華閱文章網1.醴陵淥江書院踏青作文
淥水橋初為木墩木梁，位于縣衙前，經狀元洲達城南。
后毀于水。寶佑間（1253-1258），知縣家遇在今淥江橋下游約50米處，建石墩木梁橋，長60丈，高5丈余，寬1丈6尺，改名淥江橋，北連今勝利路，南通今大同街，與今建國路相交處叫十字街。
淥江橋是醴陵的第一大民橋，也是1949年前，全國少數幾座縣級民修公助的大型石拱橋之一。淥江橋建橋至今已有800多年的歷史，自古為交通要津。
據《醴陵縣志》記載：淥江橋不可一日無，也非一州一道之關系。江楚衢途往來商旅輪蹄絡繹莫不向渡于此。
現在淥江橋仍以其獨特的地理位置成為醴陵城南北交通的咽喉。醴陵歷為吳楚要沖，且連通南北。
南宋前，交通常阻于淥水。南宋紹興六七年間（1136-1137），湖南安撫使趙善俊奏停淥水渡錢，說明當時有渡無橋。
乾道九年（1143）正月三十日，詩人范成大（后任參知政事）經萍鄉到醴陵，作《題醴陵驛》五律，有“淥水橋邊縣，門前柳已黃。人稀山木壽，土瘦水泉香”之句。
在所著《驂鸞錄》中稱：“比年新作橋”。橋名“淥水”，可見橋建于乾道早中期。
此后的800年間，毀于水14次，毀于火5次，毀于兵4次；宋修2次，元修1次，明修7次，清修13次，民國時修1次。淥江橋作為一座古橋具有三大特色：其一，橋的。
2.形容出水芙蓉意境的詩句
1、綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。
出自宋代楊萬里的《秋涼晚步》
秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。
綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。
釋義：
秋天真的是讓人感覺悲涼的季節嗎？ 未必是這樣吧，輕微的寒冷正是最讓人感覺舒適的天氣。碧綠的荷葉雖然快要落完了，但是粉紅的荷花卻還在盛開，新長出的荷葉就像最小的銅錢那么大。
2、風含翠筱娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。
出自唐代杜甫的《狂夫》
萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。風含翠筱娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。
厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
釋義：
萬里橋西邊就是我居住的草堂，沒幾個人來訪，百花潭與我相伴，隨遇而安，這就是滄浪。和風輕輕擁著秀美光潔的翠竹，細雨滋潤著荷花，微風吹來陣陣清香。
做了大官的朋友早與我斷了書信來往，長久饑餓的小兒子，小臉凄涼，讓我愧疚而感傷。我這老骨頭快要扔進溝里了，無官無錢只剩個狂放，自己大笑啊，當年的狂夫老了卻更加狂放！
3、竹色溪下綠，荷花鏡里香。
出自唐代李白的《別儲邕之剡中》
借問剡中道，東南指越鄉。舟從廣陵去，水入會稽長。
竹色溪下綠，荷花鏡里香。辭君向天姥，拂石臥秋霜。
釋義：
向你打探問去剡中的道路，你舉手示意遙指東南方的越地。乘船由揚州而南下，長長的流水一直通向會稽。溪水清澈，掩映著叢叢綠竹，水明凈如鏡，映著荷花的倒影，傳出陣陣清香。與君辭別前往天姥，抖盡石塵我將高臥于秋日的霜露之中。
4、翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
出自宋代蘇軾的《鷓鴣天·林斷山明竹隱墻》
林斷山明竹隱墻。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
釋義：
遠處郁郁蔥蔥的樹林盡頭，有聳立的高山。近處竹林圍繞的屋舍邊，有長滿衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。空中不時有白色的小鳥飛過，塘中紅色的荷花散發幽香。
在鄉村的野外，古城墻的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，轉瞬已是夕陽。昨夜天公殷殷勤勤地降下一場微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。
