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          杜甫積極的詩句賞析

          1.杜甫積極向上的詩句以及解析

          《望岳》寫的是泰山。

          開元二十四年至二十八年(736-740)間,杜甫在齊、趙一帶漫游,寫了這首詩,當時他還沒有登過泰山。 作者簡介杜甫(公元712年~公元770年),唐朝人,字子美,自稱少陵野老,世稱杜少陵、杜工部。

          漢族,河南鞏縣(今鄭州鞏義)人,原籍湖北襄陽現實主義詩人,一生坎坷。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩被譽為“詩史”。

          他是我國唐代偉大的現實主義詩人,世稱“詩圣”、世界文化名人,與李白并稱“李杜”。杜甫曾任檢校工部員外郎,因此后世稱其杜拾遺、杜工部。

          以古體、律詩見長,風格多樣,而以沉郁為主。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。

          杜甫一生寫詩一千四百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》,“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩篇流傳數量是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠。

          其代表作品如《兵車行》《春望》《自京赴奉先縣詠懷五百字》《羌村》《北征》《三吏》《三別》《茅屋為秋風所破歌》《秋興》等等,皆為古今傳誦。現存詩約1400首。

          杜甫的代表作是《春望》和《望岳》。作者望岳的其他作品 東岳泰山1.望岳(東岳泰山) (唐)杜甫 岱(dài)宗夫(fú)如何?齊魯青未了(liǎo)。

          造化鐘神秀,陰陽割(gē)昏曉。 蕩胸生曾(層)(céng)云,決眥(zì)入歸鳥。

          會當凌絕頂,一覽眾山小。 2.望岳(西岳華山) 西岳嶺嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。

          安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。 西岳華山車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。

          稍待秋風涼冷后,高尋白帝問真源。 3.望岳(南岳衡山) 南岳配朱鳥, 秩禮自百王。

          歘(xū)吸領地靈 ,鴻洞半炎方。 邦家用祀典 ,在德非馨香。

          巡守何寂寥 ,有虞今則亡。 洎吾隘世網, 行邁越瀟湘。

          渴日絕壁出 ,漾舟清光旁。 祝融五峯尊 ,峯峯次低昴。

          紫蓋獨不朝, 爭長嶫相望。 恭聞魏夫人 ,羣仙夾翱翔。

          南岳衡山有時五峯氣 ,散風如飛霜。 牽迫限修途 ,未暇杖崇岡。

          歸來覬命駕 ,沐浴休玉堂。 三嘆問府主, 曷以贊我皇。

          牲璧忍衰俗 ,神其思降祥。 編輯本段注釋譯文注釋 岳:此指東岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。

          岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。

          歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。這里指對泰山的尊稱。

          夫:讀“fú”。發音詞,無實在意義,強調疑問語氣。

          齊、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。即山東地區。

          原是春秋戰國時代的兩個國名,故后世以齊魯大地代稱山東地區。 青:指山色。

          未了:不盡。 青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。

          造化:大自然。 鐘:偏愛,鐘愛。

          神秀:(指泰山)神奇秀麗(的景色)。 陰陽:古代山南叫“陽”,山北叫“陰”。

          割:夸張。此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上。

          昏曉:黃昏和早晨。 蕩胸:心胸搖蕩。

          曾云:重疊的云。曾,通“層”。

          決眥(zì):決:裂開。眥:眼角。

          決眥,極力張大眼睛。 入歸鳥:入,收入眼底,即看到。

          會當:古人口語,終要,終當。 凌:登上。

          小:形容詞的意動用法,意思為“以……為小,認為……小”。 譯文 五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。

          大自然把山岳神奇秀麗的景象全都匯聚在泰山,山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。 層層云升騰,心胸蕩然,飛鳥歸山,映入眼簾。

          定要登上泰山的頂峰,那時俯瞰群山會是多么渺小! 改寫成散文 泰山啊,你究竟有多么宏偉壯麗!你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯大地。大自然給你集中了瑰麗和神奇,你挺拔的山峰,把南北分成晨夕。

          望層層云氣升騰,令人胸懷蕩漾,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無余。

          2.杜甫積極向上的詩句以及解析

          《望岳》寫的是泰山。

          開元二十四年至二十八年(736-740)間,杜甫在齊、趙一帶漫游,寫了這首詩,當時他還沒有登過泰山。 作者簡介杜甫(公元712年~公元770年),唐朝人,字子美,自稱少陵野老,世稱杜少陵、杜工部。

