一、形容“不做事情不知事情不容易做”的詩句有哪些
書到用時方恨少,事非經過不知難。
這句話出自《警世賢文》之勤奮篇。是一幅勸勉聯。
白話譯文:
所學知識只有到用上的時候才恨自己懂得太少了,事情如果不是親身去經歷就不知道有多難。
《警世圣文》原名應叫《增廣賢文》,增廣賢文為中國古代兒童啟蒙書目。 又名《昔時賢文》、《古今賢文》。 書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。
后來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,所以它很可能是民間創作的結晶。
擴展資料:
《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面:一是談人及人際關系,二是談命運,三是之私變化無常,嫌貧愛富,趨炎附勢,從而使世界布滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容,認為人的一切都是命運安排的,人應行善,才會有好的際遇。
增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物,這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述,認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時,也強調人的主觀能動性,認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有,防人之心不可無。”
參考資料來源:搜狗百科-增廣賢文
二、形容不想當官的古語詩句
李白《夢游天姥吟留別》中的詩句:
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
表示不愿當官。
還有蘇軾不想當官的詩如下:
《和子由澠池懷舊》宋 蘇軾
人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。
蘇軾不想當官?
最主要的一點是黨爭, 當初王安石變法時 蘇軾反對,后來被貶到地方后發現有些變法確實對百姓有利,想支持的時候,司馬光代表的舊黨又登臺了,舊黨排斥新政,并且全部廢除了。這時蘇軾上書反對,結果又被貶了,這兩次弄的蘇軾,里外不是人,也對蘇軾的本心造成打擊,所以產生了上述想法。
供參考。
三、形容沒有工作的男人詩句
差不多啦。無業的實在找不到。哎。我再看看。厄..找到三個若無其事、一事無成、無所事事
怠惰因循 怠惰:懈怠、懶惰。因循:拖延。形容懶散拖沓。
好吃懶做 好:喜歡、貪于。貪于吃喝,懶于做事。
慢弛之闕 傲慢懶散的缺點。
偷閑躲靜 指偷懶。
水來伸手,飯來張口 形容懶惰成性,坐享別人勞動成果的人。
一曝十寒 曝:曬。原意是說,雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心。
衣來伸手,飯來張口 形容懶惰成性,坐享別人勞動成果的人。
游手好閑 指人游蕩懶散,不愿參加勞動。
悠悠忽忽 形容悠閑懶散或神志恍惚的樣子。
豬朋狗友 比喻好吃懶做、不務正業的壞朋友。
貪吃懶做 謂又饞又懶。
偎慵墮懶 猶言懶惰,偷懶。
心灰意敗 猶心灰意懶。
心灰意懶 灰:消沉;懶:懈怠。灰心失望,意志消沉。形容喪失信心,不圖進取。
意懶心灰 猶心灰意懶。
意懶心慵 懶、慵:怠倦,消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懶”。
一暴十寒 雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心。
榆瞑豆重 用以指身懶神昏。
希望對你能有所幫助。
四、形容做事不要心浮氣粗的詩句或名言
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增
益其所不能。
——孟軻,戰國思想家、教育家
天下無難事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。
——袁枚,清朝詩人
藝術家的一切自由和輕快的東西,都是用極大的壓迫而得到的,也就是偉大的努力的結果。
——果戈理,俄國作家
向著某一天終于要達到的那個終極目標邁步還不夠,還要把每一步驟看成目標,使它作為步驟而起作用。
——歌德,德國詩人
取得成就時堅持不懈,要比遭到失敗時頑強不屈更重要。
——拉羅什夫科,法國作家
忍耐和堅持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來好處。
——奧維德,古羅馬詩人
無論什么時候,不管遇到什么情況,我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。
----- 愛 迪 生
泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。
----- 李 斯
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
----- 荀 況
古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境界也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境界也。
----- 王 國 維
一個人做事,在動手之前,當然要詳慎考慮;但是計劃或方針已定之后,就要認定目標前進,不可再有遲疑不決的態度,這就是堅毅的態度。
----- 鄒 韜 奮
我們應有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的。
----- 居里夫人