華閱文章網一、描寫窮苦生活詩句
《詩經》中有一部分就是關于勞動人民的詩歌，比如我們語文課本中學過的《伐檀》：
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？ 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐輻兮，寘之河之側兮，河水清且真猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？ 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐輪兮，寘之河之漘兮，河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？ 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮！
還有一首也是比較出名的，《賣炭翁》
白居易
賣炭翁， 伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色， 兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？ 身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單， 心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪， 曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高， 市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？ 黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕， 回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤， 宮使驅將惜不得。
半匹紅紗一丈綾， 系向牛頭充炭直。
還有杜甫的“三吏”“三別”，即：《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》的簡稱。這六首詩是杜甫于乾元二年（759年）三月，有計劃、有安排寫成的作品。當年三月，唐朝六十萬大軍敗于鄴城，國家局勢十分危急。為了迅速補充兵力，統治者實行了無限制、無章法、慘無人道的拉夫政策。杜甫親眼目睹了這些現象，懷著矛盾、痛苦的心情，寫成這六首詩作。這次戰爭，與天寶年間的窮兵黷武有所不同，它是一種救亡圖存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，大罵“天地終無情”，一面又不得不擁護這種兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含淚安慰、勸勉那些未成丁的“中男”走上前線。百姓在難以忍受的殘酷壓迫下，妻勸夫，母送子，先后走上戰場，有的老嫗甚至獻出了生命。杜甫在揭露統治階級兇殘苛暴的同時，以無限同情和感激的心情，用唯妙唯肖的筆觸，歌頌了廣大的人民。“三吏”與“三別”，表現手法不盡相同，所謂“三吏夾帶問答敘事，三別純托送者行者之間”。在“三吏”中，因為夾帶問答，所以杜甫本人出場；在“三別”中，因為通篇都是人物的獨白，所以杜甫沒有露面。從文學源流上看，“三吏”“三別”上承《詩經》、漢樂府風格，下啟白居易諸人新樂府，是杜甫現實主義創造的一個頂點。憫農》
——唐·李紳
其一
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農夫猶餓死。
其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
《田家》
——唐·聶夷中
父耕原上田，子劚山下荒。
六月禾未秀，官家已修倉。
《潯溪棹歌》
——清·董恂
米憑轉斗接青黃，加一錢多幸已償。
二月新絲五月谷，為誰辛苦為誰忙？
《觀刈麥》
——唐·白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。田家輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
二、【求一首關于描寫作者貧困生活的古詩】
遣悲懷元稹其一謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖.顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵.野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐.今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋.元稹的妻子妻韋氏是官宦人家的女子，委身下嫁給一個窮困潦倒的詩人.妻子死得早，用現在的話說就是中年喪妻（27歲？），20歲嫁與元稹兩人共同生活的時間，不過七年罷了.這是悼念亡妻三首中的第一首.第一二句是典故，謝安（東晉宰相）最喜歡的侄女謝道韞.黔婁，是戰國時齊國的貧士.百事乖三字，夫妻二人相惜之情盡表于此.銜接前后對生活描寫.泥，應該做軟纏硬磨之意，大意是說沒錢了纏著要買酒，沒暴力趨向，好男人.藿，豆葉也.沒衣服的時候，妻子翻箱倒柜的找，沒錢買酒的時候，妻子把自己的金釵當了為男人買酒.吃野菜也能以苦作甘.沒有柴燒了---看著頭上的槐樹落葉，然后掃來燒飯.此幾句，把生活困苦交待了個清清楚楚.最后一句，今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋.現在有錢了，有錢了，你卻走了，我也只不過以祭奠懷念你罷了.。
三、關于“貧窮”的詩句有哪些
1、憫農
宋代：楊萬里
稻云不雨不多黃，蕎麥空花早著霜。已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏添長。
譯文：稻田因天氣大旱而沒有多少成熟的，蕎麥也因為寒霜來得太早而沒了收成。
農民們早就料到今年要忍饑挨餓過日子了，卻偏偏又趕上今年閏了一個月，挨餓的日子就更長了。
2、憫農其一
唐代：李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
譯文：春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。
普天之下，沒有荒廢不種的田地，勞苦農民，仍然要餓死。
3、陶者
宋代：梅堯臣
陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
譯文：燒瓦工人成天挖呀挖，門前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒有一片瓦。
那些富貴人家，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。
4、農家
唐代：顏仁郁
半夜呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。時人不識農家苦，將謂田中谷自生。
譯文：半夜里就喊起孩子們，趁著天剛破曉，趕緊到田里去犁土，
