華閱文章網一、登樓遠望的詩句
登岳陽樓
（唐）杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
王之渙·《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
《登黃鶴樓》
唐 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
登 樓
作者：杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
二、我知道還有佇立遙望之意的詩還有什么
送別時的佇立眺望，始于《詩經·邶風·燕燕》。
詩的前三章都以雙燕翩飛起興，引出分別之際的依依之情。最后兩句分別是“瞻望弗及，泣涕如雨”、“瞻望弗及，佇立以泣”和“瞻望弗及，實勞我心”。
以佇立眺望作結，顯出惜別之情。遠望目送的視力雖不及人遠，但送行者佇立的身影本身就是一道風景，反映了那一刻人物復雜豐富的內心世界，具有極強的審美感染力，因此引起后人的不斷仿效，形成傳統。
嵇康《送秀才入軍》詩有“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心泰玄”，即以目送申情。
唐代送別詩結尾的佇立眺望已形成一種風格，體現了詩人將無限深情凝聚在目送眺望之中的特點。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，可以說是千古佇望的絕唱。
詩人極目遠眺，一直等到帆影逐漸模糊消失在碧空的盡頭，可見其目送時間之長，目力集中之聚。雍陶《送客不及》中的“遙遙已失風帆影，半日虛銷指點云”和王維《齊州送祖三》中的“解纜君已遙，望君猶佇立”所表達的依依不舍之情與李白異曲同工。
武元衡《送唐次》結語“望望煙景微，草色行人遠”，描寫出了佇立之人悵惘難舍的心境。只見草色，不見行人，怎不令人悲傷。
《禮記·問喪》曰：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。”本來描述的是居喪之人的心情，用在這里真切地表現了佇望之人的悲傷神情。
李白也有“望望不見君，連山起煙霧”之句，這是他《金鄉送韋八之西京》一詩的結語，既表達了詩人與朋友的依依不舍之情，又隱含了別后內心的深沉悵惘情緒。 在詩的結尾通過日、月、云等自然景物的描寫，展示佇立送行的心態，可以說是唐代送別詩佇立送行的一種模式。
王昌齡《送程六》尾聯為“武岡前路看斜月，片片舟中云向西”，也是佇望的剪影，佇望的人看月西斜，看云向西，只是不愿返回。清代黃生《唐詩摘抄》評曰：“言外云云且西向，離人能不目送行云一相憶乎。”
嚴維《丹陽送韋參軍》很遺憾地感嘆“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，可能太陽已落，視線受到影響，所以只看到了眼前的一江悠悠流水。 站立平地眺望，所見自然有限，為了擴大視閾，詩人們往往上橋、登樓以極目抒情。
柳中庸《河陽橋送別》詩尾云：“若傍闌干千里望，北風驅馬雨蕭蕭。”詩人一望競至千里外，風雨人馬盡收眼底。
賈島《送別》云：“高樓直上百余尺，今日為君南望長。”似乎這百余尺的高樓是專為詩人眺望而設。
還有江邊的明月樓也是如此，王昌齡《送胡大》就說：“何處遙望君，江邊明月樓。”韋應物《送王校書》盡管“送君江浦已惆悵”，卻還要“更上西樓看遠帆”。
許渾《謝亭送別》直望到 勸慰的話語大多用于落第、貶謫之人分別時。王維《送綦毋潛落第還鄉》的結尾以“吾謀適不用，勿謂知音稀”，照應了詩的開頭所言“圣代無隱者，英靈盡來歸”，給落第的綦毋潛以無限慰籍。
沈德潛評此詩：“反復曲折，使落第人絕無怨尤。”（《唐詩別裁集》卷一）賈島有《送別》兩首，其一末云：“素琴彈復彈，會有知音知。”
同樣會給“丈夫未得意，行行且低眉”的男子漢以心靈安慰。許渾《送王總下第歸丹陽》結語“憑寄家書為回報，舊鄉還有故人知”，也會使下第的王總在回歸的路上略感寬慰。
