1.【描寫中舉時年齡大了的詩句】
十年寒窗無人問,一舉成名天下知.——元代·高明《琵琶記》 饒他白發巾中滿,且喜青云足下生.——宋朝·梁顥《自題》 另外,請參看下列資料,希望對你有所幫助: 《孟郊喜賦詩》 唐代詩人孟郊多次科舉考試不中,直到五十歲時才及第.他經歷了科考的冷暖,深深體會到讀書人的甘苦.他先后寫過兩首下第詩,其中《下第》詩寫道:“棄置復棄置,情如刀劍傷”,另一首《再下第》寫道:“一夕九起嗟,夢知不到家.兩度長安陌,空將淚見花.” 等到孟郊中第后,他的得意之情也是喜不自勝,一首詩寫下了他的欣喜:“昔日齷齪不足夸,今朝曠蕩思無涯.春風得意馬蹄急,一日看盡長安花.” 《梁顥白首舉》 雍熙二年,八十二歲的梁顥喜中狀元,寫下了一首詩:“天福三年來應舉,雍熙二載始成名.饒他白發巾中滿,且喜青云足下生.觀榜更無朋輩在,歸家惟有子孫迎.也知年少登科好,爭奈龍頭屬老成.”這首詩中的悲喜交加讓人不禁想到了另一個小說中的人物——范進.。
2.描寫人年齡的詩句
您好:
年齡詞語
少年:含苞欲放、豆蔻年華、純真無邪、掌上明珠、乳臭味甘、聰明伶俐。
成年:青春年華、大展宏圖、而立之年、年輕力壯、壯志滿懷、儀表堂堂。
老年:飽經風霜、飽經滄桑、老眼昏花骨瘦如柴、古稀之年、年逾花甲。
嬰兒:人初生 襁褓:0歲
孩提、總角、垂髫:童年
金釵之年:女子12歲
豆蔻之年:女子13歲
及笄之年:女子15歲
弱冠之年:男子20歲
而立之年:30
不惑之年:40
知命之年:50
花甲之年:60
古稀之年:70
喜壽 77歲
耄耋之年:80
米壽 88歲
鮐背之年:90
白壽 99歲
期頤之年:100
年齡詩句
曹操《步出夏門行·神龜雖壽》:老驥伏櫪,志在千里。
3.含有“歲”的詩句有哪些
1. 雨馀憐日嫩,歲閏覺春長。—— 元稹【湘南登臨湘樓】
2. 歌舞地不尚,歲寒人自移。——文丙 【新栽松】
3. 精誠山雨至,歲月廟松衰。——無可【經貞女祠】
4. 歲歲但防虜,西征早晚休。 ——王貞白【塞上曲】
5. 歲寒虛勝竹,功績不如桑。 ——王貞白【白述松】
6. 歲寒終不變,堪比古人心。 ——王貞白【依韻和干公題庭中太湖石二首 其一】
7. 歲去停燈守,花開把火看。—— 王建【惜歡】
8. 東巖富松竹,歲暮幸同歸。——王勃 【送盧主簿】
9. 歲月空嗟老,江山不惜春。—— 王熊【奉別張岳州說二首 其一】
10. 歲暮鄉關遠,天涯手重攜。——韋莊 【歲晏同左生作】
11. 歲晏仰空宇,心事若寒灰。——韋應物 【秋夜二首 其二】
12. 歲華唯隴柏,春事罷公桑。——包佶 【昭德皇后挽歌詞】
13. 歲終書善績,應與古碑同。——盧綸 【送陳明府赴萍縣】
14. 古村荒石路,歲晏獨言歸。—— 盧綸【寄贈暢當山居】
1. 歲簡介:
2. 拼音:suì
3. 部 首 :山
4. 筆 畫 :6
5. 部首 : 山
6. 筆順 : 豎, 豎折, 豎, 撇, 橫撇, 點。
2.基本釋義
7. 年:歲首,歲暮。
8. 一年的收成,年景:歲兇(年成歉收),歉歲(收成不好的年份)。
9. 年齡:年歲。周歲。
10. 星名:歲星(即“木星”)。
11. 指時間,光陰:歲月(泛指時間)。
3.相關成語:
12. 懸車之歲: 懸車:古人一般至七十歲辭官家居,廢車不用。指七十歲。同“懸車之年”。
13. 惟日為歲: 猶言度日如年。形容日子很不好過。
14. 玩歲愒月: 指貪圖安逸,曠廢時日。同“玩歲愒日”。
15. 歲寒三友: 松、竹經冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。
16. 歲暮天寒: 指年底時候的寒冷景象。
17. 歲序更新: 舊的一年過去了,新的一年來到了。
18. 歲不我與: 年歲是不等人的。表示應該及時奮起,有所作為。
19. 歲月蹉跎: 指無所作為地把時間荒廢掉了。
20. 窮歲累月: 窮:盡。指經過很長的時間。形容連續不斷,時間長久。
21. 節變歲移: 節:節令;歲:年。節令變易,年歲轉換。
4.和歲有關的詩句
1、白發催年老,青陽逼歲除。——孟浩然《歲暮歸南山》
2、百年那得更百年,今日還須愛今日。——王世貞
