華閱文章網一、求表現鄉愁的古詩句
回鄉偶書》 ——唐 賀知章 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催. 兒童相見不相識，笑問客從何處來. 《天凈沙？秋思》 ——馬致遠 枯藤老樹昏鴉. 小橋流水人家. 古道西風瘦馬. 夕陽西下，斷腸人在天涯 《夜上受降城聞笛》 ——李益 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜. 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉. 《靜夜思》 ——李白 床前明月光，疑是地上霜. 舉頭望明月，低頭思故鄉 《泊船瓜州》 ——王安石 京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山. 春風又綠江南岸，明月何時照我還. 《商山早行》 晨起動征鐸，客行悲故鄉.雞聲茅店月，人跡板橋霜. 槲葉落山路，枳花明驛墻.因思杜陵夢，鴻雁滿回塘. 《渡漢江》 ——[初唐]宋之問 嶺外音書斷，經冬夏歷春. 近鄉情更怯，不敢問來人. 《邯鄲至除夜思家》 ——白居易 鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身. 想得家中夜深坐，還應說著遠行人. 《九月九日憶山東兄弟》 ——王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親. 遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人. 《雜 詩》 ——王維 君從故鄉來，應知故鄉事. 來時綺窗前，寒梅著花未？ 《秋 思》 ——張籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重. 復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封. 《逢入京使》 ——岑參 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干. 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安. 《秋 思》 ——張籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重. 復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封. 《鄉 愁》 ——余光中 小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭. 長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭. 后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭. 而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭.。
二、關于鄉愁的古詩詞
武威春暮聞宇文判官西使還已到晉昌 岑參 片雨過城頭，黃鸝上戍樓。
塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁。 白發悲明鏡，青春換敝裘。
君從萬里使，聞已到瓜州。 送征雁 錢起 秋空萬里凈，嘹唳獨南征。
風急翻霜冷，云開見月驚。 塞長憐去翼，影滅有余聲。
悵望遙天外，鄉愁滿目生。 和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄 杜甫 東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州。
此時對雪遙相憶，送客逢春可自由。 幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。
江邊一樹垂垂發，朝夕催人自白頭。次北固山下 客路青山下，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。思鄉，自古以來一直是詩歌表現的主題之一。
尤其是在交通、通訊極不發達的古代，一旦離鄉，前路漫漫，何日是歸年；關山重重，鄉書誰人傳遞？于是，遠在他鄉異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇。 觸景生情。
詩人們魂牽夢縈的思鄉之情，往往因遇到某種機緣而奔涌而出。逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會牽動詩人對故土的思念。
詩人往往因之而揮灑自己的詩情。被稱做中國第一思鄉詩的《靜夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 觸發詩人思鄉之情的便是秋夜的明月。
深秋之夜，一輪滿月掛在天邊，月光透過窗戶，照在詩人的床前，那么皎潔，以至詩人疑是“地上霜”。一個“霜”字，不僅寫出了月色之白，更給人以清冷孤寂之感。
接著詩人不禁“舉”頭望月、“低”頭思鄉，由“望”而“思”，俯仰之間盡顯愁思。詩人仰望著玉盤的明潔，月桂的婆娑，思緒聯翩：今夜的月兒多圓啊，可人呢？怎能團圓！于是詩人想起了故鄉。
