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          李白的帶山的詩句

          1. 帶有山的詩句

          山行--- 唐朝杜牧

          遠上寒山石徑斜, 白云深處有人家. 停車坐愛楓林晚, 霜葉紅于二月花。

          古風----李白

          西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清。

          《望岳》---杜甫

          岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

          蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。

          會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)

          國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)

          種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)

          西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清(李白;古風)

          山高月小,水落石出。 陸游《后赤壁賦》

          夕陽山外山,春水渡邊渡。(一個對聯)

          日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 (李白《望廬山瀑布》)

          百川沸騰,山冢碎甭。高谷為岸,深谷為陵。 (《詩經》)

          江流天地外,山色有中無. (王維 《漢江臨泛》)

          晉·陶淵明: 采菊東籬下,悠然見南山。

          宋·郭熙: 春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而欲滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡

          唐·司空圖: 逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山

          宋·蘇軾: 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

          唐·王維: 江流天地外,山色有無中。

          唐·韓愈: 江作青羅帶,山如碧玉簪。

          唐·李白: 廬山東南五老峰,青山削出金芙蓉。九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。

          唐·張錫: 山之妙在峰回路轉,水之妙在風起波生。

          唐·李白: 泰山嵯峨夏云在,疑是白波漲東海。

          元·張養浩: 云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下

          2. 帶有山的詩句

          山行--- 唐朝杜牧 遠上寒山石徑斜,白云深處有人家.停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花.古風----李白 西上蓮花山,迢迢見明星.素手把芙蓉,虛步躡太清.《望岳》---杜甫 岱宗夫如何?齊魯青未了.造化鐘神秀,陰陽割昏曉.蕩胸生層云,決眥入歸鳥.會當凌絕頂,一覽眾山小.會當凌絕頂,一覽眾山小.(杜甫:《望岳》) 國破山河在,城春草木深.(杜甫:《春望》) 種豆南山下,草盛豆苗稀.(陶淵明:《歸園田居》) 西上蓮花山,迢迢見明星.素手把芙蓉,虛步躡太清(李白;古風) 山高月小,水落石出.陸游《后赤壁賦》 夕陽山外山,春水渡邊渡.(一個對聯) 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.(李白《望廬山瀑布》) 百川沸騰,山冢碎甭.高谷為岸,深谷為陵.(《詩經》) 江流天地外,山色有中無.(王維 《漢江臨泛》) 晉·陶淵明:采菊東籬下,悠然見南山.宋·郭熙:春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而欲滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡 唐·司空圖:逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山 宋·蘇軾:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.不識廬山真面目,只緣身在此山中.唐·王維:江流天地外,山色有無中.唐·韓愈:江作青羅帶,山如碧玉簪.唐·李白:廬山東南五老峰,青山削出金芙蓉.九江秀色可攬結,吾將此地巢云松.唐·張錫:山之妙在峰回路轉,水之妙在風起波生.唐·李白:泰山嵯峨夏云在,疑是白波漲東海.元·張養浩:云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下。

          3. 李白寫的寫山的詩句

          《關山月》

          明月出天山,蒼茫云海間。

          長風幾萬里,吹度玉門關。

          漢下白登道,胡窺青海灣。

          由來征戰地,不見有人還。

          戍客望邊色,思歸多苦顏。

          高樓當此夜,嘆息未應閑。

          《廬山謠寄盧侍御虛舟 》

          我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。

          手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。

          五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。

          廬山秀出南斗旁,屏風九疊云錦張,影落明湖青黛光。

          金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁。

          香爐瀑布遙相望,回崖沓障凌蒼蒼。

          翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。

          登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。

          黃云萬里動風色,白波九道流雪山。

          好為廬山謠,興因廬山發。

          閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。

          早服還丹無世情,琴心三疊道初成。

          遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

          先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清

          《峨眉山月歌》

          峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

          夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

          《望天門山》

          天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

          兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

          《東山吟》

          攜妓東土山。 ( 土山一作山去 )