大概由于知音總難求，所以古人常用之相互慰勉，高適的《別董大》亦因此流傳至今，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的意義已經不僅限于慰勉了。在《送李少府貶峽中王少府貶長沙》中，高適又勸慰朋友：“圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。”
在另一首《送鄭侍御謫閩中》也慰以“自當逢雨露，行矣慎風波”。大概貶謫之人最需雨露恩澤，因此詩人勸慰朋友，皇帝的恩澤一定會惠及遠謫之人，勸勉朋友要珍重有為。
高適還有一首《夜別韋司士》以“莫怨他鄉暫別故，知君到處有逢迎”作結，邢防《唐風定》卷十六論曰：“跌蕩開爽，不為法度所局。”可見此類結語的創新意義。
張九齡《送韋城李少府》勸說道：“相知無遠近，萬里尚為鄰。”王勃《送杜少府之任蜀州》說：“無為在歧路，兒女共沾巾。”
這些都是對遠行之人體貼的撫慰。 而在送人出征、從軍一類的詩中，詩人則多以勉勵為主。
陳子昂《送魏大從軍》祝勉道：“勿使燕然上，惟留漢將功。”希望魏大消滅匈奴，取得功名，流傳千古。
李白《送外甥鄭灌從軍三首》結尾分別是：“丈夫賭命報天子，當斬胡頭衣錦回”、“破胡必用龍韜策，積甲應將熊耳齊”、“斬胡血變黃河水，梟首當懸白鵲旗”。李白用自己的豪俠勉勵外甥誓死報國，贏得功名。
在《送張秀才從軍》時，他同樣希望張秀才“當令千古后，麟閣著奇勛”。在《送梁公昌從信安王北征》一詩中還是如此，他鼓勵梁公昌“旋應獻凱入，麟閣佇深功”，從中不難看出，這既是對友人的祝勉，也是詩人自己內心希望的表白。
孟浩然在開元十五年所作的一系列送別故鄉親友趕赴西北前線抵抗吐蕃的送別詩，也充分展示了他鼓勵故鄉親友的豪邁氣概。王維的《送平澹然判官》希望他“須令外國使，知飲月支頭”。
沈德潛注曰：“匈奴破月支王，以其頭為飲器，今借來活用。”（《唐。
三、關于“登高遠望”的詩句有哪些
1、《登高》
唐代：杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
譯文：
風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。 悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。 歷盡了艱難苦恨白發長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。
2、《登飛來峰》
宋代：王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
譯文：
飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。
3、《行軍九日思長安故園》
唐代：岑參
強欲登高去，無人送酒來。
遙憐故園菊，應傍戰場開。
譯文：
勉強地想要按照習俗去登高飲酒，卻沒有像王弘那樣的人把酒送來。我在遠方想念長安故園中的菊花，這時應正寂寞地在戰場旁邊盛開。
4、《秋登蘭山寄張五 / 九月九日峴山寄張子容》
唐代：孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
譯文：
面對北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠去高飛。憂愁每每是薄暮引發的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。
在山上時時望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。遠看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。什么時候你能載酒到這里來，重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。
