華閱文章網一、有關待人處世的詩句
太剛則折，太柔則廢. 水至清則無魚，人至察則無徒. 投我以桃，報之以李.投我以木瓜，報之以瓊琚. 桃李不言，下自成蹊. 世事洞明皆學問，人情練達即文章. 嘆世之一唐伯虎富貴榮華莫強求，強求不出反成羞.有伸腳處須伸腳，得縮頭時且縮頭.地宅方圓人不在，兒孫長大我難留.皇天老早安排定，不用憂煎不用愁.嘆世之二唐伯虎萬事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收.生事事生何日了，害人人害幾時休.冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭.言懷唐伯虎笑舞狂歌五十年，花中行樂月下眠.慢勞海內傳名字，誰論腰間缺酒錢？詩賦自慚稱作者，眾人多道我神仙.些須做得功夫處，莫損心頭一寸天.嘆世唐伯虎坐對黃花舉一殤，醒時還憶醉時狂.丹砂豈是千年藥，白日難消兩鬢霜.身后碑銘徒自好，眼前傀儡任他忙.追思浮生真成夢，到底終須有散場.。
二、關于待人處事的詩句
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
這是顏回處理人與人之間關系的態度
2、人之有技，若己有之——語出《尚書》
3、不患人之不知己，患不知人也
不怕人家不了解自己，只怕自己不了解別人。——語出《論語》
4、以利之為心，則越人易和，以害之為心，則父子離且怨
存心使別人得到好處，即使是素不相識的人也容易和睦相處，存心使別人得到災禍，即使是父子也會彼此離心，相互怨恨——語出《韓非子。外儲說左上》
5、圣人不曾高，眾人不曾低
圣人和眾人沒有高下之分。——語出李贄《焚書。復京中朋友》
6、有言逆于汝志，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道
對違反你意志的話，一定要看它合乎道義的方面；對順從你意志的話，一定要看它不合乎道義的方面。——語出《尚書》
7、眾怒難犯，專欲難成——語出《左傳》
8、來而不往非禮也——語出《禮記》
9、言則我從，斯我之賊
順從我說話的人，這是害我的人。——語出宋張孝祥《取友銘》
10、苦言藥也，甘言疾也
聽取逆耳之言有益，愛聽奉承話有害。——語出《史記》
先整理到此，如果有需要再說，希望能有用。
三、真誠待人的名言警句
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規矩，無以成方園。
（孟子） C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫） 吃一塹，長一智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。
（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
（葉紹翁） 春宵一刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。
（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟。
（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。
（新唐書） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
（劉勰 ） 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現。
（三國志） 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
（朱熹） 讀萬卷書，行萬里路。（劉彝） 多行不義必自斃。
（左傳） 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫） 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。
（《禮記》） 防民之口，甚于防川。（國語） 非學無以廣才，非志無以成學。
（諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（《戰國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂） 高山仰止，景行行止。
（《詩經》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。
（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰。（王勃） 海上生明月，天涯共此時。
（張九齡） 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參） 會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。
（論語） 兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
（《戰國策》） 見義不為，非勇也。（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年。
（趙翼） 回答者：zhxr63 - 大魔導師 十三級 8-15 16:44 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》） 百學須先立志。
（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規矩，無以成方園。
（孟子） C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫） 吃一塹，長一智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。
（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
（葉紹翁） 春宵一刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。
（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟。
（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。
（新唐書。
四、有關待人處世的詩句
太剛則折，太柔則廢。
水至清則無魚，人至察則無徒。 投我以桃，報之以李。
投我以木瓜，報之以瓊琚。 桃李不言，下自成蹊。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。 嘆世之一唐伯虎富貴榮華莫強求，強求不出反成羞。
有伸腳處須伸腳，得縮頭時且縮頭。地宅方圓人不在，兒孫長大我難留。
皇天老早安排定，不用憂煎不用愁。嘆世之二唐伯虎萬事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。
生事事生何日了，害人人害幾時休。冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。
言懷唐伯虎笑舞狂歌五十年，花中行樂月下眠。慢勞海內傳名字，誰論腰間缺酒錢？詩賦自慚稱作者，眾人多道我神仙。
些須做得功夫處，莫損心頭一寸天。嘆世唐伯虎坐對黃花舉一殤，醒時還憶醉時狂。
丹砂豈是千年藥，白日難消兩鬢霜。身后碑銘徒自好，眼前傀儡任他忙。
追思浮生真成夢，到底終須有散場。
五、關于禮貌待人的名言警句
有一種內在的禮貌，它是同愛聯系在一起的。它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。 ——歌 德
禮貌比法律更強有力。 ——卡萊爾
禮貌經常可以代替最高貴的感情。 ——梅里美
