1.關于清明上河圖的詩句
題《清明上河圖》南街瓦肆隱蘆笙,北舍蓮花鴨味濃。
(1)龍金橋畔喧囂涌,(2)汴河兩岸楊柳風。丹青始作擇端倡,(3)后世臨摹慕仇英。
(4)散人村歌揚古韻,雛鳳猶勝老鳳聲。(1)蓮花鴨:宋時東京(開封)名吃。
(2)龍金橋:宋時東京(開封)名橋。(3)擇端:宋畫家張擇端繪《清明上河圖》。
(4)仇英:明代畫家,與沈周、文征明、唐寅 并稱“明四家”,曾臨摹《清明上河圖》傳世。清明節賞張擇端《清明上河圖》天邑汴梁春色敷,清明品鑒上河圖。
八方玉帛財用足,百貨豐殷曠世無。影落虹橋人鼎沸,篷張舟楫浪花浮。
精微盡在毫芒內,寫就繁華帝王都。
2.關于清明上河圖的詩句
歷史是跳動的火苗
更多的是繁復
每個人都可以從中
找出相對應的人影
歷史人物滿天星星
照見行走的人群
這幅圖有六百多個人
我在這幅圖的西北角
數的時候 可以在每個人
身上放一粒米
我就是第五百九十九粒
這幅圖 看不到
刀光劍影 也沒有
容顏彩艷的李易安
沒有欄桿拍遍的辛稼軒
有和我一樣佝僂著肩
帶著店小二帽子的
匆匆行客
“王員外”府前人聲喧噪
王員外在書房苦讀經書
“正店”的二樓寄宿的書生
正在吟誦“子衿青青”
通途大邑很少見女人的身影
你尾隨達官之后
轎子停息之所
有幾位“猶抱琵琶”
這時候已經很少有
抱布貿絲的了
在東京什么都可以買到
包括套色的書籍
到了東京你才知道
什么是浮生如夢
這里的手藝人慣用
時間空間作材料
羅盤、云梯、更漏
金蜺和沉香
這幅圖好就好在
我們內心的一些平民意識
比如面帶憂悒的趕城老者
宋朝是最商業化的朝代
(當然有人不同意)
這幅圖種種跡象表明
我們已經使用紙幣
汴河水裊娜著垂柳
還有那個拱橋
暉映著我古老的雙眸
有時候我有所遲疑
不明白我活在今世
3.關于《清明上河圖》的詩句有哪些
關于《清明上河圖》有以下詩句: 1、京都元夕 作者:元好問 朝代:金朝 詩文: 袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者,也在游人笑語中。 釋義: 游人穿著華麗,妝容華貴,兒童看著燈火玩鬧嬉戲, 我又是在干什么呢?我也在游人歡樂的笑語氣氛之中。
2、玉京曾憶昔繁華 作者:趙佶 朝代:宋朝 詩文: 玉京曾憶昔繁華。萬里帝王家。
瓊林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。 花城人去今蕭索,春夢繞胡沙。
家山何處,忍聽羌笛,吹徹梅花。 釋義: 回憶汴京往昔的繁華,萬里山河都屬于帝王之家。
奢華的宮殿園林,弦管笙琶的聲音日夜不斷。花城早已是空寂無人、蕭索冷落,雖然身處黃沙漫天的胡地,那繁華如春的汴京仍然時常縈繞在夢中。
家鄉在何處,怎么忍心聽到那羌笛吹奏凄涼徹骨的《梅花落》。 3、漢上繁華 作者:徐君寶妻 朝代:宋朝 詩文: 漢上繁華,江南上物,尚遺宣政風流。
綠窗朱戶,十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉,旌旗擁、百萬貔貅。
長驅入,歌臺舞榭,風卷落花愁。 清平三百載,典章人物,掃地俱休。
幸此身未北,猶客南州。破鑒徐郎何在,空惆悵、相見無由。
從今后,夢魂千里,夜夜岳陽樓。 釋義: 南宋時期漢水至長江一帶十分繁華,許多人才都保持著宋徽宗時的流風余韻。
綠窗朱戶。十里之內全是華美的房屋,元兵一到,刀兵相接,旌旗揮舞,數百萬蒙古軍長驅直入,歌舞樓榭瞬間化為灰燼。
清明太平的三百余年,制度文物被毀滅的干凈徹底,一切都沒有了。幸而自己沒有被舞北去,還客佳在南方。
分別了的徐郎你在哪里?只有自己獨自惆悵,和徐郎也沒有理由可以想見了。從今以后,只能魂返故鄉,與親人相會。
