華閱文章網1.告誡別人自重的詩句
1：人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。
―――約翰?高而斯華餒
3：每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭
4：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素
5：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基
6：自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。
―――伊?謝?科恩
8：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
―――湯因比
9：尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
―――陳家琪
10：我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。
―――蒙田
11：大地自重，不失其廣宇，天空自重，不失其凝聚。
山自重，不失其威竣，海自重，不失其雄渾。
花自重，不失其姣美，草自重，不失其剛強。
松自重，不失其瀟灑，風自重，不失其莊重。
云自重，不失其逍遙，雨自重，不失其溫柔。
雪自重。不失其冷峻。
世界自重，不失其人氣。
人自重。不失其筋骨。
聰人自重，不失其謙遜，庸人自重，不失其誠實。
女人自重，不失其風韻，男人自重，不失其嚴峻。
孩子自重，不失其童真，老人自重，不失其晚節。
自重吧，朋友，自重和尊嚴相戀，自重和榮譽成親，自重和一個有價值的人生聯姻。
大地自重，不失其廣宇，天空自重，不失其凝聚。
人自重，不失其筋骨。
望采納~
2.告誡別人自重的詩句
1：人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。 ―――約翰?高而斯華餒 3：每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭 4：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素 5：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基 6：自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。
自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。 ―――伊?謝?科恩 8：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。
的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
―――湯因比 9：尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。 ―――陳家琪 10：我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。
―――蒙田11：大地自重，不失其廣宇，天空自重，不失其凝聚。山自重，不失其威竣，海自重，不失其雄渾。
花自重，不失其姣美，草自重，不失其剛強。松自重，不失其瀟灑，風自重，不失其莊重。
云自重，不失其逍遙，雨自重，不失其溫柔。雪自重。
不失其冷峻。世界自重，不失其人氣。
人自重。不失其筋骨。
聰人自重，不失其謙遜，庸人自重，不失其誠實。女人自重，不失其風韻，男人自重，不失其嚴峻。
孩子自重，不失其童真，老人自重，不失其晚節。自重吧，朋友，自重和尊嚴相戀，自重和榮譽成親，自重和一個有價值的人生聯姻。
大地自重，不失其廣宇，天空自重，不失其凝聚。人自重，不失其筋骨。
望采納~。
3.請你自重的詩句
大地自重，不失其廣宇，天空自重，不失其凝聚。
山自重，不失其威竣，海自重，不失其雄渾。
花自重，不失其姣美，草自重，不失其剛強。
松自重，不失其瀟灑，風自重，不失其莊重。
云自重，不失其逍遙，雨自重，不失其溫柔。
雪自重。不失其冷峻。
世界自重，不失其人氣。
人自重。不失其筋骨。
聰人自重，不失其謙遜，庸人自重，不失其誠實。
女人自重，不失其風韻，男人自重，不失其嚴峻。
孩子自重，不失其童真，老人自重，不失其晚節。
自重吧，朋友，自重和尊嚴相戀，自重和榮譽成親，自重和一個有價值的人生聯姻。
大地自重，不失其廣宇，天空自重，不失其凝聚。
人自重，不失其筋骨。
4.關于告誡的詩句
1：人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。
―――約翰?高而斯華餒
3：每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭
4：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素
5：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基
5.不聽勸告的詩句
王維 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。 竹里館 王維 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。 送別 王維 山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？ 相思 王維 紅豆生南國，春來發幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。 雜詩 王維 君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？ 送崔九 裴迪 歸山深淺去，須盡丘壑美。 莫學武陵人，暫游桃源里。
終南望馀雪 祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。 林表明霽色，城中增暮寒。
宿建德江 孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。
春曉 孟浩然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。 夜來風雨聲，花落知多少？ 靜夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 怨情 李白 美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰？ 八陣圖 杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖。 江流石不轉，遺恨失吞吳。
登鸛雀樓 王之渙 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。
送靈澈 劉長卿 蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。 荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
彈琴 劉長卿 泠泠七弦上，靜聽松風寒。 古調雖自愛，今人多不彈。
送上人 劉長卿 孤云將野鶴，豈向人間住！ 莫買沃洲山，時人已知處。 秋夜寄邱員外 韋應物 懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應未眠。 聽箏 李端 鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時時誤拂弦。 新嫁娘 王建 三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。 玉臺體 權德輿 昨夜裙帶解，今朝〔蟲喜〕子飛。
