華閱文章網1.寫端午的詩句
為什么同樣的問題總被人問N遍。
關于端午節的詩句
端 午 [唐] 文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端 午 [唐] 殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競渡歌 [唐] 張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
競渡詩 [唐] 盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
和端午 [宋] 張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
浣溪沙 [宋] 蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
菩薩蠻 [宋] 陳義
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。
2.有關端午的詩句有哪些
端 午 （唐）文 秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
【注釋】 ①端午：端午節，農歷五月初五日。自：自從。
②屈原（前340—前278）：中國最早的浪漫主義詩人、戰國時代楚國政治家。名平，字原。
因貴妃鄭袖、令尹子蘭、大夫靳尚等詆毀排擠，被貶黜流放。楚敗于秦，郢都失陷后，自沉汨羅江。
相傳端午節習俗就是源自對屈原的紀念。 ③楚江：楚國境內的江河，此處指汨羅江。
④直臣：正直之臣，此處指屈原。譯文：節氣中端午節的來歷是因誰開始的，自古以來傳聞是為了紀念屈原。
只能嘲笑楚江盡管空闊浩渺，也不能洗刷盡忠臣的冤情。
3.端午節有那些詩句是五句的
關于端午的詩句古詩
端午 唐 文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五日 北宋 梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
和端午 北宋 張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午 明 貝瓊
風雨端陽生晦冥， 汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑， 無酒淵明亦獨醒。
4.關于端午節的詩句
端午節詩歌詩句：
端午
（唐）文 秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競渡歌（節錄）
（唐）張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
節令門.端陽
（清）李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
七律.端午
老
舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
相關諺語
未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過五月粽，不夠百日又翻風。
清明插柳，端午插艾。（北方）
癩蛤蟆躲不過五月五。（北京）
蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）
端午不戴艾，死去變妖怪
（西北）
午時水飲一嘴，較好補藥吃三年
（山東）
喝了雄黃酒，百病遠遠丟。（山西）
有錢難買五月五日旱（山西）
未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍。（寶山）
端午節，天氣熱；五毒醒，不安寧。（江浙）
端午請菩薩，端六發烏賊
（江浙）
良辰當五日，偕老祝千年。（江蘇）
5.古代有哪些詩句是贊美端午節的
宋代張耒的《和端午》
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
宋代趙蕃的《端午三首》
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節一長歌。
年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
宋代文天祥的《端午即事》
五月五日午，贈我一枝艾。 故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。
6.端午節的詩句
端午臨中夏，時清人復長。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四時花競巧，九子粽爭新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。 ——唐 杜甫《端午日賜衣》浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。 揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。 刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。 ——唐 劉禹錫《競渡曲》靈均死波后，是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團。 逝者良自苦，今人反為歡。
——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
——唐 殷堯潘《端午日》節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘）。
7.寫端午節的詩句
端午節的懷念
回到吃粽子的家里
回到掛菖蒲的門前
回到飄滿艾香的城市與鄉村
回到屈原縱身的一跳
回到詩歌本身
一條止于湖南的河流
卻流經中國每一個人的心靈
打撈也罷，求索也罷
龍舟再快，也不過是
時間的一枚梭子
端午節，中國老百姓
自發地一個節日
幾千年地打撈
幾千年地存在
應該比什么都重要都深刻
一個偉大的主題
一個偉大的身影
一個痛苦的問號和句號
一塊問路的石頭和一顆
求索的頭顱
至今佇立江邊
汩羅江，一條永遠流淌著
詩歌的光榮與夢想的河流
>
徐曉偉
年年思，年年思.
那偉大的英雄，
你的正義的靈魂啊！
早早的住進了中華民族的心中.
年年思，年年思.
那偉大的詩人，
你的篇章啊！
是我們萬代歌頌的精神.
年年思，年年思.
我偉大的民族驕傲啊！
今日是你的節日呀！
就讓我為你敲起那民族的鼓聲吧！
年年思，年年思.
端午
一個節日：端午
像一柄青銅劍穿越千年
閃爍著生命的光芒
那劍氣時刻在指尖氤氳風雨
我們的雙手撥開一片片葦葉
汨羅江便蕩起一層層波浪
仿佛順著喉管流入愁腸的烈酒
在黑暗里膨脹和奔流
尖銳而孤獨的目光像鳥一樣
憂憤地俯瞰大地
在我們的骨髓中疾行
讓扭曲和媚笑無處藏身
一個節日：有競賽的龍舟
和鼓聲，更有北去的江水在沉思
每一句染血的離騷里
都蘸著一個活生生的屈子魂
[原創]詩沉汨羅江
——寫給“端午節”
文/AIXIN
風飄過后
沒有留住最后一句詩行
汨羅江，留下詩的名字
因為詩人在汨羅江的心底
安了家
風飄過后
詩人定格在五月五
寫出“端午節”驚世之作
人們這一天發現
汨羅江，詩人的靈魂
每年——
我從汨羅江撈起一首首詩詞
一首一首的讀著，讀著
每年的詩詞都是粽子心形的標點
落在江面上化為含苞的荷花
為詩裝點
為詩著色
每年——
我從汨羅江撈起一首首詩詞
一首一首的讀著，讀著
每年的詩詞都是一條條龍舟
馳騁出一行行詩句
啊，不知是誰在汨羅江吟誦……
人們思念詩人
人們懷念詩人
人們紀念詩人
8.寫端午的詩句
為什么同樣的問題總被人問N遍。
關于端午節的詩句端 午 [唐] 文秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端 午 [唐] 殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。競渡歌 [唐] 張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
競渡詩 [唐] 盧肇 石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
和端午 [宋] 張耒 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
浣溪沙 [宋] 蘇軾 輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。菩薩蠻 [宋] 陳義 包中香黍分邊角。
彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。
年年五月初。主人恩義重。
對景承歡寵。何日玩山家。
葵蒿三四花。