5、《登太白峰》
唐代：李白
西上太白峰，夕陽窮登攀。太白與我語，為我開天關。
愿乘泠風去，直出浮云間。舉手可近月，前行若無山。
一別武功去，何時復更還？
譯文：
向西攀登太白峰，在日落時分才登上峰巔。太白星向我問候，要為我打開天關。我愿乘那清風而去，飛行于那浮云之間。舉起手就可以接近月亮，向前飛行似乎已無山巒阻礙。一旦離別武功而遠去，什么時候才能回還呢？
四、我知道還有佇立遙望之意的詩還有什么
送別時的佇立眺望，始于《詩經·邶風·燕燕》。
詩的前三章都以雙燕翩飛起興，引出分別之際的依依之情。最后兩句分別是“瞻望弗及，泣涕如雨”、“瞻望弗及，佇立以泣”和“瞻望弗及，實勞我心”。
以佇立眺望作結，顯出惜別之情。遠望目送的視力雖不及人遠，但送行者佇立的身影本身就是一道風景，反映了那一刻人物復雜豐富的內心世界，具有極強的審美感染力，因此引起后人的不斷仿效，形成傳統。
嵇康《送秀才入軍》詩有“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心泰玄”，即以目送申情。
唐代送別詩結尾的佇立眺望已形成一種風格，體現了詩人將無限深情凝聚在目送眺望之中的特點。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，可以說是千古佇望的絕唱。
詩人極目遠眺，一直等到帆影逐漸模糊消失在碧空的盡頭，可見其目送時間之長，目力集中之聚。雍陶《送客不及》中的“遙遙已失風帆影，半日虛銷指點云”和王維《齊州送祖三》中的“解纜君已遙，望君猶佇立”所表達的依依不舍之情與李白異曲同工。
武元衡《送唐次》結語“望望煙景微，草色行人遠”，描寫出了佇立之人悵惘難舍的心境。只見草色，不見行人，怎不令人悲傷。
《禮記·問喪》曰：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。”本來描述的是居喪之人的心情，用在這里真切地表現了佇望之人的悲傷神情。
李白也有“望望不見君，連山起煙霧”之句，這是他《金鄉送韋八之西京》一詩的結語，既表達了詩人與朋友的依依不舍之情，又隱含了別后內心的深沉悵惘情緒。 在詩的結尾通過日、月、云等自然景物的描寫，展示佇立送行的心態，可以說是唐代送別詩佇立送行的一種模式。
王昌齡《送程六》尾聯為“武岡前路看斜月，片片舟中云向西”，也是佇望的剪影，佇望的人看月西斜，看云向西，只是不愿返回。清代黃生《唐詩摘抄》評曰：“言外云云且西向，離人能不目送行云一相憶乎。”
嚴維《丹陽送韋參軍》很遺憾地感嘆“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，可能太陽已落，視線受到影響，所以只看到了眼前的一江悠悠流水。 站立平地眺望，所見自然有限，為了擴大視閾，詩人們往往上橋、登樓以極目抒情。
柳中庸《河陽橋送別》詩尾云：“若傍闌干千里望，北風驅馬雨蕭蕭。”詩人一望競至千里外，風雨人馬盡收眼底。
賈島《送別》云：“高樓直上百余尺，今日為君南望長。”似乎這百余尺的高樓是專為詩人眺望而設。
還有江邊的明月樓也是如此，王昌齡《送胡大》就說：“何處遙望君，江邊明月樓。”韋應物《送王校書》盡管“送君江浦已惆悵”，卻還要“更上西樓看遠帆”。
許渾《謝亭送別》直望到 勸慰的話語大多用于落第、貶謫之人分別時。王維《送綦毋潛落第還鄉》的結尾以“吾謀適不用，勿謂知音稀”，照應了詩的開頭所言“圣代無隱者，英靈盡來歸”，給落第的綦毋潛以無限慰籍。
沈德潛評此詩：“反復曲折，使落第人絕無怨尤。”（《唐詩別裁集》卷一）賈島有《送別》兩首，其一末云：“素琴彈復彈，會有知音知。”
同樣會給“丈夫未得意，行行且低眉”的男子漢以心靈安慰。許渾《送王總下第歸丹陽》結語“憑寄家書為回報，舊鄉還有故人知”，也會使下第的王總在回歸的路上略感寬慰。
