華閱文章網一、表達喝茶享受生活句子有哪些
1、“茶”字拆開是人在草木間，是天人合一的境界。
2、茶和禪都是一個味道，是回歸熬天真、單純、沒有分別的狀態。
3、一天身心柔軟、寧靜、從容，疏朗，就是因為你早上喝了一杯沏著陽光的茶。
4、我們品出的茶和牛、羊吃的草有什么不同？無非是加了心情。
5、如果人生如茶，煎熬就變成了一種成就。—--以上出自《林清玄、于丹、五星夜話》
6、蘇東坡作詠茶散文之《葉嘉傳》，將“嘉”一字擬人化：“風味恬淡，清白可愛”，“容貌如鐵，資質剛勁”。創造了一位翩翩君子的形象。從此，“葉嘉”成為茶的別稱。鄭云云《貯月分江看茶煙-茶散文隨談》
7、喝好茶，是要用蓋碗的，于是用蓋碗。果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，確是好茶葉。但這是須靜坐無為的時候的。
8、有好茶喝，會喝好茶，是一種“清福”。---以上出自 魯迅《喝茶》
9、巴蕾*在他的“可敬的克萊登”中所說的話：“生命好像茶一樣，你越是深深地喝下去，你便越快要看到那杯底的柵子的了。”
10、。《巢林筆談續編》卷下云：“爐香煙裊，引人神思欲遠，趣從靜領，自異粗浮。品茶亦然。”故品茶又須有閑，閑則靜，靜則定，對清茗而遐思，啜茶汁而神清，于是心底漸生出一種悠然自樂的恬怡之情來，恰如宋人釋德洪《山居》詩中所云：“深谷清泉白石，空齋棐幾明窗，飯罷一甌春露，夢成風雨翻匯”，吃茶閑暇之中，世間煩惱、人生苦樂、政壇風云乃至什么油鹽醬醋柴米，都付之爪哇國去，剩在齒頰間心胸里的只是清幽淡雅的禪意。---葛兆光《茶禪閑話》
11、禪家講三個字，喚作“平常心”，何謂“平常心”？即澹泊自然，困來即眠，饑來即食，不必百般須索，亦不必千番計較。---葛兆光《茶禪閑話》
12、黃龍慧南《趙州吃茶》說得好： 相逢相問知來歷，不揀親疏便與茶。翻憶憧憧往來者，忙忙誰辯滿甌花。
13、中國茶德——廉、美、和、敬。
14、浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶？而命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因為沸水才釋放了深蘊的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的幽香！
15、在茫茫人海之中，每個人都宛如一片茶葉，或早或晚要溶入這變化紛紜的大千世界。在融合的過程中，每個人都要從生到死，貢獻出自己的一生，走完自己人生的歷程。
二、描寫女性喝茶的詩句有哪些
1.正蹇驢吟影，茶煙灶冷，酒亭門閉。
—— 吳文英《無悶·催雪》2.茶鼎熟，酒卮揚，醉來詩興狂。 —— 張大烈《阮郎歸·立夏》3.草堂荒產蛤，茶井冷生魚。
—— 裴迪《西塔寺陸羽茶泉》4.山僧過嶺看茶老，村女當壚煮酒香。 —— 祝允明《首夏山中行吟》5.當年曾勝賞，生香熏袖，活火分茶。
—— 李清照《轉調滿庭芳·芳草池塘》6.茶餅嚼時香透齒，水沈燒處碧凝煙。 —— 李濤《春晝回文》7.蜀土茶稱圣，蒙山味獨珍。
（文同） 8. 何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶。 （蘇軾） 9.青燈耿窗戶，設茗聽雪落。
（陸游） 10. 飲茶除假寐，聞磬釋塵蒙。 11. 丑妻終勝長為客，薄酒能無更飲茶。
12. 雅倩樊蠻誦長恨，飲茶亦可擬芳斟。 13. 恰似飲茶甘苦雜，不如食蜜中邊甜。
【唐】白居易 14.兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。 自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。 窮通行止長相伴，誰道吾今無往還 故人寄茶 【唐】曹鄴 15.劍外九華英，緘題下玉京。
開時微月上，碾處亂泉聲。 半夜招僧至，孤吟對月烹。
碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。 六腑睡神去，數朝詩思清。
月余不敢費，留伴肘書行。 酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 16.昨日東風吹枳花，酒醒春晚一甌茶。
如云正護幽人塹，似雪才分野老家。 金餅拍成和雨露，玉塵煎出照煙霞。
相如病渴今全校，不羨生臺白頸鴉。 與元居士青山潭飲茶 【唐】靈一 17.野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。
巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 從弟舍人惠茶 【唐】劉兼 自從神農氏發現茶，將它作為一種藥予以記載之后，茶的品飲方法經歷了千年的起承轉變，從粗獷走向優雅。
茶的走向，也是我們這個民族文明發展走向的一個縮影。 春秋時期，茶葉是一種蔬菜，人們一般直接加水煮熟，然后配飯吃。
可能還會添上油鹽醬醋之類，我是沒吃過，十分好奇這味道。不過現在還有一些少數民族的“涼拌茶菜”“油茶”之類，大概也是從那時候就開始了。
古人十分地敬天尊神，所以那時候茶還被當成祭品，奉獻給祖先和神明。 漢朝的時候，茶葉終于被作為飲品推廣，“武陽買茶”這個典故，可以看得出，至少在富庶的人家，茶已盡作為一種商品來消費。
不過漢朝人喝茶的方式仍然很奇怪。一般采摘后的茶葉都是做成餅狀的，類似今天的普洱餅。
喝之前，先把餅烤紅，然后再在陶器里邊把它搗碎。最后充入沸水，加上蔥姜等調味品。
這樣一鍋熱騰騰的羊肉泡饃就做好了。哦呸，是一碗香噴噴的茶終于泡好了。
不過這樣的節奏也太奇怪了吧。漢朝人，你們的茶咸不咸啊？ 再來看，三國兩晉的時候，大家都知道這是一個玄學盛行的時代。
什么叫玄學？簡單理解就是哲學。不過深層次分析就是，科舉制還未發明，此時的讀書人做官只有靠走關系，或是家庭名望這兩種方式，所謂的舉孝廉。
那你想啊，大批的讀書仔沒有公務員考試可以參加，更沒有公車上書的機會。那既然與政治無緣，就只好在自己的個人生活上瞎折騰了，這個時代也是歷史上出奇葩最多的時候。
這個時代的有關茶的文化，也沒什么好講的，無非是喝的人越來越多，喝法則跟前輩一樣。但值得一提的是，這時候提出了“以茶代酒”的概念。
這個概念多偉大，以至于到現在我們中國還常常提起。其實說白了，自從中國人提出了這句話開始，我們就已經比別的民族早進入斯文的時代了。
喝茶的民族跟喝酒的民族怎么比？就好比秀才與野蠻人。互相瞧不起吧。
中國歷史后半段發生的很多事都可以用這個偏見來解釋。 大唐盛世，對茶最偉大的貢獻恐怕是出現茶圣陸羽，一部《茶經》奠定了中華茶道的基礎。
茶具之精美自不必說，被日本人尊稱為“唐物”，與他們自己粗糙的“和物”分開。唐三彩出現，瓷器開始千變萬化。
茶馬古道也形成了，茶葉開始出口。金銀類的高檔茶器也漸漸受到歡迎。
種種跡象表明，茶的時代到了。只是這時候喝茶的時候已經不加蔥姜之類的了，我大唐國民早就品出了茶葉本真味道的曼妙。
宋朝，什么都是最高級，簡直可以說是中國歷朝歷代中的LV，奢侈的王朝。連皇帝都寫了本關于茶的書叫《大觀茶論》，親自倡導茶學，弘揚茶文化。
而且將民間的茶和皇家的茶分開，在福建設立官焙，專做皇家茶，叫龍團鳳餅。特供無處不在啊。
宋朝人終于不再沉迷于煮茶了，而是點茶，所謂點茶其實喝法有點像今天的咖啡。日本人到現在還是點茶法，沖泡茶粉來喝。
有機會的朋友可以現場體會一把。每個人點出來的茶，要比味道，圖案，色澤等等，這個叫斗茶。
插一句，王羲之的《蘭亭集序》，里面提到曲水流觴。其實說的就是一種游戲。
就是將各自泡好的茶放在一個水循環系統上，轉來轉去，然后你可以在水面選一杯來喝。 明朝，朱元璋是個土包子，忍受不了那么多規矩，不喝茶粉，不喝茶餅，只喝散茶，直接拿開水一沖。
跟今天普通人喝茶是一樣一樣的。同時由于發酵工藝的發明，喝了幾千年綠茶的中國人，開始喝上紅茶、黑茶。
