華閱文章網一、形容綢緞的詩句
西風殘照漢家陵闕（李白《憶秦娥》） 弱柳風疑舉袂叢蘭溢露似沾巾獨坐亦含顰（劉禹錫《憶江南》） 楚客欲聽瑤瑟怨瀟湘深夜月明（劉禹錫《瀟湘神》） 山寺月尋桂郡亭枕看潮何更重游（白居易《憶江南》） 思悠悠恨悠悠恨歸始休月明倚樓（白居易《相思》） 節欲黃昏聊獨倚門（溫庭筠《菩薩蠻》） 盡千帆皆斜暉脈脈水悠悠腸斷白頻洲（溫庭筠《夢江南》） 未莫鄉鄉須斷腸（韋莊《菩薩蠻》） 妾擬身嫁與休縱情棄能羞（韋莊《思帝鄉》） 殘月臉邊明別淚臨清曉（牛希濟《查》） 語已情未首猶重道：記綠羅裙處處憐芳草（牛希濟《查》） 枕前發盡千般愿要休且待青山爛（敦煌詞） 欲征夫早歸騰身卻放我向青云（敦煌詞） 暗眸深屬意遺雙翠騎象背先水（李旬《南鄉》） 花前病酒辭鏡朱顏瘦（馮延巳《鵲踏枝》） 少淚珠何限恨倚闌干（李景《攤破浣溪沙》） 剪斷理亂離愁別般滋味（李煜《烏夜啼》） 問君能幾愁恰似江春水向東流（李煜《虞美》） 獨自莫憑欄限江山別容易見難流水落花春間（李煜《浪淘沙》） 奴難教君恣意憐（李煜《菩薩蠻》） 別巷寂寥散望殘煙草低迷爐香閑裊鳳凰 空持羅帶首恨依依（李煜《臨江仙》） 換我。
二、怎么形容自己雖然穿了綾羅綢緞但不是制造的那句話
全宋詩 第31部 張俞 卷01 蠶婦昨日到城廓，歸來淚滿巾.遍身羅綺者，不是養蠶人. 還有說是無名氏所做：參見：【四溟詩話卷3】明·謝榛 凡詩債業委，固有緩急，亦當權變。
若先作難者，則殫其心思，不得成章，復作易者，興沮而語澀矣。難者雖緊要，且置之度外。
易者雖不緊要，亦當冥心搜句，或成三二篇，則妙思種種出焉，勢如破竹，此所謂"先江南而后河東"之法也。 于濆《辛苦吟》："壟上扶犁兒，手種腹長饑。
窗下擲梭女，手織身無衣。"此作有關風化，但失之粗直。
李紳《憫農》詩："四海無閑田，農夫猶餓死。"無名氏《蠶婦》詩："遍身綺羅者，不是養蠶人。
"二作氣平意婉，可置前列，但互相祖襲爾。《鹽鐵論》曰："歐冶能因國君銅鐵作金鐘大鏞，而不能自作一鼎盤。
"此論高古，乃三詩之源，夐然氣象不同。
三、帶“綾羅”的詞語
成語如下：
綢繆桑土
綢繆束薪
綢繆帷幄
綢繆帷帳
未雨綢繆
綢繆牖戶
綢繆帳扆
綾羅綢緞
桑土綢繆
未雨綢繆
【綢緞】綢子和緞子，泛指絲織品.
【綢繆】chóumóu）纏綿：情意~.
【綢紋紙】一種印照片、放大照片用的紙，上面有象綢子的紋理（紋理比布紋紙細）.
【綢舞】我國漢族舞蹈.舞者手持長綢揮舞，可舞單綢或雙綢.
四、形容綢緞的詩句
西風殘照漢家陵闕（李白《憶秦娥》） 弱柳風疑舉袂叢蘭溢露似沾巾獨坐亦含顰（劉禹錫《憶江南》） 楚客欲聽瑤瑟怨瀟湘深夜月明（劉禹錫《瀟湘神》） 山寺月尋桂郡亭枕看潮何更重游（白居易《憶江南》） 思悠悠恨悠悠恨歸始休月明倚樓（白居易《相思》） 節欲黃昏聊獨倚門（溫庭筠《菩薩蠻》） 盡千帆皆斜暉脈脈水悠悠腸斷白頻洲（溫庭筠《夢江南》） 未莫鄉鄉須斷腸（韋莊《菩薩蠻》） 妾擬身嫁與休縱情棄能羞（韋莊《思帝鄉》） 殘月臉邊明別淚臨清曉（牛希濟《查》） 語已情未首猶重道：記綠羅裙處處憐芳草（牛希濟《查》） 枕前發盡千般愿要休且待青山爛（敦煌詞） 欲征夫早歸騰身卻放我向青云（敦煌詞） 暗眸深屬意遺雙翠騎象背先水（李旬《南鄉》） 花前病酒辭鏡朱顏瘦（馮延巳《鵲踏枝》） 少淚珠何限恨倚闌干（李景《攤破浣溪沙》） 剪斷理亂離愁別般滋味（李煜《烏夜啼》） 問君能幾愁恰似江春水向東流（李煜《虞美》） 獨自莫憑欄限江山別容易見難流水落花春間（李煜《浪淘沙》） 奴難教君恣意憐（李煜《菩薩蠻》） 別巷寂寥散望殘煙草低迷爐香閑裊鳳凰 空持羅帶首恨依依（李煜《臨江仙》） 換我。