華閱文章網一、有關“皮影”的詩句有哪些
一口道盡千古事，雙手揮舞百萬兵。
漢妃抱子窗前耍，巧剪桐葉照窗紗。文帝治國平天下，制樂傳于百姓家。
張燈作戲調翻新，顧囊徘徊知逼真。環佩姍姍連步穩，帳前活見李夫人。
三尺生絹做戲臺，全憑十指逞詼諧。有時明月燈窗下，一笑還從掌握來。
隔帳陳述千古事，燈下揮舞鼓樂聲。
鑼鼓演繹高潮，只手掌控乾坤。
粉墨一場戲，亂人生凄離。
皮影戲發源于我國西漢時期的陜西又稱影子戲，燈影戲，土影戲）有的叫，皮猴戲，紙影戲。 在中國，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的，而皮影戲所用的幕影演出道理，以及表演藝術手段，對近代電影的發明和現代電影美術片的發展也起到了重要的先導作用。如今，中國皮影被世界各國的博物館爭相收藏，同時也是中國政府與其他國家領導人相互往來時的饋贈佳品，由此可見，皮影藝術在中國乃至世界上擁有很高的藝術價值。
皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進行演戲，是中國漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。皮影戲是中國民間古老的傳統藝術，老北京人都叫它“驢皮影”。據史書記載，皮影戲始于戰國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。
基本信息
中文名：皮影戲
英文名：leather-silhouette show
所屬：中國
類別：藝術
興起：始于戰國，興于漢朝，盛于清代。
別名：驢皮影、影子戲、燈影戲。
二、關于皮影戲的詩句
微薄的身軀 刻畫出厚實尊嚴
小小屏幕 撐起大大一片天
觀眾靜候在我的眼前
燈光閃耀在后面 我碎碎念
唱念做打喜怒哀樂
讓你媽媽扭一下
記得跟著鑼鼓點
哇勒點點點點點點點
我們的表演向左邊 向右邊
左右都逢源不恐后或爭先
筋斗云就算在十萬八千里
看我只需要翻三圈
近在咫尺 遠在天邊
笑我瘋癲 憑你的臉
還是快去排隊買票看我的表演
大聲點我聽不見
皮影似神仙 我身輕如燕
你面前忽隱又忽現
飄逸在云和霧里面
傲氣貫山巔
隨性唱一遍變世代傳承的經典
皮影似神仙 我身輕如燕
你面前忽隱又忽現
飄逸在云和霧里面
傲氣貫山巔
隨性唱一遍變世代傳承的經典
三、關于皮影戲的詩句有哪些
關于皮影戲的詩句有： （1）.漢妃抱子窗前耍，巧剪桐葉照窗紗。
（2）.文帝治國平天下，制樂傳于百姓家。 （3）.張燈作戲調翻新，顧囊徘徊知逼真。
（4）.環佩姍姍連步穩，帳前活見李夫人。 （5）.一口道盡千古事，雙手揮舞百萬兵。
（6）.三尺生絹做戲臺，全憑十指逞詼諧。 （7）.有時明月燈窗下，一笑還從掌握來。
1.皮影戲： 又稱"影子戲"或"燈影戲"，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。
其流行范圍極為廣泛，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。 皮影戲是中國民間古老的傳統藝術，老北京人都叫它"驢皮影"。
據史書記載，皮影戲始于戰國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。 2.表演形式： 皮影戲皮影戲，舊稱“影子戲”或“燈影戲”。
表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事（有時用方言），同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。在河南、山西，陜西、甘肅天水等地農村，這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。
“皮影”是對皮影戲和皮影戲人物（包括場面道具景物）制品的通用稱謂。皮影戲是讓觀眾通過白色幕布，觀看一種平面人偶表演的燈影來達到藝術效果的戲劇形式；而皮影戲中的平面人偶以及場面景物，通常是民間藝人用手工，刀雕彩繪而成的皮制品，故稱之為皮影。
