華閱文章網1. 請舉例說明南北朝詩句子有哪些是描寫酒的
南北朝詩中描寫酒的句子有： 妙物莫為賞，芳醑誰與伐？ ——《夜宿石門》 作者：謝靈運（385?433年）祖籍陳郡陽夏（今河南太康縣），生于會稽始寧（今浙江上虞縣），東晉謝玄的孫子，襲封康樂公。
劉裕建立宋朝后，降為侯。山川不可盡，況乃故人杯。
——《離夜》 作者：謝姚（464?499年），字玄暉，祖籍陳郡陽夏（今河南太康附近），出身士族，做過宣城太守等官。 勿言一樽酒，明日難重持。
——《別范安成》 作者：沈約（441?13年），字休文，吳興武康（今浙江省武康縣）人。幼孤貧，篤志好學，博通群籍。
歷仕宋、齊、梁三代。 相悲各罷酒，何時同促膝？ ——《臨行與故游夜別》 作者：何遜（？~518年），字仲言，東海郯（今山東郯城縣）人，做過尚書水部郎等官。
2. 南北朝贊酒詩中有哪些贊名酒的
在這些贊酒詩中，還有一些贊名酒的。
如贊揚 “白墮春醪不畏張弓拔刀，唯畏向墮春醪”（楊街 之引游俠語）。《洛陽伽藍記》：河東人劉白墮善釀，六 月罌貯酒，暴于日中動一旬。
其酒不動，飲之沉醉，而 經月不醒。朝貴相饗，逾于千里；以其遠至，號日“鶴觴”。
永熙中，青州刺史毛鴻賓齋酒之番路，逢盜賊， 飲之即醉，皆被擒。時游俠語日不畏張弓拔刀，唯畏白墮春醪。”
這里既介紹了白墮春醪的制法和特 點，也介紹了它的神奇功力。庾信在《春日離合詩》之二中盛贊了山西杏花村的“竹葉青酒”，詩云：“田家 足閑暇，士友暫流連。
三春竹葉酒，一曲鷂雞弦。”這里的竹葉酒，就是今天說的“竹葉青酒”，也稱竹酒。
此詩是詠竹葉青酒最早的一首詩，竹葉青酒也因庾信此詩的歌詠而享譽古今。
3. 南北朝的酒詩描寫了哪些活動內容
古有三月上已之節，漢以前上巳必取已日；自魏以后，一般習用三月初三，成為古俗修禊日。
在此日 人們于水邊嬉游洗濯，以消除不祥。文人學士多聚于風光秀麗之處，流縮曲水，列坐其次，一觴一詠，暢敘 幽情。
自晉王羲之蘭亭聚會之后，曲水流觴之戲大倡，南北朝尤盛，作品亦豐。 四言者有：“河岳曜圖，圣 時利見。
于赫有皇，升中納禪。載貞其恒，載通其變。
大哉人文，至矣天啳。昭哉儲德，靈慶攸繁。
明兩紫 宸，景物乾元。帝宗庵藹，惟城惟藩。
袞衣善職，彤弓受言。飾館春宮，稅鑣青輅。
長筵逶迤，浮觴沿泝。” （顏延之《三月三日詔宴西池詩》）“詳觀記牒，鴻荒莫 傳。
降及云鳥，日圣則天。虞承唐命，周襲商艱。
江之永矣，皇心惟眷。矧乃暮春，時物芳衍。
濫觴逶迤，周 流蘭殿。禮備朝容，樂闋夕宴。”
（謝靈運《三月三日侍 宴西池詩》）“光遲蕙畝，氣婉椒臺。皇心愛矣，帝日游哉。
玉鸞徐騖，翠鳳輕回。別殿廣臨，離宮洞啟。
川祇 棗壽，河宗相禮。 清洛漸筵，長伊流陛。
洄盈嘉羞，搖漾芳醴。輕歌易繞，弱舞難持。
素云留管，玄鶴停絲。 引思為歲，歲亦陽止。
叨服賁身，身以昌止。徒勤丹漆，終愧文梓。”
（沈約《三日侍鳳光殿曲水宴應制 詩》）五言者有：“二龍巡夏代，八駿馭周朝。豫游光帝 則，樂飲盛民謠。
皇儲遵洛禊，濫觴追灞橋。掌祓開神繁，司馬動鑾鑣。
周旗文采睹，晉鼓雜清簫。旌宮臨廣 隈，藻衛爍巖椒。
蘭樽沿曲岸，靈若泝回潮。”（劉孝威 《三日侍皇太子曲水宴詩》）“薰祓三陽暮，濯禊元已 初。
皇心啳樂飲，帳殿臨春渠。豫游高下諺，凱樂盛周 居。
復以焚林日，豐茸花樹舒。 羽觴環階轉，清瀾傍席疏。
妍歌已嘹亮，妙舞復紆余。九成變絲竹，百戲起龍 魚。”
（劉孝綽《三日侍華光殿曲水宴詩》）“宴鎬鏘玉 鑾，游汾舉仙載。榮光泛彩旄，脩風動芝蓋。
淑氣婉登晨，天天聳云旆。帳殿臨春隳，帷宮繞芳薈。
漸席周羽 觴，分墀引回瀨。穆穆玄化開，濟濟皇階泰。
將御遺風軫，遠侍瑤臺會。”（沈約《三日侍林光殿曲水宴應制 詩》）“策星依夜動，鑾駕總朝游。
旌門臨苑樹，相風出鳳樓。春生露泥泥，天覆云油油。
桃花舒玉澗，柳葉暗 金溝。禊川分曲洛，帳殿掩芳洲。
踴躍赪魚出，參差絳 棗浮。百戲俱臨水，千鐘共逐流。”
