華閱文章網1.求‘詠鳳凰’詩句
《鳳歸云》 ——唐·滕潛 金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。
五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。 飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。
曾將弄玉歸云去，金翿斜開十二樓。 《鳳》 ——唐·李嶠 有鳥居丹穴，其名曰鳳凰。
九苞應靈瑞，五色成文章。 屢向秦樓側，頻過洛水陽。
鳴岐今日見，阿閣佇來翔。 《鳳》 ——唐·李商隱 萬里峰巒歸路迷，未判容彩借山雞。
新春定有將雛樂，阿閣華池兩處棲。 《儀鳳》 ——唐·楊嗣復 八方該帝澤，威鳳忽來賓。
向日朱光動，迎風翠羽新。 低昂多異趣，飲啄迥無鄰。
郊藪今翔集，河圖意等倫。聞韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。
比屋初同俗，垂恩擊壤人。 《鸞鳳》 ——唐·李商隱 舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。
金錢饒孔雀，錦段落山雞。 王子調清管，天人降紫泥。
豈無云路分，相望不應迷。 《鳳》 ——唐·伊夢昌 好是山家鳳，歌成非楚雞。
毫光灑風雨，紋彩動云霓。 竹實不得飽，桐孫何足棲。
岐陽今好去，律呂正凄凄。 《鳳凰臺》 ——唐·杜甫 亭亭鳳凰臺，北對西康州。
西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。山峻路絕蹤，石林氣高浮。
安得萬丈梯，為君上上頭。恐有無母雛，饑寒日啾啾。
我能剖心出，飲啄慰孤愁。心以當竹實，炯然無外求。
血以當醴泉，豈徒比清流。所貴王者瑞，敢辭微命休。
坐看彩翮長，舉意八極周。自天銜瑞圖，飛下十二樓。
圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。再光中興業，一洗蒼生憂。
深衷正為此，群盜何淹留。 以上這些是我找到的專門詠鳳凰的詩，還有好多是詩句里面提到鳳凰的。
在下面這個網址里搜索“鳳凰”即可看到。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
山枕隱？妝，綠檀金鳳凰。 香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。
鳳凰臺上鳳凰游 ，鳳去臺空江自流。 ……。
2.登金陵鳳凰臺的詩句
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘！
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁！
【注釋】
①鳳凰臺：故址在南京鳳臺山。相傳劉宋元嘉年間因異鳥集于山而建。
②吳宮：三國時孫吳建都金陵（今江蘇南京）。
③衣冠：指王公貴族。
④三山：山名，在南京西南長江邊上。
⑤二水：秦淮河流經南京西入長江，因白鷺洲橫其間而分為二支。
【譯文】
鳳凰臺上曾有鳳凰翔游，鳳凰飛去了，而今鳳凰臺空，長江水依然不停地流著。吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪。東晉貴族早已進入墳墓。三山矗立在天邊，若隱若現。白鷺把江水分為兩道。浮云總是遮蔽日月，不能回到長安，內心沉痛憂郁。
【賞析】
李白年輕時第一次來到黃鶴樓，站在樓上看長江遠景，心潮澎湃，即刻詩性大發。怎奈“眼前有景道不得，崔顥題詩在心頭”。盡管如此，李白始終沒有忘記這件事，也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩。后來，李白登金陵鳳凰臺時，用崔顥這首詩的韻律寫下了《登金陵鳳凰臺》。
金陵為六朝古都。詩人登上鳳凰臺，觀賞壯美的長江，憑吊歷史、感慨當今，所有的人都會成為匆匆的歷史過客，惟有眼前的自然美景是永恒不變的。全詩將歷史與現實、自然的景與個人的情完美地結合在一起，一氣呵成，抒發了有志難酬的感慨。其頸聯氣勢磅礴、構思巧妙、對仗精工，佳句天成。
作者：李白
李白（701年2月28日—762），字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅省平涼市靜寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉），一說生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。逝世于安徽當涂縣。其父李客，夫人有許氏、劉氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