          悵然悲謝安。

          我妓今朝如花月。

          他妓古墳荒草寒。

          白雞夢后三百歲。

          灑酒澆君同所歡。

          酣來自作青海舞。

          秋風吹落紫綺冠。

          彼亦一時。

          此亦一時。

          浩浩洪流之詠何必奇。

          暫且找到這些

          4. 李白寫的關于山的詩

          李白《峨眉山月歌》 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

          夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。 賞析 峨眉山,在今四川成都西南峨眉縣。

          山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩。

          人們比較熟悉的有三首,一首是《登峨眉山》,這是作者早期居蜀時所作,另一首是寫于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》;這一首則是寫于作者二十六歲(726)離開蜀地時。如果說李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山,那么在他即將離蜀和離蜀后寫的關于峨眉山月歌的詩,則主要是借以表達豪情壯志及其對友人的思念。

          這首詩人們很欣賞,但理解卻有很大不同。 第一,是對作者寫此詩時的心情說法不一。

          明高棅《唐詩品匯》卷四十七引劉須溪謂此詩“含情凄婉”,而程千帆《古詩考索·古典詩歌描寫與結構中的一與多》則云:“李白的構思是在以孤懸空中的月與自己所要隨著江水東下而經過的許多地方對比。來展現自己乘流而下的輕快心情。”

          如果我們聯系李白出川的動機來分析此詩,對以上兩種理解的正誤便不難做出判斷。作者當時抱著四方之志出蜀遠游,猶大鵬將展其翅。

          此時沒有什么“凄婉”之情可言,相反,倒是大有與明月爭勝之心。峨眉山月本來隨著江水東流,作者乘輕舟順流而下。

          所經之處有時可以看到山月,有時看不到,明月時隱時現,仿佛在緊緊追趕自己。看不到時,就像遠遠地將山月拋在身后。

          假如把上述劉須溪所謂“含情”的“情”,理解為作者與山月相嬉的情趣或得以出川的喜悅心情,似乎比“凄婉”二字更接近原意。 第二,是對“秋”字的不同理解。

          一種認為是指秋天,另一種認為“是指峨眉山月上弦或下弦呈半圓形的時候”。揆度其意,當然以后一種說法較合理。

          不過可以肯定,李詩中的“半輪”,不會是指上弦月,因為峨眉山此時在作者的西南方向,自然是指陰歷月終的時候了.同時,將“秋”字解作“時候”,可以在訓詁方面找到根據,即“秋”字可訓為“時期”、“日子”。 此外,“秋”字還訓作飛動的樣子,或騰躍的樣子,如《漢書·禮樂志·安世房中歌》之七:“飛龍秋,游上天。”

          據此,將這句解作彎月飛掛峨眉山,似亦說得通。 第三,是對“三峽”的不同解說。

          一說這里的“三峽”是指鄂川交界的瞿唐峽、巫峽、西陵峽;一說指四川樂山縣的黎頭、背峨、平羌所謂小三峽。要辨別哪一個更合理。

          不妨先考察一下李白的出川路線。作者看到峨眉山月的倒影映在平羌江里,說明是從峨眉山的方面啟程的。

          平羌江即青衣江,源出四川蘆山縣西北,至樂山縣入岷江。第三句的“清溪”即清溪驛,在四川犍為縣。

          “清溪”在樂山三峽的下游,作者夜間從這里出發。目標是“向三峽氣顯然不是指樂山縣的三峽。

          否則不僅“向”字失去了著落,行人便成了走回頭路。所以.此處的“三峽”必定是指著名的巴東三峽。

          這里是人們向往的地方,也是由樂山經渝州(今重慶一帶)出川的必由之路。 第四,是對二聯對句中“君”字的不同解說。

          有的說是指作者懷念的友人,或為其“送行之人”;沈德潛則云:“月在清溪三峽之間,半輪亦不復見矣。君字即指月。”

