華閱文章網1.有關歷史發展的名言
●只有傳記是真實的歷史。
——卡萊爾（英）《新聞評論》●歷史是勝利者的宣傳。——湯因比（英）《湯因比論湯因比》●人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史。
——波普（英）《公開社會及其敵人》●正如哲學是研究他人誤解的學問，歷史是研究他人錯誤的學問。——菲利浦?古德利爾（英）《龍套與超人》●歷史是人類的過去的知識。
——亨利—伊雷內?馬魯（法）《歷史如同知識》●歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。——雷蒙?阿隆（法）《歷史哲學》●歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。
——雨果（法）《笑面人》●歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。——馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》●歷史是國家和人類的傳記。
——列夫?托爾斯泰（俄）《戰爭與和平》●歷史是知識分子文化活動的結果。——高爾基（蘇）《克里姆?薩姆金的一生》●歷史是說過和做過事情的記憶。
——卡爾?貝克（美）《人人都是他自己的歷史學家》●歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。——廖沫沙（中）《廖沫沙近作選?走歷史的必由之路》●歷史會重演。
——修昔底德（古希臘）《歷史》●死亡的歷史會復活，過去的歷史會變成現在，這都是由于生命的發展要求它們的緣故。——克羅齊（意）《歷史學的理論和實踐》●每一種真正的歷史都是現代史。
——克羅齊（意）《歷史學的理論和實踐》●歷史有三種不同的任務，我們可以稱為科學的、想象的或推測的和文學的。——喬治?屈維廉（英）《克萊奧——一位繆斯》●歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任。
——雨果（法）《悲慘世界》●歷史展示出現在與過去的一種對話，在這種對話中，現在采取并保持著主動。——雷蒙?阿隆（法）《歷史哲學》●歷史是一出沒有結局的戲。
每個結局都是這出戲的新情節的開始。——彼得?海爾（荷）《在歷史中遭遇》●人離開狹義的動物愈遠，就愈是有意識地自己創造自己的歷史。
——恩格斯（德）《自然辯證法》●歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行徑叢林。——車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》●比起大自然來，歷史對人類的感情更嚴酷，更殘暴。
大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強制人的理智。——高爾基（蘇）《克里姆?薩姆金的一生》●歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。
——阿倫?尼文斯（美）《歷史學導論》●人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。——泰戈爾（印度）《飛鳥集》●后之視今，猶今之視昔。
——班固（漢）《漢書?京房傳》●執古以繩今，是為誣今；執今以律古，是為誣古。——魏源（清）《默觚?治篇五》●歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界。
這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。——李道釗（現代）《艱難的國運與雄健的國民》●人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。
——**（中）《**在第三屆人大一次會議上的報告》●舊的歷史，帶著它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產生出來！——老舍（中）《四世同堂》●歷史是不能容納謊言的。——唐弢（中）《只是過剩》●歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。
——余秋雨（中）《藝術創造工程》●歷史是進化的，但有時總使人感覺它是在重復過去。——廖沫沙（中）《廖沫沙雜文集?歷史重復》●歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。
——華崗（中）《中國歷史的翻案》●歷史多么無情而又有情，不遺忘每一個對歷史的貢獻，也不寬容每一個對歷史的障礙。——范文瀾（中）《范文瀾歷史論文選集?戊戌變法的歷史意義》●歷史是嚴峻的。
歷史并不是個任人打扮的小姑娘。——古華（中）《芙蓉鎮?人情?鬼情》●歷史對事業的是否崇高，是以它的結果來評定的。
——喬萬尼奧里（意）《斯巴達克思》●歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學領域提供了材料。——休謨（英）《論歷史研究》●歷史并沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。
——喬治?屈維廉（英）《克萊奧——一位繆斯》●歷史不應該僅有消除偏見，它還應該孕育熱情。——喬治?屈維廉（英）《克萊奧——一位繆斯》●歷史又可教我們以智慧和價值的相對性。
