華閱文章網1.描寫“如意”的詩句有哪些
1、《浣溪沙·閑弄箏弦懶系裙》
作者：晏幾道
閑弄箏弦懶系裙，鉛華消盡見天真。眼波低處事還新。
悵恨不逢如意酒，尋思難值有情人。可憐虛度瑣窗春。
譯文：閑著的時候擺弄一下古箏的琴弦而懶得去整理裙子。鉛華消失殆盡卻足可以看見本來的天真。眼波婉轉的時候事物還是新的。惆悵的時候沒有能喝到如意的酒，寄托思念的時候沒有值當的情人。可憐虛度了多少春秋。
2、《金縷曲·慰西溟》
作者：納蘭性德
何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，終古幾人稱屈。須知道、福因才折。獨臥藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。聽譙鼓，二更徹。
丈夫未肯因人熱，且乘閑、五湖料理，扁舟一葉。淚似秋霖揮不盡，灑向野田黃蝶。須不羨、承明班列，馬跡車塵忙未了，任西風吹冷長安月。又蕭寺，花如雪。
譯文：
什么事讓你哽咽哭泣呢？縱然命運不濟使你試而不第那又如何，不要自己折磨自己。人世間的事自古以來都是失意多于如意，更何況才氣太高也。會使自己的福氣受損，你獨坐在高城上，仰望北斗七星，吹笛自樂，聽更鼓報夜。
大丈夫不要因為仕途不順而急躁，不如索性學習范蠡泛游五湖，消閑隱居，怡然自得。縱然有像秋雨一般流不盡的眼淚，也應該灑向知己者。不要羨慕那些位列朝堂的人，京城里永遠是這般熙熙攘攘的景象，人們忙著爭名逐利，不如就讓秋風把這京城的月亮吹涼，你且以達觀處之吧。你所住的寺院中鮮花盛開，正如雪花般散落。
3、《感皇恩·一個小園兒》
作者：朱敦儒
一個小園兒，兩三畝地。花竹隨宜旋裝綴。槿籬茅舍，便有山家風味。等閑池上飲，林間醉。
都為自家，胸中無事。風景爭來趁游戲。稱心如意，剩活人間幾歲。洞天誰道在、塵寰外。
譯文：
一個兩三畝地的小園兒，隨方位地勢之所宜，隨品種配搭之所宜，栽花種竹，點綴園子。槿樹籬笆茅草房屋，便有了山家的風味。栽花藝竹之余，詞人小具杯盤，徐圖一醉。
總卻世事營營，胸中沒有半點掛慮，自然容易心與景浹，感受到外間景物欣然自得，好象都爭先恐后來取悅于人似的。稱心如意的度過余日無多的暮景。在這個人間洞天里度此余年，就好像塵世之外。
4、《木蘭花》
作者：晏幾道
阿茸十五腰肢好。天與懷春風味早。畫眉勻臉不知愁，殢酒熏香偏稱小。
東城楊柳西城草。月會花期如意少。思量心事薄輕云，綠鏡臺前還自笑。
譯文：阿茸才十五歲的年輕。少女懷春的時候很早。畫眉毛、抹臉頰的時候不知道憂愁，醉酒微醺的時候偏偏要說自己年紀小。東城的楊柳西城的草。月亮和花期的匯合不怎么如意。心中思量的心事薄如輕云，在鏡子前面還在自己微微笑。
5、《再至會稽》
作者：鄭獬
自憐多病趁朝稀，合引朱轓東路歸。
名姓未通丹陛下，夢魂已過浙江飛。
人生如意即為樂，世事驚心漸覺非。
正是春風催酒熟，蝤蛑霜飽蛤蜊肥。
譯文：
自己可憐自己體弱多病要趁著日子還早，要去和朋友相見。名姓還沒有告知皇帝，夢里魂魄已經飛過了浙江。人生如意就是一大樂事，世界上的事情太多驚心并不是好事。正是春天催酒熟的時候，各種蛤蜊開始長肥。
2.誰知道帶“如意”的詩句
帶如意的詩句：
感皇恩 朱敦儒
一個小園兒，兩三畝地。花竹隨宜旋裝綴。槿籬茅舍，便有山家風味。等閑池上飲，林間醉。都為自家，胸中無事。風景爭來趁游戲。稱心如意。剩活人間幾歲。洞天誰道在，塵寰外。
感皇恩唐教坊曲名。感皇恩：雙調六十七字，前后段各七句，四仄韻。陳旸《樂書》：祥符中，諸工請增龜茲部如教坊，其曲有雙調《感皇恩》。《金詞》注：大石調；《中原音韻》注：南呂宮。黨懷英詞，名《疊蘿花》。
朱敦儒 （1081-1159），字希真，洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名，與“詩俊”陳與義等并稱為“洛中八俊” （樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》）
如意，舊時漢族民間用以搔癢的工具。流行于全國大部分地區。大約出現于戰國之時，又稱“搔杖”。我國南北朝對此物的稱謂不同。
柄端作手指形，用以搔癢，可如人意，因而得名，又有柄端作心字形者。和尚講經時，也持如意，記經文于上，以備遺忘。