          (《唐詩別裁》)看來后一種說法更合情理。峨眉山是作者實際上的故鄉,月是故鄉圓。

          作者對峨眉山月的懷念。無疑也是對故鄉的依戀。

          如果把“思君”解作“思友”,便嫌平直,倒不如看作以月擬人更有詩意。俞陛云認為:“以秋宵之殘月,映青峭之峨眉。

          江上停橈,風景幽絕。無奈輕舟夜發,東下巴渝。

          回看斜月沉山,思君不見,好山隔面,等于良友分襟也。”(《詩境淺說續編》)所以“思君”不是單指對某一友人的思念,而是一種寬泛的鄉情。

          以象征著故鄉的山月為友,不是比指某一具體的友人更有深意嗎? 古人論此詩,最稱道它對地名的妙用。明人王世懋說:“談藝者有謂七言律一句不可兩入故事,一篇中不可重犯故事。

          此病犯者故少,能拈出亦見精嚴。然我以為皆非妙悟也。

          作詩到神情傳處,隨分自佳,下得不覺痕跡,縱使一句兩入,兩句重犯,亦自無傷。如太白《峨眉山月歌》,四句入地名者五,然古今目為絕唱,殊不厭重。”

          (《藝圃擷金》)王世貞稱此詩是太白佳境,并說:“二十八字中。有峨眉山、平羌江、清溪、三峽,渝州,使后人為之,不勝痕跡矣,益見此老爐錘之妙。”

          (《藝苑卮言》)。 這里需要補充的是,作者不僅擅用地名,不露痕跡,更值得注意的是其對于絕句詩藝的嫻熟,尤其是第三句,承轉很見工夫。

          作者是從平羌江順流而來,所以第三句的“夜發清溪”是實接,如果再是實轉,由清溪直下渝州,則成了水上碼頭名稱的羅列,便可能詩味索然,而“向三峽”卻是在虛實之間,作為地名,“三峽”屬實,但此時詩人尚未抵達。它又是在想像之中。

          由于第三句承轉得妙,第四句便成了順水之舟,并把一系列普通地名賦予濃郁的詩情畫意。變成了詩中的佳境。

          全篇說來亦巧亦壯,不愧為古今絕唱。

          5. 李白寫的寫山的詩句

          《關山月》 明月出天山,蒼茫云海間。

          長風幾萬里,吹度玉門關。 漢下白登道,胡窺青海灣。

          由來征戰地,不見有人還。 戍客望邊色,思歸多苦顏。

          高樓當此夜,嘆息未應閑。 《廬山謠寄盧侍御虛舟 》 我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。

          手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。 五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。

          廬山秀出南斗旁,屏風九疊云錦張,影落明湖青黛光。 金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁。

          香爐瀑布遙相望,回崖沓障凌蒼蒼。 翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。

          登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。 黃云萬里動風色,白波九道流雪山。

          好為廬山謠,興因廬山發。 閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。

          早服還丹無世情,琴心三疊道初成。 遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

          先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清 《峨眉山月歌》 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。 夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

          《望天門山》 天門中斷楚江開,碧水東流至此回。 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

          《東山吟》 攜妓東土山。 ( 土山一作山去 ) 悵然悲謝安。

          我妓今朝如花月。 他妓古墳荒草寒。

          白雞夢后三百歲。 灑酒澆君同所歡。

          酣來自作青海舞。 秋風吹落紫綺冠。

          彼亦一時。 此亦一時。

          浩浩洪流之詠何必奇。 暫且找到這些。

          6. 三十首帶山的古詩

          1. 《次北固山下》作者:王灣 客路青山外,行舟綠水前。

          潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。

          鄉書何處達?歸雁洛陽邊。2. 《山中》作者:王維 荊溪白石出,天寒紅葉稀。

          山路元無雨,空翠濕人衣。3. 《望天門山》作者:李白 天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

          兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。4. 《長相思·山一程》作者:納蘭性德 山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。

          風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。5. 《山行》作者:杜牧 遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。