5、惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
出自唐代李商隱的《贈荷花》
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
釋義：
世上人們對待花和葉的態度不一樣，把花栽在銅盆中，花葉只能落在土里化為塵土。只有荷花是紅花綠葉相配相映，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。荷花與荷葉長久互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，真是讓人愁苦至極。
3.淥江書院為何聞名遐邇
醴陵的淥江書院原址在青云山，南宋寧宗慶元三年（1197 年）八月的一天，理學大師朱熹踏進了院門。
明代理學家王守 仁明正德元年（1506年）因言事謫貶貴州龍場驛丞，途經湖南， 慕名而來淥江書院，游覽之余講講學，盤桓多日，淥江書院名聲 大噪。清道光十七年（1837年）有諸葛之才的左宗棠應邀淥江 書院作山長（主講，也即院長）兩年。
淥江書院早年從東正街青云山下遷至西山，宋明皆為學宮， 清乾隆十八年（1753年）正式命名淥江書院。李立三、程潛、陳明仁、左權等都曾在這里求學。
今日的淥江書院為醴陵教師進 修學院。書院的頭門講堂、內廳、日新齋、又新齋仍保存原貌， 歷代名人碑刻保存尚完好。
“書院”環境幽深而雅秀，綠陰蓋 地，鳥語撩人，盛暑炎天涼風習習，瞰覽山下有淥水悠悠，足讓 人心曠神怡。
4.作文秋水醴陵
[作文 秋水醴陵]秋水醴陵 我知道，秋水是一個好詞，坐臥秋天，行吟淥江水，萬千江流，我只取一瓢飲，作文 秋水醴陵. 我要深入秋天的源，緊緊的，緊緊的盯著每一道靈氣孕育的這文明古城——醴陵！這里亭臺樓閣，精致細膩，卻蘸著歲月的滄桑，這里的楊柳綠草，平靜，豐盈，卻透著遠古的沁涼. 住在醴陵，隨處可感受一種現實的詩意人生，淳樸的民俗風情，走進楊柳曉岸，總有一種綠肥紅瘦的心事滋生瘋長；滿目鋪綴的是一闕闕入畫的江南散章，只覺得湖光山色盡在心中. 我忽然想起白鷺的一句“莫賴煙花違客情，垂楊三月負冬令.”以往的思緒也隨之燦爛起來，解釋季節的語言，眉睫之間，滿是碧玉交流萬松疊翠的意境，如秋日的一抹暖陽溫馨無邊.不禁化作詩中片語，化作千年的飛揚. 淥江書院有著一千多年的歷史，據說南宋著名的理學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物朱熹，曾在淥江書院教學授課，可謂名噪一時，至今淥江書院還有他的匾額畫像供人駐足瀏覽，初中一年級作文《作文 秋水醴陵》.這座古代名勝它位于仙山西側俯瞰淥江，清澈的江水泛出層層漣漪，秋天的醴陵，更有一種成熟的美，更富有燦爛絢麗的色彩，江水輕輕地扣擊著岸邊的楊柳，清澈通透安然坦明.窈窕曲折的江道宛若玉帶，如飄如拂，時放時收.在我看來，醴陵的風景名勝都薈萃于淥江的環繞，市區十里水光，園林相接，形成一條漫長的風景帶，江岸上三步一楊五步一柳. 淥江河正中央有幾座現代橋點綴江中，但比不上那淥江古橋，比王鰲玉？，雖則短些，可它卻是東方建筑的古典趣味.此橋緊緊連著江水砂洲——狀元洲，沉雄的橋基與清秀的橋身完美結合，每個亭子掛著風鈴是力與美的結合，壯與秀的和諧，挺拔秀麗的風亭宛若一朵冉冉出水的蓮花.最讓人感到神奇的是那六孔卷洞，據老人說每每泛舟于斯，面面清波涵月影，每個橋洞都可以看到一輪明月的倒影，特別神奇，可見淥江水中這一橋一洲盡出精思傅會一橋一洲盡顯鬼斧神工，一花一木無不別出心裁.站在六孔橋上四周覽顧，眺望仙山之雄姿，蒼松疊翠，看到蜿蜒的江水憑添了許多詩意和接近傳統文化的自豪感.如果說淥江橋是醴陵文化的園林風景，那么狀元洲是醴陵文化的滿腹詩文，那取之不盡的淥江水則是醴陵文化的功名前程.提起造橋者還有一段美麗神奇的傳說，只是造橋者追求的不是詩意的抒情，牽繞他們的是沉睡在歷史中的真實和隱含的技術秘密，他們提示歷史帶著千年陳釀的滄桑，更讓人有自醉的魅力. 如果說秋水怡人，那么故鄉的山故鄉的水，更是如詩如畫，更是讓人難以忘懷的這——秋水醴陵.。
5.描寫書屋的詩句
茅屋為秋風所破歌
【作者】杜甫 【朝代】唐代
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