鉛華不可棄，莫是藁砧歸。 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 行宮 元稹 寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。 問劉十九 白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？ 何滿子 張祜 故國三千里，深宮二十年。 一聲何滿子，雙淚落君前。
登樂游原 李商隱 向晚意不適，驅車登古原。 夕陽無限好，只是近黃昏。
尋隱者不遇 賈島 松下問童子，言師采藥去。 只在此山中，云深不知處。
渡漢江 李頻 嶺外音書絕，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。
春怨 金昌緒 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 啼時驚妾夢，不得到遼西。
哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜帶刀。 至今窺牧馬，不敢過臨洮。
王維 五言詩的代表作《謂川田家》： 斜光照墟落，窮蒼牛羊歸。 野老念牧童，倚仗候荊扉。
雉雒麥苗季，蠶眠桑葉稀。 田夫荷鋤立，相見語依依。
王維 五言詩《鹿柴》 空山不見人，但聞人語聲。 返景入深林，復照青苔上。
王維 五言詩《辛夷塢》 木末芙蓉花，山中發紅萼。 澗戶寂無人，紛紛開自落。
王維 五言詩《山居秋瞑》 空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。
王維 五言詩《鳥鳴澗》 人閑桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。
王維 五言詩《送別》 山中相送罷，日暮掩柴扉。 春草年年綠，王孫歸不歸。
王維 五言詩《竹里館》 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。 深林人不知，明月來相照。
王維 五言詩 《相思》 紅豆生南國，春來發幾枝。 愿君多采擷，此物最相思。
王維 五言詩 《雜詩》 君自故鄉來，應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未。
6.告誡人們的詩句有哪些
1）歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢
(2)君子以儉德辟難。
大意：君子用儉樸的德行來避免危難。
(3)克勤于邦，克儉于家。
大意：在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。
(4)儉，德之共也；侈，惡之大也。
大意：節儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
(5)民生在勤，勤則不匱。
大意：老百姓的生計在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財物才不會匱乏。
(6)儉節則昌，淫佚則亡。
大意：節儉就會昌盛，淫佚享樂就會敗亡。
(7)鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
大意：農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。
(8)由儉入奢易，由奢入儉難。
大意：從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉則很困難。
(9)取之有度，用之有節，則常足。
大意：有計劃地索取，有節制地消費，就會常保富足。
(10)惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有節儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養成好的品德。
(11)一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恒念物力維艱。
大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。
(12)勤儉，治家之本；和順，齊家之本；謹慎，保家之本；詩書，起家之本；忠孝，傳家之本。
(13)以耕讀為本，以勤儉為德。
1、君子以儉德辟難。
大意：君子用儉樸的德行來避免危難。
2、克勤于邦，克儉于家。
大意：在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。
3、儉，德之共也；侈，惡之大也。
大意：節儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
4、民生在勤，勤則不匱。
大意：老百姓的生計在于辛勤勞作，只有勤于勞作，財物才不會匱乏。
5、儉節則昌，淫佚則亡。
大意：節儉就會昌盛，淫佚享樂就會敗亡。
6、鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
大意：農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。
7、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。
8、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
大意：憂慮操勞國事可以使國家興盛發達，追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易，由奢入儉難。
大意：從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉則很困難。
10、取之有度，用之有節，則常足。
大意：有計劃地索取，有節制地消費，就會常保富足。
11、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有節儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養成好的品德。
12、一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恒念物力維艱。
大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。
由儉如奢易，由奢入儉難
7.形容自重的句子
活魚會逆波而上，死魚則會隨波逐流。
一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。
不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
不要在你一定會后悔的地方浪費你的生命。
你可能只是這個世界上的一個人，但對于某些人來說，你就是全世界。
知“因果”即知進退。知佛法，即得開心果。
心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
8.告誡珍愛生命的詩句
莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。顏真卿 《勸學》
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。--晉·陶淵明
皇皇三十載，書劍兩無成。--唐·孟浩然
山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時.不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。--唐·李嶠
時而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。--唐·劉禹錫
勿謂寸陰短，既過難再獲.勿謂一絲微，既紹難再白。
