華閱文章網一、表達愛情歡喜的詩句
努力愛春華，莫忘歡樂時，生當復來歸，死當長相思。——蘇武
得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。——盧照鄰
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。——白居易
柳永《鵲橋仙》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
1衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。-柳永《鳳棲梧》
2死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。-佚名《詩經·邶風·擊鼓》
3兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》
4相思相見知何日？此時此夜難為情。-李白《三五七言》
5有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。-佚名《鳳求凰·琴歌》
6這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。-鄭愁予《賦別》
7入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。-李白《三五七言》
8曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。-元稹《離思五首其四》
9君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？-曹植《明月上高樓》
10凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》
11還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。-張籍《節婦吟》
12如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。-席慕蓉《一棵開花的樹》
13嗟余只影系人間，如何同生不同死？-陳衡恪《題春綺遺像》
14相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。-梁啟超《臺灣竹枝詞》
15自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。-徐干《室思》
16相見爭如不見，有情何似無情。-司馬光《西江月》
17落紅不是無情物，化作春泥更護花。-龔自珍《己亥雜詩》
18天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。-張先《千秋歲》
19似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。-黃景仁《綺懷詩二首其一》
20直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。-李商隱《無題六首其三》
21深知身在情長在，悵望江頭江水聲。-李商隱《暮秋獨游曲江》
22人到情多情轉薄，而今真個不多情。-納蘭性德《攤破浣溪沙》
23此情可待成追憶，只是當時已惘然。-李商隱《錦瑟》
24相思一夜情多少，地角天涯未是長。-張仲素《燕子樓》
25問世間，情是何物，直教生死相許。-元好問《摸魚兒二首其一》
26身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。-李商隱《無題》
二、開心的愛情詩句
愿得一心人，白頭不相離。 —— 卓文君《白頭吟》
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 —— 溫庭筠《南歌子詞二首 》
欲把相思說似誰，淺情人不知。 —— 晏幾道《長相思·長相思》
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 —— 張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 —— 元稹《離思五首·其四》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 —— 李商隱《夜雨寄北》
我住長江頭，君住長江尾。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》
只愿君心似我心，定不負相思意。 —— 李之儀《卜算子·我住長江頭》
恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。—— 呂本中《采桑子·恨君不似江樓月》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。 —— 李白《怨情》
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。 —— 范仲淹《漁家傲·秋思》
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！ —— 李商隱《無題·颯颯東風細雨來》
三、詩經中描寫戀愛喜悅的詩
國風·周南·關雎
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文：雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙理想的對象。 長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。 追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。 長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。 長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。
