華閱文章網一、描寫愛一個人卻又得不到她的無奈的詩句或詞
1、《蒹葭》
先秦：佚名
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
譯文：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在河水中央。蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我所懷念的心上人啊。
她（他）就在河水對岸。逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發完畢。
我所懷念的心上人啊。她（他）就在河岸一邊。逆流而上去追尋她（他），那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中的沙灘。
2、《錦瑟》
唐代：李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
譯文：瑟本有二十五根弦，但此詩創作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。
3、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
宋代：蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
譯文：你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念。可終究難相望。千里之外那座遙遠的孤墳啊，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。縱然夫妻相逢你也認不出我，我已經是灰塵滿面，兩鬢如霜。昨夜我在夢中又回到了家鄉，在小屋窗口。
正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有相對無言淚落千行。料想得到我當年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山岡。
4、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
宋代：李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
譯文：荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個人獨自躺上眠床。那白云舒卷處，誰會將錦書寄來？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時候。
月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動起兩處的閑愁。啊，無法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
5、《贈去婢》
唐代：崔郊
公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。
譯文：公子王孫競相爭逐在后面，貌美的女子流淚濕透了羅巾。 一旦進入深幽如海的侯門，從此蕭郎便成為了陌路之人。
二、描寫愛一個人卻又得不到她的無奈的詩句或詞
你好，樓主！
不知道你想要古代詩歌，還是現代詩歌呢？
古代的最能表達這種感覺的就是：
《在水一方》
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；
溯游從之，宛在水中沚。
愛一個人，卻得不到。是無奈、痛苦的！
祝你幸福！
希望我的回答 對你有所幫助！
三、求表達無法改變現實,永遠也得不到的無奈的詩句
世界上最遙遠的距離
不是 生與死的距離
而是 我站在你面前 你不知道我愛你
世界上最遙遠的距離
不是 我站在你面前 你不知道我愛你
而是 愛到癡迷 卻不能說我愛你
世界上最遙遠的距離
不是 我不能說我愛你
而是 想你痛徹心脾 卻只能深埋心底
世界上最遙遠的距離
不是 我不能說我想你
而是 彼此相愛 卻不能夠在一起
世界上最遙遠的距離
不是 彼此相愛 卻不能夠在一起
而是明知道真愛無敵 卻裝作毫不在意
世界上最遙遠的距離
不是 樹與樹的距離
而是 同根生長的樹枝 卻無法在風中相依
世界上最遙遠的距離
不是 樹枝無法相依
而是 相互了望的星星 卻沒有交匯的軌跡
世界上最遙遠的距離
不是 星星之間的軌跡
而是 縱然軌跡交匯 卻在轉瞬間無處尋覓
世界上最遙遠的距離
不是 瞬間便無處尋覓
而是 尚未相遇 便注定無法相聚
世界上最遙遠的距離
是魚與飛鳥的距離
一個在天 一個卻深潛海底
四、關于對不公平感到無奈的古詩
擬行路難 瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無感！吞聲躑躅不敢言。
作為詠嘆人生苦悶的抒情組詩，《擬行路難十八首》在抒述角度上有兩個不同的類型：一是作者自己出面直抒胸臆，另一是作者不露面，假借詩中特定人物角色來抒發情感。前兩首以思婦身分出現的言情之作，屬于后一類型。
此篇則屬前一類型，著重表現詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平。 詩歌開首兩句由瀉水于地起興，以水流方向的不一，來喻指人生窮達的各殊。
這是一個很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，叫人感悟。當然，這個比喻可能亦有所本。
清人錢振倫為《鮑參軍集》作注時，曾引《世說新語·文學》里的一段記載：“殷中軍問：‘自然無心于稟受，何以正善人少惡人多？’劉尹答曰：‘譬如寫（通“瀉”）水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。’一時絕嘆，以為名通。”
可見用“瀉水置地”打比方，在當時的玄學清談中早已出現，并非鮑照首創。不過細心剖析一下，劉尹的答話是用水形的規整與否來喻指人性的善惡不齊，而鮑詩則是以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，其內涵并不等同。
相比之下，劉說更富于學理氣息，而鮑喻則更接近生活，更為生動自然，也更適合于詩的表現。從這個意義上看，詩人的獨創性仍是無可置疑的。
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達就好比水流的東西南北一樣，是命運注定、不可勉強的，那就不必煩愁苦怨、長吁短嘆不已了。表面上，這是叫人們放寬心胸，承認現實，其實內里蘊蓄著無限的酸辛與憤慨。
這關鍵就在一個“命”字上。大“命”當頭，誰也不能強爭強求，只能聽憑它貴者自貴，賤者自賤。
但反過來問一聲：“命”就真的那么公正合理嗎？為什么人人必須服從它呢？低頭認“命”，原是無可奈何的事；把社會生活中一切不正常的現象歸之于“命”，這本身就包含著無言的控訴。 再往下，詩思的發展仍然循著原來的路子。