想起了故鄉的什么呢？詩人沒有具體講。還是讓我們讀者去想象吧。
再來看李益的《夜上受降城聞笛》： 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。
這首詩中，也寫了月色如霜，也渲染了冷清凄涼的氛圍。這樣的景色加上戍卒將士長年生活征戰在邊關要塞，更覺寂寞。
在這樣的氛圍中，忽然不知從何處傳來幽幽的蘆笛聲，婉轉悲切，如泣如訴。這裊裊之音，深深地觸動了將士們的懷鄉之情。
“一夜”可見思緒持續時間之長；“盡望”點出感染范圍之大。同樣，李白也寫過“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！”的詩句。
都以蘆笛聲為誘因，表現深切的思鄉之情。悲涼哀怨，感人至深。
遙思遠憶。上一類的古詩往往是詩人因景物而引起思鄉之情，而思鄉的具體內容，詩人并沒說明。
還有一類詩則是通過思念故鄉的具體情景來表現詩人的鄉愁。如王維的《九月九日憶山東兄弟》： 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。 佳節，本是家人親友團聚的日子，但詩人卻“獨”在“異”鄉，因而“倍思親”。
詩人思念什么呢？詩中構想了這樣一幅情景：在這重陽佳節，家里的兄弟都登高去了。他們一個個唱著跳著，歡快熱鬧。
可就在他們挨個插遍茱萸的時候，遺憾地發現還少了一個人。兄弟們也許一下子安靜下來，手執多出的一棵茱萸念叨著我這個遠行人吧。
這里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。詩人通過想象出來的情景，曲折地表現自己的鄉愁，顯得婉約動人。
無獨有偶，白居易的《邯鄲至除夜思家》也是如此： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
遠在異鄉的詩人，在冬至的夜里，形影相吊。此時只有燈影相伴，寒氣逼人，所以“抱膝”而坐。
孤燈加上冷清，自然會想起家里的溫暖，親情的溫馨。但詩人并沒有寫自己如何想家，而是猜想家人此時也會坐到深夜，同樣在想著自己這個遠行人。
他們此時大概正在念叨著我在外地的生活怎樣吧。其實詩人猜想家人想自己，正曲筆表現出自己對家人的深切思念之情，質樸而深情。
問訊梅菊。“美不美，家鄉水；親比親，故鄉人。”
遠在異地，但凡見到故鄉的來人時，那種激動欣喜之情可想而知了。見面時一下子涌上心頭的一定有許多情況要打聽：家人是否平安？故鄉的父老鄉親生活怎樣？等等。
但有這樣的一位詩人，他并不問這些，而只是問綺窗前的寒梅開了沒有： 君從故鄉來，應知故鄉事。 來時綺窗前，寒梅著花未？ ——王維《雜詩》 熱愛家鄉不是抽象的，而是具體表現在熱愛家鄉的山水、土地、風物、人情，以至一草一木上。
你看，詩人問家鄉寒梅時是那么仔細——“綺窗前”，那么關切——“著花未？”從中可見詩人對家鄉時時懷念的赤子之心。梅花常是高尚圣潔的象征，詩中的寒梅顯然是代表故鄉的。
故鄉在詩人心目中是何等的美好啊！詩歌從小處著眼，表面看來，似一杯淡水。其實于平淡處，正含有濃郁的詩情，表現了詩人對故鄉的強烈眷戀。
我常想，王維寫這首詩是不是受南朝陳文學家江總的啟發呢？《長安九日》： 心逐南云逝，形隨北雁來。 故園籬下菊，今日幾花開？ 詩中先寫自己“心”與“形”的南轅北轍，形象而精練地寫出了自己羈旅遠方，心卻飛回了故鄉。
詩人想念故鄉，想象著那籬笆邊純潔美麗的菊花，“今日幾花開？”是開了一朵、兩朵，還是三朵、四。
三、表達鄉情鄉愁的古代詩歌詩句
1、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然.故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年.2、《歸家》【唐】杜牧 稚子牽衣問，歸來何太遲？共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？3、《鄉思》【宋】李覯 人言落日是天涯，望極天涯不見家.已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮.4、《京師得家書》【明】袁凱 江水三千里，家書十五行.行行無別語，只道早還鄉.5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸.若為化得身千億，散上峰頭望故鄉.6、《聞雁》【唐】韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉.淮南秋雨夜，高齋聞雁來.7、《雜詩》【唐】王維 君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？8、《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人.9、《渡荊門送別》【唐】李白 渡遠荊門外，來從楚國游.山隨平野盡，江入大荒流.月下飛天鏡，云生結海樓.仍憐故鄉水，萬里送行舟.10、《月夜億舍弟》【唐】杜甫 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲.露從今夜白，月是故鄉明.有弟皆分散，無家問死生.寄書常不達，況乃未休兵.11、《秋日登吳公臺上寺遠眺》【唐】劉長卿古臺搖落后，秋日望鄉心.