華閱文章網1.關于月的詩句帶賞析
1.《靜夜思》作者：李白 年代：唐床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。
賞析：這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。
一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。
“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。
詩的后兩句，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。
于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。
而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。《望月懷遠》作者：張九齡 年代：唐海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。賞析：古人對月，有著深厚的感情，聯想非常豐富。
望月懷人，常常成為古詩詞中的題材，但像張九齡寫得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達詩人對遠方之人殷切懷念的情思的。
“海上生明月，天涯共此時”二句即景抒情，出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海那邊冉冉升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。
正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人.此時可能也在對月相思吧。
詩中人不說自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩寄托的深遠。
詩著一“生”字，極為生動，這同張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字，有著同工異曲之妙。“天涯共此時”句，是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。
這兩句，由海上、明月、天涯構成雄渾闊大的意境。望月是實景，懷遠是設想，詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。
寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情，也留下聯想和想象的空間。
2.找三首關于月亮的古詩并做賞析賞析字數200
月夜 詩人：杜甫 朝代：唐 今夜鄜州月，閨中只獨看. 遙憐小兒女，未解憶長安. 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒. 何時倚虛幌，雙照淚痕干. 【賞析】 公元七五五年，安祿山勾結史思明在范陽起兵發動叛亂.第二年六月九日潼關失守，十三日唐玄宗倉皇逃到了四川.七月唐肅宗李亨即位，杜甫在投奔唐肅宗路上被叛軍抓住，因為官小，看他破衣啰唆，就把他攆出了軍營.回到住處以后，看到城中破堪的樣子，思鄉之情油然而生.因為強烈地思念妻兒，寫下了這首名作. 詩人望月想念家中的妻子，充滿了深情也滿懷憂慮與辛酸.這無盡的思念與盼望能雙照淚干的愿望正揭示了離亂帶給人們的痛苦.這首詩描寫形象，情深意切. 望月懷遠 張九齡 海上生明月，天涯共此時. 情人怨遙夜，竟夕起相思. 滅燭憐光滿，披衣覺露滋. 不堪盈手贈，還寢夢佳期. 這是月夜懷人之作，情深意永，細膩入微.起句高華渾融，歷來被人傳誦.望月念遠，相思難眠，夢中相逢，都是人世間常有的情景，詩人委委道來，親切感人.《增定評注唐詩正聲》引郭云："清渾不著，又不佻薄，較杜審言《望月》更有余味"."《唐詩刊選脈會通評林》云："通篇全以骨力勝，即'滅燭'、'光滿'四字，正是月之神.用一'憐'字，便含下結意，可思不可言." 鑒賞： 此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融.詩人望見明月，立刻想到遠 在天邊的親人，此時此刻正與我同望.有懷遠之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠. 身居室內，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加 陶醉.如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠方親人，倒不如回到室內，尋 個美夢，或可期得歡娛的約會. 詩的意境幽靜秀麗，情感真摯.層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細細品味，如嘗 橄欖，余甘無盡.“海上生明月，天涯共此時”為千古佳句，意境雄渾豁達.。
3.關于月的詩句帶賞析
1.《靜夜思》
作者：李白 年代：唐
床前明月光，疑是地上霜，
舉頭望明月，低頭思故鄉。
賞析：這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。
詩的后兩句，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。
《望月懷遠》
作者：張九齡 年代：唐
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
賞析：古人對月，有著深厚的感情，聯想非常豐富。望月懷人，常常成為古詩詞中的題材，但像張九齡寫得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達詩人對遠方之人殷切懷念的情思的。
“海上生明月，天涯共此時”二句即景抒情，出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海那邊冉冉升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人.此時可能也在對月相思吧。詩中人不說自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩寄托的深遠。詩著一“生”字，極為生動，這同張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字，有著同工異曲之妙。“天涯共此時”句，是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。這兩句，由海上、明月、天涯構成雄渾闊大的意境。望月是實景，懷遠是設想，詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情，也留下聯想和想象的空間。
4.關于月的詩句及賞析
唐·王維： 不見鄉書傳雁足，惟見新月吐蛾眉。
唐·張若虛： 春江潮水連海平，海上明月共潮生 晉·陶淵明： 春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀孤松。 唐·李賀： 大漠沙如雪，燕山月似鉤。
宋·晏幾道： 當時明月在，曾照彩云歸。 唐·劉禹錫： 洞庭秋月生湖心，層波萬傾如熔金。
唐·白居易： 共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。 唐·張若虛： 江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。
清·蕭詩： 遼海吞邊月，長城鎖亂山。 唐·杜甫： 露從今夜白，月是故鄉明。
清·張惠言： 梅花雪，梨花月，總相思。自是春來不覺去偏知。
唐·杜甫： 片云天共遠，永夜月同孤 清·梁章鉅： 清風明月本無價，近山遙水皆有情。 宋·蘇軾： 新月如佳人，出海初弄色。
宋·歐陽修： 月上柳梢頭，人約黃昏后。 1.陸游《關山月》 1. 此詩用樂府舊題，寫現實感慨，詩人假托守邊士兵之口，憤怒譴責了統治者的妥協投降政策及其造成的嚴重后果，傾訴了愛國將士報國無門的滿腔悲憤，表達了中原遺民盼望光復的迫切心情，具有強烈的時代精神。
2. 全詩十二句，四句一韻，意思也可分為三層。第一層寫將軍沉湎酒色致使戰備荒廢；第二層寫戍邊戰士年華蹉跎而功業無成；第三層寫遺民渴望恢復卻屢盼屢空。