在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。 3.歷史起源： 皮影戲皮影戲有文字記載，已經有2000多年的歷史，[4]漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。
大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。
入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。
這個載入《漢書》的愛情故事，被認為是皮影戲最早的淵源。 2011年，中國皮影戲入選人類非物質文化遺產代表作名錄。
四、有關“皮影”的詩句有哪些
一口道盡千古事，雙手揮舞百萬兵。
漢妃抱子窗前耍，巧剪桐葉照窗紗。文帝治國平天下，制樂傳于百姓家。
張燈作戲調翻新，顧囊徘徊知逼真。環佩姍姍連步穩，帳前活見李夫人。
三尺生絹做戲臺，全憑十指逞詼諧。有時明月燈窗下，一笑還從掌握來。
隔帳陳述千古事，燈下揮舞鼓樂聲。 鑼鼓演繹高潮，只手掌控乾坤。
粉墨一場戲，亂人生凄離。 皮影戲發源于我國西漢時期的陜西又稱影子戲，燈影戲，土影戲）有的叫，皮猴戲，紙影戲。
在中國，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的，而皮影戲所用的幕影演出道理，以及表演藝術手段，對近代電影的發明和現代電影美術片的發展也起到了重要的先導作用。如今，中國皮影被世界各國的博物館爭相收藏，同時也是中國政府與其他國家領導人相互往來時的饋贈佳品，由此可見，皮影藝術在中國乃至世界上擁有很高的藝術價值。
皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進行演戲，是中國漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。
皮影戲是中國民間古老的傳統藝術，老北京人都叫它“驢皮影”。據史書記載，皮影戲始于戰國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。
基本信息 中文名：皮影戲 英文名：leather-silhouette show 所屬：中國 類別：藝術 興起：始于戰國，興于漢朝，盛于清代。 別名：驢皮影、影子戲、燈影戲。
五、關于皮影戲的句子有哪些
1、皮影是精選優質牛皮、羊皮、驢皮等獸皮為原料，經過泡制、刮薄、磨平，呈透明狀，再將人物、花草、器物圖案描繪于其上，用斜刀、平刀、三角刀等刀具刻鑿后，予以染色描繪而成。
它的人物形象多是側面造型藝術，雖然只有半面側影，卻把人物性格刻畫得夸張強烈，四肢靈活，能表演出許多優美動作。皮影與民間剪紙藝術相通，汲取剪紙藝術的方法，其造型優美，線條流暢，富有韻律，紋路疏密和諧，花紋圖案富有裝飾性，透明鮮麗。
2、掛起白幕，敲起鑼鼓點，燈光中映出五彩繽紛的大千世界，說唱中道出人世間悲歡離合……這是流傳于中國民間的古老藝術。也許在您童年的記憶里，在家鄉，有一種彩色的影人，它在人們的擺弄下，可以表演出各種好玩的動作，人們就被它吸引著，這就是廣泛流傳于民間的中國皮影。
3、六月棲棲，風荷簇擁。入夢千回，哼一曲傳統戲調、賞一出古樸皮影、吟幾首唐詩宋詞，仿佛置身于千年流轉的舞臺，隨處都是一幅意境無限的水墨畫。
紅色的演出臺下，已是熙熙攘攘的人群。大人們低聲的交談，孩子們清脆的笑聲，整個現場彌漫著濃濃的溫情與神秘。
咚咚鏘、咚咚鏘……開場鑼鼓響起，白色的銀幕上頓時人影起舞。伴隨著激昂有力的唱腔，精彩的皮影大戲拉開帷幕。