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3.有關鳳凰的詩句
李憑箜篌引
李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
登金陵鳳凰臺
李白
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
鸞鳳
李商隱
舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。
金錢饒孔雀，錦段落山雞。
王子調清管，天人降紫泥。
豈無云路分，相望不應迷。
鳳
伊夢昌（唐）
好是山家鳳，歌成非楚雞。
毫光灑風雨，紋彩動云霓。
竹實不得飽，桐孫何足棲。
岐陽今好去，律呂正凄凄。
鳳凰臺
杜甫
亭亭鳳凰臺，北對西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬丈梯，為君上上頭。恐有無母雛，饑寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。心以當竹實，炯然無外求。血以當醴泉，豈徒比清流。所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長，舉意八極周。自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。再光中興業，一洗蒼生憂。深衷正為此，群盜何淹留。
鳳歸云
滕潛（唐）
金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。
五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。
飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。
曾將弄玉歸云去，金翿斜開十二樓。
鳳
李嶠（唐）
有鳥居丹穴，其名曰鳳凰。
九苞應靈瑞，五色成文章。
屢向秦樓側，頻過洛水陽。
鳴岐今日見，阿閣佇來翔。
鳳
李商隱
萬里峰巒歸路迷，未判容彩借山雞。
新春定有將雛樂，阿閣華池兩處棲。
儀鳳
楊嗣復（唐）
八方該帝澤，威鳳忽來賓。向日朱光動，迎風翠羽新。低昂多異趣，飲啄迥無鄰。郊藪今翔集，河圖意等倫。聞韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩擊壤人。
登鳳凰臺
楊萬里（宋）
千年百尺鳳凰臺，送盡潮回鳳不回。
白鷺北頭江草合，烏衣西面杏花開。
龍蟠虎踞山川在，古往今來鼓角哀。
只有謫仙留句處，春風掌管拂蛛煤。
鳳求凰
司馬相如（西漢）
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其皇。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
4.登金陵鳳凰臺的詩句
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘！三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁！【注釋】①鳳凰臺：故址在南京鳳臺山。
相傳劉宋元嘉年間因異鳥集于山而建。②吳宮：三國時孫吳建都金陵（今江蘇南京）。
③衣冠：指王公貴族。④三山：山名，在南京西南長江邊上。
⑤二水：秦淮河流經南京西入長江，因白鷺洲橫其間而分為二支。 【譯文】 鳳凰臺上曾有鳳凰翔游，鳳凰飛去了，而今鳳凰臺空，長江水依然不停地流著。
吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪。東晉貴族早已進入墳墓。
三山矗立在天邊，若隱若現。白鷺把江水分為兩道。
浮云總是遮蔽日月，不能回到長安，內心沉痛憂郁。 【賞析】 李白年輕時第一次來到黃鶴樓，站在樓上看長江遠景，心潮澎湃，即刻詩性大發。
怎奈“眼前有景道不得，崔顥題詩在心頭”。盡管如此，李白始終沒有忘記這件事，也沒有忘記《黃鶴樓》這首詩。
后來，李白登金陵鳳凰臺時，用崔顥這首詩的韻律寫下了《登金陵鳳凰臺》。 金陵為六朝古都。
詩人登上鳳凰臺，觀賞壯美的長江，憑吊歷史、感慨當今，所有的人都會成為匆匆的歷史過客，惟有眼前的自然美景是永恒不變的。全詩將歷史與現實、自然的景與個人的情完美地結合在一起，一氣呵成，抒發了有志難酬的感慨。
其頸聯氣勢磅礴、構思巧妙、對仗精工，佳句天成。 作者：李白李白（701年2月28日—762），字太白，號青蓮居士。