如意的寓意：在古代，“如意”的用途很廣泛，它可作為防身器物，戰爭中也用于代麾作指揮之物，寓意萬事順利，吉祥如意。作為吉祥之物，它在漢族民間及宮廷中都有廣泛的使用，常人遠行前，家人或友人會送上如意，以表良好祝愿；佛僧講經時，常用“如意”作隨身攜帶的道具。清代，“如意”在宮廷中得到了最廣泛的應用。如皇帝登基大典上，主管禮儀的臣下必敬獻一柄“如意”，以祝政通人和，新政順利；在皇帝會見外國使臣時，也要饋贈“如意”，以示締結兩國友好，國泰民安。在帝后、嬪妃的寢室中均有“如意”，以頤神養性，兆示吉安；特別是在帝后大婚，及至宮中萬壽，中秋元旦時節，都需要臣下敬獻數量不少的“如意”，以寓意帝后平安大吉，福星高照。可見，一件小小的“如意”，是集宮廷禮儀、漢族民間往來、陳設賞玩為一體的珍貴之物。“如意”最廣泛的講法是由“笏”發展而來的，就是朝臣上朝用以記事的筆記本，為了增加美觀便在上面繪上祥云的圖案，寓意吉祥如意。 時光冉冉，許多歷史上盛行的玉器飾品（包括翡翠飾品）如玉簪、玉釵、龍鉤、頂戴、板指、玉帶、扁方、香囊等等，在如今大眾化的珠寶消費市場上已基本絕跡，只有在文物店、古玩店或古玩市場中還或許能見到這些飾物，但如意卻能夠穿越歷史被人們接受并流傳下來，受到了當代人們的普遍欣賞，成為雅俗共賞，雅俗樂用的飾品。如今在北京，廣東四平、揭陽、河南南陽，鎮平以及揚州等地，仍有不少玉雕工藝師運用翡翠、和田玉、獨山玉等制作各種造型的如意雕件。
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3.描寫“如意”的詩句有哪些
1、《浣溪沙·閑弄箏弦懶系裙》 作者：晏幾道 閑弄箏弦懶系裙，鉛華消盡見天真。
眼波低處事還新。 悵恨不逢如意酒，尋思難值有情人。
可憐虛度瑣窗春。 譯文：閑著的時候擺弄一下古箏的琴弦而懶得去整理裙子。
鉛華消失殆盡卻足可以看見本來的天真。眼波婉轉的時候事物還是新的。
惆悵的時候沒有能喝到如意的酒，寄托思念的時候沒有值當的情人。可憐虛度了多少春秋。
2、《金縷曲·慰西溟》 作者：納蘭性德 何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，終古幾人稱屈。
須知道、福因才折。獨臥藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。
聽譙鼓，二更徹。 丈夫未肯因人熱，且乘閑、五湖料理，扁舟一葉。
淚似秋霖揮不盡，灑向野田黃蝶。須不羨、承明班列，馬跡車塵忙未了，任西風吹冷長安月。
又蕭寺，花如雪。 譯文： 什么事讓你哽咽哭泣呢？縱然命運不濟使你試而不第那又如何，不要自己折磨自己。
人世間的事自古以來都是失意多于如意，更何況才氣太高也。會使自己的福氣受損，你獨坐在高城上，仰望北斗七星，吹笛自樂，聽更鼓報夜。
大丈夫不要因為仕途不順而急躁，不如索性學習范蠡泛游五湖，消閑隱居，怡然自得。縱然有像秋雨一般流不盡的眼淚，也應該灑向知己者。
不要羨慕那些位列朝堂的人，京城里永遠是這般熙熙攘攘的景象，人們忙著爭名逐利，不如就讓秋風把這京城的月亮吹涼，你且以達觀處之吧。你所住的寺院中鮮花盛開，正如雪花般散落。
3、《感皇恩·一個小園兒》 作者：朱敦儒 一個小園兒，兩三畝地。花竹隨宜旋裝綴。
槿籬茅舍，便有山家風味。等閑池上飲，林間醉。
都為自家，胸中無事。風景爭來趁游戲。
稱心如意，剩活人間幾歲。洞天誰道在、塵寰外。
譯文： 一個兩三畝地的小園兒，隨方位地勢之所宜，隨品種配搭之所宜，栽花種竹，點綴園子。槿樹籬笆茅草房屋，便有了山家的風味。
栽花藝竹之余，詞人小具杯盤，徐圖一醉。 總卻世事營營，胸中沒有半點掛慮，自然容易心與景浹，感受到外間景物欣然自得，好象都爭先恐后來取悅于人似的。
稱心如意的度過余日無多的暮景。在這個人間洞天里度此余年，就好像塵世之外。
4、《木蘭花》 作者：晏幾道 阿茸十五腰肢好。天與懷春風味早。
畫眉勻臉不知愁，殢酒熏香偏稱小。 東城楊柳西城草。
月會花期如意少。思量心事薄輕云，綠鏡臺前還自笑。
譯文：阿茸才十五歲的年輕。少女懷春的時候很早。
畫眉毛、抹臉頰的時候不知道憂愁，醉酒微醺的時候偏偏要說自己年紀小。東城的楊柳西城的草。
月亮和花期的匯合不怎么如意。心中思量的心事薄如輕云，在鏡子前面還在自己微微笑。
5、《再至會稽》 作者：鄭獬 自憐多病趁朝稀，合引朱轓東路歸。 名姓未通丹陛下，夢魂已過浙江飛。
人生如意即為樂，世事驚心漸覺非。 正是春風催酒熟，蝤蛑霜飽蛤蜊肥。
譯文： 自己可憐自己體弱多病要趁著日子還早，要去和朋友相見。名姓還沒有告知皇帝，夢里魂魄已經飛過了浙江。
人生如意就是一大樂事，世界上的事情太多驚心并不是好事。正是春天催酒熟的時候，各種蛤蜊開始長肥。