擴展資料: 鑒賞: 從《清明上河圖》可以看出幾個很有特色的藝術特征:這幅畫用筆兼工帶寫、色彩淡雅、不同的一般界畫,即所謂的“別成家數”。構圖采用鳥瞰圖的方法,真實、簡潔地描繪了當時汴京東南角的典型區域。
作者采用傳統的手卷形式,通過“散點透視”來組織畫面。畫面長而不冗余,繁而不亂,嚴密緊湊,一氣呵成。
畫中所描繪的景物,從寧靜的田野到浩渺的河流,再到高聳入云的城郭;從船上的人到街邊攤販展示的商品,再到市場上的標語,絲毫不失。 在畫面中,穿插著各種各樣的情節,組織的錯落有致,同時也很有趣。
4.關于清明上河圖的詩句
清明上河圖---配圖詩八首(上) 文/完美 (圖一) 青山隱隱碧水長,故國神游意彷徨。
孰料箏繩拴不住,千年一夢到汴梁。 (圖二) 瑤池仙境正陶醉,絲竹聲起在耳旁。
初到貴地難分辨,誰加新人誰家王? (圖三) 你方歌罷我登場,戲臺雖小牽肚腸。蕓蕓眾生千百態,喜怒哀樂匯一堂。
(圖四) 檣櫓輕搖勤撒網,鋤鐮并舉緊插秧。春風初染上河岸,漁樵耕讀各匆忙。
(圖五) 湖光山色連一體,神韻無限入池塘。千舟百舸競相渡,恍若江南魚米鄉。
(圖六) 才聽纖夫號子響,又見流水向東方。演兵場中觀戰馬,石拱橋上看春光。
(圖七) 莫問哪處笙歌起,誰管巷陌走牛羊。舟船停擺緣何故,原是瓦肆酒旗黃。
(圖八) 三教九流皆勞碌,兵學僧道農工商。城門出入求生計,身上衣服口中糧。
塞北雪老師贈玉 繁榮鼎盛汴京坊,疏水航船好埠商。八作五行臨市面,七情六欲本平常。
擇端墨筆嵌貞美,長卷春秋藏苦傷。民泰國強龍鳳舞,勤勞致富釀瓊漿。
雨點老師贈玉 宋時汴梁賊熱鬧,一條大河京城繞。完美睹圖情澎湃,詩韻八闕隨手飄。
吟就夾岸繁榮地,詠盡水上舟帆搖。雋永描繪舊日景,浪漫升華圖情嬌。
鐵蝴蝶贈玉 青山碧水盡相望,熙攘人群入城墻。 街頭小巷走馬車,亭臺樓閣飄華帳。
文藝老師雅和 (圖一) 手釋長卷話汴梁,宋末美景醉心房。一縷思緒隨風遠,千載追憶夢中藏。
(圖二) 遠帆靜泊聽溪唱,晨陽初露染山崗。京郊車馬碾新綠,踏青歸來撫心傷。
(圖三) 臺前臺后誰為將,戲里戲外誰是王?鼓樂催人精神爽,謝幕方知身暖涼。(圖四) 登高遠眺百舸忙,一片河山沐春光。
田野青青梨花綻,牧笛聲聲繞柳塘。(圖五) 橋涵相牽連各莊,車馬絡繹市井昌。
岸邊垂釣勤撒網,繡絹換來口中糧。(圖六) 人煙稠密漕運旺,纖夫號子傳四方。
虹橋見證百年史,巷深老店溢酒香。(圖七) 佳人粉黛著彩妝,簾動笙歌美嬌娘。
親眷別去聲漸遠,彩樓歡門喚新郎。(圖八) 陸路便捷連三江,城里城外可通航。
駱駝緩步轎先行,西域貢品入高堂。 hgzdb老師雅和 (圖一) 閱盡清明畫卷長,美輪美奐是何方。
汴梁水邑匆匆客,誤把酒坊作未央。(圖二) 孤帆急棹水中忙,晨起皇都暮至鄉。
娛樂錦城無眷戀,凡心早盼美嬌娘。(圖三) 晝想秦淮夜汴梁,遙聞絲竹樂未央。
臺前臺后皆羈客,休管衙門誰是王。(圖四) 百舸爭流競短長,孤村旭日沐晨光。
洛陽百戶千家外,萬朵牡丹入宦房。(圖五) 長虹飛架惠城鄉,躍馬揚鞭運貨忙。
誰道官城多趣事,窮人依舊話凄涼。(圖六) 汴水如斯玉帶長,皇都漕運遍城鄉。
千年老店聲名在,別樣醇醪百樣香。(圖七) 大宋笙歌秦漢腔,風飄竹樂入池塘。
宮廷喜奏西江月,宮角相聞淚斷腸。(圖八) 五湖玉帶襟三江,千里京杭碧水長。
天下轉漕吳越地,王朝絲路起錢塘。 毛毛贈玉 中華大國神州,國之瑰寶無數, 毛毛才疏識淺,耳聞能祥少睹, 昔日窺得一斑,今朝欣觀詩圖。
遠山近水天林,舟橋鞍馬驛路, 城郭畫棟雕梁,寺院戲樓商鋪, 亭臺水榭曲徑,清明時節掃墓。 達官顯貴才子,車轎魚樵挑夫, 梨園賣藝雜耍,佳人侍女村婦, 兵勇商販走卒,北宋京都風俗。
繪之廣全深細,才疏焉能道足, 感謝完美辛苦,使我一飽眼福, 但愿和諧社會,人民更加富足。
