1. 李商隱有哪些贊美老師的詩句拜托各位大神
無題·相見時難別亦難
作者:李商隱
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
原詩“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音,全句是說,自己對于對方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休。
“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己不能與戀人相聚而痛苦,就像蠟淚隨著蠟燭燒完才流盡一樣,至死方休。
這一曲悲壯的千古絕唱,本意是用來比喻男女之間的愛情至死不渝,后來這句話被用于夸贊老師作為園丁辛勤付出的優秀品質。
人們生動地把教師比作“春蠶”,是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。
人們歌頌蠟燭,是因為蠟燭默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡。
其喻意是說起蠟燭這種品質,人們就聯想到敬愛的老師,老師把自己的知識傳授給學生,用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程,
2. 李商隱有哪些贊美老師的詩句
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。常被用來形容教師等群體鞠躬盡瘁、敬崗愛業的奉獻精神,鼓舞人們立足崗位、不斷學習,盡職盡責、做好本職工作。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,此名句獻給所有為理想奮斗終生之人。教師是無悔奉獻者,教師是蠟燭,照亮別人,燃燒自己,教師是鋪路石,粉碎自己,平坦人生,教師是春蠶,教師有一個充滿關愛、熱情大度的胸懷。
他們把奉獻作為自己的快樂,把給予作為自己最大的幸福。教師像太陽一樣為學生播灑光和熱,使學生變得強健有力、自強自立、努力完成自身生命的追求。奉獻精神的偉大:我們不需要太多的榮譽和贊美,因為我們已經習慣了默默無聞的奉獻。
3. 李商隱的贊美老師的詩詞
李商隱的贊美老師的詩句:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。意思是春蠶直到死亡才停止吐絲,蠟燭燒成了灰才停止流淚。這句話歷來被用于夸贊老師作為園丁辛勤付出的優秀品質。
出自:唐代李商隱《無題·相見時難別亦難》
原文:
相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
譯文:相見很難,離別更難,何況在這東風無力、百花凋謝的暮春時節。春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干。
早晨梳妝照鏡,只擔憂如云的鬢發改變顏色,容顏不再。長夜獨自吟詩不寐,必然感到冷月侵人。
蓬萊山離這兒不算太遠,卻無路可通,煩請青鳥一樣的使者,殷勤地為我去探看。
擴展資料:
贊美老師的其他詩句
1、綠野堂開占物華,路人指道令公家。令公桃李滿天下,何用堂前更種花。——《奉和令公綠野堂種花》唐·白居易
譯文:綠野堂建成之后占盡了萬物的精華,路人指著宅子說這是裴令公的家啊。裴令公的桃李學生遍布天下,哪里用得著再在門前屋后種花呢?
2、不論平地與山尖,無限風光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?——《峰》唐·羅隱
譯文:無論在平地上,還是在高原上,哪里有盛開的鮮花,哪里就有蜜蜂。蜜蜂啊你菜盡百花釀成蜜,是為誰付出了辛苦,尤為誰獲得了甘甜?
3、浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。——《己亥雜詩·其五》清·龔自珍
譯文:浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸, 馬鞭向東舉起,這一起身,從此就是天涯海角了。
我辭官歸鄉,猶如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了泥土,還要報效國家,為國家盡自己的一份心力。
4、隨風潛入夜,潤物細無聲。 ——唐 杜甫《春夜喜雨》
譯文:小雨伴著春風,在夜晚悄悄地下起來,細細密密,無聲地滋潤著萬物。本意為盛贊春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質。
現在多用來贊揚老師,形容老師循循善誘,身教言傳,像潤物的春雨一樣默默奉獻,在潛移默化中教育學生。表達對老師的尊重和愛戴。
4. 李商隱有哪些贊美老師的詩句
無題·相見時難別亦難唐代:李商隱相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(蓬山 一作:蓬萊)譯文相見很難,離別更難,何況在這東風無力、百花凋謝的暮春時節。
春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干。早晨梳妝照鏡,只擔憂如云的鬢發改變顏色,容顏不再。
長夜獨自吟詩不寐,必然感到冷月侵人。蓬萊山離這兒不算太遠,卻無路可通,煩請青鳥一樣的使者,殷勤地為我去探看。
這首詩,從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執著的感情,詩中每一聯都是這種感情狀態的反映,但是各聯的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復表現著融貫全詩的復雜感情,同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復雜感情為內容的心理過程。
這樣的抒情,聯綿往復,細微精深,成功地再現了心底的綿邈深情。
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