野寺來人少，云端隔水深.夕陽依舊壘，寒磬滿空林.惆悵南朝事，長江獨自今.12、《竹枝》【唐】劉禹錫白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清.南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情.13《于長安歸還揚州九月九日行薇》【隋】江總 心逐南云逝，形隨北雁來.故鄉籬下菊，今日幾花開.14、《示兒》【宋】陸游 死去元知萬事空，但悲不見九州同.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.15、《漁家傲》【宋】范仲淹 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起.千嶂里，長煙落日孤城閉.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地.人不寐，將軍白發征夫淚.16、《思江南》【唐】方干昨日草枯今日青，羈人又動故鄉情.夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明.17、《天凈沙·秋思》【元】馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯.18、《渡江漢》【唐】宋之問嶺外音書絕，經冬復歷春.近鄉情更怯，不敢問來人.19、《滯雨》【唐】李商隱滯雨長安夜，殘燈獨客愁.故鄉云水地，歸夢不宜秋.20、《送吳十九往沅陵》【唐】王昌齡沅江流水到辰陽，溪口逢君驛路長.遠謫誰知望雷雨，明年春水共還鄉.。
四、關于鄉愁的詩句古詩
1、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》2、床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》3、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。——馬致遠《天凈沙·秋思》4、烽火連三月，家書抵萬金。
—— 杜甫《春望》5、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。
——王建《十五夜望月寄杜郎中》6、洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
——張籍《秋思》7、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》8、露從今夜白，月是故鄉明。
—— 杜甫《月夜憶舍弟》9、旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》10、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
—— 王昌齡《出塞二首》11、只愿君心似我心，定不負相思意。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》12、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
—— 賀知章《回鄉偶書二首》13、近鄉情更怯，不敢問來人。 —— 宋之問《渡漢江》14、鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
—— 王灣《次北固山下》15、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》16、君自故鄉來，應知故鄉事。
—— 王維《雜詩三首·其二》17、畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。 —— 杜甫《詠懷古跡五首·其三》18、共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
—— 白居易《望月有感》19、夜來幽夢忽還鄉。 —— 蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》20、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
—— 于謙《觀書》21、相顧無相識，長歌懷采薇。 —— 王績《野望》22、懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
—— 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》23、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 —— 杜甫《聞官軍收河南河北》24、洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
—— 張籍《秋思》25、馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。 —— 辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》26、來日綺窗前，寒梅著花未。