3、寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。 ——佚名
4、花有重開日,人無再少年。——元竇娥冤 《竇娥冤》
5、及時當勉勵,歲月不待人。 ——晉陶淵明 《雜詩》
6、老去光陰速可驚。鬢華雖改心無改,試把金觥,舊曲重聽,猶似當年醉里聲。——歐陽修《采桑子》
7、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——唐顏真卿 《勸學》
8、少壯不努力,老大徒傷悲。——古詩漢樂府《長歌行》
9、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。 ——晏殊《浣溪沙》
10、閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋?閣中帝子今何在,檻外長江空自流。 ——王勃《滕王閣詩》
11、艷陽時節又蹉跎,遲暮光陰復若何。一歲中分春日少,百年通計老時多。——白居易《春晚詠懷贈皇甫朗之》
12、昨日兮昨日,昨日何其好!昨日過去了,今日徒懊惱。世人但知悔昨日,不覺今日又過了。水去日日流,花落日日少,成事立業在今日,莫徒明朝悔今朝。——明·文嘉《昨日歌》
13、今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。 ——明 文嘉《今日詩》
5.描寫兒童的詩句
古代兒童古詩詞
池上
(唐)白居易
小娃撐小艇,偷采白蓮回。
不解藏蹤跡,浮萍一道開.
風鳶圖詩(其一) 徐渭
柳條搓線絮搓棉,
搓夠千尋放紙鳶。
消得春風多少力,
帶將兒輩上青天。
所見
【清】 袁 枚
牧童⑴騎黃牛,
歌聲振⑵林樾⑶。
意欲⑷捕⑸鳴⑹蟬,
忽然閉口立。
、《宿新市徐公店》【宋】楊萬里
籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
、《村居》【清】高鼎
草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。
、《小兒垂釣》【唐】胡令能
蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。
、《牧童》【宋】黃庭堅
騎牛遠遠過前村,吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客,機關用盡不如君。
、《花影》【宋】蘇軾
重重疊疊上瑤臺,幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。
初夏睡起
梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。
日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
、《田家》【宋】范成大
晝出耘田夜織麻,村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。
6.形容生日又老一歲詩句
1、《雜詩》 朝代:魏晉 作者:陶淵明 人生無根蒂,飄如陌上塵。
分散逐風轉,此已非常身。 落地為兄弟,何必骨肉親! 得歡當作樂,斗酒聚比鄰。
盛年不重來,一日難再晨。 及時當勉勵,歲月不待人。
白話譯文 人生在世沒有根蒂,飄泊如路上的塵土。生命隨風飄轉,此身歷盡了艱難,已經不是原來的樣子了。
世人都應當視同兄弟,何必親生的同胞弟兄才能相親呢? 遇到高興的事就應當作樂,有酒就要邀請近鄰共飲。青春一旦過去便不可能重來,一天之中永遠看不到第二次日出。
應當趁年富力強之時勉勵自己,光陰流逝,并不等待人。 2、《勸學詩 》 朝代:宋代 作者:朱熹 少年易老學難成,一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。 白話譯文 青春的日子十分容易逝去,學問卻很難獲得成功,所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過。
