華閱文章網1.贊美詩人作家的詩句
贊美詩人作家的詩句
飲中八仙歌
杜甫
知章騎馬似乘船，
眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，
道逢曲車口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢，
飲如長鯨吸百川，
銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，
舉觴白眼望青天，
皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋繡佛前，
醉中往往愛逃禪。
李白斗酒詩百篇，
長安市上酒家眠，
天子呼來不上船，
自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳，
脫帽露頂王公前，
揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，
高談雄辯驚四筵。
詩句意思是賀知章酒后騎馬，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了。汝陽王李琎飲酒三斗以后才去覲見天子。路上碰到裝載酒曲的車，酒味引得口水直流，為自己沒能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾。左相李適為每日之興起不惜花費萬錢，飲酒如長鯨吞吸百川之水。自稱舉杯豪飲是為了脫略政事，以便讓賢。崔宗之是一個瀟灑的美少年，舉杯飲酒時，常常傲視青天，俊美之姿有如玉樹臨風。蘇晉雖在佛前齋戒吃素，飲起酒來常把佛門戒律忘得干干凈凈。李白飲酒十斗，立可賦詩百篇，他去長安街酒肆飲酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他為詩作序，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙。張旭飲酒三杯，即揮毫作書，時人稱為草圣。他常不拘小節，在王公貴戚面前脫帽露頂，揮筆疾書，若得神助，其書如云煙之瀉于紙張。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奮。在酒席上高談闊論，常常語驚四座。
《飲中八仙歌》是746年（天寶五年）杜甫初到長安時所作。“飲中八仙”指唐朝好酒的八位名士，李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。他們雖都在長安呆過，但并不是同時都在長安，杜甫從“飲酒”這個角度把他們聯系在一起，全是追敘。這首詩在體裁上也是一個創格，句句押韻，一韻到底；前不用起，后不用收；并列地分寫八人，句數多少不齊，但首、尾、中腰，各用兩句，前后或三或四，變化中仍有條理。
2.贊美作家的句子
【第1句】中國古代的文學家燦若星河。先秦的《詩經》，春秋時期的諸子百家，魏晉時期的錚錚風骨，以至到后來的唐詩宋詞等等。無一不顯現中華民族的智慧。在世界歷史的長河中，涌現出許多文學大師，中國的屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、關漢卿、曹雪芹、魯迅，外國的莎士比亞、雨果、巴爾扎克、托爾斯泰、海明威等，如璀燦夜空中的繁星映照蒼穹。他們以偉大的人格、深邃的思想、卓越的才華，為世人矚目，對人類的文明產生了深刻的影響。
【第2句】文學家在人群里，好比朗耀的星辰，明麗的花草，神幻的圖畫，微妙的音樂。這空洞洞的世界，要他們來點綴，要他們來描寫。這干燥的空氣，要他們來調和。這機械的生活，要他們來慰藉。他們是人群的需要！
【第3句】我們融情于文字里頭，以筆作犁，躬耕俯首。“承一片文明”——哦，寫作，我們奉獻生活！我們為強國而寫，我們為富民而作。我們作織以真假美丑，宏揚正義，紅寫神州。“載一方紅光”——哦，寫作，我們開創生活！我們為大家而寫，我們為同想而作！
【第4句】贊美陶淵明的詩句“外枯而中膏，似淡而實美。”（蘇軾《東坡題跋·評韓柳詩》）朱熹曰：“淵明詩，人皆說平淡，某看他自豪放，但豪放得來不覺耳。其露出本相者，是《詠荊軻》一篇，平淡底人，如何說得出這樣的言語出來。”清代龔自珍也說：“陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》。”