認了“命”，就應設法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法。詩人于是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆。
那末，矛盾就此解決了，詩就不用得著寫下去了。不然。
“心非木石豈無感”一句陡然翻轉，用反詰語氣強調指出：活著的心靈不同于無知的樹木、石塊，怎么可能沒有感慨不平！簡簡單單七個字，把前面諸種自寬自解、認命聽命的說法一筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫。讀者仿佛看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對不公平的命運大聲抗辯。
可是，他并未由此再進一步發泄這種感憤，卻輕輕一掉，用“吞聲躑躅不敢言”一句收結全詩，硬是將已經爆發出來的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蘊藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的并非一般小事，而有著重要的社會政治內容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切。
經過詩篇結末兩句這樣一縱一收、一揚一抑，就把詩人內心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達出來了。套用一句老話，謂之“筆力足以扛鼎”。
這首詩在音節上也有它獨到的地方。它不像前面第一、第三首詩采用純七言句，而是用的長短相間的雜言體。
雜言似乎不及七言整齊，但有個好處，就是能靈活組織句子，便于選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞。此詩頭上六句正是巧妙地運用了五七言句式的交錯，建構起一短一長、一張一弛的節奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語感。
而到了結尾處，則又改為連用七言長調，有如洪水滔滔汩汩地涌出閘門，形成了情感的高潮。聲情并茂，可以說是鮑照樂府歌行的一大特點，它對唐人歌行體詩篇也產生過極其深遠的影響，值得讀者細心玩味。
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五、有關無奈和失望的詩句
【相見歡】 李煜 林花謝了春紅， 太匆匆， 無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚， 相留醉， 幾時重， 自是人生長恨水長東。 【宴桃源】白居易 頻日雅歡幽會， 打得來來越殺。
說著暫分飛， 蹙損一雙眉黛。 無奈，無奈， 兩個心兒總待。
【虞美人】馮延巳 玉鉤彎柱調鸚鵡， 宛轉留春語。 云屏冷落畫堂空， 薄晚春寒無奈，落花風。
搴簾燕子低飛云， 拂鏡塵鸞舞。 不知今夜月眉彎， 誰佩同心雙結，倚闌干？ 【玉壺吟】 李白 烈士擊玉壺，壯心惜暮年。
三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣。 鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢。 朝天數換飛龍馬，敕賜珊瑚白玉鞭。
世人不識東方朔，大隱金門是謫仙。 西施宜笑復宜顰，丑女效之徒累身。
君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人！ 【搗練子令】李煜 深院靜，小庭空， 斷續寒砧斷續風。 無奈夜長人不寐， 數聲和月到簾櫳。
【薄幸】北宋-賀鑄 淡妝多態，更的的、頻回眄睞。 便認得琴心先許，欲綰合歡雙帶。
記畫堂、風月逢迎，輕鼙淺笑嬌無奈。 向睡鴨爐邊，翔鴛屏里，羞把香羅暗解。
自過了燒燈后，都不見踏青挑菜。 幾回憑雙燕，丁寧深意，往來卻恨重簾礙。
約何時再，正春濃酒困，人閑晝永無聊賴。 厭厭睡起，猶有花梢日在。
六、無可奈何的詩句
1、小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。
2、夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄。流水落花春去也，天上人間。
3、人生無奈老來何，日薄崦嵫已不多。
4、一南國秋深可奈何，手持紅豆幾摩挲。累累本是無情物，誰把閑愁付與他。
5、試問無情堤上柳，也應厭聽離歌。
6、人生自古誰無死，留取丹心照汗青！
7、生之無緣，死之聚兮。今生無見，來生再兮。
8、我本將心比明月，奈何明月照溝渠。
9、多少淚，斷臉復橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹；腸斷更無疑！
10、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
11、人生無奈別離何。夜長嫌夢短，淚少怕愁多。
12、春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
13、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
14、天地之大無所居，穿著破爛更無衣。遙望豐都在何處？只恨閻王不收留。
15、國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！
16、獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。
17、人生在世不如意，明朝散發弄扁舟。
18、胭脂淚，留人醉，幾時重，自是人生長恨水長東。
19、無可奈何話落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
20、生亦何歡，死亦何苦。
21、秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，臥讀琴譜卻為誰？
22、二門外青驄郭外舟，人生無奈是離愁。不辭苦向東風祝，到處人間作石尤。
七、關于對“不公平”感到無奈的古詩
1、木蘭花·擬古決絕詞柬友
清代：納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。（一作：卻道故心人易變）
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。（一作：淚雨零 / 夜雨霖）
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
2、一剪梅·紅藕香殘玉簟秋
宋代：李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
3、登科后
唐代：孟郊
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
4、蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露
