1.關于美麗的名言或詩句
人是按美的規律造形的.(馬克思) 人不應該像走獸一樣活著,應當追求知識和美德.(但丁) 美是不憑借概念而普遍讓人愉快的.(康德) 人應當一切都美.包括容貌、服裝、心靈和思想.(契訶夫) 美是到處都有的,只有真誠和富有感情的人才能發現它.(羅丹) 只有美的交流,才能使社會團結,因為它關系到一切人都共同的東西.(席勒) 美的形象是豐富多彩的,而美也是到處出現的.人類本性中就有普遍的愛美的要求.(黑格爾) 人的外表的優美和純潔,應當是他內心的優美和純潔的表現.(別林斯基) 青春是一個普通的名稱,它是幸福美好的,但它也充滿著艱苦的磨煉.(高樂基) 賦予我一個美好的靈魂,我的外表也將一同美麗. 啟發我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美. 我對于事業的抱負和理想,是以“真”為開始,“善”為歷程,“美”為最終目標的. 凡配稱為理想的事物;就必帶有善美的本質. 羞怯是大自然的某種秘密,用來抑制放縱的欲望;它順乎自然的召喚,卻永遠同善、德行和諧一致. ●美貌開始是令人傾心的,但在家里放三天后,誰還會再瞅它一眼呢?(肖伯納)●富有生機就是美(威·布來克) ●端莊即至美,嚴肅乃極樂(威·沃森) ●如果不保持一定程度的陌生感,就不會有出類拔萃的美(培根) ●不能說凡是合理的都是美的,但凡是美的確實都是合理的(德國) ●揚帆的航船,全副武裝的男人和腹部隆起的孕婦,是世上最美的三種景象(詹·豪厄爾) ●一切精美的東西都有其深沉的內涵(約瑟夫·魯) ●美的文詞就是思想的光輝(朗吉弩斯) ●唯有不要我們操心的事物才是美好的(王爾德) ●美,什么是美?在人生每一個有趣的方面都有大量的美.然而,美既不能充饑,也不能養家糊口(馬·埃利奧特) ●美有三個要素:第一是一種完整或完美,凡是不完整的東西就是丑的;其次是適當的比例或和諧;第三是鮮明,所以鮮明的顏色是公認為美的(托·阿奎那) ●美本身必須是真的(德國) ●失去了真,同時也就失去了美(蘇聯) ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奧(法朗士) ●美就是真,真就是美(濟慈) ●美與真是一回事,這就是說美本身必須是真的(黑格爾) ●美具有引人向善的作用和力量(柏拉圖) ●至善方能至美(拉丁語) ●美是善的標準語匯中的一部分(愛略特) ●美是善的另一種形式(彼翁) ●我一向認為,只有把善付諸行動才稱得上是美的(盧梭) ●善較之美價值更高(阿爾拉) ●美高于善,善勝過丑(王爾德) ●假如認為美就是善,那是多么離奇的幻想啊!(托爾斯泰) ●美是一種善,其所以引起快感正因為它是善(亞里士多德) ●地球上一切美麗的東西都來源于太陽,而一切美好的東西都來源于人(普利什文) ●你以為美與善是截然不同的兩回事嗎?你不知道凡是從某個觀點看來是美的東西,從這同一以觀點看來也就是善的嗎?(蘇格拉底) ●美是上帝的微笑,音樂是上帝的聲音(羅·安·約翰遜) ●美是我們所知道的最完備的東西,它包括了自然的不可企及的神秘目標(羅·布里奇斯) ●美是上帝賜予的禮物(亞里士多德) ●美是一種自然優勢(柏拉圖) ●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生) ●美!這是用心靈的眼睛才能看到的東西(儒貝爾) ●在任何大自然中都無法認得美的人,這正表示其人心中有缺陷(德國) ●美會在凝視者的眼睛里(劉·華萊士) ●如果兩眼生來為著注視,美就是她存在的原因(愛默生) ●愛美之心,人皆有之 ●人的一切都應該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想(契訶夫) ●從我們心中奪走對美的愛,也就奪走了生活的全部魅力(盧梭) ●花朵衰敗的地方,人類沒法生活(法國) ●美在已經涉足和尚未涉足的領域中創造著(塞·丹尼爾) 作者: 第一大才女 2007-4-1 02:34 回復此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復:帶有美字的名言和詩句 ●十全十美雖無法達到,但卻值得追求(羅·布坎南) ●美是奇異的.