禮貌對于人性，猶如熱力之對于蠟。 ——Arthur Schopenhauer
一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。 ——歌 德
尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏
永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。 ——Jim Fiebig,NANA
禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。 ——吳兢
沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德
禮之于人，猶酒之有襞也。 ——孔子
文化修養的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯
對于對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。 ——洛克
君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。 ——馬南
所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至于一個地區里，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，并與之看齊。 ——切斯特菲爾德
●真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣（蒲柏）
●良好的禮貌由微小的犧牲組成（愛獻生）
●禮貌是博愛的花朵（儒貝爾）
●禮節禮貌是瑣事中的善行（小威廉·皮特）
●禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭（叔本華）
●禮貌經常可以代替最高貴的感情（梅里美）
●禮貌建筑在雙重基礎上：既要表現出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加于人（霍夫曼斯塔爾）
●是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準----（所羅門伊本加比洛夫）
●禮貌是人生習慣的第一件大事（美洲）
●有兩種和平的強大力量，那就是法律和禮貌（德國）
●禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的的（德國）
●有禮貌的人，能走遍天下（德國）
●社交的起因在于人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終于，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌----（叔本華）
●你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經衰落（莎士比亞）
●情越多，禮越少
●熟不拘禮
●講禮貌不會失去什么，卻能得到一切（瑪·沃·蒙塔古）
●講禮貌對人并無損害ㄒ獯罄？？
●禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏（叔本華）
●彬彬有禮并不破費錢財（歐洲）
●禮貌不費分文（拉丁美洲）
●禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢（西班牙）
●彬彬有禮……是假善行（塞·約翰遜）
●一個人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤（梭羅）
●周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰書尾那句“您恭順的仆人”更多一點真誠。當然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況（切斯特菲爾德）
●客套話如隔著面紗接吻（法國）
●待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮（史典）
六、關于友愛的詩句
有奇才我不貧. -（清）鄭板橋海內存知已，天涯若比鄰 . -（唐）王勃同是天涯淪落人，相逢何必曾相識. -（唐）白居易莫愁前路無知已，天下誰人不識君. -（唐）高適天下快意之事莫若友，快友之事莫若談. -（清）蒲松齡人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心. -（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕.-（戰國）莊子近朱者赤，近墨者黑 . -（西晉）付玄人生貴相知，何用金與錢. -（唐）李白與朋友交，言而有信. -（春秋）子夏布衣之交不可忘. -（唐）李延壽君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 . -（宋）歐陽修人生樂在相知心 . -（宋）王安石冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭. -（明）馮夢龍于患難風豪杰. -（清）魏禧萬兩黃金容易得，知心一個也難求 . -（清）曹雪芹換我心，為你心，始知相憶深. -（宋）顧夏鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴. -《漢書》山河不足重，重在遇知已. -鮑溶大丈夫處世處，當交四海英雄.-《三國志.蜀書.劉巴傳》君子上交不謅，下交不瀆. -《周易》若知四海皆兄弟，何處相逢非故人. -陳剛中朋友，以義合者. -（宋）朱熹衣不如新， 人不如故. -《漢樂府》同心而共濟，始終如一 . -（宋）歐陽修一死一生，乃知交情.一貧一富，乃知交態.一貴一賤，交情乃見. -《史記》未言心相醉，不再接杯酒. -（晉）陶淵明人生交契無老少，論交何必先同調. -（唐）杜甫交心不交面，從此重相憶. -（唐）白居易人生結交在終始，莫為升沉中路分. -（唐）賀蘭進明今日樂相樂，別后莫相忘. -（三國）曹植相識滿天下，知心能幾人. -（明）馮夢龍少年樂相知，衰暮思 故友. -（唐）韓愈一貴一賤交情見. -（唐）駱賓王相知在急難，獨好亦何益. -（唐）李白投之以木瓜，抱之以瓊瑤.匪報也，永以為好也. -《詩經》人生所貴在知已，四海相逢骨肉親. -《雁門集》合意友來情不厭，知心人至話投機. -（明）馮夢龍二人同心，其利斷金. -《易.系辭上》嬰其嗚矣，求其友聲 . -《詩經.小雅》樂莫樂兮新相知. -（戰國）屈原刎頸之交. -《漢書.諸葛豐傳》知音世所稀. -（唐）孟浩然朋友切切思思. -《論語.子路》禮尚往來. -《禮記.曲禮》君子以文會友，以友輔仁. -《論語.顏淵》以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝. -《戰國策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也. -《淮南子》以權利合者，權力盡而交疏. -《史記》路遙知馬力，日久見人心. -《元曲選.爭報恩》相知無遠近，萬里尚為鄰. -（唐）張九齡相逢方一笑，相送還成泣. -（唐）王維桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情. -（唐）李白交情老更親. -（唐）杜甫雖有兄弟，不如友生.-《抱樸子.交際》君子淡如水，歲久情愈真.小人口如蜜，轉眼如仇人.-《遜志齋集》朋友之交不宜浮雜. -《抱樸子.