——莫洛亞（法）《書卷長留伴一生》●歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》●只要我們都尊重歷史，就一定能夠得到真理。
——廖沫沙（中）《廖沫沙近作選?關于我在三十年代寫的兩篇雜文》●我們的歷史是一份無比珍貴的遺產，是值得我們自豪的。——吳晗（中）《學習集?論歷史知識的普及》●歷史還不是一門科學，僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。
——羅素（英）《自由與組織》●歷史只是一連串罪惡與災難的圖畫。安分守己與清白無辜的人，在廣大的舞臺上一向就。
2.至少十首與歷史有關的古詩,并對其中的歷史知識作相應的介紹
姓曹的，有人提問過
1. 金銅仙人辭漢歌
李賀
茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。
畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。
歷史背景：漢武帝劉徹晚年國富兵強、妻妾成群、兒女眾多，由於當皇帝的日子太好過了，劉徹越來越舍不得死。為求長生不老，他輕信方士的胡言，在長安建章宮造神明臺，作仙人承露盤，以釀制仙藥。建章宮內的承露盤高達三十丈（約 70米），這是一個高大的銅人，雙手高舉過頭托一銅盤，以接由北斗星降下的仙露。用此仙露調美玉碎屑一起喝，可延年益壽。曹操的孫子魏明帝曹睿聽說漢武帝能長壽是因為承露盤，就命人到長安拆下銅制承露盤運往鄴城（今河北臨漳）。據說拆時狂風大作，聲聞數十里，銅柱傾倒，壓死十余人。銅人居然“潸然淚下”。在從長安搬遷到洛陽的途中，由於銅仙承露盤過於巨大，不利於搬運，而被徹底損壞了。最后破損的部件也被丟棄得不知所終了。
3.弘揚中國傳統文化的古詩
1、石灰吟 明代：于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。 譯文：（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。 2、過零丁洋 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。 惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。 3、書憤五首·其一 宋代：陸游 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！ 譯文：年輕時就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地， 熱血沸騰啊怨氣如山啊。
記得在瓜州渡痛擊金兵， 雪夜里飛奔著樓船戰艦。秋風中跨戰馬縱橫馳騁， 收復了大散關捷報頻傳。
想當初我自比萬里長城， 立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發如霜， 盼北伐盼恢復都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明， 出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁， 率三軍復漢室北定中原！ 4、蜀相 唐代：杜甫 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
譯文：何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。 碧草照映臺階自當顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。 可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對此涕淚滿裳！ 5、滿江紅·寫懷 宋代：岳飛 怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文：我憤怒得頭發豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風雨剛剛停歇。
抬頭遠望天空，禁不住仰天長嘯，一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經過多少風云人生。
好男兒，要抓緊時間為國建功立業，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。 靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。
作為國家臣子的憤恨，何時才能泯滅！我要駕著戰車向賀蘭山進攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。
待我重新收復舊日山河，再帶著捷報向國家報告勝利的消息。
4.10首關于歷史的古詩
1.詠蘇武： 蘇武廟 [唐] 溫庭筠
蘇武魂銷漢使前， 古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月， 隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳， 去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印， 空向秋波哭逝川。
2.詠赤壁： 赤壁 [唐] 杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3.詠烏江亭： 題烏江亭 [唐] 杜牧