中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅省平涼市靜寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉），一說生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。
逝世于安徽當涂縣。其父李客，夫人有許氏、劉氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。
存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。
其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。^_^望采納^_^。
5.【李白的《登金陵鳳凰臺》全詩和翻譯其中有句詩是一水還是二水啊】
登金陵鳳凰臺 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 -------------------------------------------------------------------------------- 【注釋】： 這首詩的大意是： 「鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來這里游憩，而今鳳凰鳥已京飛走了，只留下這座空臺，伴著江水，仍徑自東流不停。
當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。
天上的浮云隨風飄蕩，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。」 我們在李白〈鸚鵡洲〉詩提到，李白讀了崔顥的〈黃鶴樓〉詩后，寫了〈鸚鵡洲〉詩，想與崔顥一較長短。
寫完后，李白自己讀了覺得比不上崔顥，便在黃鶴樓上題下一首打油詩：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩上頭。
」擲筆而去。因為詩人看見美麗的風景，總忍不住要寫首詩歌頌一番，李白自然也不例外，于是寫了〈鸚鵡洲〉詩，自覺果然比不上，回家之后，越想越不甘心，于是又寫〈登金陵鳳凰臺〉詩，才覺滿意。
由于白的作品發表于崔顥之后，兩首詩又都樣是押平聲尤韻的七言律詩，所以后人更認為李白有意與崔顥一比高下，因而有前面所舉那首打油詩的傳說。 事實上根據日本人森大來的考證認為，那首打油詩不是李白作的，李白寫〈登金陵鳳凰臺〉也是因為感慨時事而作，無意與崔顥爭勝。
唐代安祿山之亂，迫使唐玄宗遷蜀避難，太子即位于靈武，李白也因永璘王事件被流放到夜郎。李白年輕時豪情萬丈，希望能替國家做一番大事，但始終不曾得到皇帝重用。
安史之亂，眼見大唐江山，遭胡兵蹂躪，李白心中的感慨可想而知，于是他寫此詩時首句用：「鳳凰上鳳凰游，鳳去臺空江自流。」引出全詩，因為傳說中，鳳凰鳥只有在天下清平的治世才出現，因此古代都以鳳凰鳥的出現做為祥瑞的象征。
李白眼看安祿山危害唐室，想念昔時鳳凰鳥憩息鳳凰臺的傳說，而今鳳凰鳥不再來，只有江水依舊向東流。 金陵為三國時孫權建都之地，晉朝永嘉之亂，晉室南渡之后也建都于鳳凰臺所在地金陵城的東南，李白在臺上想象當年吳宮的繁華景象，以及晉代那些達官貴人曾有過的風光事跡，如今都隱于幽徑，成為古丘。
一個朝代弱了、亡了，馬上有另一個朝代興起，唐代太平盛世的貞觀之治，開元之治，也成了過去，安史之亂起，唐室岌岌可危，怎不令李白憂心？站在臺上，看到遠處的三山及白鷺洲，而長安城呢？李白最后一句：「總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。」在詩詞里常以浮云指小人，以白日比喻君主。
浮云蔽白日是指奸邪之小人，圍繞于君王四周，向君王進讒言陷害賢臣，使忠臣沒有機會向皇帝進諫言。下句「長安不見使人愁」，指李白感嘆自己被放逐，眼見天上浮云杳杳，不見長安，憂愁自己再也沒有機會到長安，或者說，安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復，為長安城憂傷。
這個比喻的典故出自《世說新語》，相傳晉明帝小時候坐在晉元帝膝上，元帝問他，長安遠還是太陽遠，明帝答說長安近太陽遠，因為聽說有人從長安來，沒聽說有人從太陽來，元帝為他的聰明高興，第二天便當著群臣面前再問明帝同樣的問題，沒想到明帝卻答說，太陽近，長安遠，因為抬起頭來見得到太陽，卻見不到長安。 晉代原都長安，永嘉大亂之后南渡，晉元帝時改都金陵。
與唐代因為安使之亂而迫使太子即位于靈武的情況很類似，因此李白詩末二句「浮云蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠，茺廢朝政，而導致安史之亂，長安淪入胡人手中。李白寫這首詩純粹是由懷古而引發懷君之思，加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫，登上鳳凰臺，望不見長安，一時觸景傷情而寫下這首詩，并沒有與崔顥爭勝之意，兩人爭勝之說全是后人附會的。