分析：關雎》的內容其實很單純，是寫一個“君子”對“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時心里苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，并以此讓“淑女”快樂。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《詩經》的時代是對貴族的泛稱，而且這位“君子”家備琴瑟鐘鼓之樂，那是要有相當的地位的。以前常把這詩解釋為“民間情歌”，恐怕不對頭，它所描繪的應該是貴族階層的生活。另外，說它是情愛詩當然不錯，但恐怕也不是一般的愛情詩。這原來是一首婚禮上的歌曲，是男方家庭贊美新娘、祝頌婚姻美好的。
摽有梅
摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。
分析：這位女子仿佛不大會“推銷”自己，到了婚嫁的年齡還嫁不出去，只能在心里一個勁兒地著急。開始時，她還想出嫁時選擇一個好日子，但很快，她便有些等不住了，也管不了什么吉日不吉日的了。她似乎還想在向自己求婚的男人前面撒撒嬌，但易逝的青春如同成熟的梅子紛紛落地，越來越稀少，她很快便沒有那個興趣了，巴不得人家開口呢！這個女子若為足不出足的那類，她將自己這份真實的情感寫下來，等待有人前來求婚，而當那一天真正到來，她也許會被羞得滿面徘紅——這是多么的可愛！而她若為敢于在山間向眾多的男子唱此類情歌的那類，這將是何等地大膽與直白！我沒有理由懷疑她的相貌，因為，詩或曰歌已使她非常之美了。美麗的詩歌要比美麗的征婚廣告強千萬倍。
詩經·國風·邶風
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女以為美，美人之貽。
分析：漂亮的女孩似乎很頑皮，她將詩作者約到了城樓，自己卻藏了起來，在暗中望著詩作者“搔首踟躕”。她送給詩作者一支“彤管”（紅色的筆管）和幾根茅草，在詩作者的眼里不但彤管很美麗，而且她更美麗了。
簡單的禮物卻能加深愛慕的情意。送禮物的人也許有很大的隨意性，但這卻被精心準備的更會人喜歡。若是茅草變做鮮花，彤管變做更加值錢的東西，也未必能使對方更加地真誠與癡情。愛，最為重要的是情。情人眼中出西施，說不定那人送禮物給詩作者的女子很丑！
四、春天有關愛情喜悅的詩
春天，
仿佛一個情竇初開的
多情的詩人，述說著
對美好愛情的向往，
和沉浸在其中的詩意
春泛濫了，
柔情的陽光推動著溫婉的
海的波瀾
誘人的花朵兒挑逗著
迷情的蝴蝶
蔚藍的天空戀上了白云，約定了
千萬年的廝守
一切都這么美，美的讓我覺得
仿佛已經置身在愛情里了
我已經蠢蠢欲動，像有一股水推動著我
又像一團火裹著我，溫暖決不灼熱
那是一種醉人的力量，溫婉、體貼、不可抗拒
她漸漸、漸漸，將我淹沒
我醉了，迷失了
春天的愛情，
你是什么、你在哪里
你快快將我俘虜了吧！
我知道，有你在
我不會迷失在春天里
我只會迷失在愛情里
永遠、永遠
迷失在愛情里
春天，
仿佛一個情竇初開的
多情的詩人，述說著
對美好愛情的向往，
和沉浸在其中的詩意
五、詩經中描寫戀愛喜悅的詩
國風·周南·關雎關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。譯文：雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。
善良美麗的少女，小伙理想的對象。 長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。
善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。 追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。
長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。 長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。
善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。 長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。
善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。分析：關雎》的內容其實很單純，是寫一個“君子”對“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時心里苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，并以此讓“淑女”快樂。
作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《詩經》的時代是對貴族的泛稱，而且這位“君子”家備琴瑟鐘鼓之樂，那是要有相當的地位的。以前常把這詩解釋為“民間情歌”，恐怕不對頭，它所描繪的應該是貴族階層的生活。
另外，說它是情愛詩當然不錯，但恐怕也不是一般的愛情詩。這原來是一首婚禮上的歌曲，是男方家庭贊美新娘、祝頌婚姻美好的。
摽有梅 摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。
分析：這位女子仿佛不大會“推銷”自己，到了婚嫁的年齡還嫁不出去，只能在心里一個勁兒地著急。開始時，她還想出嫁時選擇一個好日子，但很快，她便有些等不住了，也管不了什么吉日不吉日的了。
她似乎還想在向自己求婚的男人前面撒撒嬌，但易逝的青春如同成熟的梅子紛紛落地，越來越稀少，她很快便沒有那個興趣了，巴不得人家開口呢！這個女子若為足不出足的那類，她將自己這份真實的情感寫下來，等待有人前來求婚，而當那一天真正到來，她也許會被羞得滿面徘紅——這是多么的可愛！而她若為敢于在山間向眾多的男子唱此類情歌的那類，這將是何等地大膽與直白！我沒有理由懷疑她的相貌，因為，詩或曰歌已使她非常之美了。美麗的詩歌要比美麗的征婚廣告強千萬倍。