宋代：晏殊
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。（雙飛去 一作：雙來去 離恨苦 一作：離別苦）
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？
5、節婦吟寄東平李司空師道
唐代：張籍
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
八、表示很無奈的詩句有哪些
1，林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。——出自五代：李煜《相見歡·林花謝了春紅》
白話文釋義：樹林間的紅花已經凋謝，花開花落，才有幾時，實在是去得太匆忙了。也是無可奈何啊，花兒怎么能經得起那凄風寒雨晝夜摧殘呢？
2，獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。——出自宋代：朱淑真《減字木蘭花·春怨》
白話文釋義：無論行走還是靜坐，無論獨自吟詠還是互相唱和，乃至臥倒床榻，我都獨自一人；久久的站著凝望讓我倍加傷神，更無奈這春寒招惹我的愁緒。
3，槐綠低窗暗，榴紅照眼明。玉人邀我少留行。無奈一帆煙雨、畫船輕。柳葉隨歌皺，梨花與淚傾。別時不似見時情。今夜月明江上、酒初醒。——出自宋代：黃庭堅《南歌子·槐綠低窗暗》
白話文釋義：濃綠的槐葉低向明窗室中有些發暗，艷紅的石榴花盛開光彩耀眼明。美人邀我稍作停留不必遠行。無奈行期已到煙雨迷漾中畫船揚帆輕輕。只見她柳眉伴著離歌緊皺，梨花面容有淚流傾。離別的情景確實不像初見時的歡樂之情。今夜月光明照的江上我在船中酒醉剛剛清醒。
4，聽我尊前醉后歌，人生無奈別離何。但使情親千里近，須信：無情對面是山河。——出自宋代：辛棄疾《定風波·席上送范廓之游建康》
白話文釋義：請聽聽我在酒杯前說的這番話，離別本是人生中無可奈何的事情，如果感情好的話，即使相隔千里，也會感覺很近，只是大江對岸的河山太無情了。
5，一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。——出自宋代晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
白話文釋義：聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。
九、表示“自己很無奈”的詩句有哪些
1、《相見歡·林花謝了春紅》
五代：李煜
林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。
譯文：樹林間的紅花已經凋謝，花開花落，才有幾時，實在是去得太匆忙了。也是無可奈何啊，花兒怎么能經得起那凄風寒雨晝夜摧殘呢？飄落遍地的紅花，被雨水淋過，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌。花兒和憐花人相互留戀，如醉如癡，什么時候才能再重逢呢？人生從來就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無盡頭。
2、《搗練子令·深院靜》
五代：李煜
深院靜，小庭空，斷續寒砧斷續風。
無奈夜長人不寐，數聲和月到簾櫳。
譯文：秋風送來了斷續的寒砧聲，在小庭深院中，聽得格外真切。夜深了，月光和砧聲穿進簾櫳，更使人聯想到征人在外，勾起了綿綿的離恨和相思。因而長夜不寐，愁思百結。
3、《怨郎詩》
兩漢：卓文君
一朝別后，二地相懸。
只說是三四月，又誰知五六年？
七弦琴無心彈，八行書無可傳。
九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。
百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴，十依欄桿。
重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。
七月半，秉燭燒香問蒼天，
六月三伏天，人人搖扇我心寒。
五月石榴紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端。
四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。
忽匆匆，三月桃花隨水轉。
飄零零，二月風箏線兒斷。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。
譯文：自從我們分別，兩個人的心思差別可真大啊。當時只說三四個月后就相見，誰能想到如今已五六年。沒有心情彈七弦古琴，也不想去寄書信。精致的連環玉斷裂了，我在長亭里等你等得望眼欲穿。即使我有一百個心思在想你，有一千個掛念系在你身上，也只是無可奈何地責怪你。內心有萬語千言說都說不完，可你不在身邊我百無聊賴，徒勞地倚遍欄桿。在重陽節登高時看到孤零的大雁，在中秋時月亮圓滿我們卻沒有團圓。七月半的時候我持燭燒香問蒼天，六月的三伏天那么熱，人們都在搖扇子，可我的心卻是寒冷的。五月石榴花開紅似火，偏偏遇上一陣陣的冷雨澆打花朵。四月的枇杷還沒有成熟，我就在對著鏡子心煩意亂了。春光奔走忙，三月的桃花凋落隨水流婉轉。二月的風箏斷了線，飄零無依真可憐。唉，我的郎君啊，多想下一世你做妾來我為郎。
4、《鵲橋仙·七夕》
宋代：范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
譯文：今夜是牛郎織女會面的好時光，這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉，風阿姨興風吹雨天地反常。相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嘗。
5、《望海潮·洛陽懷古》
宋代：秦觀
梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華。金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細履平沙。長記誤隨車。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，亂分春色到人家。
西園夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來是事堪嗟。煙暝酒旗斜。但倚樓極目，時見棲鴉。無奈歸心，暗隨流水到天涯。
譯文：梅花稀疏，色彩輕淡，冰雪正在消融，春風吹拂暗暗換了年華。想昔日金谷勝游的園景，銅駝街巷的繁華，趁新晴漫步在雨后平沙。總記得曾誤追了人家香車，正是柳絮翻飛蝴蝶翩舞，引得春思繚**加。柳蔭下桃花小徑，亂紛紛將春色送到萬戶千家。西園夜里宴飲，樂工們吹奏起胡笳。繽紛高掛的華燈遮掩了月色，飛馳的車蓋碰損了繁花。花園尚未凋殘，游子卻漸生霜發，重來舊地事事感慨吁嗟。暮靄里一面酒旗斜掛。空倚樓縱目遠眺，時而看見棲樹歸鴉。見此情景，我油然而生歸隱之心，神思已暗自隨著流水奔到天涯。
