華閱文章網一、還鄉的詩句有哪些
1、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
2、《歸家》【唐】杜牧
稚子牽衣問，歸來何太遲？ 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？
3、《鄉思》【宋】李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
4、《京師得家書》【明】袁凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
6、《聞雁》【唐】韋應物
故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
7、《雜詩》【唐】王維
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
8、《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
9、《渡荊門送別》【唐】李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
10、《月夜億舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
11、《秋日登吳公臺上寺遠眺》【唐】劉長卿
古臺搖落后，秋日望鄉心。野寺來人少，云端隔水深。
夕陽依舊壘，寒磬滿空林。惆悵南朝事，長江獨自今。
12、《竹枝》【唐】劉禹錫
白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
13《于長安歸還揚州九月九日行薇》【隋】江總
心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉籬下菊，今日幾花開。
14、《示兒》【宋】陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
15、《漁家傲》【宋】范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
16、《思江南》【唐】方干
昨日草枯今日青，羈人又動故鄉情。夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。
17、《天凈沙·秋思》【元】馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
18、《渡江漢》【唐】宋之問
嶺外音書絕，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。
19、《滯雨》【唐】李商隱
滯雨長安夜，殘燈獨客愁。故鄉云水地，歸夢不宜秋。
20、《送吳十九往沅陵》【唐】王昌齡
沅江流水到辰陽，溪口逢君驛路長。
遠謫誰知望雷雨，明年春水共還鄉。
二、老干部退休 是什么詩句
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妙趣橫生的古人“退休詩”
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退休制度，古已有之。據《周禮》記載：“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70歲就要“還祿位于君”，告老還鄉。但退休后，朝廷是不再發給俸祿的。例如東漢大臣鄭均在建初六年（81年）退休時，章帝（劉旭，76年-88年在位）只賜給他一個“終身尚書”的空名，沒有分毫退休金。
到了唐代，朝廷規定，只有五品以上官員退休后才發給一半的祿米，但不發銀兩。極個別的經皇帝特批，才多少發點錢。至于六品以下官員，退休后俸祿也即停發。因此，絕大多數官員一般情況下，只要身體和精力應付得了，都不愿退休，能混一天是一天。
直到宋代，據葉夢得（1077年-1148年，高宗時官拜尚書左丞）所著的《避暑錄話》一書記載，998年，真宗帝趙恒登基后才正式頒詔規定：文武百官退休后一律按其俸祿發給一半退休金，從此，才形成一種固定的退休金制度；明代，退休年齡提前到60歲，由于退休后，地位和權力都失去了，所以不少官員盡量拖延退休時間，成為官場上的一大弊端。有人寫詩譏諷道：
綠水紅蓮客，
青衫白發精。
過廳無一事，
咳嗽兩三聲。
這首詩生動地勾勒出這種官員吃喝玩樂，飽食終日，無所事事，尸位素餐的丑態。
與上述情況相反，也有少數有自知之明的賢達之士，退休年齡一到（有的還不到）就主動請求退休，讓年輕官員頂替上來。他們當中有人還作了退休詩以表明心志。
南北朝時期的梁代，文學家、醫學家、人稱“山中宰相”的陶弘景（456年-536年）就作過“退休詩”：
眼前流水自悠悠，
歇臥偷閑戀綠疇。
笑看金籠牽鼻去，
等閑落得用鞭抽。
這首詩題在一幅畫上。畫面上有兩頭牛，一頭牛悠閑自在地吃草；一頭卻被套上籠頭，牽著鼻子，受人抽打驅使。兩牛形成鮮明對照。陶弘景作這幅 畫并題上這首詩，送給禮請他再度出山任職的梁武帝（502年-549年在位），表明自己歸隱山林的心意。“山中宰相”的雅號便是由此而來的。
宋太宗（976年-997年在位）雍熙年間，時任蘇州太守的孫冕已60多歲，他自感體力不支，精神不振，在給太宗寫了告老還鄉的奏折后，寫下退休詩以明心志：
人生七十鬼為鄰，
已覺風光屬別人。
莫待朝廷差致仕，
早謀泉石樂天真。
去年河北曾逢李，
今日淮西又見陳。
寄語姑蘇孫太守，
也須抖擻舊精神。
寫罷，不等皇帝批準，他便帶著家小離任回歸家鄉新淦（今江西新干縣）。詩中表明知老而退，扶持新人的觀點。歸隱山林，安度晚年，樂觀中不乏幽默。
明代開國功臣，輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫（1311年-1375年）也曾作退休詩自娛。詩云：
買條黃牛學種田，
結間茅屋傍林泉。
因思老去無多日，
且向山中過幾年。
為吏為官皆是夢，
能詩能酒總神仙。
世間萬事都增價，
老了文章不值錢。
洪武四年（1371年），他剛滿60歲，以弘文館學士身份退休。
這里
三、歌頌醫院的詩句有哪些
1、《醫人》
唐代：蘇拯
古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。
我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
自然六合內，少聞貧病人。
蘇拯，光化中人。詩一卷。
2、《遣懷》
唐代：齊己
病腸休洗老休醫，七十能饒百歲期。不死任還蓬島客，
無生自有雪山師。浮云聚散俱關慮，明月相逢好展眉。
既兆未萌閑酌度，不如中抱是尋思。
齊己（863年—937年），出家前俗名胡德生，晚年自號衡岳沙門，湖南長沙寧鄉縣塔祖鄉人，唐朝晚期著名詩僧。齊己的一生經歷了唐朝和五代中的三個朝代。[1]
3、《鷓鴣天》
作者：趙必
朝代：宋
體裁：詞
湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。
三斛火，一壺冰。藍橋搗熟隔云深。無方可療相思病，有藥難醫薄幸心。
4、《病中一二禪客見問，因以謝之》
唐代：劉禹錫
勞動諸賢者，同來問病夫。添爐烹雀舌，灑水凈龍須。
身是芭蕉喻，行須筇竹扶。醫王有妙藥，能乞一丸無。
2.《贈眼醫婆羅門僧》
唐代 劉禹錫
三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。
看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發蒙。
劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽” ，又自言系出中山。 其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有“詩豪” 之稱。
劉禹錫貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。
劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三杰” ，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。