瘦弱的老牛有氣無力，正拉著犁在田里艱難地走著，越走越慢，累得幾乎拖不動犁具了。
一般人不知道種田人的辛苦，竟說田里的稻禾是自然而然就長成的。
5、憫農其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？
譯文：盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。
有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農民的血汗？
四、描寫“窮困”的詩句有哪些
1. 忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也 —— 先秦 · 屈原《離騷》
2. 復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐 —— 唐 · 白居易《觀刈麥》
3. 長安有貧者，為瑞不宜多 —— 唐 · 羅隱《雪》
4. 日暮蒼山遠，天寒白屋貧 —— 唐 · 劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
5. 丈夫貧踐應未足，今日相逢無酒錢 —— 唐 · 高適《別董大二首》
6. 若容相訪飲牛津，相對忘貧 —— 清 · 納蘭性德《畫堂春·一生一代一雙人》
7. 貧放麹生疏，閑到青奴熟 —— 宋 · 洪咨夔《卜算子·芍藥打團紅》
8. 盤餐市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅 —— 唐 · 杜甫《客至》
9. 貧居往往無煙火，不獨明朝為子推 —— 唐 · 孟云卿《寒食》
10. 天將金玉為風露，曾為高秋幾度貧 —— 唐 · 高蟾《秋》
11. 君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土 —— 唐 · 杜甫《貧交行》
12. 學道須教徹骨貧，囊中只有五三文 —— 唐 · 呂洞賓《絕句》
13. 不負三光不負人，不欺神道不欺貧 —— 唐 · 呂洞賓《絕句》
14. 郁郁守貧賤，悠悠亦無端 —— 唐 · 陳陶《游子吟》
15. 稅重多貧戶，農饑足旱田 —— 唐 · 白居易《別州民》
參考資料
詩詞名句：http://**chaxun/shiju/%E8%B4%AB+%E5%AF%8C
五、求一首關于描寫作者貧困生活的古詩
遣悲懷元稹其一謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。 野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。 元稹的妻子妻韋氏是官宦人家的女子，委身下嫁給一個窮困潦倒的詩人。
妻子死得早，用現在的話說就是中年喪妻（27歲？），20歲嫁與元稹兩人共同生活的時間，不過七年罷了。 這是悼念亡妻三首中的第一首。
第一二句是典故，謝安（東晉宰相）最喜歡的侄女謝道韞。黔婁，是戰國時齊國的貧士。
百事乖三字，夫妻二人相惜之情盡表于此。銜接前后對生活描寫。
泥，應該做軟纏硬磨之意，大意是說沒錢了纏著要買酒，沒暴力趨向，好男人。 藿，豆葉也。
沒衣服的時候，妻子翻箱倒柜的找，沒錢買酒的時候，妻子把自己的金釵當了為男人買酒。吃野菜也能以苦作甘。
沒有柴燒了---看著頭上的槐樹落葉，然后掃來燒飯。 此幾句，把生活困苦交待了個清清楚楚。
最后一句，今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。 現在有錢了，有錢了，你卻走了，我也只不過以祭奠懷念你罷了。
六、關于貧窮的詩句有哪些
1. 未曾清貧難成人，不經打擊老天真。
譯文：以前沒經歷過貧窮難以成為有擔當的人，不經歷打擊一直會很天真。
2. 書生自古不清貧，一筆文才天下勻.——清 黃景仁《書生自古不清貧》
譯文：書生自古以來就不是貧窮的，筆下寫出來的文采天下人都會分享。
3. 清貧聊自爾，素責將如何.——唐 孟郊 《立德新居》詩之三
譯文：你自己守著清貧吧，你的素質和責任將怎么辦呢？
4. 寧可清貧自樂，不作濁富多憂.——釋道元《景德傳燈錄》
譯文：寧愿自娛自樂的貧窮，也不想有骯臟的錢來煩憂。
5. 朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無種，男兒當自強！——《神童詩》
譯文：年輕的時候是田地里的牛郎，老了進了天子的朝堂，王侯將相本來沒有區分出生，是男子就該自強。
6. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，——杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
譯文：希望有千萬間廣闊的房間，讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。
7. 貧賤不能移——戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》
譯文：貧窮低賤也不能動搖自己的決心。
8. 不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤.——陶淵明的《五柳先生傳》
譯文：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
賞析：正文部分又可分為四小節。第一節自開頭至“因以為號焉”，交代“五柳先生”號的由來，開篇點題。“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，五柳先生是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而五柳先生竟與這種風氣背道而馳，這就暗示五柳先生是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個字號。五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實之賓也”，本就無關緊要。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環堵蕭然”是一致的。五柳先生的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸的色彩。以五柳為號也就顯示了五柳先生的性格。
七、描寫窮苦的詩句
1唐朝李申：《憫農一》
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，料料皆辛苦。
2唐朝李申：《憫農二》
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫尤餓死。
3宋朝張俞：《蠶婦》
昨日入蠶市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。
4宋朝梅堯臣：《陶者》
陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不粘泥，
5再來一首長的：唐朝白居易的《賣炭翁》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。（注，直為通假字，古通值）