          漢族,河南鞏縣(今鄭州鞏義)人,原籍湖北襄陽現實主義詩人,一生坎坷。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩被譽為“詩史”。

          他是我國唐代偉大的現實主義詩人,世稱“詩圣”、世界文化名人,與李白并稱“李杜”。杜甫曾任檢校工部員外郎,因此后世稱其杜拾遺、杜工部。

          以古體、律詩見長,風格多樣,而以沉郁為主。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。

          杜甫一生寫詩一千四百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》,“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩篇流傳數量是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠。

          其代表作品如《兵車行》《春望》《自京赴奉先縣詠懷五百字》《羌村》《北征》《三吏》《三別》《茅屋為秋風所破歌》《秋興》等等,皆為古今傳誦。現存詩約1400首。

          杜甫的代表作是《春望》和《望岳》。作者望岳的其他作品 東岳泰山1.望岳(東岳泰山) (唐)杜甫 岱(dài)宗夫(fú)如何?齊魯青未了(liǎo)。

          造化鐘神秀,陰陽割(gē)昏曉。 蕩胸生曾(層)(céng)云,決眥(zì)入歸鳥。

          會當凌絕頂,一覽眾山小。 2.望岳(西岳華山) 西岳嶺嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。

          安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。 西岳華山車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。

          稍待秋風涼冷后,高尋白帝問真源。 3.望岳(南岳衡山) 南岳配朱鳥, 秩禮自百王。

          歘(xū)吸領地靈 ,鴻洞半炎方。 邦家用祀典 ,在德非馨香。

          巡守何寂寥 ,有虞今則亡。 洎吾隘世網, 行邁越瀟湘。

          渴日絕壁出 ,漾舟清光旁。 祝融五峯尊 ,峯峯次低昴。

          紫蓋獨不朝, 爭長嶫相望。 恭聞魏夫人 ,羣仙夾翱翔。

          南岳衡山有時五峯氣 ,散風如飛霜。 牽迫限修途 ,未暇杖崇岡。

          歸來覬命駕 ,沐浴休玉堂。 三嘆問府主, 曷以贊我皇。

          牲璧忍衰俗 ,神其思降祥。 編輯本段注釋譯文注釋 岳:此指東岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。

          岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。

          歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。這里指對泰山的尊稱。

          夫:讀“fú”。發音詞,無實在意義,強調疑問語氣。

          齊、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。即山東地區。

          原是春秋戰國時代的兩個國名,故后世以齊魯大地代稱山東地區。 青:指山色。

          未了:不盡。 青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。

          造化:大自然。 鐘:偏愛,鐘愛。

          神秀:(指泰山)神奇秀麗(的景色)。 陰陽:古代山南叫“陽”,山北叫“陰”。

          割:夸張。此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上。

          昏曉:黃昏和早晨。 蕩胸:心胸搖蕩。

          曾云:重疊的云。曾,通“層”。

          決眥(zì):決:裂開。眥:眼角。

          決眥,極力張大眼睛。 入歸鳥:入,收入眼底,即看到。

          會當:古人口語,終要,終當。 凌:登上。

          小:形容詞的意動用法,意思為“以……為小,認為……小”。 譯文 五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。

          大自然把山岳神奇秀麗的景象全都匯聚在泰山,山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。 層層云升騰,心胸蕩然,飛鳥歸山,映入眼簾。

          定要登上泰山的頂峰,那時俯瞰群山會是多么渺小! 改寫成散文 泰山啊,你究竟有多么宏偉壯麗!你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯大地。大自然給你集中了瑰麗和神奇,你挺拔的山峰,把南北分成晨夕。

          望層層云氣升騰,令人胸懷蕩漾,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無余。

          3.杜甫的詩歌及賞析

          兵車行 杜甫 車轔轔,馬蕭蕭, 行人弓箭各在腰。

          耶娘妻子走相送, 塵埃不見咸陽橋。 牽衣頓足攔道哭, 哭聲直上干云霄。

          道旁過者問行人, 行人但云點行頻。 或從十五北防河, 便至四十西營田; 去時里正與裹頭, 歸來頭白還戍邊。

          邊庭流血成海水, 武皇開邊意未已。 君不聞漢家山東二百州, 千村萬落生荊杞。

          縱有健婦把鋤犁, 禾生隴畝無東西。 況復秦兵耐苦戰, 被驅不異犬與雞。

          長者雖有問, 役夫敢申恨? 且如今年冬, 未休關西卒。 縣官急索租, 租稅從何出? 信知生男惡, 反是生女好; 生女猶得嫁比鄰, 生男埋沒隨百草! 君不見青海頭, 古來白骨無人收。