而前面所舉打油詩的由來，是因李白被流放夜郎，中途又赦回，路過江夏，曾寫過一首〈江夏贈韋南陵冰〉詩說：「我且為君捶誶黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離憂。
」李白因心情憂愁郁悶，故意寫這種豪快語，以解心中不平之氣。后來又寫一首〈醉后答了十八〉詩，以對應捶碎黃鶴樓詩說：「黃鶴高樓已捶碎，黃鶴仙人無所依。
黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。」為自己前首詩的狂放自我解嘲，本來只是文人的游戲文章，沒想到唐末五代時有位禪僧經過黃鶴樓，便摘取李白這兩首詩的句子寫成這首：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。
眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」的打油詩，旁邊有一同來游玩的僧人也題了一句：「有意氣時消意氣，不風流處轉風流。
」另外一位僧人又加一句：「酒逢知己，藝壓當行。」而使得后人誤以為李白作〈登金陵鳳凰臺〉詩是與崔顥的〈黃鶴樓〉詩爭意氣、爭長短，并留下這首有趣的打油詩。
事實上全是后人穿鑿附會的。
6.求描寫鳳凰 詩句
1、《卷阿》先秦：佚名 鳳凰于飛，翙翙其羽，亦集爰止。
翻譯：高高青天鳳凰飛，百鳥展翅緊相隨，鳳停樹上百鳥陪。 2、《登金陵鳳凰臺》唐代：李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
翻譯：鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。 3、《鳳凰臺次李太白韻》宋代：郭祥正 高臺不見鳳凰游，浩浩長江入海流。
翻譯：登上了金陵鳳凰高臺，已經看不見鳳凰游的盛景了，只見浩浩長江洶涌澎湃，入海東流。 4、《李憑箜篌引》唐代：李賀 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
翻譯：樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時而像芙蓉在露水中飲泣，時而像香蘭開懷歡笑。 5、《詠懷八十二首·其七十九》魏晉：阮籍 林中有奇鳥，自言是鳳凰。
清朝飲醴泉，日夕棲山岡。 翻譯：樹林里有一只奇異的鳥，它自言是鳳凰鳥。
鳳凰清晨飲用甘甜的泉水，黃昏時棲息在高高的山岡。 6、《讀韓杜集》唐代：杜牧 天外鳳凰誰得髓？無人解合續弦膠。
翻譯：天外的鳳凰誰能得其精髓？世上無人懂得配制續弦膠。
7.登金陵鳳凰臺表明主旨的詩句
表明主旨的詩句：總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
這兩句詩句暗示皇帝已經被奸佞所包圍，朝政已經腐敗，表達了詩人報國無門的沉痛心情。一、詩作原文 《登金陵鳳凰臺》作者：李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 二、詩歌注解 1、吳宮：三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。
2、晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。3、衣冠：指當時名門世族。
4、成古丘：意謂這些人物今已剩下一堆古墓了。丘：墳墓。
5、三山：山名。在南京西南長江邊上。
因三峰并列，南北相連，故名。6、半落青天外：形容其遠，看不大清楚。
7、二水：一作“一水”。指秦淮河流經南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。
白鷺洲：古代長江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名。今已與陸地 相連。
位于今南京市水西門外，已辟為白鷺洲公園，是南京城南地區最大的公園。該園在明朝初年是開國元勛中山王徐達家族的別業，故稱為徐太傅園或徐中山園。
后徐達后裔徐天賜將該園擴建成當時南京“最大而雄爽”的園林，取名為東園。該園成為園主與王世貞、吳承恩等許多著名文人詩酒歡會的雅集之所。
明武宗南巡 時，曾慕名到該園賞景釣魚。入清以后，因不斷受到戰火與人為的破壞，以致景物凋零，園林蕭瑟，一代名園已成遺址。
民國期間，南京市政府于1929年將該處 建為“白鷺洲公園”。至日偽期間又遭摧殘，公園淪為一片廢墟。