6.《江村》流落惆悵之感的詩句
是：微軀此外更何求
杜甫《江村》賞析
原詩
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求？
頸聯“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，寫人事之幽。“畫紙為棋局”是就村寫；“敲針作釣鉤”是就江寫。老妻無事，閑來展紙，繪制棋盤；稚子貪玩，找來鋼針，敲成釣鉤。老夫妻對弈消夏，自娛自樂；小頑童垂釣清江，無慮無憂。村居閑適，事事稱心。或許有人不信，妻子畫個棋盤，小兒弄個釣鉤，就這么雞毛蒜皮兒的一點點兒小事兒，何勞這位偉大的詩圣揮動如椽大筆，特賦一篇傳世名作？我說，這需和他的《逃難》一詩對讀便不難理解詩圣此時的心境。《逃難》詩曰：“五十白頭翁，南北逃世難。疏布纏枯骨，奔走苦不暖。已衰病方入，四海一涂炭。乾坤萬里內，莫見容身畔。妻孥復隨我，回首共悲嘆。故國莽丘墟，鄰里各分散。歸路從此迷，涕盡湘江岸。”吃盡了長期離亂之苦后，能與家人盡享天倫之樂且又多情的詩人，回想起《逃難》途中的妻兒，《月夜》下的鄜州，《春望》時的山河，《北征》路上的艱危，再看眼前情景，豈不撫今追昔，樂自心生？
7.關于勸學的詩句
古人寫過不少勸學詩，從詩歌欣賞的角度看，未必有多少藝術性，但在老百姓中流傳很廣，所有的讀書人，童年時都學過這樣的詩句。譬如《神通詩》中的句子：“少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀”，“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強”。譬如“少小不努力，老大徒傷悲”，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝”。當然，還有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”之類。從前成人教子，在這些詩句中各取所需，讓孩子背誦。我小時候，就在日記本上抄過其中的句子。
后來讀古詩多了，發現一些更有趣的勸學詩。勸學詩中，韓愈的《勸學詩》很有名：“讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行”，短短二十個字，講了很多讀書的道理，書要多讀，還要多思，要真正明白書中的道理，讀書不能滿足，要學以致用，要重實踐。說到讀書的境界，不得不提到朱熹的兩首《觀書有感》，都是膾炙人口的名篇，其一：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”；其二：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行”。書讀到這樣的境界，當然是智者，是大學問家了。
和勸學詩相類的，有不少提倡惜時的詩，譬如大書法家顏真卿寫過一首《勸學》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”這樣的詩，比空講道理的規勸有意思。陶淵明也寫過一首勸人珍惜時間的詩：“盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”。
說到惜時詩，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，這三首詩，出現在不同的時代，但如出一轍，都是用大白話，講了珍惜生命的道理。
《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。”
《今日歌》：“今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。”
《明日歌》：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。”
這三首詩，現在讀來，依然覺得生動曉暢，道理也講得通俗貼切，可以引起今人共鳴.
唐 顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