          新鬼煩冤舊鬼哭, 天陰雨濕聲啾啾。 天寶以后,唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來越頻繁。

          這連年不斷的大規模戰爭,不僅給邊疆少數民族帶來沉重災難,也給廣大中原地區人民帶來同樣的不幸。 據《資治通鑒》卷二百一十六載:“天寶十載四月,劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于瀘南。

          時仲通將兵八萬,……軍大敗,士卒死者六萬人,仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀,仍敘其戰功。

          ……制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘,未戰,士卒死者什八九,莫肯應募。

          楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。”

          這段歷史記載,可當作這首詩的說明來讀。而這首詩則藝術地再現了這一社會現實。

          “行”是樂府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車行》沒有沿用古題,而是緣事而發,即事名篇,自創新題,運用樂府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦難生活。

          詩歌從驀然而起的客觀描述開始,以重墨鋪染的雄渾筆法,如風至潮來,在讀者眼前突兀展現出一幅震人心弦的巨幅送別圖:兵車隆隆,戰馬嘶鳴,一隊隊被抓來的窮苦百姓,換上了戎裝,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正開往前線。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人,扯著親人的衣衫,捶胸頓足,邊叮嚀邊呼號。

          車馬揚起的灰塵,遮天蔽日,連咸陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。

          “耶娘妻子走相送”,一個家庭支柱、主要勞動力被抓走了,剩下來的盡是些老弱婦幼,對一個家庭來說不啻是一個塌天大禍,怎么不扶老攜幼,奔走相送呢?一個普通“走”字,寄寓了詩人多么濃厚的感情色彩!親人被突然抓兵,又急促押送出征,眷屬們追奔呼號,去作那一剎那的生死離別,是何等倉促,何等悲憤!“牽衣頓足攔道哭”,一句之中連續四個動作,又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態,表現得細膩入微。詩人筆下,灰塵彌漫,車馬人流,令人目眩;哭聲遍野,直沖云天,震耳欲聾!這樣的描寫,給讀者以聽覺視覺上的強烈感受,集中展現了成千上萬家庭妻離子散的悲劇,令人觸目驚心! 接著,從“道旁過者問行人”開始,詩人通過設問的方法,讓當事者,即被征發的士卒作了直接傾訴。

          “道旁過者”即過路人,也就是杜甫自己。上面的凄慘場面,是詩人親眼所見;下面的悲切言辭,又是詩人親耳所聞。

          這就增強了詩的真實感。“點行頻”,意思是頻繁地征兵,是全篇的“詩眼”。

          它一針見血地點出了造成百姓妻離子散,萬民無辜犧牲,全國田畝荒蕪的根源。接著以一個十五歲出征,四十歲還在戍邊的“行人”作例,具體陳述“點行頻”,以示情況的真實可靠。

          “邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。”“武皇”,是以漢喻唐,實指唐玄宗。

          杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統治者,這是從心底迸發出來的激烈抗議,充分表達了詩人怒不可遏的悲憤之情。 詩人寫到這里,筆鋒陡轉,開拓出另一個驚心動魄的境界。

          詩人用“君不聞”三字領起,以談話的口氣提醒讀者,把視線從流血成海的邊庭轉移到廣闊的內地。詩中的“漢家”,也是影射唐朝。

          華山以東的原田沃野千村萬落,變得人煙蕭條,田園荒廢,荊棘橫生,滿目凋殘。詩人馳騁想象,從眼前的聞見,聯想到全國的景象,從一點推及到普遍,兩相輝映,不僅擴大了詩的表現容量,也加深了詩的表現深度。

          從“長者雖有問”起,詩人又推進一層。“長者”,是征夫對詩人的尊稱。

          “役夫”是士卒自稱。“縣官”指唐王朝。

          “長者”二句透露出統治者加給他們的精神桎梏,但是壓是壓不住的,下句就終究引發出訴苦之詞。敢怒而不敢言,而后又終于說出來 ,這樣一闔一開,把征夫的苦衷和恐懼心理,表現得極為細膩逼真。

          這幾句寫的是眼前時事。因為“未休關西卒”,大量的壯丁才被征發。

          而“未休關西卒”的原因,正是由于“武皇開邊意未已”所造成。“租稅從何出?”又與前面的“千村萬落生荊杞”相呼應。

          這樣前后照應,層層推進,對社會現實的揭示越來越深刻。這里忽然連用了幾個短促的五言句,不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情,也表現出那種傾吐苦衷的急切情態。

