華閱文章網1.德川家康名言
人生有如負重致遠，不可急躁。
視不自由為常事，則不覺不足，
心生欲望時，應回顧貧困之時，
心懷寬容，視怒如敵，則能無事長久，
只知勝而不知敗，必害其身！
責人不如責己，不及勝于過之
人生在世，往往身不由己，人人頭頂都有命運、宿命和天命三柄利劍。好比有一個圓盆，內有一碗。碗便是人。只要他在盆里，不管往左還是往右，他自可抉擇，在盆內抉擇，便是命運。因此，命運可因人意愿改變。而那盆沿。。人走到盆的邊上，再也無法前往，便是人的宿命。在宿命之外，還有天命，所謂天命，便是造出了這盆以及碗的命令。人只有知道了自己有所能、有所不能，知道這世上還有事情乃是自己奈何不得，方能隨機應變。
——家康說與所司代板倉勝重。家康已知了天命。天命不可違，卻可以知天命，盡人事，為自己的使命作最后的努力。（13部/天命人命）
善政自有善民，惡政自有惡民。為政如舟，其民如水，舟水和諧，方可水漲船高。
——家康公公布武家法度，力求令百姓信服。（13部/天命人命）
天下有公有私，凡俗之子常會將二者區分，若分開，便要忍受因“公”廢“私”之苦。能否恰當協調“公”與“私”，便顯出一人的能耐。若人常在心中為公私而苦，那么這一生只能是不斷犧牲。愈是想遵守法度，維護秩序，人生便愈苦。原本美好的人生便會變成苦海。有公有私，各得其宜，方為人生上上之策。
——家康公鞭策勝隆出使忠輝處。（13部/慈悲為本）
2.德川家康名言
人生有如負重致遠，不可急躁。
視不自由為常事，則不覺不足， 心生欲望時，應回顧貧困之時， 心懷寬容，視怒如敵，則能無事長久， 只知勝而不知敗，必害其身！ 責人不如責己，不及勝于過之 人生在世，往往身不由己，人人頭頂都有命運、宿命和天命三柄利劍。好比有一個圓盆，內有一碗。
碗便是人。只要他在盆里，不管往左還是往右，他自可抉擇，在盆內抉擇，便是命運。
因此，命運可因人意愿改變。而那盆沿。
人走到盆的邊上，再也無法前往，便是人的宿命。
在宿命之外，還有天命，所謂天命，便是造出了這盆以及碗的命令。人只有知道了自己有所能、有所不能，知道這世上還有事情乃是自己奈何不得，方能隨機應變。
——家康說與所司代板倉勝重。家康已知了天命。
天命不可違，卻可以知天命，盡人事，為自己的使命作最后的努力。（13部/天命人命） 善政自有善民，惡政自有惡民。
為政如舟，其民如水，舟水和諧，方可水漲船高。 ——家康公公布武家法度，力求令百姓信服。
（13部/天命人命） 天下有公有私，凡俗之子常會將二者區分，若分開，便要忍受因“公”廢“私”之苦。能否恰當協調“公”與“私”，便顯出一人的能耐。
若人常在心中為公私而苦，那么這一生只能是不斷犧牲。愈是想遵守法度，維護秩序，人生便愈苦。
原本美好的人生便會變成苦海。有公有私，各得其宜，方為人生上上之策。
——家康公鞭策勝隆出使忠輝處。（13部/慈悲為本）。
3.德川家康中的詩歌,人在世五上載后面是什么
人生五十年，
如夢亦如幻。
有生方有死，
壯士何所憾。
——織田信長
詩詞源出： 《敦盛》 作者：平敦盛（這首和歌本是平敦盛所創，因幼年同伴義經成為死敵，而感慨世事無常）
人間五十年
思えば此の世は
常の住処にあらず
草の葉におく白露