【第5句】大師們是為生命為生活為人類而寫作的，這是人類精神追求的反映；大師們描寫的雖然是當時的社會生活和意識形態，但是其中所表達的人文思想，是超越時代、能引發歷代人們共鳴的。法王路易十六被革命者囚禁在獄中時，讀了伏爾泰和盧梭的著作，哀嘆說：“這兩個人亡了法國！”以伏爾泰、盧梭等為代表的啟蒙主義文學家們，首先吹響了法國大革命的號角，不僅改變了法國的歷史，也改變了世界的歷史。巴金的《家》《春》《秋》，又促使當時多少青年沖破封建家庭的束縛，走向新生活。僅僅靠思想，僅僅靠手中的筆，這些大師們就推動了歷史巨大的車輪，指引人類走向新的世界。伏爾泰如此，以一部《湯姆叔叔的小屋》而引發解放黑奴戰爭的斯托夫人也如此……
3.贊美作者的語句有哪些
1. 伏爾泰以一部《湯姆叔叔的小屋》引發解放黑奴戰爭，僅僅靠手中的筆，他就推動了歷史巨大的車輪，指引人類走向新的世界。
2. 以盧梭等為代表的啟蒙主義文學家們，首先吹響了法國大革命的號角，不僅改變了法國的歷史，也改變了世界的歷史。
3. 卡夫卡在《變形記》中一下子把我們拋入一個荒誕不經、令人震驚的世界，為我們開啟了一道奇特的認識社會的大門。
4. 《老人與海》的主人公說：“人生來不是要給打敗的，可以被消滅，但不會被打敗”，海明威的人生就是努力實踐這個信念，靈魂不屈不撓地時刻在斗爭著。
5. 曹雪芹舉起如椽的巨筆，抒胸中的塊磊，他站在十幾年的風浪之巔，俯瞰這如煙似霧的繁華，以筆為犁，以紙為田，耕出自己生命的一片新天地。
6. 茅盾以勇于面向世界的開放的文化心態，以及精致入微的筆風，成為中國現代著名作家、文學評論家和文化活動家以及社會活動家。
7. 巴金的《家》《春》《秋》，促使當時多少青年沖破封建家庭的束縛，走向新生活。
8. 冰心的小說，較少宏篇巨著，多是清新雋永的珍品；她的許多作品看起來情節單純，卻寓意深遠，留給人無窮的回味。
9. 朱自清在古典文學的礎石之上和五四中西文化交流的背景之下，創造了具有中國民族特性的散文體制與風格；尤其是他具有極高藝術成就的散文作品，為白話美文提供了典范。
10. 魯迅是一個沒有長篇的大師，但僅有《阿Q正傳》就足以不朽，他是中國文學史上最深刻地挖掘了國民病態的傳統文化之根的作家。
11. 張愛玲是一個把中國古代文人文學傳統與現代西洋小說精髓結合得最好的作家，她筆下的人物一寸一寸都是活的。
12. 沈從文是一個文體大師，《邊城》展現的純樸健康自然優美的人性之歌在中國文學的長河中低低回蕩。
13. 王小波是一個狂熱歲月中的浪漫騎士、大串連時代的行吟詩人以及不自由生活中的自由思想家，他對20世紀中國文學的最大貢獻是寫出了人的無限可能性。
14. 屈原強烈的愛國主義精神體現在《離騷》詩篇中，也貫穿他生命的始終，并激勵后世仁人志士。
15. 李白的樂府、歌行及絕句成就為最高，其歌行完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。
4.有哪些詩句是贊頌名人,詩人,作家的
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自言臣是酒中仙
四面楚歌、破釜沉舟——項羽 刮目相看——呂蒙
三顧茅廬、鞠躬盡瘁——諸葛亮 一鼓作氣—— 曹劌
投筆從戎—— 班超 負荊請罪——廉頗
完璧歸趙——藺相如 鑿壁借光—— 匡衡
指鹿為馬—— 趙高 紙上談兵——趙括
精忠報國—— 岳飛 聞雞起舞—— 祖逖
入木三分——王羲之 臥薪嘗膽——勾踐
樂不思蜀——劉禪 圖窮匕見——荊軻
胯下之辱——韓信 煮豆燃萁——曹植一言既出，駟馬難追 商鞅
意思是說一句話已經說出了口就是用四匹馬拉車去追也難追回。這是對別人的一種承諾，這也是做人的一種基本道德。
2退避三舍 晉文公
是比喻退讓、忍讓和回避，以求避免沖突。注意，它不是說退到三間茅舍后面去，別將“三舍”這樣理解就是了。在古代，一“舍”即合三十里，三舍是九十里，“退避三舍”大約是退了近百華里呢
3.曾子殺豬 毛遂
說話要算話。特別是對小孩更是一言出口，駟馬難追，決不可食言。
4一諾千金 諸葛亮
許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用
形容承諾信用高，一旦許諾別人，必定做到
5推心置腹 子貢
比喻真心誠意的待人.
6一言九鼎 曾參
比喻說話力量大，能起很大作用
形容說話算話，絕不更改.