大概由于知音總難求，所以古人常用之相互慰勉，高適的《別董大》亦因此流傳至今，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的意義已經不僅限于慰勉了。在《送李少府貶峽中王少府貶長沙》中，高適又勸慰朋友：“圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。”
在另一首《送鄭侍御謫閩中》也慰以“自當逢雨露，行矣慎風波”。大概貶謫之人最需雨露恩澤，因此詩人勸慰朋友，皇帝的恩澤一定會惠及遠謫之人，勸勉朋友要珍重有為。
高適還有一首《夜別韋司士》以“莫怨他鄉暫別故，知君到處有逢迎”作結，邢防《唐風定》卷十六論曰：“跌蕩開爽，不為法度所局。”可見此類結語的創新意義。
張九齡《送韋城李少府》勸說道：“相知無遠近，萬里尚為鄰。”王勃《送杜少府之任蜀州》說：“無為在歧路，兒女共沾巾。”
這些都是對遠行之人體貼的撫慰。 而在送人出征、從軍一類的詩中，詩人則多以勉勵為主。
陳子昂《送魏大從軍》祝勉道：“勿使燕然上，惟留漢將功。”希望魏大消滅匈奴，取得功名，流傳千古。
李白《送外甥鄭灌從軍三首》結尾分別是：“丈夫賭命報天子，當斬胡頭衣錦回”、“破胡必用龍韜策，積甲應將熊耳齊”、“斬胡血變黃河水，梟首當懸白鵲旗”。李白用自己的豪俠勉勵外甥誓死報國，贏得功名。
在《送張秀才從軍》時，他同樣希望張秀才“當令千古后，麟閣著奇勛”。在《送梁公昌從信安王北征》一詩中還是如此，他鼓勵梁公昌“旋應獻凱入，麟閣佇深功”，從中不難看出，這既是對友人的祝勉，也是詩人自己內心希望的表白。
孟浩然在開元十五年所作的一系列送別故鄉親友趕赴西北前線抵抗吐蕃的送別詩，也充分展示了他鼓勵故鄉親友的豪邁氣概。王維的《送平澹然判官》希望他“須令外國使，知飲月支頭”。
沈德潛注曰：“匈奴破月支王，以其頭為飲器，今借來活用。”（《唐詩別裁集》卷。
五、描寫遠望的詩詞
1、《雨中遠望惠山二首》宋·楊萬里 準擬歸時到未遲，歸時不到悔來時。
惠山不識空歸去，枉與常州作住持。
2、《草亭遠望》宋·鄭剛中 酴醿試玉在新條，風肅朝陽宿霧消。侵曉不知花有露，清寒惟覺夢無聊。
。3、《蝶戀花·閑上西樓供遠望》宋·趙長卿 閑上西樓供遠望。
一曲新聲，巧媚誰家唱。獨倚危欄聽半餉。
長江快瀉澄。4、《念奴嬌·憑高遠望》宋·王瀾 憑高遠望，見家鄉、只在白云深處。
鎮日思歸歸未得，孤負殷勤杜宇。故。
5、《遠望》唐·元稹 滿眼傷心冬景和，一山紅樹寺邊多。仲宣無限思鄉淚，漳水東流碧玉波。
。6、《海邊遠望》唐·施肩吾 扶桑枝邊紅皎皎，天雞一聲四溟曉。
偶看仙女上青天，鸞鶴無多采云少。
7、《寒食野望（一作遠望）》唐·李郢 舊墳新隴哭多時，流世都堪幾度悲。烏鳥亂啼人未遠，野風吹散白棠梨。
。8、《南陂遠望》唐·儲嗣宗 閑門橫古塘，紅樹已驚霜。
獨立望秋草，野人耕夕陽。孤煙起蝸舍，飛鷺。
9、《遠望》唐·崔涂 長為鄉思侵，望極即沾襟。不是前山色，能傷愁客心。
平蕪連海盡，獨樹。10、《琵琶湖遠望》現代·老舍 琵琶湖映比良山，銀色峰頭碧玉灣。
莫怨櫻遲紅未綻，雙鳩軟語破春寒。
11、《遠望》宋·晁公溯 山近色未佳，山遠看始好。我居巴峽內，所向苦奔峭。
清晨望西南，忽盡。12、《遠望》宋·陳普 浮云盡掃暖微霄，去鷺歸鴻入望遙。
積雨才收平野闊，夕陽未卷大江豪。
13、《九日溪樓遠望》宋·華岳 西風寥落做重陽，人在東南水一方。地僻阻它鴻雁信，天寒撩我菊萸觴。
。14、《雨中遠望》宋·宋伯仁 山匝濃云水匝天，秋容黯淡荻花邊。
瀟湘八景誰收去，留下波心小釣船。
15、《漁村遠望因思槐逕弟同游之樂》宋·薛嵎 滿山殘雪滿溪云，唯有沙鷗獨見親。往事不堪頻入夢，吟篇無數更愁人。
。16、《蟠雪夜登浦金樓遠望西山憶仲靈灑然有邁世之》宋·楊蟠 家占西湖島上云，雪光月色更侵魂。
興來爛漫心空老，詩罷蒼茫眼正昏。
17、《和九日溪樓遠望》宋·趙希逢 明時月與日俱陽，君子如何謫遠方。青眼相看惟舊菊，白衣不至謾空觴。
。18、《繡林阻風遠望》明·袁中道 雨中新柳凈江頭，燕子穿花立釣舟。
東去湖湘多大澤，春來天地少安流。
19、《秋陰遠望》明·張羽 重陰生夕霏，陰靄紛如霧。乍睹余霞景，已失前山處。
氛氳迷去鳥，杳眇。
