1.諷刺人虛偽的古詩帶翻譯
1、小人吟
宋 邵雍
小人無節,棄本逐末。
喜思其與,怒思其奪。
譯文:卑賤的人是不講氣節的,他們不抓根本環節,而只在枝節問題上下功夫,喜歡想起給與別人的幫助或東西,厭惡想起對別人的強取。
2、小人吟
宋 邵雍
小人無恥,重利輕死。
不畏人誅,豈顧物議。
譯文:小人無恥,利益為重死為輕,連被人殺死都不怕的人,還能怕別人的議論么?
3、嘲魯儒
唐代:李白
魯叟談五經,白發死章句。
問以經濟策,茫如墜煙霧。
足著遠游履,首戴方山巾。
緩步從直道,未行先起塵。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孫通,與我本殊倫。
時事且未達,歸耕汶水濱。
譯文: 魯地老叟談論《五經》,白發皓首只能死守章句。問他經國濟世的策略,茫茫然如同墜入煙霧。腳穿遠游的文履,頭戴方山的頭巾。
沿著直道緩援邁步,還沒抬腳,已掀起了塵土。秦相李斯不重用儒生,你也不是達于時變的通儒叔孫通,和我原本就不是同流。什么適合時代的形勢都未曉得,還是回到汶水邊去躬耕吧。
4、三絕句
唐代:杜甫
前年渝州殺刺史,今年開州殺刺史。
群盜相隨劇虎狼,食人更肯留妻子。
二十一家同入蜀,惟殘一人出駱谷。
自說二女嚙臂時,回頭卻向秦云哭。
殿前兵馬雖驍雄,縱暴略與羌渾同。
聞道殺人漢水上,婦女多在官軍中。
譯文:前年渝州刺史被殺,今年開州刺史被殺。盜賊四起比虎狼還兇,殺人更淫人妻。遭難者自述二十一家逃難到蜀地,只剩下一人離開駱谷。
說到兩個女兒被掠嚙臂時生離死別的情景,不禁向天嚎啕大哭。禁軍兵馬可稱驍勇,施暴大略和黨項羌、吐谷渾差不多。聽說官軍在漢水殺了很多人(不是賊),婦女卻多被留在軍營。
擴展資料:
諷刺詩的特點:用語包含諷刺內容的詩歌。以嘲諷、譏刺的手法,描述生活中落后、消極、反動的事物,具有強烈的政治性和戰斗性。
形式短小精悍,富于幽默感。常用夸張的手法塑造諷刺形象,一般不注重人物和情節,也不強調意境和含蓄。語言口語化、通俗化,鮮明犀利,明快有力。
同雜文、漫畫相似,像匕首、投槍,能迅速反映現實生活。作品如《詩經》中的《新臺》、《相鼠》,現代的如臧克家的《生命的零度》等。
參考資料:百度百科-小人吟
2.諷刺人虛偽的古詩帶翻譯
七步詩-曹植 煮豆持作羹,漉菽以為汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急? 翻譯:煮豆來做豆羹,想把豆子的殘渣過濾出去,留下豆汁來作羹。
豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里面哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢? 詩中以“煮豆燃萁”為比喻,指責曹丕手足相殘。
曹丕聽后動了骨肉之情,深有慚色,也可能是怕世人恥笑,為了保住名聲,以安天下,只把曹植貶為安平侯作罷。曹植以其超群的文才,逃過一劫。
這首詩用的萁和豆本同根而生,比喻同曹植與曹丕本為兄弟關系,用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟,生動形象、深入淺出地解釋了什么是表面兄弟。 擴展資料: 曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛國譙縣(今安徽省亳州市)人,生于東武陽(今山東莘縣,一說鄄城),是曹操與武宣卞皇后所生第三子,生前曾為陳王,去世后謚號“思”,因此又稱陳思王。
曹植是三國時期著名文學家,作為建安文學的代表人物之一與集大成者, 他在兩晉南北朝時期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。
后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。 其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長,留有集三十卷,已佚,今存《曹子建集》為宋人所編。
曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨,體被文質”的特色,加上其品種的豐富多樣,使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石,曹子建獨占八斗”的評價。
參考資料:曹植——百度百科。