沒等池塘生春草的美夢醒來,臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風里沙沙作響了。 3、《題旅店 》 朝代:清代 作者:王九齡 曉覺茅檐片月低, 依稀鄉國夢中迷. 世間何物催人老, 半是雞聲半馬蹄。
白話譯文 醒來后發現還沒有天亮,只看見低低欲息的月亮。 還依稀記得夢中見到的家鄉。
世間何物催人老,半是雞聲半馬蹄。 4、《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其二》 朝代:宋代 作者:陸游 三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。 白話譯文 三萬里長的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。
中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。 5、《明日歌》 朝代:明代 作者:錢鶴灘 明日復明日,明日何其多。
我生待明日,萬事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋來老將至。
朝看水東流,暮看日西墜。 百年明日能幾何?請君聽我明日歌。
明日復明日,明日何其多! 日日待明日,萬事成蹉跎。 世人皆被明日累,明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。 百年明日能幾何?請君聽我明日歌。
白話譯文 明天又一個明天,明天何等的多。 我的一生都在等待明日,什么事情都沒有進展。
世人和我一樣辛苦地被明天所累,一年年過去馬上就會老。 早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽向西墜落才是真生活。
百年來的明日能有多少呢? 請諸位聽聽我的《明日歌》。 明天又一個明天,明天何等的多。
天天都在等待明日,什么事情都沒有進展。 世人和我一樣辛苦都被明天所累,無窮無盡的明日馬上就會老。
早晨看河水向東流逝,傍晚看太陽向西墜落才是真生活。百年來的明日能有多少呢?請諸位聽聽我的《明日歌》。
7.原創一首描寫兒童周歲生日的詩句
五言藏頭詩:一周生日快樂 一年懵懂過,周歲也快樂。
生在新時代,日月輪回轉。快哉得吾子,樂呵過一生。
藏頭詩,又名“藏頭格”,是雜體詩中的一種,有三種形式:一種是首聯與中二聯六句皆言所寓之景,而不點破題意,直到結聯才點出主題;二是將詩頭句一字暗藏于末一字中;三是將所說之事分藏于詩句之首。現在常見的是第三種,每句的第一個字連起來讀,可以傳達作者的某種特有的思想。
在中華詩歌百花園里,除了常見的正體詩詞以外,還存在大量的另類詩歌----雜體詩詞。具有代表性有:回環(文)詩、剝皮詩、離合詩、寶塔詩、字謎詩、轆轤詩、八音歌詩、藏頭詩、打油詩、詼諧詩、集句詩、聯句詩、百年詩、嵌字句首詩、絕弦體詩、神智體詩等40多種。
這些雜體詩各有特點,雖然均有游戲色彩,但有些則具有一定的思想性和藝術性,所以深受人們的喜愛,流傳至今。 由于藏頭詩“俗文化”的特性,注定其難登大雅之堂,不為正史和正集收錄,從古至今,藏頭詩多在民間流傳,或散見于古典戲曲、小說。
如:《水滸傳》中梁山為了拉盧俊義入伙,“智多星”吳用和宋江便生出一段“吳用智取玉麒麟”的故事來,利用盧俊義正為躲避“血光之災”的惶恐心理,口占四句卦歌: 蘆花叢中一扁舟,俊杰俄從此地游。義士若能知此理,反躬難逃可無憂。
暗藏“盧俊義反”四字,廣為傳播。結果,成了官府治罪的證據,終于把盧俊義“逼”上了梁山。
藏頭詩的一個重要特點是押韻。押韻是詩歌的重要特征之一。
一般來說,詩歌的一二四必須押韻,詞義對仗工整等等。 藏頭詩歌的形式多種多樣:有散文藏頭詩,敘事藏頭詩、五言藏頭詩、七言藏頭詩、哲理藏頭詩、自然藏頭詩、古代藏頭詩、現代藏頭詩、祝壽藏頭詩、生日藏頭詩等種類。
藏頭詩從誕生之日起,就打上了游戲和實用雙重印跡。 參考資料 無憂考網:/shici/cangtou/。