1. 古詩詞運用
仔細分析語境,根據語境填空是最要緊的:)1、明月高懸,桂花飄香,一群鳥兒撲棱著翅膀從溪水邊飛過:(明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬)(填詩);2、贊頌具有清廉正直,堅貞不屈高尚品質的人:(千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。)
(填詩);3、爺爺生日,大家祝“福如東海”,爺爺嘆:“(夕陽無限好,只是近黃昏)”(填詩);我打住說:“(莫道桑榆晚,微霞尚滿天)(填詩),您壯實著呢!”;4、小民不專心學習,勸:(少壯不努力,老大徒傷悲)(填詩);5、“(春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干)(填詩)”表達對老師的贊美和熱愛;6、要寫好作文,要參加實踐活動,正如古人說的那樣:(紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行)(填詩)。
2. 運用典故的詩句
無題 李商隱 重幃深下莫愁堂,臥后清宵細細長。
神女生涯原是夢,小姑居處本無郎。 風波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香? 直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。
頷聯進而寫女主人公對自己愛情遇合的回顧。上句用巫山神女夢遇楚王事,下句用樂府《神弦歌。
清溪小姑曲》:“小姑所居,獨處無郎。”意思是說,追思往事,在愛情上盡管也象巫山神女那樣,有過自己的幻想與追求,但到頭來不過是做了一場幻夢而已;直到現在,還正象清溪小姑那樣,獨處無郎,終身無托。
這一聯雖然用了兩個典故,卻幾乎讓人感覺不到有用典的痕跡,真正達到了驅使故典如同己出的程度。特別是它雖然寫得非常概括,卻并不抽象,因為這兩個典故各自所包含的神話傳說本身就能引起讀者的豐富想象與聯想。
兩句中的“原”字、“本”字,頗見用意。前者暗示她在愛情上不僅有過追求,而且也曾有過短暫的遇合,但終究成了一場幻夢,所以說“原是夢”;后者則似乎暗示:盡管迄今仍然獨居無郎,無所依托,但人們則對她頗有議論,所以說“本無郎”,其中似含有某種自我辯解的意味。
不過,上面所說的這兩層意思,都寫得隱約不露,不細心揣摩體味是不容易發現的。 錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。 頷聯的上句,用了《莊子》的一則寓言典故,說的是莊周夢見自己身化為蝶,栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經何往。
玉溪此句是寫:佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩人的夢景,不復成寐。迷含迷失、離去、不至等義。
試看他在《秋日晚思》中說:“枕寒莊蝶去”,去即離、逝,亦即他所謂迷者是。曉夢蝴蝶,雖出莊生,但一經玉溪運用,已經不止是一個“栩栩然”的問題了,這里面隱約包涵著美好的情境,卻又是虛緲的夢境。
本聯下句中的望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人心腑,名為杜鵑。
杜宇啼春,這與錦瑟又有什么關聯呢?原來,錦瑟繁弦,哀音怨曲,引起詩人無限的悲感,難言的冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。一個“托”字,不但寫了杜宇之托春心于杜鵑,也寫了佳人之托春心于錦瑟,手揮目送之間,花落水流之趣,詩人妙筆奇情,于此已然達到一個高潮。
3. 運用典故的古詩詞名句有哪些
李白《行路難》(其一)閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊.這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過,后被商湯聘請,助商滅夏.這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待.-----------------------------劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人.用了向秀《思舊賦》及王質爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了.這樣既表達對當時統治者迫害舊友的不滿之情,又暗示自己被貶時間之長,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富.【拓展】聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》.三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害.后來,向秀經過嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛,勾起了對故人的懷念.爛柯人:指晉人王質.相傳晉人王質上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看.等棋局終了,手中的斧把已經朽爛.回到村里,才知道已過了一百年.