勝敗兵家事不期， 包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊， 卷土重來未可知。
4.詠王昭君： 詠懷古跡（其三）[唐] 杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
5.詠秦淮： 泊秦淮 [唐] 杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
6.詠石頭城： 石頭城 [唐] 劉禹錫
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。
7.詠烏衣巷： 烏衣巷 [唐] 劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
8.詠諸葛亮： 蜀相 [唐] 杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
9.詠西塞山：
西塞山懷古 [唐] 劉禹錫
王浚樓船下益州， 金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沈江底， 一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事， 山形依舊枕寒流。
從今四海為家日， 故壘蕭蕭蘆荻秋。
10.詠金陵鳳凰臺：
登金陵鳳凰臺[唐]李白
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
5.求多個關于歷史的詩句、名言
1、它山之石，可以攻玉——《詩經》 含義：堅硬的石頭可以攻克玉器。
比喻只要有決心，再艱難的事情也能攻克。 2、己所不欲，勿施于人——孔子《論語》 含義：自己不想做的事，不要強迫別人去做。
3、桃李不言，下自成蹊——司馬遷《史記》 含義：一個人只要平時對人誠懇、善良，總會有很多人崇拜他。 4、橫 眉 冷 對 千 夫 指，俯首甘為孺子牛——魯迅 含義：對敵人要怒斥，對人民要勤勤懇懇、任勞任怨。
5、清水出芙蓉，天然去雕飾——李白《論詩》 含義：芙蓉在清水里最能顯示它的純凈，比喻：人要坦誠，不要虛偽。 6、蚍蜉撼大樹，可笑不自量------韓愈> 含義：小小的蚍蜉也想搖動大樹，真是太不能估量自己的能力了。
7、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。——杜甫《登高》 含義：江岸兩邊樹木枯萎，滾滾的長江水洶涌澎湃。
形容江岸兩邊景色凄涼。 8、春蠶到死思方盡，蠟炬成灰淚始干——李商隱《無題》 含義：蠶到死才絲吐盡，蠟燭燒光后又結成蠟燭。
比喻：一個人要畢生為人民貢獻力量。 9、問渠哪得清如許，為有源頭活水來——朱熹《觀書有感》 含義：塘水怎會如此清澈呢？只因為上有源頭，活水能不斷地流進來。
10、待到山花爛漫時，她在叢中笑——毛（蟹）澤（蟹）東《卜算子 詠梅》 含義：等到革命勝利的時候，在九泉下的古人也會和我們一起高興而祝賀勝利。 11、學而不思則惘，思而不學則殆——孔子《論語》 含義： 學習不思考就會糊涂，只會思考而不學習也沒用。
12、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍——白居易《憶江南》 含義：鮮花在出升的太陽照耀下，紅得象一簇簇火苗，清澈純綠的江水又象鮮嫩的藍草。 13、人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥《過零丁洋》 含義：人的一生是短暫的、總會死去，但要死得值得、死得有意義。
14、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原《離騷》 含義：學習的道路是漫長的，要不斷的從各方面求得知識，來充實自己。
15、山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈——劉禹錫《陋室銘》 含義：山高不算什么，有神仙才有名。水深不算什么，有蛟龍才顯靈。
16、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——蘇軾《春江晚景》 含義：竹林的外面已有幾支桃花開了，鴨子通過在暖和的河中游知道了春天即將來臨。 17、玉不琢，不成器；人不學，不知道——《禮記》 含義：玉沒經過鑿雕是不會成為一件玉器的。
人不學習，是一無所知，不會成才的。 18、此曲只應天上有，人間哪得幾回聞——杜甫《贈花卿》 含義：這美妙的歌聲只有在天上才能有幸聽見，在人間是很難聽得見的。
19、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家——劉禹錫《烏衣巷》 含義：從前王導和謝安兩大世家的大堂前總有燕子飛來，隨著時間的變遷，王、謝兩家的沒落，使燕子也飛向普通的老百姓家了。 20、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——楊萬里《小池》 含義：荷花剛含苞待放時，蜻蜓已早早地立在花蕾的頂上了。
21、千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風【蟹】流總被雨打風吹去——辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》 含義：自古以來，人們都知道英雄孫仲，但隨著時間的流逝，英雄人物的形象也會在人們的心目中漸漸淡薄。