8、白鷺洲：古代長江中沙洲，在南京水西門外，因多聚白鷺而得名。9、浮云蔽日：喻奸邪之障蔽賢良。
比喻讒臣當道。浮云：陸賈《新語·察征》：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也。”
【韻譯】 古老的鳳凰臺曾有鳳凰翔集遨游；風去臺空唯有長江流水日日依舊。東吳時代的宮苑雜草埋沒了幽徑；晉代的名門望族也都成古墓荒丘。
高聳的三山有半截露出青天之外；白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。只因為那些浮去遮蔽光輝的白日；登高不見長安城怎么不使人發愁？ 【翻譯】 鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來這里游憩，而今鳳凰鳥已經飛走了，只留下這座空臺，伴著江水，仍徑自東流不停。
當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠于古墳中，化為一抔黃土。我站在臺上，看著遠處的三山，依然聳立 在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。
天上的浮云隨風飄蕩，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。 【鳳凰臺】 鳳凰臺：故址在今南京市鳳凰山。
《太平寰宇記》卷九十江南東道江寧縣："鳳凰山，在縣北一里，周回連三井岡，迤邐至死馬澗。宋元嘉十六年，有三 鳥翔集此山，狀如孔雀，文彩五色，音聲諧和，眾鳥群集。
仍置鳳凰臺里，起臺于山，號為鳳凰山。"宋張戒《歲寒堂詩話》卷一："金陵鳳凰臺，在城之東南，四 顧江山，下窺井邑，古題詠唯謫仙為絕唱"（又見張表臣《珊瑚鉤詩話》卷一）。
三、詩歌評析 《登金陵鳳凰臺》是唐代偉大詩人李白登金陵鳳凰臺而創作的懷古抒情之作。全詩八句五十六字，以登臨鳳凰臺時的所見所感而起興唱嘆，把天荒地老的 歷史變遷與悠遠飄忽的傳說故事結合起來攄志言情，用以表達深沉的歷史感喟與清醒的現實思索。
此詩氣韻高古，格調悠遠，體現了李白詩歌以氣奪人的藝術特色。 李白很少寫七言律詩，而《登金陵鳳凰臺》卻是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。
此詩是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一說是作者天寶（唐玄宗年號，742~756）年間，被排擠離開長安，南游金陵時所作。 開頭兩句李白以鳳凰臺的傳說起筆落墨，用以表達對時空變幻的感慨。
“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”，自然而然，明快暢順；雖然十四個字中連 用了三個“鳳”字，但絲毫不使人嫌其重復，更沒有常見詠史詩的那種刻板、生硬的毛病。鳳凰臺為地點，在舊金陵城之西南。
據《江南通志》載：“鳳凰臺在江寧 府城內之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。宋元嘉十六年，有三鳥翔集山間，文彩五色，狀如孔雀，音聲諧和，眾鳥群附，時人謂之鳳凰。
起臺于山，謂之鳳凰山，里 曰鳳凰里。”李白用“鳳凰臺”不是一般意義上的登臨抒懷，而是別有機杼。
從遠古時代開始，鳳凰便一直被認為有祥瑞的意義，并且與社會的發展有關：美好的時 代，鳳凰鳥則從天而降，一片天籟之聲。因此，鳳凰鳥的出現，多半顯示著稱頌的意義。
然而李白在這里首先點出鳳凰，卻恰恰相反：他所抒發則是由繁華易逝，圣 時難在，惟有山水長存所生發出的無限感慨。引來鳳凰的元嘉時代已經永遠的過去了，繁華的六朝也已經永遠的過去了，只剩下浩瀚的長江之水與巍峨的鳳凰之山依 舊生生不息。
三四句的“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，從“鳳去臺空”的變化時空入手，繼續深入開掘其中的啟示意義。“生子當如孫仲謀”的吳大帝，風流 倜儻的六朝人物，以及眾多的統治者，他們都已經被埋入墳墓，成為歷史的陳跡；就連那巍峨的宮殿也已經荒蕪破敗，一片斷壁殘垣。
煊赫與繁華并沒有留給歷史可 以值得紀念。
8.關于鳳凰的古詩詞
李憑箜篌引 李賀 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
登金陵鳳凰臺 李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
鸞鳳 李商隱 舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。 金錢饒孔雀，錦段落山雞。
王子調清管，天人降紫泥。 豈無云路分，相望不應迷。
