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          活著的意義詩句

          一、人"為什么"活著(人活著的意義是什么)

          要弄清人活著是為什么,首先應弄明白人是什么。

          人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了,是宇宙的物質際會而成的一種特殊的物質形態。只不過這種物質構成有了生命,有了較高級的思想。

          人類和其他物質有一樣的特征,產生、滅亡、轉化等。 他的意義就是體現了宇宙之中物質的一種轉化和存在。

          他不可能影響宇宙的根本。而且將來消滅或轉化為其他形態后,人類也就消失了。

          (當然不排除其他星球上有類似人的動物。) 有了思想的人們面對這茫無邊際的宇宙和自己可悲的命運,十分不甘心,極力想找到自己生存的“偉大意義”,以區別于其他的物質其他的生物。

          但是理智告訴我們:人會和其他的物質其他的生物有本質的相同點,只不過思維稍微高級一點,但卻無法跳出宇宙,這個事實。所以"人為什么活著"這個命題,如果你想針對宇宙、自然,就只能是妄想。

          如果你把這個命題相對化,不是針對宇宙,而只是針對人類自己(包括“我”)的生存延續問題,這個命題才具有意義。 再說,一個人的出生并不是你自己的意志,是人類、父母把你生下來的,所以你的臨世不可能有你自己的出生目的。

          你的出生“目的”是大自然、人類、父母“強加”給你的。所以個人的人生觀必然和人類、父母的“目的”有共同的切合點,形成個人人生觀當中的“社會意識”(后邊將談及)部分——延續人類。

          所以,不管你意識到沒意識到,人活著的目的只能是:如何使人類自己(包括“我”)在宇宙中存活的長一些,好一些。 盡管因為個人的生物本能——個人的生存需求和享受需求使每個人都具有先天的自我性,從而形成了個人人生觀中的“小我”部分。

          但社會意識(“大我”)一定會通過社會、環境的影響注入個人的人生觀中,只是程度不同罷了。 所以,人的人生觀必然會包含著“大我”和“小我”這樣兩個端點;與人類包括整個人類社會(大我)和“我”自己(小我)這樣兩個端點相對應,不同的個人的人生觀也就在這兩個極端之間選擇著: 1、以自己個人為中心,為標準。

          活著就是一切,一切都是為了我活著。 我的欲望第一。

          (可以“小我”代稱) 2、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養的,所以我同樣是他們中的一分子,沒有他們就沒有我。

          所以我要講回報講責任。也要為人群社會及親友盡責盡力。

          (暫以“大我”代稱) 個人世間處事時,總是在小我、大我兩者之間權衡的(盡管有時是下意識的),只因個人的條件不同,認識不同,就有人側重于自我,有人側重于社會。 實際上兩種絕對極端的人是很少很少的,甚至于沒有。

          目前流行的人生答案中有所謂價值說、所謂心理平衡說,也無非是在這兩極之中找“平衡”和“價值”罷了。譬如,“只要自己快樂滿足就是了”的說法。

          似乎以個人為標準,但也有人為別人為社會服務感到了愉悅,所以持這種論點的人也存在那兩個極端的差異。 應該明確一點,“小我” 追求自我價值、自我快樂滿足,如果能以合理合法,不主動掠奪傷害他人的原則來約束自己,這樣的“自我者”也是可肯定可尊重的,特別有些人在社會上奮斗時碰扁了,只得回頭縮在自己的生活圈里。

          因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分,個人生存的好也是整個人類生存的好的一部分,我們不要否認這種“小我”的生存意義。 積極的人生觀中,目前最流行的“追求人生自我價值的實現”之說,是一種積極向上人生精神。

          但是,他們在“自我價值”的判斷上,也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者,這種人有時將十分可怕,他有時為了自我價值的實現不擇手段,不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益;如果是大我主義者,往往會鞠躬盡瘁、舍己為人,將是難得的好人。

          消極的人生觀中有各種宗教的關于人生的答案。面對人類存在的相對性和“我”死亡的必然性,心理羸弱的人會非常恐懼,于是,各種宗教應運而生,以來世、天堂、靈魂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。

          說到底,這只是一種麻醉,可做一種“心理療法”,心理脆弱的人不妨一試。 但是你如果當真,“一醉不醒”,那將渾渾噩噩了卻自己一生。

          辜負自己作為“人”在宇宙中走一遭的唯一機遇啊!。 作為社會,作為“別人”,當然喜歡“大我”之人了。

          當大我之人多了,這個社會就溫暖了。但是人的本能的生存需求和理智的局限性決定了,小我是不會不存在的!特別是當社會處在極不公平的時候,心理的不平衡和自衛的需要,還會使小我主義非常凸現。

          但是我又相信,隨著人類理智的發展進步,人人為我、我為人人的思想終究會占上風。 延續人類的責任與義務,是一代一代人共同承擔的。

          每一個活著的人只是盡他一分子的作用。無論是在社會、國家層面效力的社會活動家、企事業組織者等,還是為了解決家庭困境勞累了一輩子的村民,他們都是自覺不自覺的在為延續人類盡心盡力,問心無愧,只是“崗位”不同而已。

          之所以有人顯赫,有人默默無聞,是因為他的境遇、條件、能力等方面不同而造成的。除了損人利己的極端小我主義者和主要從事反人類事業的人,都沒有辜負人生。

          延續人類的意義,多數人。

          二、跪求余華《活著》的40句好句子

          書,我只覺得壓抑充斥了自己的整個

          心靈。同時也覺得余華太過殘忍,讓故事中的人物一個又一個的死去,卻惟獨剩下主人公孤

          獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下,

          因為我討厭于華,討厭他的殘酷。

          第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個黑色的四月,在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時,一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄,甚至有了萬念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。“我該為誰而活,我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發泄,開始焚燒我所有曾經喜歡的東西。因為我想燒掉過去,燒掉病痛。

          我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開始重新去體味活著的含義。

          我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。

          我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會不會繼續生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。

          我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么?

          當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。當我生病的那一刻起,我變得開始暴躁不安,怨天尤人。我開始挑剔身邊的人,無理取鬧,而身邊的人一次次的包容我,無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時,我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍,我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的,但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?

          活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。

          在艱難中活著,在活著中享受艱難!

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