5.清明上河圖詩詞
中國十大傳世名畫之一。北宋風俗畫作品,寬24.8厘米,長528.7厘米,絹本設色,是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。屬一級國寶。清明上河圖生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌,這在我國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。 這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象,是汴京當年繁榮的見證,也是北宋城市經濟情況的寫照。通過這幅畫,我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之,《清明上河圖》具有極高的史料價值。
北宋風俗畫作品,寬24.8厘米絹本設色,是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。清明上河圖生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌,這在我國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。
作品以長卷形式,采用散點透視的構圖法,將繁雜的景物納入統一而富于變化的畫卷中,畫中主要分開兩部份,一部份是農村,另一部是市集。畫中有1643人,牲畜208多匹,船只28艘,房屋樓宇30多棟,車20輛,轎8頂,橋17座,樹木170多棵,往來衣著不同,神情各異,栩栩如生,其間還穿插各種活動,注重情節,構圖疏密有致,富有節奏感和韻律的變化,筆墨章法都很巧妙,頗見功底。
有【四個版本】 第一個版本作者張擇端,字正道(又字文友),東武(今山東諸城)人,北宋末著名畫家,宋徽宗時宮廷畫家。現藏于故宮博物院,所以被稱為《清明上河圖》故宮藏本。 第二個版本是吳門四家”之一,明代著名畫家仇英,根據“清明上河”這一題材,參照“宋本”的構圖結構,以明代蘇州城為背景,采用青綠重設色方式,重新創作了一幅全新畫卷,風格與宋本迥異。“仇本”也是后世眾仿作鼻祖,明人筆記載,當時各種以此為藍本的仿作層出不窮,一時間成為達官豪門相互饋贈的高檔禮物。被稱為仇英仿本。 第三個版本是在乾隆元年(1736年)由清宮畫院五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道合作畫成,可以說是按照各朝的仿本,集各家所長之作品,再加上明清時代特殊風俗,如踏青、表演等等娛樂活動,因此增加了許多豐富的情節,如戲劇、猴戲、特技、擂臺等等,畫的事物繁多,雖然失去了宋代古制,卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料。同時,由于西洋畫風的影響,街道房舍,均以透視原理作畫,并有西式建筑列置其中。此卷用色鮮麗明亮,用筆圓熟細致,界畫橋梁、屋宇、人物皆細膩嚴謹,是院畫中極精之作。這個版本現存于臺灣。被稱為乾隆年間仿本。 第四個版本是遼寧省公安廳政治部專職畫家羅東平,有感于張擇端清明上河圖真跡殘缺,發奮補之,先事臨摹得其筆意,復據孟元老東京夢華錄當時地理位置、風俗民情加以想象,先后歷五寒暑遂成全圖。被稱為羅東平補全本。