7移木立信 商鞅
說明了言出必行才能取信于民的道理后羿射日
三個臭皮匠，抵個諸葛亮
再作馮婦：馮婦是男的，古代的勇士，善打虎。據說他多年不打虎了，后來見人聚集打虎，又去插手。
成也蕭何，敗也蕭何
班門弄斧
向平之愿 向平愿了：向平是劉秀的朋友，劉秀讓他當官，他不干，說自己唯一的愿望是兒女成人，婚事如意，心愿一了，就去云游四海。
江郎才盡
伯樂相馬
以下是網上抄的：
伯道無兒：舊時嘆別人無子之語。
伯玉知非：蘧瑗，字伯玉，春秋時衛國人；非：不對。比喻知道以前不對。
夜郎自大
周郎顧曲
毛遂自薦
塞翁失馬
孟母三遷
葉公好龍
班門弄斧
葉公好龍
伯樂相馬
5.贊美人生的詩（著名作家）
每個人都需要得到肯定，都需要被人欣賞，都希望獲得贊美。
還記得人家第一次跟你說“你真棒”、“你做得真好”、“你的表現真優秀”之類的話時的情景嗎？想必你當時一定是很開心吧，那種美妙的感覺是生活的滋潤濟，是人生的動力器。當我們慢慢長大的時候，我們已不再為了別人的一句贊賞而激動不已，但不可否認，聽到贊美確實是一件非常開心的事情。
與此同時，我們也不再輕易地贊美人家，我們似乎有所顧忌，我們害怕被人誤解為“拍馬屁”。世俗的熏陶，現實的無奈，我們的心已經不習慣去真誠地肯定和贊美別人。
而在我們內心的深處卻又渴望著別人的關注，渴望別人的贊美。贊美是人生的一首詩，是處世的法寶。
懂得欣賞別人并給予贊美，那么你一定會懂得肯定自己喜歡自己。朋友，試著去肯定身邊的人吧，試著慷慨的給他們一句贊揚吧，你會發現，贊美人家會讓你的心體會到一種欣慰，一種滿意！發出這些感慨是受黎老師和莊館長的啟發。
正如他們所說，不止是學生需要鼓勵，教師們也需要贊美。作為他們教育部門的領導，作為教師培訓的專家，要嘗試著多肯定多贊美教師，就象我們鼓勵中小學教師多贊美學生那樣。
人生啊，你是一部古典的悲喜劇你囊括了一切喜怒哀樂在你的舞臺上，所有的故事都是如此悲壯凄切，所有的悲哀都是如此地美麗絕倫請讓我為你歌舞，為你歡笑啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你或者你只不過是一場豐盛的筵席你把一切都擺在我的面前然后傾滿我的夜光金杯人生啊，你到底是一杯美酒或者是一杯苦酒狂飲你對我有什么意義啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你人生啊，為什么要殷勤地勸我舉杯殷勤勸我直到歲月日漸衰老你還有多少青春的浮華和愛情的甜蜜那么，請讓我為你盡情的狂歡吧如果是為了今生這難得的聚會請讓我為你舉杯，為你狂歡啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你為什么我不能坦然地面對你卻又要苦苦地探尋你的蹤影當你姍姍地引我前行人生啊，為什么你始終不肯在我的面前顯現你的真身為什么我只能在心中對你致敬啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你人生啊，你靜靜地踞坐著卻已經高高地高高地在我之上你站著，只有你的目光予我垂憐你走著，你的腳步我永遠望塵莫及你為我指引的道路是如此漫漫然而你啟示我上下求索啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你當你的背影在前方出現為什么離我竟如此地遙遠當你陌生的目光在遠方為我閃爍人生啊，為什么你不肯把我誘惑為什么你的面孔出現在我的目光中竟是如此地冰冷，如此地無情啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你人生啊，你給我多少美麗的四季給我飛花，給我細雨給我所有溫柔的季節并且每一個季節都饋贈我最珍貴的禮物春天給我鮮花，夏天給我熱情秋天給我果實，冬天給我愛戀啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你你引導我且矜持地拒絕我我厭倦你卻永遠跟著你向前走且又是怎樣執著而貪婪地等待你的饋贈你已經給我的，你將要給我的以及你所能給我的一切我將收藏，我將珍惜啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你人生啊，你給我每一個充實的日子給我每一個白天和夜晚白晝給我壯志般的驕陽夜晚給我月亮，還有星星你給我充沛的精力和無止境的熱情給我美麗的憧憬和純粹的夢想啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你我以為這激情是無謂的我以為這狂歡是徒勞的那些教我心醉神迷的美夢如今我已認識她們的無益人生啊，請揭開那層朦朧的面紗讓我們恢復青春本來的面目啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