唐 《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
唐 韓愈《勸學詩》
讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。
宋太宗《勤讀》
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安房不用架高梁，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
宋 劉過《書院》
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
宋 陸九淵《讀書》
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。
元 翁森《四時讀書樂》冬
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。
明 楊繼盛《言志詩》
讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。
8.古時關于岳麓山的詩有哪些
古時關于岳麓山的詩有： 《岳麓山》《春晚從李長史游岳麓道林 》《再登岳麓看紅葉 》《岳麓山題詠 》《重登岳麓》岳麓山：岳麓山風景區位于湖南省長沙市岳麓區，海拔300.8米，占地面積35.20平方公里，是南岳衡山72峰的最后一峰，位于橘子洲旅游景區內，為城市山岳型風景名勝區，是中國四大賞楓勝地之一。
岳麓山位于國家首批歷史文化名城長沙市湘江西岸，依江面市，現有麓山、橘子洲、岳麓書院、新民學會四個核心景區，為世界罕見的集“山、水、洲、城”于一體的國家AAAAA級旅游景區、國家重點風景名勝區、湖湘文化傳播基地和愛國主義教育的示范基地。岳麓山因南朝宋時《南岳記》中“南岳周圍八百里，回燕為首，岳麓為足”而得名，融中國古文化精華的儒、佛、道為一體，包容了歷史上思想巨子、高僧名道、騷人墨客共同開拓的岳麓山文化內涵。
景區內有岳麓書院、愛晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學會舊址、黃興墓、蔡鍔墓、第九戰區司令部戰時指揮部舊址等景點。上述古詩全文如下：（1）《岳麓山》 陸寬 召堯一望芙削蓉，樓閣層層秀碧峰。
石響澗泉鳴地簌，巖飛花雨露禪宗。 嵐光暝接湖煙闊，黛晴色驕郢樹濃。
不信莽蒼無覓處，還從登眺訪遺蹤。 （2）《春晚從李長史游岳麓道林 》駱賓王 幽尋極幽壑，春望陟春臺。
云光棲斷樹，靈影入江杯。 古藤依格上，野徑約山隈。
落蕊翻風去，流鶯滿樹來。 興闌筍御動，歸路起浮埃。
（3）《再登岳麓看紅葉 》姜國仁 麓山景色已初冬，三度登臨意趣濃。 最喜長風驅曉霧，瞳龍紅日滿高峰。
（4）《岳麓山題詠 》劉世善 納于大麓楚多材，曾向名山負籍來。 落落友朋游古寺，熒熒燈火坐書齋。
亭貪秋色酣紅葉，峰瞰春江泛綠醅。 五十余年彈指過，老揮椽筆壓蒼苔。
（5）《重登岳麓》 黃道讓 萬壑風來雨乍晴，登高一覽最忪惺。 西南云氣開衡岳，日夜江聲下洞庭。
我發實從近年白。此山猶似舊時青。
讀書充友今何在，古木秋深愛晚亭。 。
9.寫一句與“廬山”有關的詩句
不識廬山真面目，只緣身在此山中 望 石 門 鮑照 訪世失隱淪， 從山異靈士。
明發振云冠， 升嶠遠棲趾。 高峰插半天， 長崖斷千里。
氛霧承星辰， 潭壑洞江汜。 嶄絕類虎牙， 漓岏象熊耳。
埋冰或百年， 韜樹必千紀。 雞鳴清澗中， 猿嘯白云里。
瑤波逐空開， 霞石觸峰起。 回互非一形， 參差悉相似。
傾聽風管賓， 緬望釣龍子。 松桂盈膝前， 如何穢城市。
游廬山 慧遠 崇巖吐氣清，幽岫棲神跡。 希聲奏群籟，響出山溜滴。
有客獨冥游，逕然忘所適。 揮手撫云門，靈關安足辟？ 流心叩玄扃，感至理弗隔。
孰是騰九霄，不奮沖天翮。 妙同趣自均，一悟超三益。
廬山諸道人游石門詩 慧遠 超興非有本， 理感興自生。 忽聞石門游， 奇唱發幽情。
褰裳思云駕， 望崖想曾城。 馳步乘長巖， 不覺質自輕。
矯首登靈闕， 眇若凌太清。 端坐運虛輪， 轉彼玄中經。
神仙同物化， 未若兩俱冥。 從冠軍建成平王登香爐峰 江淹 廣成愛神鼎，淮南好丹經。
此山具鸞鶴，往來盡仙靈。 瑤草正翕鶴，往來盡仙靈。