另外值得一提的是什么呢？紫砂壺也是在這時候發明的，第一泡茶利器誕生了。 清朝可能是喝茶最多的時代，幾乎人人都喝茶。
地球上有五億人口在飲茶，四億在中國。那些百年的老茶館，都是從清朝。
三、描寫美女喝茶詩句
1、散誕向陽眠。
將閑敵地仙。詩情茶助爽。
藥力酒能宣。關于茶的優美詩句。
2、一簾春欲暮，茶煙細楊落花風。 3、春共山中采，香宜竹里煎。
4、時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。
5、香分花上露，水吸石中泉。 6、武夷春暖月初圓，采摘新芽獻地仙。
7、秀萃明湖游目客來過溪處，腴含古井怡情正及采茶時。關于茶的優美詩句。
8、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。 9、小鼎煎茶面曲池。
白須道士竹間棋。何人書破蒲葵扇。
記著南塘移樹時。 10、見月連宵坐。
聞風盡日眠。室香羅藥氣。
籠暖焙茶煙。 11、延英引對碧衣郎。
江硯宣毫各別床。天子下簾親考試。
宮人手里過茶湯。 12、千秋同俯仰，唯青山不老，如見故人。
13、茶敬客來茶當酒，云山云去云作車。 14、巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云。
15、田田詩客句，閑傾荷露試烹茶。 16、亂飄僧舍茶煙濕。
密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處。
漁人披得一蓑歸。
四、求關于茶的古詩
你好！ 歷代茶詩很多，特別是唐宋著名詩人的茶詩更是絢麗多采。
現從錢樹霖先生編著的《中國古代茶詩》和李傳軾編的《中國茶詩》中摘錄了五十多首唐宋明清茶詩（詞），以餐讀者。讀了一首好茶詩，猶如品嘗一杯芬芳甘味的名茶，使人心曠神怡，美不勝收，其樂無窮。
唐朝茶詩 1.答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶 并序 李白 嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，采服潤肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。
舉世未見之，其名定誰傳。 宗英乃嬋伯，投贈有佳篇。
清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。朝坐有馀興，長吟播諸天。
說明：這首詩寫名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入詩”最早的詩篇。作者用雄奇豪放的詩句，把“仙人掌茶”的出處，品質、功效等作了詳細的描述。
因此這首詩成為重要的茶葉資料和詠茶名篇。 2.送陸鴻漸？?妓虜剎？ 皇甫冉 采茶非采芽，遠遠上層崖。
布葉春風暖，盈筐白日斜。 舊知山寺路，時宿野人家。
借問玉孫草，何時泛宛花。 3.重過何氏五首（選一） 杜甫 落日平臺上，春風啜茗時。
石闌斜點筆，桐葉坐題詩。 翡翠鳴衣桁，靖蜓立釣絲。
自逢今日興，來往亦無期。 說明：這首詩是寫一個春日的傍晚，作者在何氏家的平臺上飲茶。
興致來時，便倚著石闌在桐葉上題起詩來。旁邊還有翡翠鳥，晴蜓與之作伴。
此情此景，簡直可以繪成一幅雅致的“飲茶題詩圖”。 4.會稽東小山 陸羽 月色寒潮入剡溪，青猿叫斷綠林西。
昔人已逐東流去，空見年年江草齊。 說明：陸羽曾到過紹興監制過茶葉，他當然會到以“剡溪茗”出名的嵊縣去做一番調查考查工作。
從詩中得知，他是在一個夜里到嵊縣去的。月光如水，青猿哀鳴，加上懷念古人，這樣便自然地引起陸羽一些傷感緒，從而有“空見年年江草齊”之嘆。
5.六羨歌（歌） 陸羽 不羨黃金窯，不羨白玉杯。不羨朝入省， 不羨暮入臺。