          這樣通過當事人的口述,又從抓兵、逼租兩個方面,揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。 詩人接著感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子還能嫁給近鄰,男孩子只能喪命沙場。

          這是發自肺腑的血淚控訴。重男輕女,是封建社會制度下普遍存在的社會心理。

          4.杜甫的詩及賞析

          杜甫《泊岳陽城下》欣賞

          江國逾千里,山城近百層。

          岸風翻夕浪,舟雪灑寒燈。

          留滯才難盡,艱危氣益增。

          圖南未可料,變化有鯤鵬。

          此詩是杜甫晚年兵荒流離時乘舟從湖北初到岳陽所作(768年,作者于此大約兩年左右后病逝于湘江孤舟之上),是逢國破家衰的流亡之時,面臨危難,貧病交加。而即便如此,詩人仍不忘滿腔報國之心,臨危彌堅,不棄不餒,詩歌意境悲愴而宏偉有力。

          以“江國逾千里,山城近百層”開端,寫作者對岳陽的初識:浩瀚的江河之國有千里之大,層巒的山城有百層之高。氣勢宏博,旋即給讀者留下深刻的印象。接下來轉寫近景:河岸的風吹卷著夜晚的江浪,小船上冰冷的燈光映照著紛飛落雪。由遠及近,由大及小,既是對比,又是承輔,以浩瀚開篇,續寫冷風寒燈,一遠一近,一大一冷托襯出別樣的悲愴。

          “滯留才難盡,艱危氣益增”:即使遭遇苦境停滯無法前行,心中的雄才大略也不會消退;艱難和危險反而更加激勵氣魄壯大!臨危無懼而彌堅!……讀此句,令人心動怦然……接下來“圖南未可料,變化有鯤鵬”句以圖南,鯤鵬自喻遠大之志向無可披靡。順承上句的情感又更升一層,至此,詩歌的情境推向最高潮,并與前段的宏偉景色遙相呼應,似斷猶續,首尾相照。

          整首詩歌以豪景與壯志襯托出豪邁基調,又岸風夕浪,舟雪寒燈做起伏,及滯留,危難而轉圖南鯤鵬,意境起伏,富于節奏;承轉頓挫,鏗鏘有力;情景呼應,渾然無間……

          5.杜甫的詩和賞析

          杜甫詩歌賞析蜀 相丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

          映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。

          出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。譯詩:何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹茂密的地方。

          碧草照映臺階呈現自然的春色,樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。

          可惜出師伐魏未捷而病亡軍中,長使歷代英雄們對此涕淚滿裳!評析:這是一首詠史詩。作者借游覽武侯祠,稱頌丞相輔佐兩朝,惋惜他出師未捷而身死。

          既有尊蜀正統觀念,又有才困時艱的感慨。詩的前半首寫祠堂的景色。

          首聯自問自答,寫祠堂的所在。頷聯“草自春色”、“鳥空好音”,寫祠堂的荒涼,字里行間寄寓感物思人的情懷。

          后半首寫丞相的為人。頸聯寫他雄才大略(“天下計”)忠心報國(“老臣心”)。

          末聯嘆惜他壯志未酬身先死的結局,引得千載英雄,事業未竟者的共鳴。登 高風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

          無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

          艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。譯詩:天高風急秋氣肅煞,猿啼十分悲涼;清清河洲白白沙岸,鷗鷺低空飛回。

          落葉飄然無邊無際,層層紛紛撒下;無盡長江洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。身在萬里作客悲秋,我常到處漂泊;有生以來疾病纏身,今日獨登高臺。

          時世艱難生活困苦,常恨鬢如霜白;困頓潦倒精神衰頹,我且戒酒停杯。評析:這一首重陽登高感懷詩,是大歷二年(767)在夔州寫的。

          “全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的復雜感情,慷慨激越,動人心弦。”前半首寫登高所聞所見情景,是寫景;后半首寫登高時的感觸,是抒情。

          首聯著重刻畫眼前具體景物;頷聯著重渲染秋天氣氛;頸聯抒發感情,由異鄉飄泊寫到多病殘生;末聯寫白發日多,因病斷酒,映襯時世艱難。全詩八句都對,句句押韻。

          金性堯以為“是杜詩中最能表現大氣盤旋,悲涼沉郁之作。”望 岳岱宗夫如何,齊魯青未了。

          造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

          會當凌絕頂,一覽眾山小。譯詩:泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。

          造物者給你,集中了瑰麗和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。

          有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無遺!評析:杜甫“望岳”詩共三首,這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題,贊嘆東岳,謳歌造化。