（庾肩吾《三日侍蘭 亭曲水宴詩》）這些反映曲水流觴的酒詩，多是臨時 應制之作，內容多是歌頌升平、褒美帝王功德，亦有 反映知識分子感傷情緒的，可取者甚少，但這些詩歌反映了古代風俗文化，還是值得肯定的。
4. 有哪些南北朝的酒詩歌頌了友誼
在南北朝之酒詩中歌頌友情，為友送行餞別者 頗多，再現人與人之間的素誠，有著很高的美學價 值。
這類詩的內容大體有二：一是贊美友誼，孔欣的 《置酒高堂上》可視為代表：“置酒宴友生，高會臨疏 欞。芳俎列佳肴，山暑滿春青。
廣樂充堂宇，絲竹橫兩楹。邯鄲有名倡，承間奏新聲。
八音何寥亮，四座同歡 情。舉觴發《湛露》，銜杯詠《鹿鳴》。
觴謠可相娛，楊觶意何榮。顧歡來義士，暢哉矯天誠。
朝日不夕盛，川流 常宵征。生猶懸水溜，死若波瀾停。
當年貴得忘，何能競虛名。”這是一首贊美友誼的頌歌。
開頭四句寫置 酒高堂的盛況，佳肴美酒，宴會嘉賓，何其誠也；盛會 不但飲酒，而且有絲竹音樂助興，何其樂也；宴飲間賓主吟詠《湛露》《鹿鳴》，表現笙瑟相和的宴會中賓 主相得的情景，何其友也；賓主舉杯，互相敬酒，意氣 風發，引出“顧歡來義士，暢哉矯天成”，點明主旨也。 類似這樣的酒詩還有不少，如待友之隆重者，有“方駕清衢，置酒蘭室”（沈約《贈劉南郡季連詩》），“澄觴 滿金罃，連榻設華茵”（謝靈運《魏太子》），“息車冠蓋 里，停轡仲長園。
檐疏遠興積，賓至羽觴繁”（蕭綱《游 韋黃門園詩》）等，都表現了主人接待友人的敬重和 熱情。 有的以酒思友，如“樽酒誰為滿，靈衣空自披”（何遜《哭吳興柳惲詩》）。
有的以酒交友，如“始可結交者，文酒滿金壺”（吳均《酬蕭新浦王洗馬詩二首》 之一）。這些酒詩從不同的側面，表達了友人間的深摯情誼，表現了我國的傳統美德。
二是抒寫離別之 情。此雖是我國古典詩歌的傳統題材，但在南北朝酒 詩中卻賦予了新的時代內容，寫出了當時人們離別前的各種各樣的感情。
有的寫離別時痛苦心情，如 “撫弦乏歡娛，臨觴獨嘆嗟”（何遜《秋夕仰贈從兄寘 南詩》），“臨涂未及引，置酒慘無言”（顏延之《北使洛 詩》），“徒命銜杯酒，終成憫別離”（蕭綱《餞別詩》）， “共盈一樽酒，對之愁日暮”（虞羲《送友人上湘詩》） 等，都道出了臨別時的痛楚心情，反映了與友人的深厚友誼。 但更多的還是送別詩。
有的寫惜別之情，如 “勿言一樽酒，明日難重持”（沈約《別范安成詩》），“今夜杯酒別，明朝江水邊”（吳均《答蕭新浦詩》， “燭盡悲霄去，酒滿惜將離”（蕭綱《送別詩》），“離歌 玉弦絕，別酒金卮空”（吳均《別王謙詩》）等等。這些 酒詩從不同的側面表現出細膩、深婉和不忍離去的真摯感情。
還有的敘寫送別時的熱烈之情'，如“連杯 勸上馬，亂菓擲行車”（庾信《見游春人詩》）。有送別 必有酬別，如吳均的《酬別詩》：“故人杯酒別，天晴明 月亮。
露下寒葭中，風起秋江上。衣染潺湲泣，掉犯參差浪。
匕首值千金，七寶雕華裝。生離何用表，賴此持 相餉。
”綜上所述，南北朝詩人在這些酒詩中，從不同的側面、不同的角度，歌頌了人際間純潔、忠誠、深摯 的感情，反映了南北朝詩人的精神風貌，啟迪并引導人們應和睦相處，創造祥和的環境。
5. 收集整理有關酒的詩句
寫酒的詩句
渭城曲 王維
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新？
勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。
涼州詞 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？
客中行 李白
蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。
月下獨酌 李白
花間一壺酒， 獨酌無相親。
舉杯邀明月， 對影成三人。
月既不解飲， 影徒隨我身。
暫伴月將影， 行樂須及春。
我歌月徘徊， 我舞影零亂。
醒時同**， 醉后各分散。
永結無情游， 相期邈云漢
短歌行 曹操的
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