惟美西江水，曾向竟陵城下來。 說明：陸羽是世界上第一部茶書的作者，他在國內外都享有崇高威望，人們稱之為“茶神”。
他也很會寫詩，這首《歌》表明了陸羽的恬淡志趣和高風高節，他不羨慕榮華富貴，他所羨慕的是故鄉的西江水。 6.謝李六郎中寄新蜀茶 白居易 故情周匝向交親，新茗分張及病身。
紅紙一封書后信， 綠芽十片火前春，湯添勺水煎魚眼，末下刀圭攪曲塵。 不寄他人先寄我，應緣我是別茶人。
說明：李六郎中寄給作者一包“火前春”，一是由于他們之間交情很深，二是由于白居易是一個品茶行家：“不寄他人先寄我，應緣我是別茶人。 ”白居易由于常常得到親友們饋贈的茶葉，他本人還江西廬山親自種過茶樹，不斷的實踐，使他成為一個茶葉行家。
7.夜聞賈常州，崔湖州茶山境會亭歡宴 白居易 遙聞境會茶山夜，珠翠歌鐘俱繞身。盤下中分兩州界。
燈前各作一家春。青娥遞舞應爭妙，紫筍齊嘗各斗新。
自嘆花時北窗下，蒲黃酒對病眠人。 說明：這是一首常為人們所傳誦的詠“紫筍茶”名篇，描寫兩郡太守在境會亭歡宴的情景。
8.蕭員外寄蜀新茶 白居易 蜀茶寄到但驚新，渭水煎來始覺珍。 滿甌似乳堪持玩，況是春深酒渴人。
說明：作者用渭水煎四川茶，認為這是好茶配好水，這樣才覺珍貴。 以“渭水”作為“名泉”入詩，此為僅見。
煎好了茶，作者一邊欣嘗，一邊飲嘗，顯得閑適自在。 9.山泉煎茶有懷 白居易 坐酌冷冷水，看煎瑟瑟塵。
無由持一皿，寄與愛茶人。 10.煮茶 皮日休 香泉一合乳，煎作連珠沸。
時有蟹目濺，乍見魚鱗起。 聲疑松帶雨，餑恐煙生翠。
儻把瀝中山，必無千日醉。 說明：這首詩形象地描寫煮茶的過程，兼述茶的功用。
煮茶，觀其狀，則為“蓮珠”、“蟹目”、“魚鱗”。聽其聲，則為“松帶雨“。
茶湯的餑沫又呈現“翠”色。飲了這種茶，即使“千日醉”那樣的酒，它也可以解。
11.惠山泉 皮日休 丞相長思煮茗時，郡侯催發兄尤遲。 吳關去國三千里，莫笑楊妃愛荔枝。
12.茶詩 鄭遨 嫩芽香且靈，吾謂草中英。夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散，常見綠花生。最是堪珍重，能令睡思清。
說明：作者贊譽茶葉“香且靈”是“草中英”，是最可珍貴的。 所以他碾茶時，總擔心茶葉粉末會散失掉。
當然，茶葉的提神之功作者也是熟知的。 13.五言月夜啜茶聯句 顏真卿等 泛花邀坐客，代飲引情言（士修）。
醒酒宜華席，留僧想獨園（蔫）。 不須攀月桂，何假樹庭萱（萼）。
御史秋風勁，尚書北斗尊（萬）。 流華凈肌骨，疏淪滌心原（真卿）。
不似春醪醉，何辭綠菽繁。（晝）。
素瓷傳靜夜，芳氣滿閉軒（士修）。 說明：這首啜茶聯句的幾位作者各自別出心裁地搜索詩句，于是出現了許多啜茶有的代用詞，諸如“泛花”、“代飲”、“醒酒”、“流華”、“疏淪”、“不似春醪”、“素瓷”、“芳氣”等。
因為是月夜啜茶，所以也有人用了“月桂”這個詞。“御史秋風勁，尚書北斗尊”，兩句贊美詩表明顏真卿為眾望所歸，加強了賓主間的融洽氣氛。
用聯句來詠茶，也很少見。 14.走筆謝孟諫漢寄新茶 盧仝 ……一碗喉吻潤，二碗破孤悶。
三碗搜枯腸， 惟有文字五千卷。 四碗發輕汗，平生不平事， 盡向毛孔散，五碗肌骨清。
六碗通仙靈。 七。
五、清閑的午后一個人喝茶的句子
品茶是一份享受！我和我的影子獨處：有了一杯茶！亦品味著人生的厚重：一個人獨坐淺嘗。
難得清閑，時隔一年再到新華書店看書，柜臺擺設已經大變樣，書目種類、數量少了很多，增加了很多茶文化展銷及體驗休閑區域。不知是與時俱進還是受電子書、電商的沖擊不得不擴展渠道。
想想也不錯，品茶、讀書本就是相得益彰的雅事，一個人、一杯茶、一本書、一個下午……，如此甚好！品茶，我想知道……我想，失魂落魄的走在街頭，卻是為調節心靈的需求……如果真的有那么一個人，有時像在喝茶！有時像在品茗。遠離過年期間的大魚大肉、喧鬧聲，一個人在家聽喜歡的歌，看喜歡的電視劇，品茶，讀喜歡的書……過年難得的安靜呀！暖暖的午后，在鳳凰古城給自己尋找一個寧靜的空間，沒有什么比這個更重要的。