          停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。6. 《山中》作者:王勃 長江悲已滯,萬里念將歸。

          況屬高風晚,山山黃葉飛。7. 《峨眉山月歌》作者:李白 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

          夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。8. 《漁歌子·西塞山前白鷺飛》作者:張志和 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。

          青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。9. 《夏日山中》作者:李白 懶搖白羽扇,裸袒青林中。

          脫巾掛石壁,露頂灑松風。10. 《獨坐敬亭山》作者:李白 眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。

          相看兩不厭,只有敬亭山。11. 《商山早行》作者:溫庭筠 晨起動征鐸,客行悲故鄉。

          雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。

          因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。12. 《山亭夏日》作者:高駢 綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘。

          水精簾動微風起,滿架薔薇一院香。13. 《山中雜詩》作者:吳均 山際見來煙,竹中窺落日。

          鳥向檐上飛,云從窗里出。14. 《逢雪宿芙蓉山主人》作者:劉長卿 日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

          柴門聞犬吠,風雪夜歸人。15. 《送別 / 山中送別 / 送友》作者:王維 山中相送罷,日暮掩柴扉。

          春草明年綠,王孫歸不歸?16. 《魯山山行》作者:梅堯臣 適與野情愜,千山高復低。好峰隨處改,幽徑獨行迷。

          霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。

          17. 《終南別業 / 初至山中 / 入山寄城中故人》作者:王維 中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。

          行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。

          18. 《夜宿山寺》作者:李白 危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。

          19. 《山園小梅·其一》作者:林逋 眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。

          霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。

          20. 《九日齊山登高》作者:杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

          但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

          21. 《山中問答》作者:李白 問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窅然去,別有天地非人間。

          22. 《西塞山懷古》作者:劉禹錫 王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。

          人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。

          23. 《與浩初上人同看山寄京華親故》作者:柳宗元 海畔尖山似劍铓,秋來處處割愁腸。 若為化得身千億,散上峰頭望故鄉。

          24. 《山中雪后》作者:鄭燮 晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑。

          25. 《與諸子登峴山》作者:孟浩然 人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。

          水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。

          26. 《于長安歸還揚州九月九日行薇山亭賦韻 / 長安九日詩》作者:江總 心逐南云逝,形隨北雁來。故鄉籬下菊,今日幾花開。

          27. 《山中留客》作者:張旭 山光物態弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。

          28. 《山中與幽人對酌》作者:李白 兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。

          29. 《山房春事二首》作者:岑參 風恬日暖蕩春光,戲蝶游蜂亂入房。數枝門柳低衣桁,一片山花落筆床。

          梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡,春來還發舊時花。

          30. 《九月九日登玄武山 / 九月九日旅眺》作者:盧照鄰 九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。

          31. 《雨中登岳陽樓望君山》作者:黃庭堅 投荒萬死鬢毛斑,生出瞿塘滟滪關。未到江南先一笑,岳陽樓上對君山。

          滿川風雨獨憑欄,綰結湘娥十二鬟。可惜不當湖水面,銀山堆里看青山。

          32. 《萬山潭作》作者:孟浩然 垂釣坐磐石,水清心亦閑。魚行潭樹下,猿掛島藤間。

          游女昔解佩,傳聞于此山。求之不可得,沿月棹歌還。

          33. 《崔九欲往南山馬上口號與別 / 留別王維 / 送崔九》作者:裴迪 歸山深淺去,須盡丘壑美。莫學武陵人,暫游桃源里。

          34. 《歲暮歸南山 / 歸故園作 / 歸終南山》作者:孟浩然 北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。

          白發催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。

          7. 李白的山水詩

          漫談李白的山水詩

          五岳尋仙不辭遠

          --漫談李白的山水詩

          李白一生的大半歲月是在隱逸漫游中度過的。他說:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。……五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)他不慕儒家圣人,愿為道教信徒,志在求仙,跡同隱游,所以“心愛名山游,身隨名山遠“(《金陵江上遇蓬池隱者》)。然而他是一位天才詩人,傲岸不羈,蔑視權貴,“興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲”(《江上呤》)。所以在他創作的許多驚天動地的詩歌中,也有不少山水篇章,把山水詩推向一個新的高度,開拓了一個新的境界。