4、敲起鑼鼓，吹響嗩吶，拉著二胡……陽春三月，在郊區一寺廟內，幾名來自陜西的民間藝人正在表演傳統的皮影戲。在藝人們精彩的表演下，一個個栩栩如生的“小人物”被搬上臺，臺下不時傳來掌聲和孩童的笑聲……皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，發祥于中國陜西，成熟于唐宋時代的秦晉豫，極盛于清代的河北，它也是世界上最早由人配音的活動影畫藝術。
5、在鄉下，一年之中最清閑的時光來臨了。村上的老人們開始籌劃，要唱一場皮影戲。
這是我童年記憶里一段抺不掉的快樂時光。一出皮影戲要唱四五個小時。
前臺師傅一邊唱著走調的花鼓詞，一邊雙手靈活地舞著皮影，跟著劇情里的人物同悲同喜；后臺師傅兼吹、打、拉、彈、唱于一身，腳敲鑼手打鼓，放下鼓錘又拉二胡，忙而不亂。劇目由主家選定。
如《薛仁貴征西》《羅沖掃北》《岳飛傳》等。山村的夜晚因皮影戲而熱鬧，在當時沒有電視的年代里，看皮影戲是一種絕好的娛樂方式。
隨著歲月的流逝，唱皮影戲的藝人已相繼離世，在鄉村再沒有皮影戲看了，看皮影戲已成為遙遠的記憶。在我的記憶深處，至今懷念那兒時看皮影戲的幸福時光。
6、皮影戲一出現以后，它就和講史說書結合起來，更多的是表演歷史故事和民間的傳說。又符合人們的希望和追求，所以群眾也很喜歡它。
人們圍坐在影窗下，看著出神入化的表演，聽著如泣如訴的唱念，品味著跌宕起伏的劇情，難免會與自己的生活經歷和感情體驗聯系起來，常常莫名的感動。看似簡單而又平凡的皮影戲卻具有一種獨特的魅力。
7、而如今，一場皮影戲從開演到結束，觀者寥寥，除了老人就是小孩。看著眼前的情景，我情不自禁地想起小時候觀看皮影戲的一幕幕來。
那時候，只要有皮影戲表演，村上的喇叭最先開始預報。老人帶著板凳三五成群地趕往戲場，買零食的則趕緊到場，期望能占個好位置，小孩們則是你追我趕，好不熱鬧。
一場皮影戲還沒有開始，整個戲場早已是人聲鼎沸了。8、透過雪白的幕板，一個個栩栩如生、色彩斑斕的皮影人物你來我往、嬉笑怒罵，人物活靈活現，情節真切逼人，讓觀眾看得眼花繚亂，忽而凝神屏息，忽而拍案叫絕，不少觀眾紛紛拿出自己的手機拍照留念，小朋友在一旁拍掌歡呼。
“太神奇了！”后面的觀眾不時伸長脖子，生怕錯過精彩畫面。現場也有很多年輕的80后：“小時候經常在老家看過皮影戲，人很多特別熱鬧。
搬到城市以后，就很少有機會再看到皮影戲了，今天實在太激動了！”9、皮影戲又名“燈影戲”，是中國民間廣為流傳的道具戲之一，通過燈光把雕刻精巧的皮影映照在屏幕上，由藝人們在幕后操動影人，伴以音樂和歌唱來表演故事，是一種深受人民歡迎的古老而又奇特的戲曲藝術。皮影戲起源于漢代以前，發展于唐，興盛在宋朝。
陜西是中國皮影戲的發源地，其皮影之盛行至今仍為全國之冠。看著皮影藝人表演的精彩場面，臺上是緊鑼密鼓，影人槍來劍往、上下翻騰，或激昂或纏綿，有喜有悲、聲情并茂，動人心弦，熱鬧非常。
而臺下稀稀拉拉的人群，不禁讓人感慨萬千。10、有人在研究皮影的獨特魅力，說中國文化 、傳統文化，它有神秘感，對吧？玄學呀，也貫穿著中國傳統文化，這是一個很主要的東西。
玄，玄是什么？玄就是神秘，那影戲吸收了各種戲曲的精華，使皮影戲更具有地方色彩和群眾性。我們皮影獨特的魅力在什么地方？它有這一層影窗，那么這一層影窗這一擋，對吧？就帶來了神秘感。
那么觀眾不知道我們怎么演的，對吧？那我們也盡量地讓觀眾感受到我們的藝術感染力。11、秋漸重陽，午時晴好，廢園左近觀瞻。
幾聲簫鼓，方寸顯坤乾。古韻新辭喚起，幕中影，皆是勝絕。
金風斂，遺芳夢室，教漢武魂牽。多情，應笑我，貪詞戀曲，不羨佛仙。
把戲衫除卻，虛度華年。昨日御園影戲，到如今，俗雅相諧。
云腴里，尋龍無跡，龍在九重天。12、明。
六、關于守望的詩詞
1. 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
2.衣帶漸寬終不悔，為人消得人憔悴。
3.孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。
4.昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路。
5.無言獨上西樓，月如鉤。
2.