3. 此詩的藝術特點： （1）此詩的藝術構思十分巧妙。作者緊扣題目著筆，借月亮把不同的人物、場景串聯起來，寫出了同一關山月之下將軍、士兵和遺民三種人不同的境遇和心情，使三個畫面在時間上保持了完整的統一性，可以說題目起到了統攝全篇的作用。
（2）此詩非常善于選取最具特征化、最具概括力的細節（如馬肥死、弓斷弦、征人骨、遺民淚等），構成典型的生活場景（如朱門歌舞、戍樓望月等），并通過不同生活場景的鮮明對照，來表明詩人的思想傾向與愛憎感情。 （3）此詩意境的杳遠空闊，聲調的激越蒼涼，風格的沉郁悲壯，頗能體現陸游愛國詩的藝術風貌。
2.月下獨酌 詩篇描寫月下獨酌情景。月下獨酌，本是寂寞的，但詩人卻運用豐富的想像，把月亮和自己的身影湊合成了所謂的「三人」。
又從「花」字想到「春」字，從「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的環境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。 從表面上看，詩人好象真能自得其樂，可是背面卻充滿著無限的凄涼。
詩人孤獨到了邀月和影，可是還不止于此，甚至連今后的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠結游，并且約好在天上仙境再見。
李白的五言古詩創作的題材非常廣泛，風格也是多姿多彩的，前面我們介紹了兩首他學習樂府民歌寫的《長相思》和《長干行》，而這首《月下獨酌》則完全是李白飄逸風神和浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示。全詩一共十四句，前八句平聲韻，后六句仄聲韻。
就五言古詩這一體裁來說，《月下獨酌》的篇幅并不算長，但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個人，卻通過獨白的方式，在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾，既跌宕起伏又率性天然，歷來被認為是李白詩歌的激情代表之作。
5.關于月的詩句及其賞析,重要的是賞析
自古以來，月是個永恒的母題，伴隨著人類的腳步，關注著蒼生的冷暖，千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象，在此之中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。
月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創造了許多優美的審美意境；同時，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。
在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。
當我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關的詩句：“月出皎兮，佼人僚兮”（《詩經·陳風·月出》），“海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《望月懷遠》），“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白《靜夜思》），“人生代代無窮已，江月年年只相似”（張若虛《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸”（李商隱《月夕》）……關于寫月的詩，不勝枚舉。
這些詩詞雖然寫的是同一個物象——月亮，但是在不同的詩人筆下，其象征意義是各不相同的。作為一代詩圣的杜甫也有很多詠月的詩篇，這些詩篇伴隨著詩人坎坷悲壯的一生，訴說著詩人綿綿不盡的悲情。
本文將從杜甫的詩歌中摭取幾首寫月詩，分析其意象特征，并從中揭示杜甫的思想變化與月的關系。
6.描寫月的古詩及其分析
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。--李白《關山月》 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。--李白《靜夜思》 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！--張九齡《望月懷遠》 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春 。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 ——李白《月下獨酌》 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。——王維 《竹里館》 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。——王維 《鳥鳴澗》 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！--張九齡《望月懷遠》。
7.寫月的古詩+賞析
水調歌頭 【宋】蘇軾 明月幾時有 把酒問青天 不知天上宮闕 今昔是何年 我欲乘風歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間轉朱閣 低綺戶 照無眠 不應有恨 何事長向別時圓 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但愿人長久 千里共嬋娟這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），即丙辰年的中秋節，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍之作。
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。 上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側重寫天上。
開篇“明月幾時有”一句，借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數句，筆勢夭矯回折，跌宕多彩。
它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態。以上寫詩人把酒問月，是對明月產生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句，寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。“起舞弄清影，何似在人間”，寫詞人的入世思想戰勝了出世思想，表現了詞人執著人生、熱愛人間的感情。
下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現詞人對人世間悲歡離合的解釋，側重寫人間。“轉朱閣，低綺戶，照無眠”三句，實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應有恨，何事長向別時圓”兩句，承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月而表達作者對親人的懷念之情。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論，視為一體，求得安慰。
結尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，轉出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
全詞情感放縱奔騰，跌宕有致，結構嚴謹，脈絡分明，情景交融，緊緊圍繞“月”字展開，忽上忽小，一會離塵，一會入世，語句精練自然，顯示了詞人高超的語言能力及浪漫灑脫超逸的詞風。 這首《水調歌頭》歷來都受到人們的推崇。
胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”認為這是寫中秋最好的一首詞，此說是一點也不過分的。
這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理性，又有情趣，很是耐人尋味。
它的意境光闊，胸懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言，至今還能給我們一種美好的享受。