          “莊老告退,山水方滋”(《文心雕龍·明詩》)。寒門庶族的劉裕當了皇帝,王謝大家的門閥受到打擊,詩人謝靈運憤憤然遨游山水,卻體會到大自然山水之美是具體的實在的。他說:“夫衣食,人生之所資;山水,性分之所適。”(《游名山志序》)就象人生必需衣食一樣,大自然山水是適合人們憩息游賞的對象和環境。在觀念上擺脫了漢代禮教化了的、魏晉玄虛化了的山水觀,他發現了浙東山水絢麗多姿的自然美,大量創作了以欣賞山水為主題的詩歌。因此,他的山水詩雖然有明顯不足,但卻使大自然山水從古來神化、禮教化而玄虛化的觀念束縛中解放出來,變為造化的藝術品,煥發光彩,供人游賞,人化了。從此,詩中游子增添一類新的活動,便是宦游;詩中隱士也多了一種新的樂趣,便是隱游。但南北分裂對峙,政治動蕩多變,宦游得意者少,隱游情真者寡,詩人胸懷不廣,志向不高,眼界趨窄,情趣轉細。因而不論宦游隱游,山水詩的思想境界有限,卻使藝術表現精致纖巧,出現許多形象生動有致的觀賞名句。其代表詩人便是李白深為感佩的謝朓:“月下沉吟久不歸,古來相接眼中稀。解道‘澄江凈如練’,令人長憶謝玄暉。”(《金陵城西樓月下呤》)可見李白山水詩接受了謝靈運、謝朓的藝術滋養,承繼發展了大、小謝山水詩歌藝術傳統。

          隨著隋代的統一,大唐的昌盛,詩人們經歷觀望徘徊,增長著人生的樂觀,擴充著前途的展望,在宦游中開闊眼界,在山水里抒發激情。山水詩的思想境界逐漸高遠闊大,藝術表現由形似趨向神似,而詩里的山水形象也從纖巧變為雄壯,從觀賞自然形態變為表現詩人自我。王勃《送杜少府之任蜀川》抒寫朋友宦游離別情誼,以山水起興:“城闕輔三秦,風煙望五津。”這前途的展望雖然迷茫,但胸懷開闊,情感悲壯。而在杜審言《和晉陵陸丞早春游望》中,這位從中原宦游江南充當縣丞的詩人卻感到江南早春物候景色的新鮮:“云霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋。”洋溢著溫暖美好的春意,流露著詩人樂觀的情緒。到了大唐鼎盛伊始,約在唐玄宗開元初,出現了王灣《次北固山下》:“潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。”這位宦游詩人的眼里展現出一望開闊、前景燦爛的壯美氣象,敏銳地預見到一個光輝年代的來臨,顯示出詩人對太平昌盛的樂觀信心和舒暢情懷。所以當時文宗張說對此詩大為贊譽,“手題政事堂,每示能文,令為楷式”(殷璠《河岳英靈集》載)。明代胡應麟則評為“形容景物,妙絕千古”,顯示了初唐與盛唐詩的“界限斬然”(《詩藪·內編》)。這是抒寫宦游生活的山水詩的嶄新特點,是李白少年時代的詩壇所達到的一種高度。