22、相見時難別亦難，東風無力百花殘——李商隱《無題》 含義：互相見面，分別時也難。再大的風力也無法阻擋時間的流逝 23、朱門酒肉臭，路有凍死鬼——杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》 含義：有錢人家的家門前常有剩余的酒和肉，但是馬路上卻有餓死、凍死的人。
24、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來——晏殊《浣溪沙》 含義：時光的流逝就像花的凋零、春天的歸去是那么無可挽回，但去年在這安巢的燕子卻翩然歸來。 25、春風又綠江南岸，明月何時照我還——王安石《泊船瓜洲》 含義：春風使萬物蘇醒、散發著迷人的氣息，春天的明月啊，你何時才能伴我還鄉。
26、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來——葉紹翁《游園不值》 含義：想要游圓久等進不了門，很遺憾。忽然看見一枝美麗的紅杏從墻頭探出身來，聯想到墻內一定是萬紫千紅，春意盎然。
27、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人——王維《渭城曲 送元二使安西》 含義：勸朋友再暢飲一杯酒，出了陽關，再也不能朋友相見了。形容朋友間很依依不舍。
6.有關于歷史的名言嗎
關于歷史的名言 1、歷史本身是自然史的一個現實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。
——馬克思（德）《1844年經濟學――哲學手稿》 2、歷史并沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。——喬治·屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》 3、歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。
——馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》 4、歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學領域提供了材料。——休謨（英）《論歷史研究》 5、歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。
——華崗（中）《中國歷史的翻案》 6、歷史不時表現為一團烏七八糟的偶然事件，像急轉的洪流一樣。——雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》 7、歷史不應該僅有消除偏見，它還應該孕育熱情。
——喬治·屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》 8、歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。
——李道釗（現代）《艱難的國運與雄健的國民》 9、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行徑叢林。——車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》 10、歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。
——米·左琴科（蘇）《一本淺藍色的書》 11、歷史對事業的是否崇高，是以它的結果來評定的。——喬萬尼奧里（意）《斯巴達克思》 12、歷史多么無情而又有情，不遺忘每一個對歷史的貢獻，也不寬容每一個對歷史的障礙。
——范文瀾（中）《范文瀾歷史論文選集·戊戌變法的歷史意義》 13、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》 14、歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任。
——雨果（法）《悲慘世界》 15、歷史還不是一門科學，僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。——羅素（英）《自由與組織》 16、歷史會重演。
——修昔底德（古希臘）《歷史》 17、歷史家的任務在于區別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》 18、歷史家的職責是要確切、真實、不感情用事；無論利誘威脅，無論憎恨愛好，都不能使他們背離真實。
——塞萬提斯（西班牙）《堂·吉訶德》 19、歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。——阿倫·尼文斯（美）《歷史學導論》 20、歷史事件乃是人類心靈活動的表現。
……歷史學家研究歷史事件時，則必須研究人們是在怎么想的。——科林伍德（英）《歷史的觀念》 21、歷史是不能容納謊言的……——唐·（中）《只是過剩》 22、歷史是彷徨者的向導。
——阿克頓（英） 23、歷史是國家和人類的傳記。——列夫·托爾斯泰（俄）《戰爭與和平》 24、歷史是人類的過去的知識。
——亨利―伊雷內·馬魯（法）《歷史如同知識》 25、歷史是生活的教師。——克羅齊（意）《歷史學的理論和實踐》 26、歷史是勝利者的宣傳。
——湯因比（英）《湯因比論湯因比》 27、歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。——雨果（法）《笑面人》 28、歷史是說過和做過事情的記憶。