—— 王維《雜詩三首》27、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 —— 陶淵明《歸園田居·其一》28、風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成。
—— 納蘭性德《長相思·山一程》29、仍憐故鄉水，萬里送行舟。 —— 李白《渡荊門送別》30、巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
—— 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》31、未老莫還鄉，還鄉須斷腸。 —— 韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》32、悠悠天宇曠，切切故鄉情。
—— 張九齡《西江夜行》33、無限河山淚，誰言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉難。 —— 夏完淳《別云間》34、墻里秋千墻外道。
—— 蘇軾《蝶戀花·春景》35、開荒南野際，守拙歸園田。 —— 陶淵明《歸園田居·其一》36、落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。
—— 馬戴《灞上秋居》37、故園渺何處，歸思方悠哉。 —— 韋應物《聞雁》38、壯年聽雨客舟中。
—— 蔣捷《虞美人·聽雨》39、停船暫借問，或恐是同鄉。 —— 崔顥《長干行·君家何處住》40、春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城。
—— 武元衡《春興》41、嶺外音書斷，經冬復歷春。 —— 宋之問《渡漢江》42、長風幾萬里，吹度玉門關。
—— 李白《關山月》43、一年將盡夜，萬里未歸人。 —— 戴叔倫《除夜宿石頭驛》44、不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。
—— 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》45、知音如不賞，歸臥故山秋。 —— 賈島《題詩后》46、無情對面是山河。
—— 辛棄疾《定風波·席上送范廓之游建康》47、嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。 —— 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》48、家在夢中何日到，春來江上幾人還？川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。
—— 盧綸《長安春望》49、人歸落雁后，思發在花前。 —— 薛道衡《人日思歸》50、唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
—— 賀知章《回鄉偶書二首》51、今春看又過，何日是歸年。 —— 杜甫《絕句二首》52、故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
—— 高適《除夜作》53、毅魄歸來日，靈旗空際看。 —— 夏完淳《別云間》54、墻外行人，墻里佳人笑。
—— 蘇軾《蝶戀花·春景》55、慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》56、淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。 —— 姜夔《踏莎行·自沔東來》57、江漢思歸客，乾坤一腐儒。
—— 杜甫《江漢》58、一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。 —— 徐再思《水仙子·夜雨》59、梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。
—— 賀鑄《半死桐·重過閶門萬事非》60、離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。 —— 賀知章《回鄉偶書二首》61、君家何處住，妾住在橫塘。
—— 崔顥《長干行·君家何處住》62、若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。 —— 柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》63、威加海內兮歸故鄉。
—— 劉邦《大風歌》64、登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。 —— 王安石《桂枝香·登臨送目》65、獨有宦游人，偏驚物。
五、表現鄉愁的古詩要快D啊
