華閱文章網一、請解釋詩句：日暮蒼山遠,風雪夜歸人.
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。 ――劉長卿 [注釋] 1.芙蓉山：地名。
2.蒼山：青山。 3.白屋：貧家的住所。
房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。 4.犬吠：狗叫。
[簡析]這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。 前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。
首句“日暮蒼山遠”，“日暮”點明時間，正是傍晚。“蒼山遠”，是詩人風雪途中所見。
青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。
“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。 “寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。
后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。“柴門聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。
“風雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個犬吠人歸的場面。
這首詩歷來解釋不同，主要分歧是在對“歸”的理解上。一種意見認為“歸”是詩人的來到，詩人在迷漫風雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。
另一種意見是芙蓉山主人風雪夜歸。關鍵是詩人的立足點在哪里。
前者，詩人是在“白屋”外，在風雪途中；后者，詩人在“白屋”內，或前兩句在屋外，后兩句在屋內。 這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。
詩是按時間順序寫下來的。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。
每句詩都構成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。 詩中有畫，畫外見情。
詩的開端，以“日暮蒼山遠”五個字勾畫出一個暮色蒼茫、山路漫長的畫面。詩句中并沒有明寫人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現紙上。
這里，點活畫面、托出詩境的是一個“遠”字。它給人以暗示，引人去想象。
從這一個字，讀者自會想見有人在暮色來臨的山路上行進，并推知他的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。 接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家。
天寒白屋貧“是對這戶人家的寫照；而一個”貧“字，應當是從遙遙望見茅屋到叩門入室后形成的印象。上句在”蒼山遠“前先寫”日暮“，這句則在”白屋貧“前先寫”天寒“，都是增多詩句層次、加重詩句分量的寫法。
漫長的山路，本來已經使人感到行程遙遠，又眼看日暮，就更覺得遙遠；簡陋的茅屋，本來已經使人感到境況貧窮，再時逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯系上下句看，這一句里的”天寒“兩字，還有其承上啟下作用。
承上，是進一步渲染日暮路遙的行色；啟下，是作為夜來風雪的伏筆。 這前兩句詩，合起來只用了十個字，已經把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。
后兩句詩“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，寫的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴門”上承“白屋”，“風雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。
這樣，從整首詩來說，雖然下半首另外開辟了一個詩境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節。 但這里，在承接中又有跳越。
看來，“聞犬吠”既在夜間，山行勞累的旅人多半已經就寢；而從暮色蒼茫到黑夜來臨，從寒氣侵人到風雪交作，從進入茅屋到安頓就寢，中間有一段時間，也應當有一些可以描寫的事物，可是詩筆跳過了這段時間，略去了一些情節，既使詩篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。 詩人在取舍之間是費了一番斟酌的。
如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩應當進一步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環境的靜寂，或寫夜間風雪的來臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩人撇開這些不去寫，出人 意外地展現了一個在萬籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場面。
這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現奇峰之感。 就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，后半首詩則是從所聞之聲下筆的。
因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了。“柴門”句寫的應是黑夜中、臥榻上聽到的院內動靜：“風雪”句應也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風雪中有人歸來。
這里，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當然不只是犬吠聲，應當還有風雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風雪人歸的畫面。
詩寫到這里，含意不伸，戛然而止，沒有多費筆墨去說明傾聽這些聲音、構想這幅畫面的借宿之人的感想，但從中透露的山居荒寒之感，由此觸發的旅人靜夜之情，都不言自見，可想而知了。 。
二、有一句詩：風雨夜歸人,請問上一句是什么
柴門聞犬吠，風雨夜歸人。
作品原文：
《逢雪宿芙蓉山主人》
劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
譯文：
暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠，
天寒冷茅草屋顯得更貧困。
柴門外忽傳來犬吠聲聲，
風雪夜回宿家的家人回來了。
作者簡介：
劉長卿（約726 — 約786），字文房，漢族，宣城（今屬安徽）人，唐代詩人。后遷居洛陽，河間（今屬河北）為其郡望。玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監察御史，后為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大歷中任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留后，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。
