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          善施教化的成語和詩句

          1.贊美老師善施教化的詩句

          春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 贊頌園丁 老師,大家都說您培養著祖國的棟梁;我卻要說,您就是祖國的棟梁。

          正是您,支撐起我們一代人的脊梁!您像一支紅燭,為后輩獻出了所有的熱和光!您的品格和精神,可以用兩個字就是--燃燒!不停的燃燒! 您講的課,是那樣豐富多采,每一個章節都仿佛在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個斑斕的新世界…… 啊,有了您,花園才這般艷麗,大地才充滿春意!老師,快推開窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮! 如果沒有您思想的滋潤,怎么會綻開那么多美好的靈魂之花?啊,老師,人類靈魂的工程師,有誰不在將您贊揚! 傳播知識,就是播種希望,播種幸福。老師,您就是這希望與幸福的播種人! 老師,您是美的耕耘者,美的播種者。

          是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦! 您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!啊,老師,您的精神,永記我心! 您多像那默默無聞的樹根,使小樹茁壯成長,又使樹枝上掛滿豐碩的果實,卻并不要求任何報酬。 您給了我們一桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模范行為的鏡子,讓我們處處有學習的榜樣。

          您是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤,堅韌而修長,指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。 當苗兒需要一杯水的時候,絕不送上一桶水;而當需要一桶水的時候,也絕不給予一杯水。

          適時,適量地給予,這是一個好園丁的技藝。我的老師,這也正是您的教育藝術。

          不計辛勤一硯寒,桃熟流丹,李熟技殘,種花容易樹人難。幽谷飛香不一般,詩滿人間,畫滿人間,英才濟濟笑開顏。

          老師,您用人類最崇高的感情--愛,播種春天,播種理想,播種力量…… 用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。 您工作在今朝,卻建設著祖國的明天;您教學在課堂,成就卻在祖國的四面八方。

          老師,如果把您比作蚌,那末學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它……經年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。 您的教師生涯,有無數驕傲和幸福的回憶,但您把它們珍藏在心底,而只是注視著一待開拓的園地。

          假如我是詩人,我將以滿腔的熱情寫下詩篇,贊美大海的遼闊和深遠。并把它獻給您--我的胸懷博大,知識精深的老師。

          教師是火種,點燃了學生的心靈之火;教師是石級,承受著學生一步步踏實地向上攀登。 您像一支蠟燭,雖然細弱,但有一分熱,發一分光,照亮了別人,耗盡了自己。

          這無私的奉獻,令人永志不忘。 您講課的語言,悅耳像叮咚的山泉,親切似潺潺的小溪,激越如奔瀉的江流…… 春蠶一生沒說過自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。

          敬愛的老師,您從未在別人面前炫耀過,但那盛開的桃李,就是對您最高的評價。 您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。

          您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。您--老師的愛,天下最偉大,最高潔。

          螢火蟲的可貴,在于用那盞掛在后尾的燈,專照別人;您的可敬,則在于總是給別人提供方便。 是誰把雨露撒遍大地?是誰把幼苗辛勤哺育?是您,老師,您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒有您的心血,哪一朵上沒有您的笑影! 金風送歡笑,丹桂花香飄。

          老師的節日,今天又來到。 老師為我們的成長,不知付出了多少辛勞。

          老師對我們的撫愛,我們永遠不會忘記。 老師,您好! 人們把老師比作紅燭,照亮別人而把自己燃燒。

          人們把老師比作園丁,培育桃李開遍天涯海角。 教師是太陽底下崇高的事業。

          老師給了我們理想的陽光和智慧的陽光。 老師引導我們走上灑滿陽光的人生之路。

          老師期望我們成為新世紀的太陽。 老師的話兒像春雨滋潤我的心。

          老師用知識的雨露澆灌我們成長。 溫柔的春雨,就是老師對我們的撫愛。

          老師的言傳身教,像春雨潤物細無聲。 老師甘當綠葉,把我們當紅花托起。

          老師是一片綠葉,樂于默默奉獻。 綠葉的綠色象征著老師青春常在。

          當我們像鮮花盛開時,永遠忘不了綠葉的恩情。 老師像大樹,頭頂藍天,腳踩大地,默默地為社會造福。

          老師是大樹,為世界帶來一片春色。 老師播撒希望的種子,把我們培育成一片樹林。

          小樹長成棟梁材,不忘園丁培育恩。 是啊,老師的熱情像太陽,老師的教誨像春雨, 老師的風格像綠葉,老師的事業像大樹,我們的老師就是好 師魂頌——獻給教師節 一 你在校園里辛勤地耕耘。

          你早已把心種了下去,在年復一年的期待中,看著你的詩句從校園里長出,在人們的嘴中被吟誦成果實。 呵,老師,校園里有著你的驕傲和光榮。

          在你嘔心瀝血的澆灌下,有著太多的豐收季節。你忠貞不渝地守護這塊園地,就像守護著你的陽光照在你的臉上,那是一片明朗的希望。

          信念之火在校園里焚燒著愚昧和無知。歲月證實你的耕耘是神圣的。

          你擁有春天,擁有陽光,擁有花朵;在永恒的歌聲中,成為果實! 你晶瑩,是人類靈魂的雕塑大師和巨匠;你誠摯,毫無自私之心地默默奉獻青春,在講壇上愿作一滴滋潤參天大樹根基的水珠;你無畏。

          2.善施教化是成語嗎

          是成語

          善施教化的意思是善于通過教育來啟迪人。 “善施教化”的意思是善于教育感化

          編輯本段

          出處

          善施教化出現在小學語文蘇教版六年級下冊課文《孔子游春》中:

          孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行(xíng)。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!”