鳳 伊夢昌（唐） 好是山家鳳，歌成非楚雞。 毫光灑風雨，紋彩動云霓。
竹實不得飽，桐孫何足棲。 岐陽今好去，律呂正凄凄。
鳳凰臺 杜甫 亭亭鳳凰臺，北對西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。
山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬丈梯，為君上上頭。
恐有無母雛，饑寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。
心以當竹實，炯然無外求。血以當醴泉，豈徒比清流。
所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長，舉意八極周。
自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。
再光中興業，一洗蒼生憂。深衷正為此，群盜何淹留。
鳳歸云 滕潛（唐） 金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。 五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。
飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。 曾將弄玉歸云去，金翿斜開十二樓。
鳳 李嶠（唐） 有鳥居丹穴，其名曰鳳凰。 九苞應靈瑞，五色成文章。
屢向秦樓側，頻過洛水陽。 鳴岐今日見，阿閣佇來翔。
鳳 李商隱 萬里峰巒歸路迷，未判容彩借山雞。 新春定有將雛樂，阿閣華池兩處棲。
儀鳳 楊嗣復（唐） 八方該帝澤，威鳳忽來賓。向日朱光動，迎風翠羽新。
低昂多異趣，飲啄迥無鄰。郊藪今翔集，河圖意等倫。
聞韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩擊壤人。
登鳳凰臺 楊萬里（宋） 千年百尺鳳凰臺，送盡潮回鳳不回。 白鷺北頭江草合，烏衣西面杏花開。
龍蟠虎踞山川在，古往今來鼓角哀。 只有謫仙留句處，春風掌管拂蛛煤。
鳳求凰 司馬相如（西漢） 鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其皇。 時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。 交情通意心和諧，中夜相從知者誰？ 雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
9.求關于"鳳凰"的詩句~
《鳳歸云》
——唐·滕潛
金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。
五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。
飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。
曾將弄玉歸云去，金翿斜開十二樓。
《鳳》
——唐·李嶠
有鳥居丹穴，其名曰鳳凰。
九苞應靈瑞，五色成文章。
屢向秦樓側，頻過洛水陽。
鳴岐今日見，阿閣佇來翔。
《鳳凰臺》
——唐·杜甫
亭亭鳳凰臺，北對西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬丈梯，為君上上頭。恐有無母雛，饑寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。心以當竹實，炯然無外求。血以當醴泉，豈徒比清流。所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長，舉意八極周。自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。再光中興業，一洗蒼生憂。深衷正為此，群盜何淹留。
《鳳》
——唐·李商隱
萬里峰巒歸路迷，未判容彩借山雞。
新春定有將雛樂，阿閣華池兩處棲。
《儀鳳》
——唐·楊嗣復
八方該帝澤，威鳳忽來賓。向日朱光動，迎風翠羽新。低昂多異趣，飲啄迥無鄰。郊藪今翔集，河圖意等倫。聞韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩擊壤人。
《鸞鳳》
——唐·李商隱
舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。
金錢饒孔雀，錦段落山雞。
王子調清管，天人降紫泥。
豈無云路分，相望不應迷。
《鳳》
——唐·伊夢昌
好是山家鳳，歌成非楚雞。
毫光灑風雨，紋彩動云霓。
竹實不得飽，桐孫何足棲。
岐陽今好去，律呂正凄凄。
