔子圣人說過的關于守信的名言
一、原文：子曰：“人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？“
釋義：孔子說：“人要是不講信用的話，不知道怎么可以。大車沒有輗，小車沒有軏，怎么能走呢？”
誠信是聯系人際關系的紐帶，誠信對于人的作用，好比輗軏對于和車。
二、原文：子曰：”君子不重，則不威；學則不固，主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。”
釋義：孔子說：“君子不莊重就沒有威嚴，學習也不能鞏固，要堅持忠誠和信用，不要和不如自己的人交朋友，有了過錯要不怕改正.”
三、原文：子曰：“言必信，行必果，然小人哉！“
釋義：孔子說：“說話一定守信，做事一定有結果，這是淺薄固執的小人啊！“
四、原文：子曰：”君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之，君子哉！”
釋義：孔子說：“君子以義作為根本，用禮加以推行，用謙遜的語言來表達，用忠誠的態度來完成，這就是君子了.”
擴展資料：
孔子（孔夫子，公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），出生于魯國陬邑（今山東曲阜）。
是中國古代著名的思想家、教育家，儒家學派創始人，被后尊為孔圣人、至圣、至圣先師等，“世界十大文化名人”之首。
他開創私人講學的風氣，孔子曾受業于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易傳》《春秋》六經。
孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
參考資料來源：百度百科-孔子
三、孔子說過哪些有關誠信的名言
1、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？《論語?為政》
（輗（ní大車轅端與衡相接處的關鍵），軏（yuè置于車轅前端與車橫木銜接處的銷釘），輗軏：比喻事物的關鍵。
2、子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。”曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁（kēngkēng氣量小而固執）然小人哉！抑亦可以為矣。”《論語?子路》
3、子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立（假如百姓不相信國家，那么國家就不可能站住腳）。”《論語?顏淵》
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四、孔子關于誠信的名言
有關孔子誠信的名言
1.人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。
2.君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
3.言必信，行必果，然小人哉！
4.主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠不以富，亦只以異。
5.君子恥其言而過其行
處恭，執事敬，與人忠。——孔子
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，——孔子
言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？——孔子
五、誰有關于誠信的名言（孔子的）
26. 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》
【釋義】孔子說：“君子喜歡成全別人的好事，不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。
27.子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”——《述而》
【釋義】孔子說：“君子胸懷坦蕩，小人經常憂愁。”
28.子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“即使大家都討厭他，自己也不要隨便附和，一定要考察一下；即使大家都喜歡他，也一定要考察一下。”
29.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《學而》
【釋義】孔子說：“不怕別人部料解自己，就怕自己不了解別人。”
30.子曰：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！”——《憲問》
【釋義】孔子說：“不事先懷疑別人的欺詐，也不隨意猜測別人的不誠實，然而卻又能及早地加以察覺，這才是賢人啊！”
31.子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
——《為政》
【釋義】孔子說：“觀察一個人的所作所為，考察他所走過的道路，了解他的心情、愛好，那么這個人的真實面目怎么隱藏得住呢？怎么能隱藏得住呢？”
32.子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“君子不因為一個人有幾句正確言論就推薦他，也不因為一個人品德不好就廢棄他的正確言論。”
33.子曰：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”——《子罕》
【釋義】孔子說：“可以同在一起學習的人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人，未必能共同堅守真理；可以一起堅守真理的人，未必都能做到通權達變。”
34.子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“可以同他談話，卻不同他談話，這會錯過人才；不可以同他談話，卻同他談話，這是錯說了話。聰明人既不會錯過人才，也不會錯說話。”
35.子曰：“道不同，不相為謀。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“主張不同，不互相謀劃事情。”
36.子曰：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“有志之士、仁德之人，不貪生怕死而損害仁德，肯勇于犧牲自己來維護仁德。”
37.子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“多責備自己，少責備別人，就可以化解怨恨了。”
38.子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士志仁者。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我們住在這個國家，就要為那些卿大夫中的賢人服務，與那些士人中的仁人交友。”
39.子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”——《季氏》
【釋義】孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友三種。同正直的人交朋友，同誠實的人交朋友，同見多識廣的人交朋友，這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友，同當面恭維背后誹謗的人交朋友，同花言巧語的人交朋友，便有害了。”
40.子曰：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”——《顏淵》