          “教”教育、“化”感化,整個詞的意思是:善于通過教育來啟迪人。 “善施教化”的意思是善于教育感化。古人曾說,“仁者樂山,智者樂水”,從孔子的這段話中,我們感受到他敏銳的洞察力,充滿了人生的大智慧。那孔子為什么要跟學生說這些呢?他是想通過自己對水的領悟來啟發弟子如何做人,將自己的人生感悟通過游玩中的交談,潛移默化的傳授給學生,從這個角度來說,孔子就是一位“善施教化”的老師。

          其實在生活中,這樣的例子有很多,除了上孟母教子的“子不學,斷機杼”的故事外,我們不妨把思路放寬一些,除了善于感化,善于教育,善于教學,我覺得都可以。比方說,孩子今天有什么地方沒有做對,爸爸媽媽給她講了一個小故事,讓他明白了自己的錯誤,或者,通過形象的方式來教孩子識記拼音,漢字,如:a側面是小朋友的腦袋,扎著一個小辮;小土為塵,二人為從,三人為眾等,像這樣在無形之中就讓人受到教育,學到知識的例子都是“善施教化”。

          3.水善施教化,想起的詩句

          描寫荷花池中的水:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

          還有:仲夏苦夜短,開軒納微涼。(杜甫:《夏夜嘆》)

          農夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復古:《大熱》)

          人皆苦炎熱,我愛夏日長。(李昂:《夏日聯句》)

          殘云收夏暑,新雨帶秋嵐。(岑參:《水亭送華陰王少府還縣》)

          連雨不知春去,一晴方覺夏深。(范成大:《喜晴》)

          清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)

          芳菲歇去何須恨,夏木陽陰正可人。(秦觀:《三月晦日偶題》)

          4.善施教化是不是成語

          是的

          善施教化出現在小學語文蘇教版六年級下冊課文《孔子游春》中: 孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行(xíng)。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!” “教”教育、“化”感化,整個詞的意思是:善于通過教育來啟迪人。 “善施教化”的意思是善于教育感化。古人曾說,“仁者樂山,智者樂水”,從孔子的這段話中,我們感受到他敏銳的洞察力,充滿了人生的大智慧。那孔子為什么要跟學生說這些呢?他是想通過自己對水的領悟來啟發弟子如何做人,將自己的人生感悟通過游玩中的交談,潛移默化的傳授給學生,從這個角度來說,孔子就是一位“善施教化”的老師。 其實在生活中,這樣的例子有很多,除了上孟母教子的“子不學,斷機杼”的故事外,我們不妨把思路放寬一些,除了善于感化,善于教育,善于教學,我覺得都可以。比方說,孩子今天有什么地方沒有做對,爸爸媽媽給她講了一個小故事,讓他明白了自己的錯誤,或者,通過形象的方式來教孩子識記拼音,漢字,如:a側面是小朋友的腦袋,扎著一個小辮;小土為塵,二人為從,三人為眾等,像這樣在無形之中就讓人受到教育,學到知識的例子都是“善施教化”。

          5.喻之以理和善施教化是不是論語里面的成語

          喻之以理 ,源于 “曉之以理 ” 。

          【論語】 子曰 :誘之以利,曉之以理,動之以情,脅之以威,授之以漁,繩之以法,導之以行,勉之以恒,持之以恒,學之以恒,行之以德,道之以德,齊之以禮,有恥且格。“善施教化” 一句 出自《孔子游春》中: 孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。

          水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。

          萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!” “教”教育、“化”感化 。

          6.善施教化是不是成語

          是的善施教化出現在小學語文蘇教版六年級下冊課文《孔子游春》中: 孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行(xíng)。

          水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。

          萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!” “教”教育、“化”感化,整個詞的意思是:善于通過教育來啟迪人。 “善施教化”的意思是善于教育感化。

          古人曾說,“仁者樂山,智者樂水”,從孔子的這段話中,我們感受到他敏銳的洞察力,充滿了人生的大智慧。那孔子為什么要跟學生說這些呢?他是想通過自己對水的領悟來啟發弟子如何做人,將自己的人生感悟通過游玩中的交談,潛移默化的傳授給學生,從這個角度來說,孔子就是一位“善施教化”的老師。

          其實在生活中,這樣的例子有很多,除了上孟母教子的“子不學,斷機杼”的故事外,我們不妨把思路放寬一些,除了善于感化,善于教育,善于教學,我覺得都可以。比方說,孩子今天有什么地方沒有做對,爸爸媽媽給她講了一個小故事,讓他明白了自己的錯誤,或者,通過形象的方式來教孩子識記拼音,漢字,如:a側面是小朋友的腦袋,扎著一個小辮;小土為塵,二人為從,三人為眾等,像這樣在無形之中就讓人受到教育,學到知識的例子都是“善施教化”。

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          詩句

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