華閱文章網1.奉獻鼓勵別人的詩句古文
我這里有3篇，你看看行不
行路難·其一
[作者] 李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
別董大
高 適
千里黃云白日曛，
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君。
十一月四日風雨大作_古詩文網
[作者] 陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
2.關于安慰和鼓勵別人的詩句有哪些
人生在世不稱意？明朝散發弄扁舟
夫天將降大任于斯人
寶劍鋒從磨礪出，紅梅香自苦寒來
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 一個人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅
心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰
真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。 —— 塞涅卡
一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
先相信自己，然后別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
人生如同故事。 重要的并不在有多長，而是在有多好。 —— 塞涅卡
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 —— 布魯諾
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
3.激勵人的詩句名言
1、詩句：天生我材必有用，千金散盡還復來。
出自：唐代李白的《將進酒》
釋義：上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
2、詩句：咬定青山不放松，立根原在破巖中。
出自：清代鄭燮的《竹石》
釋義：竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。
3、詩句：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
出自：明代于謙的《石灰吟》
釋義：經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
4、詩句：千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
出自：唐代劉禹錫的《浪淘沙·其八》
釋義：要經過千遍萬遍的過濾，歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發光的黃金。
5、詩句：臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
出自：唐代杜甫的《閣夜》
釋義：像諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，（無論是賢還是愚）都終歸黃土；我眼前的這點寂寥（指郊游和親人間的慰藉）又算得了什么呢。
4.鼓勵人的詩句勵志句
驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
博觀而約取，厚積而薄發。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
學海無涯勤是岸，云程有路志為梯
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
5.鼓勵人的古詩
乘風破浪會有時 直掛云帆濟滄海
欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》
會當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》
歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語?子罕》
天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子?告子下》
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學》
石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》
精誠所加，金石為開。 ——《后漢書?光武十王列傳》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》
位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》
尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學《蜀中廣記?上川南道彭山縣》
繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經《鶴林玉露》
積土而為山，積水而為海。——《荀子?儒效》
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
6.鼓勵人的古詩有哪些
鼓勵人的古詩有：
1.欲窮千里目，更上一層樓。 王之渙《登鸛雀樓》
2.會當凌絕頂，一覽眾山小。 杜 甫《望岳》
3.歲寒，然后知松柏之后凋也。 《論語?子罕》
4.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。《孟子?告子下》
5.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子?勸學》
6.石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》
古詩：
古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。