古詩中的鄉愁 思鄉，自古以來一直是詩歌表現的主題之一.尤其是在交通、通訊極不發達的古代，一旦離鄉，前路漫漫，何日是歸年；關山重重，鄉書誰人傳遞？于是，遠在他鄉異地的詩人，常常不禁悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成為了千百年來膾炙人口的詩篇. 觸景生情.詩人們魂牽夢縈的思鄉之情，往往因遇到某種機緣而奔涌而出.逆旅夜雨、明月高懸、夕陽西下、塞外蘆笛等等，都會牽動詩人對故土的思念.詩人往往因之而揮灑自己的詩情.被稱做中國第一思鄉詩的《靜夜思》便是如此： 床前明月光，疑是地上霜. 舉頭望明月，低頭思故鄉. 觸發詩人思鄉之情的便是秋夜的明月.深秋之夜，一輪滿月掛在天邊，月光透過窗戶，照在詩人的床前，那么皎潔，以至詩人疑是“地上霜”.一個“霜”字，不僅寫出了月色之白，更給人以清冷孤寂之感.接著詩人不禁一“舉”頭、一“低”頭，由“望”而“思”.細致的動作逼真地寫出了詩人的心理活動.詩人仰望著玉盤的明潔，月桂的婆娑，思緒聯翩：今夜的月兒多圓啊，可人呢？怎能團圓！于是詩人想起了故鄉.想起了故鄉的什么呢？詩人沒有具體講.還是讓我們讀者去想象吧. 再來看李益的《夜上受降城聞笛》： 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜. 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉. 這首詩中，也寫了月色如霜，也渲染了冷清凄涼的氛圍.這樣的景色加上戍卒將士長年在邊關要塞，更覺寂寞.在這樣的氛圍中，忽然不知從何處傳來蘆笛聲，婉轉悲切，如泣如訴.這裊裊之音，深深地觸動了將士們的懷鄉之情.“一夜”可見思緒持續時間之長；“盡望”點出感染范圍之大.同樣，李白也寫過“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！”的詩句.都以蘆笛聲為誘因，表現深切的思鄉之情.悲涼哀怨，感人至深. 遙思遠憶.上一類的古詩往往是詩人因景物而引起思鄉之情，而思鄉的具體內容，詩人并沒說明.還有一類詩則是通過思念故鄉的具體情景來表現詩人的鄉愁.如王維的《九月九日憶山東兄弟》： 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親. 遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人. 佳節，本是家人親友團聚的日子，但詩人卻“獨”在“異”鄉，因而“倍思親”.詩人思念什么呢？詩中構想了這樣一幅情景：在這重陽佳節，家里的兄弟都登高去了.他們一個個唱著跳著，歡快熱鬧.可就在他們挨個插遍茱萸的時候，遺憾地發現還少了一個人.兄弟們也許一下子安靜下來，手執多出的一棵茱萸念叨著遠行的我呢.這里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思.詩人通過想象出來的情景，曲折地表現自己的鄉愁，顯得婉約動人. 無獨有偶，白居易的《邯鄲至除夜思家》也是如此： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身. 想得家中夜深坐，還應說著遠行人. 遠在異鄉的詩人，在冬至的夜里，形影相吊.此時只有燈影相伴，寒氣逼人，所以“抱膝”而坐.孤燈加上冷清，自然會想起家里的溫暖，親情的溫馨.但詩人并沒有寫自己如何想家，而是猜想家人此時也會坐到深夜，同樣在想著自己.他們此時大概正在念叨著我在外地的生活怎樣吧.其實詩人猜想家人想自己，正曲筆表現出自己對家人的深切思念.質樸而深情. 問訊梅菊.“美不美，家鄉水；親比親，故鄉人.”遠在異地，當見到從故鄉來的人時，那種激動欣喜之情可想而知了.見面時一下子涌上心頭的一定有許多情況要打聽：家人是否平安？故鄉的父老鄉親生活怎樣？等等.但有這樣的一位詩人，他并不問這些，而只是問綺窗前的寒梅開了沒有： 君從故鄉來，應知故鄉事. 來時綺窗前，寒梅著花未？ ——王維《雜詩》 熱愛家鄉不是抽象的，而是具體表現在熱愛家鄉的山水、土地、風物、人情，以至一草一木上.你看，詩人問家鄉寒梅時是那么仔細——“綺窗前”，那么關切——“著花未？”從中可見詩人對家鄉時時懷念的赤子之心.梅花常是高尚圣潔的象征，詩中的寒梅顯然是代表故鄉的.故鄉在詩人心目中是何等的美好啊！詩歌從小處著眼，表面看來，似一杯淡水.其實于平淡處，含有濃郁的詩情，表現了詩人對故鄉的強烈眷戀. 我常想，王維寫這首詩是不是受南朝陳文學家江總的啟發呢？《長安九日》： 心逐南云逝，形隨北雁來. 故園籬下菊，今日幾花開？ 詩中先寫自己“心”與“形”的南轅北轍，形象而精練地寫出了羈旅遠方的心卻飛回了故鄉.詩人想念故鄉，想象著那籬笆邊純潔美麗的菊花，“今日幾花開？”是開了一朵、兩朵，還是三朵、四朵呢？讀著這樣的詩句，我們仿佛看到詩人還要一一去點數似的，那急切之狀、癡情之態，躍然紙上，真是一往情深啊！ 修書傳語.關山難越，錦書難寄.思鄉的人啊，往往只能對月空吟，對影沉思.此時，要是遇到趕往故鄉去的人，那叫詩人們多么欣喜啊！ 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重. 復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封. ——張籍《秋思》 終于可以給家鄉捎封信了！詩人把全部的思鄉之情都傾注在家書中.他寫了又寫，看了又看.覺得該說的全說了，才把信封上.但在行人要出發的時候，詩人還是禁不住又拆開封，再看看.生怕還有什么沒說清楚.詩中的“欲”、“復”、“又”等字眼，恰當地曲折地表現了詩人的感情.“臨發又開封”這一細節，生動細致地表達了深沉的思鄉之情. 我們常說于細微。