北宋畫家張擇端畫的 中國十大傳世名畫之一 《清明上河圖》生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌 這幅畫描繪的是汴京清明時節的繁榮景象,是汴京當年繁榮的見證,也是北宋城市經濟情況的寫照,栩栩如生地描繪了北宋都城汴京的日常社會生活與習俗風情。通過這幅畫,可以了解北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
6.關于《清明上河圖》的詩
一、《眼兒媚·玉京曾憶昔繁華》【作者】趙佶 【朝代】宋
玉京曾憶昔繁華,萬里帝王家。
瓊林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。
花城人去今蕭索,春夢繞胡沙。
家山何處,忍聽羌笛,吹徹梅花。
白話釋義:
回憶汴京往昔的繁華,萬里山河都屬于帝王之家。
奢華的宮殿園林,弦管笙琶的聲音日夜不斷。
花城早已是空寂無人、蕭索冷落,雖然身處黃沙漫天的胡地,那繁華如春的汴京仍然時常縈繞在夢中。
家鄉在何處,怎么忍心聽到那羌笛吹奏凄涼徹骨的《梅花落》。
二、《滿庭芳》【作者】徐君寶妻 【朝代】宋
清平三百載,典章人物,掃地俱休。
幸此身未北,猶客南州。
破鑒徐郎何在,空惆悵、相見無由。
從今后,夢魂千里,夜夜岳陽樓。
白話釋義:
清明太平的三百余年,制度文物被毀滅得干凈徹底,一切都沒有了。
幸而自己沒有被舞北去,還客佳在南方。
分別了的徐郎你在哪里?只有自己獨自惆悵,和徐郎也沒有理由可以想見了。
從今以后,只能魂返故鄉,與親人相會。
三、《漢上繁華》【作者】徐君寶妻 【朝代】宋
漢上繁華,江南上物,尚遺宣政風流。
綠窗朱戶,十里爛銀鉤。
一旦刀兵齊舉,旌旗擁、百萬貔貅。
長驅入,歌臺舞榭,風卷落花愁。
白話釋義:
南宋時期漢水至長江一帶十分繁華,許多人才都保持著宋徽宗時的流風余韻。
綠窗朱戶,十里之內全是華美的房屋。
元兵一到,刀兵相接,旌旗揮舞。
數百萬蒙古軍長驅直入,歌舞樓榭瞬間化為灰燼。
擴展資料
《漢上繁華》寫作背景:
南宋末年徐君寶之妻所寫的一首詞,詞人在詞中對自身被擄艱危之現實,著墨尤多,而寄之以對文明的追思之中,對祖國淪亡親人永別深致哀悼,寫南宋文明之繁盛及橫遭蹂躪。
徐君寶妻是岳州人,她被元兵俘獲至杭,被安置在韓蘄王府。從岳州到杭州,遭到數次侵犯,她都用計得脫。主人因她貌美,不忍殺她。
終于有一天,引得主人大怒,想要用強。徐妻巧言先祭丈夫,再嫁與主人婦。在換妝焚香,祭祀完畢,作詞于墻壁上,遂投池而死。
公元1274年(咸淳十年)元兵自襄陽分道而下,不久東破鄂州。公元1275年(德祐元年)三月,南陷岳州,“長驅入,歌樓舞榭,風卷落花愁。”長驅直入的蒙古兵占領了繁華綺麗的漢上江南,如風暴橫掃落花。
從起筆寫南宋文明之繁華,筆鋒一轉,寫元兵大兵南侵,“風卷落花愁”,表達了詞人對國破家亡之恨和自身被擄之辱的無限悲慨之情。
筆鋒一轉,女詞人以包容博大的氣魄和卓越的識見轉寫宋代歷史文化大悲劇,筆力不凡,也表現了女詞人超人一等的思維安位。當女詞人作此詞時,已被擄至臨安,臨安被陷之景,其觸目驚心悲慨之深,是可以想見的。
7.古人游清明上河園留下了哪些詩詞
七律.開封清明上河園 妙手繁華入畫圖,神工再現宋時都。
繡球閣下游人望,獅子樓頭好漢呼。 蘇軾酒坊題字匾,武郎燒餅有焦糊。
坐商未肯賒詞句,紙幣能當幾串銖?臨江仙 ?游清明上河園 鼓樂喧天歌盛世,旌旗處處相招。汴河兩岸客如潮。
游人宮殿上,櫓在畫中遙。 眼底繁華非夢幻,當年北宋王朝。
先賢豪墨苦心描。堪憐云易散,惆悵意難消。
清明上河園 清明上河園是由河南省開封市人民政府與海南置地集團公司合作建設的一座大型宋代文化實景主題公園,坐落在開封市龍亭湖西岸,是國家首批AAAAA級旅游景區和中國非物質文化遺產展演基地。
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