李之儀卜算子
我住長江頭，君住長江尾.
日日思君不見君，共飲長江水.
望江南 溫庭筠
獨倚望江樓.過盡千帆皆不是，斜暉腸斷白蘋洲.
蝶戀花【宋】柳永
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.
《和李梅外韻以傷邑士之無朋》
年代： 宋 作者： 趙必象
兀兀規規鐵限門，須眉妾婦篇遍吾村。
蜀南見日犬群吠，井底觀天蛙自尊。
守望誰為鄉里助，典型藉有老成存。
書生唇齒久荊棘，氣不能平又一言。
《和酒禁》
年代： 宋 作者： 趙希逢
井田未壞軍民一，去古堪嗟此意衰。
守望扶持無復有，一杯也自立藩籬。
《新作西北門樓》
年代： 宋 作者： 韓維
赤白崔嵬晚照間，投閑時復一躋攀。
時平守望皆無用，添得清秋數點山。
《招農篇》
年代： 元 作者： 楊維楨
京城五都會，卓錐爭比閭。
朱樓矗隘址，繡甍夾通衢。
酒削饗列鼎，販脂來駟車。
東家見妖麗，西舍聞笙竽。
劬劬農家子，住在三家墟。
一日出京市，歸不把犁鋤。
千金賣恒產，買屋京城居。
京城豈不美，咄嗟異榮枯。
貨殖非吾法，守望非吾徒。
仰屋視門傅，壁立檐無儲。
卻歸卜丘首，鄰里相揶揄。
嗟嗟食田子，食技汝不知。
食田可久業，圣主方捐租。
七、古人描寫皮影的句子
翻閱資料，想了解一下皮影戲的知識，無意中發現了一段動人的愛情故事。
兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人染疾故去，武帝思念心切，神情恍惚，終日不理朝政。術士李少翁一日出門，路遇孩子們拿著布娃娃玩，影子倒影在地上，栩栩如生。
于是，他用錦帛做成李夫人的樣子，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜，在白色帳幔后面表演給武帝看，武帝龍顏大悅。
這個載入《漢書》的愛情故事激起了我對久遠的皮影戲的興趣。一個巨大的木頭匣子是匠人們表演皮影的戲臺，匣子正面是由大塊白布做成的皮影幕，影幕上方懸吊一盞燈泡；左右及后方是木頭墻壁，墻壁上繪畫了各種神仙的精美圖案；匠人們頭頂是露天。
表演時，皮影匠人們在白色幕布后面一邊操縱戲曲人物，一邊用帶有濃厚鄉土氣息的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，場面十分熱鬧。再看臺下的鄉親們，各個捂著下巴看的正歡。
我們這些孩子們，最不安分，不僅愛站在臺前看，還愛鉆進臺下，看那皮影兒到底是用什么刻制而成，那么精巧生動逼真。看那戲班子，老藝人又如何把那剪紙一樣的牛皮人兒在幕布上挑撥的那樣活靈活現，栩栩如生。
記得家鄉有一位叫旦旦娃的皮影老藝人，雙手挑線，生，旦，凈，丑無所不能。他唱腔圓潤、動聽，夜間可傳十里之遙，是當地群眾最仰慕的民間藝人。
這天晚上由他臺前主挑。我們看見那老人端坐在臺子正中，聚精匯神，異常認真，說，唱，念做一絲不茍。
你看他一會兒雙槍對打，一忽兒縱馬飛奔，一忽兒跺腳吶喊助威，文武場面配合非常緊奏，十個指頭撥弄靈活，整臺戲被他一人耍鬧得異常紅火，我們往往看得如癡如迷。