          希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志。開首兩句,寫泰山的高峻偉大,先寫對它的仰慕,再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。

          三、四句寫近望,所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望,見山中云氣層出不窮,心胸為之蕩滌。

          最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達了詩人不怕困難,敢于攀登之雄心,顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。

          “會當凌絕頂,一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。佳 人絕代有佳人,幽居在空谷。

          自云良家女,零落依草木。關中昔喪亂,兄弟遭殺戮。

          官高何足論,不得收骨肉。世情惡衰歇,萬事隨轉燭。

          夫婿輕薄兒,新人美如玉。合昏尚知時,鴛鴦不獨宿。

          但見新人笑,那聞舊人哭。在山泉水清,出山泉水濁。

          侍婢賣珠回,牽蘿補茅屋。摘花不插發,采柏動盈掬。

          天寒翠袖薄,日暮倚修竹。譯詩:有一個美艷絕代的佳人,隱居在僻靜的深山野谷。

          她說:“我是良家的女子,零落漂泊才與草木依附。想當年長安喪亂的時候,兄弟遭到了殘酷的殺戮。

          官高顯赫又有什么用呢?不得收養我這至親骨肉。世情本來就是厭惡衰落,萬事象隨風抖動的蠟燭。

          沒想到夫婿是個輕薄兒,又娶了美顏如玉的新婦。合歡花朝舒昏合有時節,鴛鴦鳥雌雄交頸不獨宿。

          朝朝暮暮只與新人調笑,那管我這個舊人悲哭?!”在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要渾濁濁。變賣首飾的侍女剛回來,牽拉蘿藤修補著破茅屋。

          摘來野花不愛插頭打扮,采來的柏子滿滿一大掬。天氣寒冷美人衣衫單薄,夕陽下她倚著長長青竹。

          評析:這首詩是寫一個在戰亂時被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家,然而生不逢時,在安史戰亂中,原來官居高位的兄弟慘遭殺戮,丈夫見她娘家敗落,就遺棄了她,于是她在社會上流落無依。

          然而,她沒有被不幸壓倒沒有向命運屈服;她咽下生活的苦水,幽居空谷,與草木為鄰,立志守節,宛若山泉。這種貧賤不移,貞節自守的精神,實在值得謳歌。

          全詩文筆委婉,纏綿悱惻,繪聲如泣如訴,繪影楚楚動人。“在山泉水清,出山泉水濁”深寓生活哲理。

          客 至舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。

          盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔離呼取盡余杯。

          譯詩:草堂的南北漲滿了春水,只見鷗群日日結隊飛來。老夫不曾為客掃過花徑,這柴門今天才為您打開。

          離市太遠盤中沒好肴菜,家底大薄只有陳酒招待。若肯邀請鄰翁一同對飲,隔著籬笆喚來喝盡余杯!評析:這首詩是在成都草堂落成后寫的。

          全詩洋溢著濃郁的生活氣息,流露詩人誠樸恬淡的。

          6.杜甫古詩賞析

          第一種解答:

          1、首聯:孤雁不飲啄,飛鳴聲念群

          一般詠物詩并不道破所詠之物,但杜甫此詩開篇就喚出“孤雁”。它不飲不啄,只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。這是多么執著的精神啊!

          2、頷聯:誰憐一片影,相失萬重云

          (1)理解:以“誰憐”二字設問:夕日的都在云端里飛得很遠了,誰會同情我這個形單影只的失群孤雁呢?

          (2)孤雁在干什么?作者為何“憐”它?

          明確:它不飲不啄,只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。

          因為其中融入了自己的思想感情。

          3、頸聯:望盡似猶見,哀多如更聞

          寫孤雁邊追邊望,望盡天際,似乎又望盡了同伴的身影;追飛不及,心中哀傷不已,好象又聽到了同伴的呼喊聲。

          浦起龍評析說:“惟念故飛,望斷矣而飛不止,似猶見其群而逐之者;惟念故鳴,哀多矣而鳴不絕,如更聞其群而呼之者。寫生至此,天雨泣矣!”(《讀杜心解》)

          4、尾聯:野鴨無意緒,鳴噪自紛紛

          作者為何在尾聯提到野鴉?

          明確:以野鴨反襯孤雁,表達詩人的愛憎之情。

          孤雁念群之情是那樣濃烈,心中是那樣悲痛,追求是那樣的迫切,但一群野鴨全然不懂,紛紛然鼓噪不停。

          詩人以孤雁自比,野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。

          5、賞析:詩中傳遞出作者什么樣的情緒?