三、描寫“風雨夜難眠”的詩句有哪些
1《烏夜啼·昨夜風兼雨》五代：李煜
昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。
翻譯：昨天的夜晚，風雨交加， 遮窗的帳子被秋風吹出颯颯的聲響，窗戶外傳來了令人心煩的風聲雨聲，整整響了一夜。蠟燭燃燒的所剩無幾，壺中水已漏盡，我不停的多次起來斜靠在枕頭上。 躺下坐起來思緒都不能夠平穩。
2《長相思·雨》宋代：萬俟詠
一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時無限情。
翻譯：雨一直下著，聽著窗外的雨滴聲，直到深更都難以入睡。雨中的芭蕉和屋里的油燈此時似乎也變得多情起來，安慰孤獨的我。
3《長相思·云一渦》唐代：李煜
秋風多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長人奈何！
翻譯：獨自站在窗邊，風聲和雨聲交雜在一起，窗外的芭蕉也是三三兩兩的，這漫漫的寂寥長夜叫人怎么辦才好。
4《如夢令·點滴空階疏雨》清代：王國維
睡淺夢初成，又被東風吹去。無據。無據。斜漢垂垂欲曙。
翻譯：剛進入夢鄉，卻又被一陣寒風吹醒。夢剛開始就被這一陣風吹散。窗外天空中的銀河已經低垂，天快亮了。
5《大酺·春雨》宋代：周邦彥
對宿煙收，春禽靜，飛雨時鳴高屋。墻頭青玉旆，洗鉛霜都盡，嫩梢相觸。潤逼琴絲，寒侵枕障，蟲網吹黏簾竹。郵亭無人處，聽檐聲不斷，困眠初熟。奈愁極頓驚，夢輕難記，自憐幽獨。
翻譯：昨夜的煙霧已經散盡，四處聽不見鳥兒的啼鳴，只有飛落的雨滴敲打著屋頂。墻角處那蔥翠的竹子，皮上的籜粉都已被沖洗干凈，稚嫩的竹梢互相磕碰。濕氣使琴弦都已變潮，蜘蛛網吹粘在竹簾上，寒意直透進廳屋之中。客舍四周寂靜無人，屋檐的水溜滴個不斷，不覺得使人睡眼朦朧。怎奈愁悶至極連連驚醒，恍惚的夢境難成記憶，更感到幽居的孤苦伶仃。
四、風雪夜歸人是什么意思
意思：風雪夜回宿家的家人回來了。
出自：唐 劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
原詩：
逢雪宿芙蓉山主人
唐代：劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
釋義：
暮色降山蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。
柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。
擴展資料
這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句中“日暮”點明時間：傍晚。“蒼山遠”，是詩人風雪途中所見。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。
后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。“柴門聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。
“風雪夜歸人”，“風雪”意味著艱辛與寒冷，而能得以“夜歸”，卻包含著情志的歸趣與超脫后的人間溫馨，也是遭受磨難以后心靈的領悟。所謂達則風鵬、云龍，窮則冥鴻、霧豹，在風雪中夜歸，其象征的意味也是很明顯的。
首句“日暮”是入、去，“遠”乃上聲，加上“蒼山”的兩平聲，一句之中已構成平、上、去、入四聲交錯的聲律之美，余下三句也大致如此，或平聲中有陰、陽的變化，如“天寒”、“歸人”二字；仄聲中有上、去的變化，如“犬吠”、“雪夜”，及尾字中的“遠”與“吠”，遂使此詩在自然吐納之中，極富高低錯落、抑揚頓挫之美。
用"蒼山"對"白屋"，山是蒼色，屋是白色，二者遙相映照，便構成一個銀白蒼茫的世界.再以"遠"和"貧"真（這里的"貧"是少、乏的意思）來點出眼前的空曠浩茫，這就準確地表達了從遠處看到的景象.第三句中的"柴門"和"犬吠"。
五、描述夜歸人的詩句
逢雪宿芙蓉山主人
【作者】劉長卿 【朝代】唐
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
白話譯文
暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。
擴展資料
這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序寫下來的。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。每句詩都構成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。
《逢雪宿芙蓉山主人》是唐代詩人劉長卿的一首五言絕句，這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。全詩語言樸實淺顯，寫景如畫，敘事雖然簡樸，含意十分深刻。
對這首詩的詞句釋義和意境理解，歷來眾說紛紜，莫衷一是。此詩表面看似乎字字“明白”，實則言簡意約，含而不露，“情在景中，事在景中”，而情非直抒、事不明寫，這給解讀帶來難度，歧義難免，多解必然。
六、風雪夜歸來上句是什么
不好意思，不知道“風雪夜歸來”只知道“風雪夜歸人”逢雪宿芙蓉山主人 劉長卿 日 暮 蒼 山 遠， 天 寒 白 屋 貧。
柴 門 聞 犬 吠， 風 雪 夜 歸 人。 [注釋] 1.芙蓉山：地名。
2.蒼山：青山。 3.白屋：貧家的住所。
房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。 4.犬吠：狗叫。
--------------[簡析] 這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。 前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。
首句“日暮蒼山遠”，“日暮”點明時間，正是傍晚。“蒼山遠”，是詩人風雪途中所見。
青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。
“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。
后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。“柴門聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。
“風雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個犬吠人歸的場面。
這首詩歷來解釋不同，主要分歧是在對“歸”的理解上。一種意見認為“歸”是詩人的來到，詩人在迷漫風雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。
另一種意見是芙蓉山主人風雪夜歸。關鍵是詩人的立足點在哪里。
前者，詩人是在“白屋”外，在風雪途中；后者，詩人在“白屋”內，或前兩句在屋外，后兩句在屋內。
七、風雪夜歸夜歸人的上一句
逢雪宿芙蓉山主人
[作者] 劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
這首描繪的是一幅風雪夜歸圖。
前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句“日暮蒼山遠”，“日暮”點明時間，正是傍晚。“蒼山遠”，是詩人風雪途中所見。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。