它是藝術家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西(毛姆) ●要創造出真正的美必須具備巨匠的技藝(約·德萊頓) ●為美而獻身比為面包而活著要幸福得多(愛默生) ●只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美的事物(德謨克利特) ●追求美而不褻瀆美,這種愛是正當的(德謨克利特) 美德 ●美德永不老(英國) ●萬事不如美德高(英國) ●美德乃無價之寶(英國) ●心靈美優于黃金之帶 ●唯有心靈能使人高貴(法國) ●人生,幸福不是目的,美德才是準繩(美國) ●生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世(英國) ●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利) ●心靈純潔的人生活充滿快樂和喜悅(俄羅斯) ●遵循美德行事,縱使沒有增加快樂,也可減輕焦慮(法國) ●失去美德就是失去一切(歐洲) ●即使美德穿著襤褸的衣裳,也應該受到尊敬(德國) ●德如名香,碎之益烈(培根) ●美德既受人贊揚也遭人憎恨,人們紛紛逃離它,因為它總是那樣冰冷,而在這個世界上你終究得保持一點兒暖意(狄得羅) ●極端的惡德和極端的美德就像絕對的惡一樣肯定要弄死(英國) ●美德是一種違背意志的行為,這也許可以作為美德的定義之一(歐洲) ●由。
2.【描寫人生美好的詩句】
車到山前必有路,船到橋頭自然直 天生我材必有用,千金散盡還復來 山重水復疑無路,柳暗花明又一村 晴空一鶴排云上,直引詩情到碧霄(劉禹錫)當時劉很失意,但是沒有因為仕途受挫而消極,依然對生活豁達樂觀.他是唐代詩人.全詩是:秋詞 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上,直引詩情到碧霄.甜蜜的事業的主題曲詞) 我們的生活充滿陽光 ---于淑珍--- lrc:sunpzh 幸福的花兒心中開放 我們的心兒飛向遠方 憧憬那美好的革命理想 啊。
親愛的人啊攜手前進 攜手前進 我們的生活允滿陽光 充滿陽光 music.并蒂的花兒競相開放 比翼的鳥兒展翅飛翔 迎著那長征路上戰斗的風雨 為祖國貢獻出青春和力量 啊。親愛的人啊攜手前進 攜手前進 我們的生活充滿陽光 充滿陽光 music。
愛情的歌兒隨風飄蕩 我們的心兒飛向遠方 憧憬那美好的革命理想 啊。親愛的人啊攜手前進 攜手前進 我們的生活允滿陽光 充滿陽光。
3.美麗的詩句
唯美詩句
1、淡淡清香飄千古,修身聽命日月長.---胡秉言
2、我自是年少,韶華傾負.
3、長街長,煙花繁,你挑燈回看,短亭短,紅塵輾,我把蕭再嘆.
4、終是誰使弦斷,花落肩頭,恍惚迷離
5、多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢.
6、蒼茫大地一劍盡挽破,何處繁華笙歌落.斜倚云端千壺掩寂寞,縱使他人空笑我.
7、任他凡事清濁,為你一笑間輪回甘墮.
8、寄君一曲,不問曲終人聚散.
9、誰將煙焚散,散了縱橫的牽絆.
10、聽弦斷,斷那三千癡纏.墜花湮,湮沒一朝風漣.花若憐,落在誰的指尖.
11、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知.
12、相忘誰先忘,傾國是故國.泠泠不肯彈,蹁躚影驚鴻.