          明確:傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。 第二種浪漫的解答:

          第一眼見到它并不在意。野鴉無意緒,鳴噪自紛紛,似乎與那些其它的文人騷客一樣的自命清高。

          語文課。很奇怪為什么別人都說一上語文就想睡覺?也許我例外,因為我喜歡語文。課上卻不甚認真。桌上鋪著質量很次的卷子。這首詩后面的題只草草花了幾筆。恍恍惚惚聽到豬腆著他可愛belly的豬說,“孤雁不飲啄,這個孤雁啊,不吃也不喝……”忽然驚醒。

          今天在七樓看到窗外飛過一群群雁,又想起這只孤雁。想象中它很小,很迷糊,很堅強,有點像現在的一些孩子。可是你怎樣離群的?想不出那時你慌亂無助的眼神,卻只能看到你孑然一身奮力飛著,不吃,不喝,甚至不休息。只是想追趕過去的那個人字,或者一字。你是被忽略了,還是被拋棄了?你追逐的,是你的未來,還是你的過去……誰曉得呢。

          所以這里。只有一只雁,奮力地飛。當前面的雁群歇息,它卻挨餓受渴。

          為什么?只是怕么……

          7.杜甫的詩歌及賞析

          兵車行 杜甫 車轔轔,馬蕭蕭, 行人弓箭各在腰。

          耶娘妻子走相送, 塵埃不見咸陽橋。 牽衣頓足攔道哭, 哭聲直上干云霄。

          道旁過者問行人, 行人但云點行頻。 或從十五北防河, 便至四十西營田; 去時里正與裹頭, 歸來頭白還戍邊。

          邊庭流血成海水, 武皇開邊意未已。 君不聞漢家山東二百州, 千村萬落生荊杞。

          縱有健婦把鋤犁, 禾生隴畝無東西。 況復秦兵耐苦戰, 被驅不異犬與雞。

          長者雖有問, 役夫敢申恨? 且如今年冬, 未休關西卒。 縣官急索租, 租稅從何出? 信知生男惡, 反是生女好; 生女猶得嫁比鄰, 生男埋沒隨百草! 君不見青海頭, 古來白骨無人收。

          新鬼煩冤舊鬼哭, 天陰雨濕聲啾啾。 天寶以后,唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來越頻繁。

          這連年不斷的大規模戰爭,不僅給邊疆少數民族帶來沉重災難,也給廣大中原地區人民帶來同樣的不幸。 據《資治通鑒》卷二百一十六載:“天寶十載四月,劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于瀘南。

          時仲通將兵八萬,……軍大敗,士卒死者六萬人,仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀,仍敘其戰功。

          ……制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘,未戰,士卒死者什八九,莫肯應募。

          楊國忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野。”

          這段歷史記載,可當作這首詩的說明來讀。而這首詩則藝術地再現了這一社會現實。

          “行”是樂府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車行》沒有沿用古題,而是緣事而發,即事名篇,自創新題,運用樂府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦難生活。

          詩歌從驀然而起的客觀描述開始,以重墨鋪染的雄渾筆法,如風至潮來,在讀者眼前突兀展現出一幅震人心弦的巨幅送別圖:兵車隆隆,戰馬嘶鳴,一隊隊被抓來的窮苦百姓,換上了戎裝,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正開往前線。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人,扯著親人的衣衫,捶胸頓足,邊叮嚀邊呼號。

          車馬揚起的灰塵,遮天蔽日,連咸陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。

          “耶娘妻子走相送”,一個家庭支柱、主要勞動力被抓走了,剩下來的盡是些老弱婦幼,對一個家庭來說不啻是一個塌天大禍,怎么不扶老攜幼,奔走相送呢?一個普通“走”字,寄寓了詩人多么濃厚的感情色彩!親人被突然抓兵,又急促押送出征,眷屬們追奔呼號,去作那一剎那的生死離別,是何等倉促,何等悲憤!“牽衣頓足攔道哭”,一句之中連續四個動作,又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態,表現得細膩入微。詩人筆下,灰塵彌漫,車馬人流,令人目眩;哭聲遍野,直沖云天,震耳欲聾!這樣的描寫,給讀者以聽覺視覺上的強烈感受,集中展現了成千上萬家庭妻離子散的悲劇,令人觸目驚心! 接著,從“道旁過者問行人”開始,詩人通過設問的方法,讓當事者,即被征發的士卒作了直接傾訴。