你當你的牧笛吹漏了愛情的消息呵，有多少虛無縹緲的美夢人生啊，在你美麗的春天我是愚癡而多情的少年浴著如曛的春風飲著如酒的青春啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你所有的花朵都悄然隕謝我的青春將一去而不再復返人生啊，在你熱情的夏天你給我驕陽般的壯志我多想成就偉大的功業啊為什么要是一個平庸的人物呢啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你當草木的繁華逐漸褪盡所有的愿望都開始退色人生啊，在你豐盈的秋天所有的美麗都不再美麗然而你卻給我累累的碩果給我值得永遠炫耀的真實啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你當歲月日漸地衰老復衰老很快的，就到了遲暮的冬天人生啊，請你再為我拂拭塵封的熱情吧讓枯竭的情思重新涌出汩汩的泉水讓所有的心事都為你蘇醒好能夠趕在今夜前來赴約啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你人生啊，我所能夠給你的是一些什么呢除了貪得無厭地向你索取我還能夠給你一些什么呢我把一切都收藏得嚴嚴實實把最好的東西留給自己只給你毫無意義的記憶啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此地熱愛你除此我還能給你一些什么呢當我離開這個世界的時候我所能給你的是一些什么呢我的身軀是在這個世界上消失了但是我希望能夠讓你的聲名永遠地永遠地留在這個世上啊，伊莎多拉，伊莎多拉人生是多么美我是如此。
6.有沒有可以贊美作家三毛的古詩詩句
我女兒常說，生命不在于長短，而在于是否痛快的活過。我想這個說法也就是：確實掌握住人生的意義而生活。在這一點上，我雖然心痛她的燃燒，可是同意。
———三毛父親陳嗣慶
在我這個做母親的眼中，她非常平凡，不過是我的孩子而已。
三毛是個純真的人，在她的世界里，不能忍受虛假，就是這點求真的個性，使她踏踏實實的活著。也許她的生活、她的遭遇不夠完美，但是我們確知：她沒有逃避她的命運，她勇敢的面對人生。
———三毛母親繆進蘭
三毛曾說過很羨慕我和秦漢恩愛，也想找一個關心自己、可以談心的及工作上的伴侶，可惜未能找到理想對象。對于死去的丈夫，她仍然十分懷念。她太不注意保護自己……我曾經勸她不要太過任性，就算自己不在乎自己的身體，也要為父母保養身體。
———演員林青霞
三毛不是美女，一個高挑著身子，披著長發，攜了書和筆漫游世界的形象，年輕的堅強而又孤獨的三毛對于大陸年輕人的魅力，任何局外人作任何想象來估價都是不過份的。許多年里，到處逢人說三毛，我就是那其中的讀者，藝術靠征服而存在，我企羨著三毛這位真正的作家。
———作家賈平凹
有些本來是含義美好的名詞，用得濫了，也就變成庸俗不堪了。才子才女滿街走是一個例子，銀幕、熒幕上的奇女子頻頻出現也是一個例子。我本來不想把這種已經變得俗氣的銜頭加在三毛身上的，但想想又沒有什么更適合的形容，那就還是稱她為奇女子吧。“奇”的正面意思應是“特立獨行”，按辭海的解釋，即志行高潔，不肯隨波逐流之謂也。
———作家梁羽生
三毛很友善，但我對她印象欠佳。三毛說她“不是個喜歡把自己落在框子里去說話的人”，我看卻正好相反，我看她整天在兜她的框框，這個框框就是她那個一再重復的愛情故事，其中有白虎星式的克夫，白云鄉式的逃世，白血病式的國際路線，和白開水式的泛濫感情。如果三毛是個美人，也許她可以有不斷的風流余韻傳世，因為這算是美人的特權。但三毛顯然不是，所以，她的“美麗的”愛情故事，是她真人不勝負荷的……
———作家李敖
如果生命是一朵云，它的絢麗，它的光燦，它的變幻和飄流，都是很自然的，只因為它是一朵云。三毛就是這樣，用她云一般的生命，舒展成隨心所欲的形象，無論生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都無意矯飾，行間字里，處處是無聲的歌吟，我們用心靈可以聽見那種歌聲，美如天籟。被文明捆綁著的人，多慣于世俗的繁瑣，迷失而不自知。讀三毛的作品，發現一個由生命所創造的世界，像開在荒漠里的繁花，她把生命高高舉在塵俗之上，這是需要靈明的智慧和極大的勇氣的。
———作家司馬中原
有很多人批評三毛，認為她只是在自己的小天地作夢，我不以為然。基本上，文學創作是一個人性靈升華的最高表現，她既能升華出這樣的情感，就表示她有這樣的層次，這比起很多作家，我覺得她在靈性上要高出很多
———演員胡茵夢
三毛對生命的看法與常人不同，她相信生命有肉體和死后有靈魂兩種形式。她自己理智地選擇追求第二階段的生命形式，我們應尊重她的選擇，不用太悲哀。三毛選擇自殺，一定有她的道理。
———作家倪匡
沒有古詩句，有人物評價。