【釋義】孔子說：“誠懇地勸告他，好好地引導他，要使他仍然不聽，也就算了，免得自找羞辱。”
六、孔子說的關于誠實的名言警句
一、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” （譯文）曾子說：“我每天多次反省自己：替人辦事沒有盡心盡力嗎？與朋友交往沒有做到誠實守信嗎？老師傳授的學業沒有經常復習嗎？” 二、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”
（譯文）孔子說：“治理一個大國，要嚴肅認真地處理政事，講究信用，節省財用，愛護臣下，根據農事的忙閑合理使用民力。” 三、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有余力，則以學文。” （譯文）孔子說：“年輕弟子，在家孝順父母，出門敬重兄長，言語謹慎守信博愛眾人，親近仁人。
做到這些后還有余力，就用來學習文化典籍。” 四、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。
雖曰未學，吾必謂之學矣。” （譯文）子夏說：“對待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能盡心盡力；侍奉君主，能獻出生命；與朋友交往，說話守信用。
（這樣的人，）雖然說沒有經過學習，我必定說他學習過了。” 五、子曰：“君子不重，則不威；學則不固。
主忠信。無友不如已者。
過，則勿憚改。” （譯文）孔子說：“君子不莊重，就不會有威嚴；從事學習，學業就不會鞏固。
要把忠誠和信實作為（待人處事的）主導思想。不跟與自己不同道的人做朋友。
犯了錯誤，要不怕改正。” 六、有子曰：“信近于義，言可復也。
恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”
（譯文）有子說：“諾言符合義的原則，才可以實踐諾言。恭敬符合禮的原則，才可 以免遭恥辱。
依靠自己的親族，也就可靠了。” -------以上出自《學而篇》 七、子曰：“人而無信，不知其可也。
大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？” ------------《為政篇》 （譯文）孔子說：“一個人不講信用，不知他怎么做人哩！（就像）大車少了輗，小車少了軏，車子還怎么能走呢？” 八、子以四教：文，行，忠，信。 ----------《述而篇》 （譯文）孔子從四個方面教育學生：古代文獻，行為規范，對人忠心，誠實守信。
九、子張問崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。
愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
‘誠不以富，亦只以異。’” ------------《顏淵篇》 （譯文）子張問怎樣提高道德，辨清昏惑。
孔子說：“注重忠信，遵從道義，就能提高道德。愛一個人，就希望他活著，厭惡他，就巴望他死掉。
既希望他活著，又巴望他死掉，這樣（好惡無常）便是昏惑。（《詩經》上說：）‘肯定不會困此得到好處，只會收到相反的結果。
’” 十、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。”
-----------《子路篇》 （譯文）孔子說：“說話一定兌現，做事一定果決。這是（不懂變通的）固執的小人呀！不過也可以算是再次一等的士了。”
十一、子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。
言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。”子張書諸紳。
-----------《衛靈公篇》 （譯文）子張問怎樣（使自己）行得通。孔子說：“說話真誠守信，做事厚道謹慎，那么即使到了落后野蠻的國家也能行得通。
如果說話不真誠守信，做事不厚道謹慎，那么即使在本鄉本土，難道能行得通嗎？站著時，似乎就看見忠信篤敬幾個字在自己面前，坐車時，似乎就看見這幾個字刻在車轅的橫木上，做到這樣就處處行得通了。”子張把這些話寫在自己的衣帶上。
十二、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，損矣。” -------《季氏篇》 （譯文）孔子說：“三種朋友是有益的，三種朋友是有害的。
同正直的人交友，同守信用的人交友，同見聞多的人交友，就有益。同阿諛奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧語的人交友，就有害了。”
十三、子張問仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”
“請問之。”曰：“恭，寬，信，敏，惠。
恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。” -----------《陽貨篇》 （譯文）子張問孔子，怎樣做可以稱仁。
孔子說：“能將五種品德施行于天下，就可以稱仁了。”子張說：“請問哪五種。”
孔子說：“恭敬，寬厚，信實，勤勉，（給人）恩惠。恭敬就不會招來侮辱，寬厚就能得到眾人擁護，信實就會得到別人任用，勤勉就會有成績，（給人）恩惠就足以使喚人。”
以上都是論語中的句子，有2句是孔子的學生說的。
七、關于誠信的詩句
看夜宴了嗎？
現代葛優說過：“我泱泱大國以誠信為本！”
東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，
唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。”
弘一大師說過：“內不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。”
孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。”
西方人說：誠信是最好的競爭手段。
中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕。《俠客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
八、孔子說的關于誠實的名言警句有哪些
1、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
2、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。——孔子
3、言必信，行必果，然小人哉！——孔子
4、君子恥其言而過其行。——孔子
5、人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。——孔子
6、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，——孔子
7、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——孔子
8、忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。——孔子
9、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。——孔子
10、處恭，執事敬，與人忠。——孔子
11、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。——孔子
12、道不同，不相為謀。——孔子
13、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？——孔子
14、內不欺己，外不欺人。 ———孔子
15、人而無信，不知其可也。 ———孔子