          “道旁過者”即過路人,也就是杜甫自己。上面的凄慘場面,是詩人親眼所見;下面的悲切言辭,又是詩人親耳所聞。

          這就增強了詩的真實感。“點行頻”,意思是頻繁地征兵,是全篇的“詩眼”。

          它一針見血地點出了造成百姓妻離子散,萬民無辜犧牲,全國田畝荒蕪的根源。接著以一個十五歲出征,四十歲還在戍邊的“行人”作例,具體陳述“點行頻”,以示情況的真實可靠。

          “邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。”“武皇”,是以漢喻唐,實指唐玄宗。

          杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統治者,這是從心底迸發出來的激烈抗議,充分表達了詩人怒不可遏的悲憤之情。 詩人寫到這里,筆鋒陡轉,開拓出另一個驚心動魄的境界。

          詩人用“君不聞”三字領起,以談話的口氣提醒讀者,把視線從流血成海的邊庭轉移到廣闊的內地。詩中的“漢家”,也是影射唐朝。

          華山以東的原田沃野千村萬落,變得人煙蕭條,田園荒廢,荊棘橫生,滿目凋殘。詩人馳騁想象,從眼前的聞見,聯想到全國的景象,從一點推及到普遍,兩相輝映,不僅擴大了詩的表現容量,也加深了詩的表現深度。

          從“長者雖有問”起,詩人又推進一層。“長者”,是征夫對詩人的尊稱。

          “役夫”是士卒自稱。“縣官”指唐王朝。

          “長者”二句透露出統治者加給他們的精神桎梏,但是壓是壓不住的,下句就終究引發出訴苦之詞。敢怒而不敢言,而后又終于說出來 ,這樣一闔一開,把征夫的苦衷和恐懼心理,表現得極為細膩逼真。

          這幾句寫的是眼前時事。因為“未休關西卒”,大量的壯丁才被征發。

          而“未休關西卒”的原因,正是由于“武皇開邊意未已”所造成。“租稅從何出?”又與前面的“千村萬落生荊杞”相呼應。

          這樣前后照應,層層推進,對社會現實的揭示越來越深刻。這里忽然連用了幾個短促的五言句,不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情,也表現出那種傾吐苦衷的急切情態。

          這樣通過當事人的口述,又從抓兵、逼租兩個方面,揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。 詩人接著感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子還能嫁給近鄰,男孩子只能喪命沙場。

          這是發自肺腑的血淚控訴。重男輕女,是封建社會制。

          8.杜甫詩賞析,最好有十首

          旅夜書懷 杜甫

          細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。

          名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。

          賞析:此詩寫于作者漂泊途中。通過旅夜所見星變、月涌的壯闊景象的描寫,抒發了作者自己身世不遇、漂泊無定的感情。

          詩的頭四句寫景。首兩句寫近景,岸上的小草在微風中飄擺,豎著高高桅桿的小船孤獨地停泊在月夜的江面上。月夜孤舟,微風陣陣,寂靜和孤獨籠罩著一切,揭示了詩人浪游漂泊的孤清處境。頷聯寫遠景,是歷來傳誦的名句。大筆勾勒,寫得真切細膩,創造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界,從而再反襯詩人的孤獨,景中見情,景與情融。

          詩的后四句筆勢急轉,直抒情懷。頸聯“名豈文章著,官應老病休”寫出詩人極度憤慨之情,前句說明其志向未酬,反而因文章而揚名,讀來令人心沉;后句詩人以自嘲口吻詼諧地說出自己政治理想不得實現的憤慨。“豈”“應”是關鍵字眼,上下關聯。尾兩句觸景而情發,景以自況,運用形象的比喻收結全詩。詩人以天地間一只形單影孤的沙鷗來寄托自己功業未成的慨嘆,有一種強烈的感染力量。

          此詩通過旅途月夜景色的描寫,抒發了詩人漂泊生活孤獨凄涼的苦悶心情。詩人把這種心情寫得含蓄不露,律細筆深,情景交融,渾然一體,不愧為千古名作。

          旅夜書懷

          細草微風岸,危檣只獨舟。

          星垂平野闊,月涌大江流。

          名豈文章著?官應老病休。

          飄飄何所似?天地一沙鷗。

          微風輕輕的吹拂著岸邊的細草,一艘豎著高高桅桿的船孤獨的在夜里停泊著.原野遼闊,天邊的星星猶如垂向地面;而銀光映著奔流洶涌的長江,不停流逝.我的名氣難道是因為文章而顯著?我年老衰弱,想必也該退休了。如今,我的隨處飄零像什么呢?活像是天地間孤苦的沙鷗。