詩經·國風·邶風靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女以為美，美人之貽。
分析：漂亮的女孩似乎很頑皮，她將詩作者約到了城樓，自己卻藏了起來，在暗中望著詩作者“搔首踟躕”。她送給詩作者一支“彤管”（紅色的筆管）和幾根茅草，在詩作者的眼里不但彤管很美麗，而且她更美麗了。
簡單的禮物卻能加深愛慕的情意。送禮物的人也許有很大的隨意性，但這卻被精心準備的更會人喜歡。
若是茅草變做鮮花，彤管變做更加值錢的東西，也未必能使對方更加地真誠與癡情。愛，最為重要的是情。
情人眼中出西施，說不定那人送禮物給詩作者的女子很丑！。
六、誰能告訴我描述感情快樂的古詩有多少
愛情--在古詩詞中經典 速溶時代的快餐文化主流下，愛情似乎也難逃厄運，月上柳梢人約黃昏的爛漫溫情，或許早為新新人類所不恥。
但是，正是古典文學里豐富的愛情詩篇，才最能淋漓盡致再現男女相互詠歌的絕美眷戀！漫長的中國詩詞歷史，淀積眾多極具思想意蘊和藝術特色的愛情詩歌。 在標志著中國文學史光輝起點的《詩經》中，占數最多的首當其沖就是關于人性婚戀情感話題的詩篇。
這時代的“情詩”大都是言情者誠摯、熱烈、樸素、健康的率真表白，那個尚無禁錮的時代，愛情里所有的憂喜得失、悲歡離合都在其情詩里得以人性化的生動體現。 《木瓜》（《詩經。
衛風》）中~投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。
投之以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
投之以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。
乍看起來，此詩內容簡單，但細細揣度，男女贈達頗有韻味。《詩經》描寫愛情詩篇中，女子主動的比男子更多些。
因此，可以說，在〈詩經〉時代，“男女授受不親”，“父母之命，媒妁之約”的禮教在民間尚未達到封建社會那樣頑固。此詩通過相互贈物的描寫，用復沓反復歌唱，淋漓盡致地表達了姑娘小伙永結情好的意愿。
語直情濃，辭淺意深。 〈采葛〉（<<詩經。
王風>>）中一連3個復沓~。
。一日不見，如三月兮。
。
一日不見，如三秋兮。
。一日不見，如三歲兮。
只一字之變，但時間的不斷延長，卻彰顯空間的隔阻反而讓愛情更深邃眷眷。深切的思念之情，得以徹底地抒發。
而這一日不見如三月、三秋、三歲之比喻，語淺意深，竟被后人表達思念之情廣為引用，直到今天，還有什么可以與之相媲美的火熱愛情向往呢？！ 漢樂府<<上邪>>篇，一氣連舉五件不可能之事來發誓，表達除非天地合并、世界毀滅，愛情不會終止，“沒命成灰土，終不罷相憐”，“要休且待青山燦”的堅貞不渝的感情誓言。上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！實在是古今情詩之奇作，不同凡響，聲情頑艷！ <<孔雀東南飛>>是漢樂府又一杰出代表作，該詩以長達三百五十余句，一千七百多字的篇幅，展現在舊禮教壓制下劉蘭芝、焦仲卿悲劇婚姻，熱情謳歌了忠于愛情的美好品格。劉蘭芝的可貴，在于為了愛情，不懼專橫，不為榮華所動 ，甚至不惜以死全身，捍衛崇高愛情。
這也正是她的悲劇所在，面對當時無可抗拒的殘酷命運，她所能運用的唯一武器，就是愛情了。寧為玉碎的閃光人性覺悟，使該詩“悲情之絕唱”的悲劇色彩，具有無與倫比的社會意義和審美價值。
千載之后，讀之猶面容鮮活、栩栩如生。 在交通不甚發達的時代，古人最怕離別，“悲莫悲兮生別離”的黯然消魂之痛難以排遣。
離別安可在再，而我更重之。佳人不相見，明月空在帷。
共銜滿堂酌，獨斂向隅眉。中心亂如雪，寧知有所思。
劉繪的《有所思》是別離情緒的代表之作。月照空床，最可以抒發孤棲獨處之愁緒。
“明月何皎皎，照我羅床帷”，月光越是明亮，就越能引起離人月圓人缺的愁情。長空亂如雪的思念心緒，把游子的深沉愁思和盤脫出，讀罷余音裊裊，言盡意猶，心潮起伏不已！ 以西晉潘岳為發端，大量“憶內”、“寄內”、“悼亡”的優秀愛情詩作相繼涌現。
元縝的《遣悲懷》。
。唯將終夜常開眼，報答平生未展眉。
而李商隱的《無題》嘆出了“黯然消魂者，唯別而已矣”的傷別之情。“相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去多無路，青鳥殷勤為探看。王維凄然悲歌：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。
豪放如蘇軾，也曾感嘆：“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。”離別已使人黯然傷神，難以相見的離別就更加讓人惆悵無奈。
李商隱開句的一個“難”字，云千重，水千重，人在重重山水中，那份重重疊疊而又難以言說的情感波動，道出人間至戀深情。春蠶吐絲，死而方盡，“絲”“思”諧音；蠟炬燃盡，其淚方干，“淚”“淚”同義，表達了兩情相思、絲絲不斷，一腔純情、至死方休的不渝真情。
凄惻精誠，感人至深。 李商隱一生的悲劇命運和其婚姻密切相關。
他因娶“李黨”之人王茂元之女為妻而得罪了“牛黨”中的令狐父子等人，從此遭到排抑，仕途潦倒。盡管如此，他對王氏始終情深意篤。
王氏生前，詩人對她思念如渴，恩愛不絕；死后，對她悼念不忘，深情如往。 理智一點說，愛情并不都是甜蜜的，愛情帶給人的往往是痛苦和歡樂一樣多。
正如恩格斯說：“痛苦中最高尚的，最強烈的和最個人的——乃是愛情的痛苦。”如此~有多少痛苦，才有多少歡樂，在痛苦和歡樂的共振點上，才造就真正的愛情，也造就真正的藝術。
經典愛情古詩詞大搜捕 我愿與君相知 山無棱，天地合，乃敢與君絕！ 愿得一心人，白頭不相離。 漢 ；卓文君〈白頭吟〉 得成比目何辭死 愿作鴛鴦不羨仙。
唐；盧照鄰〈長安古意 身無彩鳳雙飛翼 心有靈犀一點通。 唐；李商隱〈無題〉 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！ 唐；白居易〈長恨歌〉 相見時難別亦難，東。