交際》勢力之交難以經遠. -（晉）陸機丈夫結交須結貧，貧者結交交始親. -（唐）高適落地為兄弟，何必骨肉親. -陶潛味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水. -（南宋）辛棄疾君子交絕，不出惡聲 . -《戰國策》人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之. -魯迅找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友.-《當代青年談人生》人家幫我，永志不忘，我幫人家，莫記心上 . -華羅庚在背后稱贊我們的人就是我們的良友. -（西）塞萬提斯事實上，每個人的朋友中都 有先進與落后的，問題在于我們怎樣去幫助后進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”.-謝覺哉友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩.-巴金三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義” .-謝覺哉友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 . -（羅馬）西塞羅愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕. -（印度）釋迦牟尼誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬. -（波斯）薩迪把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了.-（羅馬）西塞羅有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 -（英）莎士比亞那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的. -（希臘）伊索友誼真是一樣最神圣的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠贊揚.-（意）卜伽丘趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ -（英）拜倫你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚.-（波斯）薩迪友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會. -（黎）紀伯倫患難識朋友 . -（蘇）列寧在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友. -（英）柯林斯在緊急時舍棄你的朋友不可信賴. -（希臘）伊索不要靠饋贈去獲得朋友.你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心.-（希臘）蘇拉格底擇友宜慎，棄之更宜慎. -（美）富蘭格林朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子. -《五卷書》朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存. -查理士陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶-獨立思考和對真理純潔的愛！-（俄）別林斯基真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事 .-（俄）別林斯基仁愛的話。
七、真誠待人的古代詩句古代
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之.這是顏回處理人與人之間關系的態度2、人之有技，若己有之——語出《尚書》3、不患人之不知己，患不知人也不怕人家不了解自己，只怕自己不了解別人.——語出《論語》4、以利之為心，則越人易和，以害之為心，則父子離且怨存心使別人得到好處，即使是素不相識的人也容易和睦相處，存心使別人得到災禍，即使是父子也會彼此離心，相互怨恨——語出《韓非子.外儲說左上》5、圣人不曾高，眾人不曾低圣人和眾人沒有高下之分.——語出李贄《焚書.復京中朋友》6、有言逆于汝志，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道對違反你意志的話，一定要看它合乎道義的方面；對順從你意志的話，一定要看它不合乎道義的方面.——語出《尚書》7、眾怒難犯，專欲難成——語出《左傳》8、來而不往非禮也——語出《禮記》9、言則我從，斯我之賊順從我說話的人，這是害我的人.——語出宋張孝祥《取友銘》10、苦言藥也，甘言疾也聽取逆耳之言有益，愛聽奉承話有害.——語出《史記》良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒.”恭敬不如從命，受訓莫如從順.——宋·釋贊寧恭而不近于諛，和而不至于流.——明·薛瑄世事洞明皆學問，人情練達即文章。
八、【收集的關于月亮的詩句快時間急迫】
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬.（辛棄疾《西江月》） 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸.（陶淵明《歸園田居》） 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里.（曹操《觀滄海》） 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》） 明月幾時有？把酒問青天.（蘇軾《水調歌頭》） 山高月小，水落石出.（蘇軾《后赤壁賦》） 舉頭忘明月，低頭思故鄉.（李白《靜夜思》） 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門.（陸游《游山西村》） 野曠天低樹，江清月近人.（孟浩然《宿建德江》） 田家少閑月，五月人倍忙.（李白《行路難》（其一）） 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家.（杜牧《泊秦淮》） 無言獨上西樓，月如鉤.（李煜《相見歡》） 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒.（李商隱《無題》） 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.（蘇軾《水調歌頭 明月幾時有》） 沙上并禽池上暝，云破月來花弄影.（張光《天仙子》） 月下飛天鏡，云生結海樓.（李白《渡荊門送別》） 梨花院落融融月，柳絮池塘淡淡風.（晏殊《寓意》） 春風又綠江南岸，明月何時照我還.（王安石《泊船瓜洲》） 舉頭望明月，低頭思故鄉.（李白《靜夜思》） 明月松間照，.清泉石上流.（王維《山居秋瞑》） 月黑雁飛高，單于夜遁逃.（盧綸《塞下曲》） 小時不識月，呼作白玉盤.（李白《古朗月行》） 海上生明月，天涯共此時.（張九齡《望月懷遠》） 露從今夜白，月是故鄉明.（杜甫《月夜憶舍弟》） 舉杯邀明月，對影成三人.（李白《月下獨酌》） 秦時明月漢時關，萬里長征人未還.（王昌齡《出塞》） 鳥宿池邊樹，僧敲月下門.（賈島《題李凝幽居》） 深林人不知，明月來相照.（王維《竹里館》） 月出驚山鳥，時鳴春澗中；（王維《鳥鳴澗》） 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.床前明月光，疑是地上霜.（《靜夜思》 李白） 烽火連三月，家書抵萬金.（《春望》杜甫） 可憐閨里月，長在漢家營.（沈全期《雜詩》） 月黑見漁燈，孤光一點螢.（查慎行《舟夜書所見》） 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓.（白居易《暮江吟》） 及時當勉勵，歲月不待人.（陶潛《雜詩》）。