水に宿る月より猶あやし
金谷に花を詠じ
栄華はさきを立って
無常の風にさそはるる
南樓の月を弄ぶ輩も
月に先だって
有為の云に隠れり
人間五十年
下天の內をくらぶれば
夢幻のごとくなり
一度生を受け
滅せぬ者のあるべきか 滅せぬ者のあるべきか
人間五十年
下天の中をくらぶれば
夢幻のごとくなり
一度生を受け
滅せぬ者のあるべきか 滅せぬ者のあるべきか
翻譯：
人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻；
一度得生者，豈有不滅者乎？
人間五十年，與天地相比
不過渺小一物
看世事，夢幻似水
任人生一度，入滅隨即當前
此即為菩提之種，懊惱之情，滿懷于心胸
汝此刻即上京都，若見敦盛卿之首級
放眼天下，海天之內，豈有長生不滅者？
這首詩是《德川家康》書籍中織田信長的名句，書中多處出現。織田信長以此詩為座右銘。在每次出征前，他都會在這首詩的旋律下吟詩載舞。人生只有短短五十年。其實在那個動亂的年代，人的生命是很脆弱的。德川家康出生后，根本不知道自己能不能活到五歲。因為在他嬰兒時期，他不得不就離開了父母，去另一個城做人質。在織田信長念出這句壯士之言后，德川家康也在他的要求下念了一首詩。
4.誰能把織田信長和德川家康的全部有名的語錄全告訴我,太崇拜他們了
織田信長 天下布武人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻；一度得生者，豈有不滅者乎上杉謙信 我與公戰，以刀劍非以食鹽極樂地獄之端必有光明，云霧皆散心中唯有明月。
一世榮華一杯酒 四十九年如一夢 不知生亦不知死歲月只是如夢般豐臣秀吉 言有盡時，意有窮時 吾君之壽永無窮盡隨露珠凋零，隨露珠消逝，此即吾身。難波的往事，宛如夢中之夢隨露珠凋零，隨露珠消逝，此即吾身。
大阪的往事，宛如夢中之夢武田信玄 黃泉路上，吃我一刀！我要讓你后悔跟我生在同一個時代！此身此骨歸于天地，不沾紅塵，獨自風流。牢牢記住風林火山的旗幟，走上黃泉之路！人即城，人即垣，人即壕，仁慈為友，仇恨乃敵行如烈風的我，也不得不在此停下腳步嗎？啊啊，令人懷念的諏訪呀。
令人懷念的諏訪之湖啊……就在不遠的地方，回顧已逝去的悲傷…… 頻頻回頭無法忘卻，還有一些懷念德川家康人的一生有如負重致遠，不可急躁。以不自由為常事，則不覺不足。
心生欲望時，則回顧貧困之日。心懷寬恕，視怒如敵，則能無事長久。
只知勝不知敗，必害其身。責人不如責己，不及勝于過之今川義元雪齋在什么地方呀？太眩目都看不到了。
啊啊，雪齋，原來你在……那里……啊……齋藤道三也差不多時候該走了嗎？在地獄等我這條腹蛇的人，大概不在少數吧……齋藤利三仲夏夜露命苦短，消身逝影朝陽見。吾命亦然……伊達政宗 心中明月當空無絲云，照盡浮屠世間黑暗。
將毫無陰影的心中月高立，照亮浮世的黑暗而去…明智光秀 敵在本能寺！不識吾者言先諱，身名不惜為吾道順逆無二門，五十五年夢。大道澈心源，覺來歸一心。