浣溪沙 李清照
莫許杯深琥珀濃，
未成沈醉意先融。
疏鐘己應晚來風，
瑞腦香消魂夢斷。
辟寒金小髻鬟松，
醒時空對燭花紅
山中對酌 李白
兩人對酌山花開，一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴來。
戲問花門酒家翁 岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。
道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否？
送李少府時在客舍作 高適
相逢旅館意多違，暮雪初晴候燕飛。
主人酒盡君未醉。薄暮途遙歸不歸？
問劉十九 白居易
紅泥小火爐，綠蟻新焙酒。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
金陵酒肆留別 李白
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客賞。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長？
如夢令·昨夜雨疏風驟 李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深入，
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道海棠依舊，
知否，知否，應是綠肥紅瘦
將進酒》李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，
天生我才必有用，千金散盡還復來，
烹關宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我頌耳聽，
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何言為少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
借問酒家何處有。--杜牧《清明》
莫道農家濁酒混。--陸游《游山西村》
紅酥手，黃藤酒。--陸游《釵頭風》
一壺濁酒喜相逢。--楊慎《臨江仙》這是三國演義的開篇詞
濃睡不消殘酒。-----李清照《如夢令》
呼爾將出換美酒。--李白《將進酒》
白日放歌須縱酒。--王維《聞將軍收河南河北》
料峭春風吹酒醒。--蘇軾《江城子》
隔坐送鉤春酒暖。--李商隱《無題》
葡萄美酒夜光杯。--作者忘記了。
勸君更盡一杯酒。
明月幾時有，把酒話青天。--蘇軾《水調歌頭中秋》
吳剛捧出桂花酒。--**
6. 南北朝詩酒有什么特點
詩酒交融，密不可分。
東晉陶淵明的詩歌和酒已水**融，但畢竟僅 陶淵明一人，沒有形成“流”，到了南北朝時，酒與詩 的關系更為密切，逐漸形成一種發展趨勢，酒成了詩歌中不可缺少的表現題材。描寫宴會少不了它，無酒 不成宴。
如：“瓊筵妙舞絕，桂席羽觴陣”（謝姚《送遠 曲》），“羽觴歡湛露，僧舞奏承云”（何遜《九日侍宴樂 游苑詩為西封侯作》），“置酒陪朝日，淹留望夕霏” （劉孝綽《侍宴同劉公千應令詩》），“禮酒盈三獻，賓 筵盛八珍”（裴讓之《公館燕酬南使徐陵詩》），“舉杯 延故老，今聞歌大風”（周明帝宇文毓《過舊宮詩》）。 這些酒詩雖價值不高，但它畢竟再現了封建士大夫 腐朽奢侈的生活和時尚。
有的詩歌用酒表示愿望， 如：“遙情不入酒，望美信難哉”（丘遲《贈何郎詩》）， “長憂非生意，短愿不須多。但使酒尊滿，朋舊數相 過”（鮑照《學陶彭澤體詩》），“且愿得志數相就，床頭恒有沽酒錢。
功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天”（鮑 照《擬行路難十八首》之五），“但愿樽中九醞滿，莫惜床頭百個錢”（鮑照《擬行路難十八首》之十八）。有的 詩歌用酒招徠英雄與朋友。