——卡爾·貝克（美）《人人都是他自己的歷史學家》 29、歷史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進。
——羅曼·羅蘭（法）《母與子》 30、歷史是嚴峻的。歷史并不是個任人打扮的小姑娘。
——古華（中）《芙蓉鎮·人情·鬼情》 31、歷史是一出沒有結局的戲。每個結局都是這出戲的新情節的開始。
——彼得·海爾（荷）《在歷史中遭遇》 32、歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。——趙鑫珊（中）《哲學與當代世界》 33、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。
——廖沫沙（中）《廖沫沙近作選·走歷史的必由之路》 34、歷史是用激情和痛苦創造的……——高爾基（蘇）《克里姆·薩姆金的一家》 35、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆（法）《歷史哲學》 36、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。
——雷蒙·阿隆（法國歷史哲學家） 37、歷史是知識分子文化活動的結果。——高爾基（蘇）《克里姆·薩姆金的一生》 38、歷史睡了，時間醒著；世界睡了，你們醒著。
——洛夫 39、歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。——落米拉·塔帕爾（印度）《教派主義與印度史的撰寫》 40、歷史以人類的活動為特定的對象，它思接萬載，視通萬里，千恣百態，令人銷魂，因此它比其他學科更能激發人們的想像力。
——馬克·布洛赫 41、歷史應是人類的教師。——赫爾巴特 42、歷史永遠是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據，這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。
——胡也頻（中）《到莫斯科去》 43、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的。
7.中國歷史上寫詩最多的詩人詩誰
據各類教科書和文史資料記載，中國歷史上寫詩最多之一的是南宋著名的大詩人陸游，他的一生共寫了近萬首詩，平均每隔三天就能寫出一首。
這今存的九千多首詩，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。
《關山月》、《書憤》、《農家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。
亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。
他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》。雖說陸游能有此記載，但中國歷史上的寫詩第一人卻并不是陸游，而是清朝的皇帝乾隆（1711-1799）。
對于有的文獻將乾隆稱為中國寫詩的第一人，也有一些人提出了質疑，就乾隆的出生年月來看他所寫的詩歌數量，如果認可他的話，那他要從生下來就開始寫，然后一天一首，這樣去計算，乾隆要想寫完那些被統計的詩歌數字，得需120年。 然而，我們知道乾隆只活了八十八年。
顯然，有許多的詩歌不是乾隆本人所作的。 乾隆的“高產”背后有一套鮮為人知的秘訣，據《清朝野史大觀》記載，乾隆作詩“初無定稿”，或即興口授，或朱筆作草，稱為"詩片"，由廷臣學士退下“抄錄”后恭進，遂成御詩。
說穿了，就是他在詩興大發之際，故作含糊難辨之音，寫亂草費解之字，令人揣摸代筆，當時，能否為他“錄”出佳作，竟成了大臣得寵升遷的一項標準。有一次，大學士于敏中與另一大臣梁瑤峰同時被召見，乾隆詩興突發，口誦一詩，梁聽后茫然不知所云，而于聽了則“退默處斗室，刻余錄出，所誤但一二字。
”梁不解其中奧妙，自嘆弗如，于是“大服焉”。由這類馬屁大臣炮制出的詩作，充其量不過韻平字正而已。
正因為如此，乾隆的幾萬首“御詩”，流傳至今能為人傳誦者寥寥無幾。 應該說我國文學史上詩作存留最多的詩人是陸游，是留傳下來最多的，但不是寫的最多的 。
楊萬里是我國歷史上寫詩最多的詩人，一生寫詩兩萬多首，存詩四千二百余首，詩文全集一百三十三卷。作品收在《誠齋集》里。
楊萬里（一一二七~一二○六）字廷秀，自號誠齋，吉水人，有“誠齋集”。南宋時所推重的“中興四大詩人”是尤袤、楊萬里、范成大和陸游四位互相佩服的朋友；楊和陸的聲名尤其大，儼然等于唐詩里的李白和杜甫。
不過，十個指頭也有長短，同時齊名的兩位作家像李白和杜甫。元稹和白居易慢慢的總會分出個高低。
宋代以后，楊萬里的讀者不但遠少于陸游的，而且比起范成大的來也數目上不如。在當時，楊萬里卻是詩歌轉變的主要樞紐，創辟了一種新鮮潑辣的寫法，襯得陸和范的風格都保守或者穩健。
因此嚴羽“滄浪詩話”的“詩體”節里只舉出“楊誠齋體”，沒說起“陸放翁體”或“范石湖體”。 從來圣賢皆寂寞，最妙詩詞出古人。
古詩文是我國文化的精粹，別有一番精神天地。人生的歷程，和寫詩與讀詩的道理是一樣的，享受的不是最后的結果如何，而是充滿全過程的體察、玩味和感受如何。
其實中國歷史上寫詩最多的詩人是誰并不重要。重要是古人為我們開辟出一塊廣闊的精神世界，在品讀古詩文中得到一分寧靜和淡泊，去體察、體悟和感受人生。
品讀古詩詞，最大的收獲是感嘆：今人不見古時月，今月曾經照古人。人類的情懷原本是會跨越時空而相通相融的。
只可惜，能在今天有心有閑品詩論詞的，真的是不多了。