4.關于美好的詩句
1.天行健,君子以自強不息。
—《周易》 譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
—《三國志》劉備語 譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。
3.見善如不及,見不善如探湯。—《論語》 譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。 4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
—《論語》 譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之惡。
小人反是。—《論語》 譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發,全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。—《論語》 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7.己所不欲,勿施于人。—《論語》 譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。
8.當仁,不讓于師。—《論語》 譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。
后發展為成語“當仁不讓”。 9.君子欲訥于言而敏于行。
—《論語》 譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。
—《周易》 譯:同心協力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待時而動。
—《周易》 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12.滿招損,謙受益。—《尚書》 譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不慍,不亦君子乎?—《論語》 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎? 14.言必信,行必果。
—《論語》 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。
—《論語》 譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。 16.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
—《論語》 譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習,對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之。
17.君子求諸己,小人求諸人。—《論語》 譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題。
小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。 18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
—《論語》 譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
19.不怨天,不尤人。—《論語》 譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發展為成語“怨天尤人”。
20.不遷怒,不貳過。—《論語》 譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)
21.小不忍,則亂大謀。—《論語》 譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”。
對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。 22.小人之過也必文。
—《論語》 譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。 23.過而不改,是謂過矣。
—《論語》 譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。 24.君子務本,本立而道生。
—《論語》 譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產生。 25.君子恥其言而過其行。
—《論語》 譯:君子認為說得多做得少是可恥的。 26.三思而后行。
—《論語》 譯:每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。 27.多行不義必自斃。
—《左傳》 譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。 28.人誰無過,過而能改,善莫大焉。
—《左傳》 譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。
—《左傳》 譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
—《中庸》 譯:人家一次就學通的,我如果花上百次的功夫,一定能學通。人家十次能掌握的,我要是學一千次,也肯定會掌握的。
31.知恥近乎勇。—《中庸》 譯:知道什么是可恥的行為。
5.形容美妙的詩詞
國破山河在,城春草木深。
邯鄲驛里逢冬至,報膝燈前影伴身。
好雨知時節,當春乃發生。
紅豆生南國,春來發幾枝
?
紅旗渠水進田間,禾苗長的綠艷艷。
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉
雊
麥苗秀,蠶眠桑
葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然歌式微。
野火燒不盡,春風吹又生。
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
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不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
春種一粒粟,秋收萬顆子。
獨攜天上小團月,來試人間第二泉。
兒童冬雪鬧比鄰,據岸愚儒卻子珍。
二月賣新絲,五月糶新谷。醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光
明燭。不照綺羅筵,偏照逃亡屋。
芳菲歇去何須恨,夏木陽陰正可人。
墳頭嶺修個發電站,家家都把電燈安。
6.關于聲音優美的句子
、返璞歸真的童樂. 2、歌聲余音繞梁,三日不絕.細細聽來,一種深沉卻飄然出世的感覺會理科占據認得心頭,仿佛一切塵囂都已遠去,只有這天籟之音. 3、更如朗照松間的明月,清幽明凈. 4、泠泠七弦上,靜聽松風寒.古調雖自愛,今人多不彈. 5、氣勢恢弘的歌. 6、清純不一般的歌. 7、清風吹歌入空去,歌曲自繞行云飛. 8、讓人深在浮世中,卻有皓月當空,清風徐徐之感 9、讓人陶醉在優美的音樂旋律里而“沉醉不知歸路”. 10、繞梁三日,余音不絕,歡快灑落在心窩里,宛如一些活潑輕盈的精靈,在為心靈進行一次洗禮. 11、如“隨風潛入夜”的春雨,潤物無聲. 12、天籟之音. 13、宛如“又綠江南岸”的春風,悄聲無息. 14、宛如陽春白雪,天籟之音,真是此曲只應天上有,人間難得幾回聞啊! 15、溫暖明凈的歌. 16、擁有陽光般溫暖美好的歌曲. 17、優美的靈魂,優美的歌謠. 18、這首歌聲音悠揚婉轉,純潔好聽.。
7.描寫風景優美的詩句(盡量多一些)
野芳發而幽香 佳木秀而繁陰 描寫冬天景色的詩句1.且如今年冬,未休關西卒.(杜甫:《兵車行》)2.秋月楊明惲,冬嶺秀寒松.(陶淵明:《四時》)3.南鄰更可念,布破冬未贖.(陸游:《十月二十八日風雨大作》)4.冬盡今宵促,年開明日長.(董思恭:《守歲》)5.鳴笙起秋風,置酒飛冬雪.(王微:《四氣詩》)6.隆冬到來時,百花即已絕.(陳毅:《梅》)7.不知近水花先發,疑是經冬雪未銷.(張謂:《早梅》)8.兒童冬雪鬧比鄰,據岸愚儒卻子珍.(陸游:《秋日郊居》)9.邯鄲驛里逢冬至,報膝燈前影伴身.(白居易:《冬至夜思家》)10.天時人事日相催,冬至陽生春又來.(杜甫:《小至》)1.春眠不覺曉,處處聞啼鳥.(孟浩然:《春曉》》2.誰言寸草心,報得三春暉.(孟郊:《游子吟》)3.紅豆生南國,春來發幾枝?(王維:《相思))4.好雨知時節,當春乃發生.(杜甫:《春夜喜雨))5.野火燒不盡,春風吹又生.(白居易:(賦得古原草送別))6.春種一粒粟,秋收萬顆子.(李紳:《憫農》)7.國破山河在,城春草木深.(杜甫:《春望})8.落紅不是無情物,化作春泥更護花.(龔自珍:(己亥雜詩》)9.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀.(賀知章:《詠柳》)10.春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來.(葉紹翁:《游園不值》)詩中夏1.力盡不知熱,但惜夏日長.(白居易:《觀刈麥))2.深居俯夾城,春去夏猶清.(李商隱:(晚晴))3.首夏猶清和,芳草亦未歇.(謝靈運:(游赤石進帆海》)4.仲夏苦夜短,開軒納微涼.(杜甫:《夏夜嘆》)5.農夫方夏耘,安坐吾敢食.(戴復古:《大熱》)6.人皆苦炎熱,我愛夏日長.(李昂:《夏日聯句》)7.殘云收夏暑,新雨帶秋嵐.(岑參:《水亭送華陰王少府還縣》)8.連雨不知春去,一晴方覺夏深.(范成大:《喜晴》)9.清江一曲抱村流,長夏江村事事幽.(杜甫:《江村》)10.芳菲歇去何須恨,夏木陽陰正可人.(秦觀:《三月晦日偶題》)詩中秋1.秋風蕭瑟,洪波涌起.(曹操:《觀滄海》)2.解落三秋葉,能開二月花.(李嶠:《風》)3.春種一粒粟,秋收萬顆子.(李紳:《憫農》)4.常恐秋節至,黃華葉衰.(《漢樂府?長歌行》)5.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船.(杜甫:《絕句》)6.湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨.(劉禹錫:《望洞庭》)7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.(劉禹錫:《秋詞》)8.銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢.(杜牧:《秋夕》)9.春花秋月何時了,往事知多少.(李煜:《虞美人》)10.欲說還休,卻道天涼好個秋.(辛棄疾:《丑奴兒?書博山道中》)捧月三更斷,藏星七夕明.才聞飄迥路,旋見隔重城.潭暮隨龍起,河秋壓雁聲.只應惟宋玉,知是楚神名.千形萬象竟還空,映水藏山片復重.無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰.晴曉初春日,高心望素云.彩光浮玉輦,紫氣隱元君.縹緲中天去,逍遙上界分.鸞驂攀不及,仙吹遠難聞.禮候于斯睹,明循在解紛.人歸懸想處,霞色自氛氳.深惹離情靄落暉,如車如蓋早依依.山頭觸石應常在,天際從龍自不歸.莫向隙窗籠夜月,好來仙洞濕行衣.春風淡蕩無心后,見說襄王夢亦稀.勢能成岳仞,頃刻長崔嵬.暝鳥飛不到,野風吹得開.一天分萬態,立地看忘回.欲結暑宵雨,先聞江上雷.舒卷意何窮,縈流復帶空.有形不累物,無跡去隨風.莫怪長相逐,飄然與我同.搖曳自西東,依林又逐風.勢移青道里,影泛綠波中.夕霽方明日,朝陽復蔽空.度關隨去馬,出塞引歸鴻.色任寒暄變,光將遠近同.為霖如見用,還得助成功.一片蒼梧意,氤氳生棟梁.下簾山足暗,開戶日添光.偏使衣裘潤,能令枕簟涼.無心伴行雨,何必夢荊王.英英大梁國,郁郁秘書臺.碧落從龍起,青山觸石來.官名光邃古,蓋影耿輕埃.飛感高歌發,威加四海回.云散月明誰點綴,天容海色本澄清.佇立增遠意,中峰見孤云.溶溶傍危石,片片宜夕曛.漸向群木盡,殘飛更氤氳.。