絳氣下縈薄，白云上杳冥。 中坐瞰蜿虹， 伏視流星。
不尋遐怪極，則知耳目驚。 日落長沙渚，層陰萬里生。
藉蘭素多意，臨風默含情。 方學松柏隱，羞逐市井名。
幸承光誦末，伏思托后旌。 游廬山觀道士石室 吳邁遠 蒙茸眾山里，往來行跡稀. 尋嶺達仙屋，道士披云歸。
似著周時冠，狀披漢時衣。 安知世代積，服古人不衰。
得我宿昔情，知我道無為。 游簡寂觀 張正見 三梁澗本絕，千仞路猶通。
即此神山內，銀牖映仙宮。 鏡似臨峰月，流如飲澗虹。
幽桂無斜影，深松有勁風。 惟當遠人望，知在白云中。
寒食江州蒲塘驛 宋之問 去年上已洛橋邊，今年寒食廬山曲。 遙憐鞏樹花應滿，復見吳洲草新綠。
吳洲春草蘭杜芳，感物思歸懷故鄉。 驛騎明朝發何處？猿聲今夜斷吾腸。
宿香山寺石樓 李頎 夜宿翠微半，高樓聞暗泉。 漁舟帶遠火，山磬發孤煙。
衣拂云松外，門清河漢邊。 峰巒依枕席，世界接人天。
藹藹花出霧，惆悵欲言還。 送東林廉上人還廬山 王昌齡 石溪流已亂，苔徑入漸微。
日暮東林下，山僧還獨歸。 常為爐峰意，況與遠公違。
道性深寂寞，世情多是非。 會尋名山去，豈復無清機！ 遠公龕 王維 松路向精舍，花龕歸老僧。
閑云移錫杖，落日低金繩。 入夜翠微里，千峰明一燈。
廬山瀑布歌送李頎 顧況 飄白霓， 掛丹梯。 應從織女機邊落，不遺潯陽潮向西。
火雷劈山珠噴日，五老峰前九江溢。 九江悠悠萬古情，古人行盡今人行。
老人也欲上山去，上 深山無姓名。 簡寂觀西澗瀑布下作 韋應物 淙流絕壁散，虛煙翠澗深。
巖際松風起，飄來散塵襟。 窺蘿玩猿鳥，解組傲云林。
茶瓜邀真侶，觴酌洽同心。 曠歲懷茲賞，行春始重尋。
聊將橫吹笛，一寫山水音。 江行無題 錢 羽 咫尺愁風雨，匡廬不可登。
只疑云霧窟，猶有六朝僧。 江上送客游廬山 張繼 楚客自相送，沾裳春水邊。
晚來風信好，并發上江船。 花映新林岸，云開瀑布泉。
愜心應在此，佳句向誰傳。 峽石西泉 韓愈 居然鱗介不能容，石眼環環水一鐘。
聞說旱時求得雨，只疑蝌蚪是蛟龍。 廬山桂 白居易 偃蹇月中桂，結根依青天， 天風繞月起，吹子下人間。
飄零委何處？乃落匡廬山。 生為石上桂，葉如剪碧鮮。
枝干日長大，根 日牢堅。 不歸天上月，空老山中年。
廬山去咸陽，道里三四千。 無人為移植，得入上林園。
不及紅花樹，長栽溫室前。 別草堂三絕句 白居易 正聽山鳥向陽眠，黃紙除書落枕前。
為感君恩須 起，爐峰不擬住多年。 久眠褐被為居士，忽掛緋袍作使君. 身出草堂心不出，廬山未要動移文。
三間茅舍向山開，一帶山泉繞舍回， 山色泉聲莫惆悵，三年官滿卻歸來。 寄白閣默公 賈島 已知歸白閣，山遠曉晴看。
石室人心靜，冰潭月影殘。 微云分片滅，古木落薪乾。
夜后風飄磬，西峰絕頂寒。 廬山獨夜 元稹 寒空五老雪，斜月九江云。
鐘聲知何處？蒼蒼樹里聞。 勉愛行送小季之廬山二之一 李賀 洛郊無俎豆，蔽廄慚老馬。
小雁過爐峰，影落楚水下。 長船倚云泊，石鏡秋涼夜。
豈解有鄉情，弄月聊嗚啞。 行經廬山東林寺 杜牧 離魂斷續楚江 ，葉墜初紅十月天。
紫陽事多難暫息，青山長在好閑眠。 方趨上國期干祿，未得空堂學坐禪。
他歲若教為范蠡，也應須入五湖煙。 廬山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不 息； 今古長如白練飛，一條界破青山色。
聰明泉 皮日休 一勺如瓊液，將愚擬圣賢。 欲知心不變，還似飲貪泉。
題廬岳劉處士草堂 杜荀鶴 仙徑閑尋采藥翁，草堂留話一宵同。 若看山下云深處，直是人間路不通。
泉領藕花來洞口，月將松影過溪東。 求名心在閑難遂，明月馬蹄塵土中。
廬山寺 馬戴 白茅為屋宇編荊，數處階墀石疊成。 東谷言笑西谷響，下方云雨上方晴。
鼠驚樵客緣蒼壁，猿戲山靈撼紫檉。 別有一條投澗水，竹筒導引入茶鐺。
雙劍峰 來鵠 倚天雙劍古今閑，三尺高于四面山。 若使火云燒得動，殆應農器滿人間。
石門山泉 鄭谷 一脈清泠任所之，縈莎漱蘚入空池。 云邊野客窮來處，石上寒猿見落時。
聚沫繞槎殘雪在，迸流穿樹墮花遲。 煙春雨晚閑吟去，不復遠尋星子陂。
白鹿洞（其二） 王貞白 讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。 不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