順逆無二道，大道貫心源，五十五年夢，醒時歸一眠。武田勝賴 朦朧羞月猶遮面 微光輕灑薄云間 清澄之空映山西 吾心亦然北條氏政 莫恨清風輕拂手 春往秋來滿山紅島津義久 汲盡世間米糧水 劫盡取竭迎涅盤島津義弘 春花飄零秋葉落 關隘道上人消逝北條氏照 生于天地清凈土 瀟灑歸去自來處今川氏真 悔恨羨慕全不知 唯嘆滄海變桑田筒井順慶 今非昔井水無影 猶記杉葉水面游島津歲久 莫問身疫魂歸處 自古云蹤無人曉島津忠良 莫急且留吾心啊，吹不去所決定的限度。
島津義弘 春櫻秋楓留不住，人去關卡亦成空。 少弐政資 花散非風之罪，乃因春將盡。
終善非人之過，只因時已至。 諏訪頼重 悄然盡枯的草葉，賦其靈得又一生。
吉川經家 武家世傳梓弓寶 相得益滅亦同盡大谷吉繼 前世因緣后世果 輾轉六道輪回見 稍候吾至莫心急 先行后進必相見平冢為廣 悠浮載沉武人生 衛名保譽舍吾身 且問人間何為貴 笑看曇花齊藤利三 仲夏夜露命苦短 消身逝影朝陽見 吾命亦然清水宗治 奕奕凜然赴黃泉 武士名留高松苔佐久間勝政吾人大志胸中懷 浮沉渡世愿難成 吾歸矣佐佐成政 惡念妄想心中藏 鐵缽之袋破今時蒲生氏鄉 胭脂舞空櫻嘆早 不假春風輕拂袖 春山之嵐莫催促 早凋盡落自歸去黑田孝高尚未思得遺言，即達盡頭……最后之路途無須迷惘，順其自然即可竹中重治即使用盡智略，也是無法預測天命的嗎。那么，也該是休息的時候了陶晴賢 莫論勝敗跡，人我暫時情。
一物不生地，山寒海水清長野業盛 春風陣陣吹，梅花櫻花絮絮落，四下紛飛矣，徒有城名垂青史，嗚呼箕輪鄉柴田勝家 人生如似夏夜夢 輕嘆聲歲月即誓 欲送功名上九宵 凡人奇愿寄杜鵑前田利家就算是將要下地獄，也要先召集亡者們，撂倒閻魔大王啊！前田慶次當生活時生活，當要死時當點綴，不為煩惱動一眉，不為俗事怨一言。前田利益該走的路也都走了，這條路終究是有它的盡頭……嗯，這……就是死……吧……大谷吉繼前世因緣后世果，輾轉六道輪回間。
稍候吾至莫心急，先行后進必相見石田三成想笑就笑吧！心懷大義之人，直到臨死前，都會珍惜生命的筒井順慶今非昔井水無影，猶記杉葉水面游 宇多喜秀家遠山天際月依舊 唯嘆已非昔顏矣別所長治 怨憎仇恨九宵外 一夫就義眾人生朝倉義景 屢敗再戰誓不屈 無我無他渡今生 四大本空大內義長 風輕云止水明鏡 唯嘆時至花舞空 千愁萬恨于胸涌 不如歸矣豐臣秀次如吾心觀不盡花月，于塵世不留半點浮思。鳥居強右衛門吾等性命同念珠之繩，乃無與倫比武士之道。
平冢為広為君辭命再所不惜，留世間思緒不停息。別所長治臨終無怨亦無恨，僅將吾身代諸君之命。
瀧川一益這曾是一個馬不停蹄般的生涯。下一回投胎轉世時，真想過一過麻雀般快樂輕松的生涯三浦義同 〖道寸〗勝兵敗將皆如瓦器（素陶），一朝破碎終歸塵土。
三浦義意天皇世世永存，縱然黃梁一夢，是夢是實皆不知，醒來惟見，一隙晨光照塵世。三原紹心揮手中太刀，余音繚繞久久不息，必能傳至天之頂端。
三好長治“三好”原野樹梢雪花飄散，“長治”宿店人心畏懼。 長野業盛春風吹得櫻梅散盡，惟留吾名至箕輪山中。
二條良豐秋風咆哮狂掃真葛原，吾留怨恨直上云霄。禰宜右信狂風過后的平原，殘印點點見草上露水，尚未凋謝的花也來日不長了。
別所友之一生寄命于梓弓，一無所有名留世。別所治忠君已不在，吾這滿負傷愁之身也無意義留此世上了。
北條氏照生于天地之清澈，歸于本愿之清澄。北條氏政正是有了楓葉殘留的秋天，才會有怨恨秋風散花的春天，吾心便如那。