同代人都已經亡故-------------------------------蘇軾《江城子 密州出獵》為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎孫郎,孫權,這里作者自喻.《三國志·吳志·孫權傳》載:“二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎于凌亭,馬為虎傷.權投以雙戟,虎卻廢.常從張世,擊以戈、獲之.”這里以孫權喻太守,希望自己像孫權一樣年少有膽識 ------------------------------------蘇軾《江城子 密州出獵》持節云中,何日遣馮唐.典出《史記·馮唐列傳》.漢文帝時,魏尚為云中(漢時的郡名,在今內蒙古自治區托克托縣一帶,包括山西西北部分地區)太守.他愛惜士卒,優待軍吏,匈奴遠避.匈奴曾一度來犯,魏尚親率車騎出擊,所殺甚眾.后因報功文書上所載殺敵的數字與實際不合(虛報了六個),被削職.經馮唐代為辨白后,認為判的過重,文帝就派馮唐“持節”(帶著傳達圣旨的符節)去赦免魏尚的罪,讓魏尚仍然擔任云中郡太守.蘇軾此時因政治上處境不好,調密州太守,故以魏尚自許,希望能得到朝廷的信任.-----------------------------------蘇軾《江城子 密州出獵》會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼天狼:星名,一稱犬星,舊說主侵掠,這里引指西夏.《楚辭·九歌·東君》:“長矢兮射天狼.”《晉書·天文志》云:“狼一星在東井南,為野將,主侵掠.”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏.用天狼星比喻敵人(即遼國與西夏),表達了作者愛國,想要為國殺敵,報答國家的胸懷.-----------------------備注:由于蘇軾的《江城子 密州出獵》有三個用典故地地方,所以都列出來了.。
4. 【小學六年級古詩詞運用練習題】
小學六年級古詩詞運用練習題1、若是歡迎遠道而來的朋友,我們應該說(有朋自遠方來,不亦樂乎).2、若是好朋友分離,依依惜別,我們可以說(送君千里,終須一別) .3、一般用( 形影不離 )成語來形容朋友之間關系親密.4、每當月亮升起,你的心中會有一種美好的對幸福、團圓的一種向往,就會想起(但愿人長久,千里共嬋娟).5、每當看到春光將桃、李、梨的花一夜間催開時,你自然的想起了(忽如一夜春風來,千樹萬數梨花開)6、汗代史學家、文學家(司馬遷)說的:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”中的“于” 當“比”講,它與(唐)代詩人(杜牧)寫的《山行》中的(霜葉紅于二月花)(詩句)中的“于”意思完全相同.8、來到瀑布腳下,捧著清澈的泉水,舒服極了.仰望瀑布傾瀉而下,潑灑飛流,撞擊在巖石的棱角上,濺起了朵朵美麗的水花.望著美麗的瀑布,我不禁想起“(飛流直下三千尺,疑是銀河落九天)”.9、人們常用杜甫的(隨風潛入夜,潤物細無聲)一句來贊美老師對學生默默無聞的培育,潛移默化的熏陶.10、每逢佳節,我們會給遠方的親人寫信或發郵件,可以引用(“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親.”)這句詩表達自己的思念之情.11、要寫好作文,不光要看書,還要多參加實踐活動,正如古人說的那樣(“讀萬卷書,行萬里路.”)12、每當祖國需要你的時候,用(“粉身碎骨全不怕.”)來表達自己的決心.13、同學們,當你們的朋友在學習浪費時間,有所松懈時,我們可以用(“少壯不努力,老大徒傷悲.”)這樣的名句來勸告他.14、面對人生中的成功和失敗,我們應有(不以物喜,不以己悲)的心態.15、改革開放以來,各行各業先進人物層出不窮,我們可以用**《沁園春·雪》中的詞句(數風流人物,還看今朝)來贊美他們.16、《白雪歌送武判斷歸京》中以春花喻冬雪的名句是(忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開)17、《天凈沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是(夕陽西下,斷腸人在天涯)18、在危急關頭挺身而出,勇挑重擔,可用(受任于敗軍之際,奉命于危難之間)來形容.19、蘇軾名詞《明月幾時有》中富有哲理的名句是(人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全).20、生活中既要善于學習他人好的方面,又要善于從不好的方面吸取教訓,這正如孔子《論語》的一句話(三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之)21、《九月九日憶山東兄弟》一詩中傳誦千古的名句是(獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親).22、《贈汪倫》一詩中,李白用(“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”)來表達他與汪倫之間的深厚情誼.23、《示兒》一詩中,寫作者心事的詩句是(死去元知萬事空,但悲不見九州同).24、讀了《匆匆》,我想借用“(《長歌行》中的詩句:少壯不努力.老大徒傷悲.)”這句名言警句來提醒自己莫讓時間“匆匆而逝”.25、看到自己的朋友虛度時光,不好好學習,你會用這樣一句名言告誡他:(少壯不努力,老大徒傷悲 ”).26、教育人要積極向上,好上加好:( 欲窮千里目,更上一層樓 ).。