          杜甫是個現實主義的詩人,他的詩反映了當時民眾的人間疾苦及一些美好的山川景物。杜甫有造福人民的大志,希望能夠建功立業,可一生追求卻無成就,甚至只能四處飄零,他為此遺憾無窮,因而寫下這首詩。

          從詩中我們可以很明顯的感受它的生活圖畫:杜甫以高高的船為來比喻自己的孤獨,并以那星空、明月、和江流的寬廣及磅礴的氣勢來反襯人類之渺小,而那視野的遼闊卻抒發出自己內心的感嘆。全詩充滿著一種孤寂又凄涼的情緒,讓人感受到一種說不出來的哀傷,情景交融,動人心魄。

          杜甫以“語不驚人死不休”的刻苦精神來努力創作,從本詩大可一窺全豹。星垂平野闊的”垂”及月涌大江流的“涌”便可知道杜甫的用心煉字.”垂”寫出了在空曠平野看星的獨特感受;而“涌”就猶如江涌一般的磅礴。而這兩句詩也是全詩的經典之句,不僅對仗工整,而且還借景間接抒情來表達孤獨的心境。雖然和李白的“山隨平野闊,江入大荒流”暗合,但杜詩的意象更豐富,氣象更闊大。

          《旅夜書懷》由首聯和頷聯寫出的夜景及頸聯和尾聯寫出的凄涼心境完美的勾勒出一種漂泊、凄冷、絕望的藝術境界。

          9.杜甫的詩歌及賞析100字

          登高(唐 杜甫)

          風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

          無邊落木蕭蕭下,不盡長江袞袞來。

          萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

          艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

          賞析:

          這首詩是大歷二年(767)年杜甫在夔州時所作。蕭瑟的秋天,在詩人的筆下被寫得有聲有色,而引發出來的感慨更是動人心弦。這不僅由于寫了自然的秋,更由于詩人對人生之秋所描繪的強烈的感情色彩。頷聯狀景逼真,是后人傳誦的名句。頸聯兩句,十四個字包含了多層含意,備述了人生的苦況,更令人寄予強烈的同情。

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          本文主要為您介紹獨自欣賞的詩句,內容包括小學階段我們學過許多首古詩,請你把自己最喜歡的詩句默寫下來,,寫出大家自己最欣賞的一句自己寫的詩我先寫一句:夜深空垂淚,月下,求關于欣賞他人的詩句或者欣賞自己的詩句。圈兒詞相思欲寄無從寄,畫

          詩句

          獨自清什么的詩句

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          本文主要為您介紹獨自清什么的詩句,內容包括形容清澈的詩句,帶"清"字的詩句,關于獨自品酒的詩句。水。至清,盡美。從一勺,至千里。《嘆水別白二十二》唐代:劉禹錫水。至清,盡美。從一勺,至千里。利人利物, 時行時止。道性凈皆然,交情淡如

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          讀書名言的詩句韓愈

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          本文主要為您介紹讀書名言的詩句韓愈,內容包括韓愈的讀書名言,關于讀書的詩句或格言不少與10句,有關讀書的名言和詩句。業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。 世有伯樂,然后有千里馬。 圣人無常師。 無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。 人

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          冬天的優美詩句大全

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          本文主要為您介紹冬天的優美詩句大全,內容包括描寫冬天的優美句子,描寫冬天的優美短句子,描寫冬天的好詞好句。描寫冬天雪的優美句子只見天地之間白茫茫的一片,雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來,四周像拉起了白色的帳篷,大地立刻變得銀裝素裹。我

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          東字作為末尾的詩句

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          本文主要為您介紹東字作為末尾的詩句,內容包括末尾帶“東”字的詩詞7,8字最好,"東"字開頭,"涯"字結尾的詩句,求一句詩句,以“曉字開頭,東”字結尾。

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          東坡蘇軾中詩句賞析

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          本文主要為您介紹東坡蘇軾中詩句賞析,內容包括古詩《東坡》的賞析(1)第一句在全詩中有何作用請簡要賞析(2),詩歌賞析:《東坡》蘇軾,詩歌賞析:《東坡》蘇軾。《東坡》蘇軾雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。 莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。這是蘇軾

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          釣魚詩句題畫

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          本文主要為您介紹釣魚詩句題畫,內容包括描寫垂釣畫面的詩句,春天垂釣圖聯想到的詩句,描寫垂釣畫面的詩句。題秋江獨釣圖 (清)王士禎 一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一雨鉤。 一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。 漁 歌 子 (晚唐)張志和 西寨山

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