如：“量酒來英雄，嘉賢良所欽”（陳后主叔寶《祓禊泛舟春日玄圃各賦七韻 詩》），“擇賢方至此，傳卮欣得朋”（庾信《北園射堂新 成詩》）。 有的酒詩以酒與寸陰相比，說明時間的寶貴。
如“斗酒千金輕，寸陰百年促”（王融《淥水曲》）。 用酒作為詩歌題材，在南北朝詩中遠遠不止這些，僅就上面的舉例，就說明已相當廣泛，這些詩歌藝術地 再現了南北朝文人的思想、生活和精神面貌，從中曲折地透露出時代風尚與社會現實。
7. 為什么南北朝的酒詩在這一時期的詩歌中占有相當重要的地位
南北朝的酒詩在這一時期的詩歌中占有相當重 要的地位。
它不僅充實了這一時期詩歌的內容，也實 踐了這一時期的詩歌理論與主張，豐富了詩歌的表現技巧。這一時期的酒詩具有以下四個特點：一是數 量多，作家多，據不完全統計，南北朝的酒詩約有 250多首，涉及的作家約有65位。
這兩項雖不能與 唐詩、宋詩相比，但均超過先秦、兩漢、魏晉的總數之和，雖不能說絕后，但可謂已達空前；二是酒與詩的 關系已非過去或即或離的游離狀態，而成水**融或開水煮鹽的化合狀態，詩情酒意，合而為一；三是 南北朝的酒詩，在題材范圍上進一步擴大了，因而反映社會的廣度和深度亦超過在它以前的任何時期。 可以說，南北朝的酒詩能從不同的側面、不同的角度、不同的層次，藝術地、廣闊而真實地再現了當時 的社會現實。
四是南北朝的酒詩注重言情，講求聲律對偶，辭藻華美，形式多樣化，風格多樣化，體現了當 時文人的審美情趣和創作傾向。
8. 描寫關于美酒的詩句有哪些
1、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。---------《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》宋代：晏殊
釋義：聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺。
2、夕陽西下幾時回？---------《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》宋代：晏殊
釋義：西落的夕陽何時再回來？
3、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。---------《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》宋代：晏殊
釋義：那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識。
4、小園香徑獨徘徊。---------《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》宋代：晏殊
釋義：在小園的花徑上獨自徘徊。
5、不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。------《對酒》清代：秋瑾
釋義：不吝惜很多錢去買一把好刀，用貂皮大衣換酒也算得上豪邁，
6、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。------《對酒》清代：秋瑾
釋義：革命者要充分愛惜自己的生命，拋灑鮮血做出驚天動地的事業。
7、歡言得所憩，美酒聊共揮。--------《斛斯山人宿置酒》唐代：李白
釋義：歡言笑談得到放松休息，暢飲美酒賓主頻頻舉杯。
8、長歌吟松風，曲盡河星稀。--------《斛斯山人宿置酒》唐代：李白
釋義：放聲高歌風入松的曲調，歌罷銀河星星已經很稀。
9、我醉君復樂，陶然共忘機。--------《斛斯山人宿置酒》唐代：李白
釋義：我喝醉酒主人非常高興，歡樂忘了世俗奸詐心機。
10、綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。--------《斛斯山人宿置酒》唐代：李白
釋義：遇斛斯山人相攜到他家，孩童出來急忙打開柴門。