          與此同時,出現了一類新型隱士。他們有志濟世而不慕榮祿,自負才智而不愿科試,表現為不仕而其實不避世,并且也不拒絕做官,只是不附權勢,不受束縛。這使他們博得清高德望,隱士聲譽,實則為大名士。他們并不消極隱逸,而常常遠游,蹤跡甚廣,交往甚眾,三教九流,貴賤不拘。他們的隱游便與南朝大不相同,廣闊天地恰如其胸懷,清明景物正可作寄托,放聲歌唱于名山大川、五湖四海,傾訴衷情于明月清風、松間花下。開元年間的山水詩人孟浩然便是這類盛世隱士而名士的一個代表。他雖曾歸隱鹿門山,吟唱“巖扉松徑長寂寥,唯有幽人自來去“(《夜歸鹿門歌》),但他更有慷慨的高歌:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。”(《望洞庭湖贈張丞相》)水天相連,波濤洶涌,正見出詩人的胸懷和氣勢。他也有親切的抒情:“野曠天低樹,江清月近人。”旅途客愁,從開闊天地和江水月影中得到解慰。而青年李白深深景慕的就是這位聲聞天下的孟夫子:“紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。”(《贈孟浩然》)贊美他不慕榮祿、不事君王的清德風流。可見這時的隱游山水詩也呈現嶄新特點。而比較起來,這類山水詩對李白的薰陶更為深切。

          8. 李白描寫山水的詩有哪些

          《望廬山瀑布》

          “日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

          飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”

          《早發白帝城》

          “朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

          兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”

          《獨坐靜亭山》

          “眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。

          相看兩不厭,唯有靜亭山。”

          《望天門山》:

          天門中斷楚山開,碧水東流至此回。

          兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

          《與夏十二登岳陽樓》:

          (唐) 李白

          樓觀岳陽盡,川回洞庭開。

          雁引愁心去,山銜好月來。

          云間連下榻,天上接行杯。

          醉后涼風起,吹人舞袖回

          《登太白山峰》

          李白

          西上太白峰,夕陽窮登攀。

          太白與我談,為我開天關。

          愿乘冷風去,直出浮云間。

          舉手可近月,前行若無山。

          一別武功山,何時復更還。

          訪戴天山道士不遇

          犬吠水聲中,桃花帶露濃。

          樹深時見鹿,溪午不聞鐘。

          野竹分青靄,飛泉掛碧峰。

          無人知所去,愁倚兩三松。

          尋雍尊師隱居

          群峭碧摩天,逍遙不記年。

          撥云尋古道,倚樹聽流泉。

          花暖青牛臥,松高白鶴眠。

          語來江色暮,獨自下寒煙。

          登錦城散花樓

          日照錦城頭,朝光散花樓。

          金窗夾繡戶,珠箔懸瓊鉤。

          飛梯綠云中,極目散我憂。

          暮雨向三峽,春江繞雙流。

          今來一登望,如上九天游。

          峨眉山月歌

          峨眉山月半輪秋,引入平羌江水流。

          夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

          秋下荊門

          霜落荊門江樹空,布帆無恙掛秋風。

          此行不為鱸魚鲙,自愛名山入剡中。

          蘇臺覽古

          舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。

          只令惟有西江月,曾照吳王宮里人。

          越中覽右

          越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。

          宮女如花滿春殿,只今唯有鷓鴣飛。

          采蓮曲

          若耶溪旁采蓮女,笑隔荷花共人語。

          日照新妝水底明,風飄香袖空中舉。

          岸上誰家游冶郎,三三五五映垂柳。

          紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。

          越女詞

          鏡湖水如月,耶溪女如雪。

          新妝蕩新波,光景兩奇絕。

          碧荷生幽泉

          碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。

          秋花冒綠水,密葉羅青煙。

          秀色空絕世,馨香誰為傳?

          坐看飛霜滿,凋此紅芳年。

          結根未得所,愿托華池邊。

          太原早秋

          歲落眾芳歇,時當大火流。

          霜威出塞早,云色渡河秋。

          夢繞邊城月,心飛故國樓。

          思歸若汾水,無日不悠悠。

          9. 李白經典的山水詩句有哪些

          1、最大氣蒼涼的景色描寫:

          黃河之水天上來,奔流到海不復回。

          2、最自信的詩句:

          天生我才必有用,千金散盡還復來!

          3、最狂傲不羈的句子:

          仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!