一個人自由行，喜歡在一個地方，待上個兩三日，喝酒、品茶，遍償美味佳肴，談天論地，淡淡的地行、淡淡地走，尋一隅寧靜的小天地，端起、放下，萬物終歸要回歸寧靜，心靜了，便知道了泰然面對。繁華終歸是過眼云煙，一杯茶最初再香，也會沏至無味。
只待靜靜接受，默默相守。終于可以坐下來喝杯茶了，自己現在成了這里的常客，每周都會來一次，喜歡這里的沙發和環境，一個人安靜的品茶。
少時無憂無慮，中年危機四伏，老來坦然從容，人生就是這么度過，從起點到終點，這一路的風景，彎彎曲曲，只有一個人坐在陽光下面，品茶品人生……愛品茶或紅酒：早晨起床后感覺一身輕松，很享受地讀書，旅游紀念品擺放在桌子上、心里甜蜜地想著一個人！一個人品茶，于平淡里清歡四溢，于無華中回味綿長。用時光的言語，用茶水的溫度，盡享生命的細水長流，盡享一個人的浮世清歡。
不停很愛好這邊的情況和氣氛，公司散會經常會來這里，有大大小小各種的會議室能夠抉擇，一個人點杯茶，還能夠享受自助午飯，性價比異常高，即使是人數比較少，三五石友相聚也異常適合，品茶談天，相談甚歡，古色古香的裝潢，坦蕩的視線，不錯的茶品和餐食，是異常值得保舉的好處所。品茶有三樂，一曰：獨品得神，一個人面對青山綠水或高雅的茶室，通過品茗，心馳宏宇，神交自然，物我兩忘，此一樂也；二曰：對品得趣。
兩個知心朋友相對品茗，或無須多言即心有靈犀一點通，或推心置腹述衷腸，此亦一樂也；三曰：眾品得慧。茶乃是最好的東西，品茶可以讓一個人靜靜的思考，接下來的路該怎么走怎么計劃。
品一杯茶，讀一個人，其實也是在讀自己。品茶讀人，讀茶香背后的野味，也讀苦盡甘來的回味，讀人生沉淀后的升華；品茶讀人，讀真善美的同時，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀微笑背后的狡詐；品茶讀人，最重要的還是為了自己要做一個開闊豁達的人。
一個人，品著一杯茶，嗅著茶的芳香。不為世俗所擾，不為他人所動，不受外界干擾。
此刻，只需要一杯好茶，只需要一個安靜的環境，一個沒有喧囂之音打擾的地方。就在此時，只有茶，只有我。
懂得享受一個人的時刻，品茶，看書，看電影亦或是發呆也是好的，沒人能永遠陪伴，我們都需要自由。
六、描寫品茶的詩句
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。—— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然臺作》
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》
酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。 —— 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
古琴曲《 流水》月色滿軒白，琴聲亦夜闌；冷冷七弦上，靜聽松風寒。古調隨自愛，今人多不彈；為君投此曲，所貴知音難。王維《竹里館》獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
王維《酬張少府》晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。
李白《聽蜀僧濬彈琴》蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，馀響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。
李白《月夜聽盧子順彈琴》閑坐夜明月，幽人彈素琴。忽聞《悲風》調，宛若《寒松》吟。白雪亂纖手，綠水清虛心。鐘期久已沒，世上無知音。
白居易《廢琴》絲桐合為琴，中有太古聲。古聲淡無味，不稱今人情。玉徽光彩滅，朱弦塵土生。廢棄來已久，遺音尚泠泠。不辭為君彈，縱彈人不聽。何物使之然？羌笛與秦箏。