          4、最無奈的詩句:

          大道入青天,我獨不得出。

          5、最膾炙人口的憂愁詩:

          抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

          6、最細膩的景物描寫:

          云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

          7、化為經典成語的詩句:

          一夫當關,萬夫莫開。

          8、最驚心動魄的景物描寫:

          飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

          9、最摧人淚下詩句:

          令人慚漂母,三謝不能餐。

          10、中國人最熟悉最經典的詩:

          床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。

          1. 含有“山”的詩句

          夢游天姥吟留別 李白 海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。

          越人語天姥,云霓明滅或可睹。 天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。

          天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。 我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。

          湖月照我影,送我至剡溪。 謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。

          腳著謝公屐,身登青云梯。 半壁見海日,空中聞天雞。

          千巖萬壑路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。

          云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。 裂缺霹靂,丘巒崩摧。

          洞天石扇,訇然中開。 青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。

          霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。 虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

          忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。 惟覺時之枕席,失向來之煙霞。

          世間行樂亦如此,古來萬事東流水。 別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。

          須行即騎訪名山。 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏! 白雪歌送武判官歸京 岑參 北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。

          忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

          將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著。 瀚海闌干百丈冰,愁云黲淡萬里凝。

          中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。

          輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。 山回路轉不見君,雪上空留馬行處。

          輪臺歌奉送封大夫出師西征 岑參 輪臺城頭夜吹角,輪臺城北旄頭落。 羽書昨夜過渠黎,單于已在金山西。

          戍樓西望煙塵黑,漢兵屯在輪臺北。 上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。

          四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動。 虜塞兵氣連云屯,戰場白骨纏草根。

          劍河風急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。 亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵。

          古來青史誰不見,今見功名勝古人。 石魚湖上醉歌并序 元結 漫叟以公田米釀酒,因休暇,則載酒于湖上,時取一醉;歡醉中,據湖岸,引臂向魚取酒,使舫載之,遍飲坐者。

          意疑倚巴丘,酌於君山之上,諸子環洞庭而坐,酒舫泛泛然,觸波濤而往來者,乃作歌以長。 石魚湖,似洞庭,夏水欲滿君山青。

          山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲鳥。 長風連日作大浪,不能廢人運酒舫。

          我持長瓢坐巴丘,酌飲四座以散愁。 山石 韓愈 山石犖確行徑微,黃昏到寺蝙蝠飛。

          升堂坐階新雨足,芭蕉葉大梔子肥。 僧言古壁佛畫好,以火來照所見稀。

          鋪床拂席置羹飯,疏糲亦足飽我饑。 夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。

          天明獨去無道路,出入高下窮煙霏。 山紅澗碧紛爛漫,時見松櫪皆十圍。

          當流赤足蹋澗石,水聲激激風吹衣。 人生如此自可樂,豈必局束為人〔革幾〕! 嗟哉吾黨二三子,安得至老不更歸!。

          李白的帶山的詩句

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          詩句

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          本文主要為您介紹離騷簡短詩句,內容包括離騷中經典的詩句,離騷中經典的詩句,離騷的主要內容請用簡短的幾句話概括。 ①屈原和楚懷王的矛盾.楚懷王賢愚不分,沒有主見,輕易聽信周圍群小的挑撥.有關詩句:“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心.” ②屈原

          詩句

          類似于厚德載物的詩句

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          本文主要為您介紹類似于厚德載物的詩句,內容包括類似于厚德載物的詞語,求像:厚德載物,天道酬勤之類的成語,類似“上善若水,厚德載物”的詩句還。 天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。孔子《周易》釋義:天的運行康泰良好,君子應該效仿

          詩句

          李白寫黃山的詩句

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          本文主要為您介紹李白寫黃山的詩句,內容包括形容黃山美景的詩句,描寫黃山的詩句,描寫黃山、廬山的云霧飄渺的古詩句快我有急用:〉。 張仲素 【雜曲歌辭·宮中樂】 奇樹留寒翠,神池結夕波。黃山一夜雪,渭水雁聲多。 李頎 【奉送五叔入京兼寄綦

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