華閱文章網1.關于設問的句子或詩詞
設問設 問為了引起別人注意，故意先提出問題，自問自答，叫做設問。
設問除了能引起注意外，還能啟發讀者思考。例子（1）：甚么叫自律？自律就是自己管束自己的行為。
例子（2）：這人是誰？不是別人，原來是大明。例子（3）：數學真的很難嗎？我看不是。
設問 明知故問，自問自答，或提出問題，不需確定答案，這種修辭方式叫做設問。運用設問，能引人注意，啟發思考；有助于層次分明，結構緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動。
例如：①什么是路？就是從沒有路的地方踏出來的，從有荊棘的地方開辟出來的。（魯迅《生命的路》）②誰是最可愛的人呢？我們的戰士，我覺得他們是最可愛的人。
（魏巍《誰是最可愛的人》）③啊，是誰，這么早就把那親愛的令人心醉的鄉音送到我的耳畔？是誰，這么早就用他那吱吱哇哇的悅耳動聽的音樂喚來了玫瑰色的黎明？是一個青年人。（峻青《鄉音》）④**總是要強迫人民接受戰爭，他左手拿著刀，右手也拿著刀。
我們就按照他的辦法，也拿起刀來。這是經過調查研究以后才找到的辦法。
這個調查研究很重要。看到人家手里拿著東西了，我們就要調查一下。
他手里拿的是什么？是刀。刀有什么用處？可以殺人。
他要拿刀殺誰？要殺人民。……（**《抗日勝利后的時局和我們的方針》）⑤日本日立公司電機廠，五千五百人，年產一千二百萬千瓦；咱們廠，八千九百人，年產一百二十萬千瓦。
這說明什么？要求我們干什么？（蔣子龍《喬廠長上任記》）⑥老巖不是要在南方過年么？為什么提前回來了？一推門，我就看到了一個奇跡：一把褐色的樣式古樸的陶土瓦壺，在蜂窩爐上咝咝地冒著水汽。（葉文玲《心香》）⑦她像一只輕捷的小鳥一樣飛走了。
她剛一走，我就后悔了。晚上，校門口---這不明明是約會嗎？萬一讓人看見了還講得清楚？她怎么敢？到底有什么事呢？對了，一定是想把那張照片要回去，可是照片還在呂宏手里哩！（張抗抗《夏》）上面例①和例②是一問一答；例③是二問一答；例④是連接三個一問一答；例⑤和例⑥是二問不答；例⑦是四問不答。
前面四個例句中，先故意設問，然后再自己回答，是為了提醒讀者的注意，引起讀者深入思考；后面三個例句中，問而不答，目的是讓讀者去聯想，去回味。設問的基本特點是"無疑而問"，在運用時首先要求我們對問題清晰明確的認識，心中有數，然后才能做到善問善答；還要立足全局，當問則問，不當問則止，這樣才能使行文不呆板、有波瀾。
2.關于設問的句子或詩詞
設問
設 問
為了引起別人注意，故意先提出問題，自問自答，叫做設問。
設問除了能引起注意外，還能啟發讀者思考。
例子（1）：甚么叫自律？自律就是自己管束自己的行為。
例子（2）：這人是誰？不是別人，原來是大明。
例子（3）：數學真的很難嗎？我看不是。
設問
明知故問，自問自答，或提出問題，不需確定答案，這種修辭方式叫做設問。
運用設問，能引人注意，啟發思考；有助于層次分明，結構緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動。
例如：
①什么是路？就是從沒有路的地方踏出來的，從有荊棘的地方開辟出來的。（魯迅《生命的路》）
②誰是最可愛的人呢？我們的戰士，我覺得他們是最可愛的人。（魏巍《誰是最可愛的人》）
③啊，是誰，這么早就把那親愛的令人心醉的鄉音送到我的耳畔？是誰，這么早就用他那吱吱哇哇的悅耳動聽的音樂喚來了玫瑰色的黎明？是一個青年人。（峻青《鄉音》）
④**總是要強迫人民接受戰爭，他左手拿著刀，右手也拿著刀。我們就按照他的辦法，也拿起刀來。這是經過調查研究以后才找到的辦法。這個調查研究很重要。看到人家手里拿著東西了，我們就要調查一下。他手里拿的是什么？是刀。刀有什么用處？可以殺人。他要拿刀殺誰？要殺人民。
……（**《抗日勝利后的時局和我們的方針》）
⑤日本日立公司電機廠，五千五百人，年產一千二百萬千瓦；咱們廠，八千九百人，年產一百二十萬千瓦。這說明什么？要求我們干什么？（蔣子龍《喬廠長上任記》）
⑥老巖不是要在南方過年么？為什么提前回來了？一推門，我就看到了一個奇跡：一把褐色的樣式古樸的陶土瓦壺，在蜂窩爐上咝咝地冒著水汽。（葉文玲《心香》）
⑦她像一只輕捷的小鳥一樣飛走了。她剛一走，我就后悔了。晚上，校門口---這不明明是約會嗎？萬一讓人看見了還講得清楚？她怎么敢？到底有什么事呢？對了，一定是想把那張照片要回去，可是照片還在呂宏手里哩！（張抗抗《夏》）
上面例①和例②是一問一答；例③是二問一答；例④是連接三個一問一答；例⑤和例⑥是二問不答；例⑦是四問不答。前面四個例句中，先故意設問，然后再自己回答，是為了提醒讀者的注意，引起讀者深入思考；后面三個例句中，問而不答，目的是讓讀者去聯想，去回味。設問的基本特點是"無疑而問"，在運用時首先要求我們對問題清晰明確的認識，心中有數，然后才能做到善問善答；還要立足全局，當問則問，不當問則止，這樣才能使行文不呆板、有波瀾。
3.含有設問的古詩句不知道古詩中有哪些是據含有設問成分
1、《觀書有感》——宋代朱熹 問渠那得清如許？為有源頭活水來。
譯文：要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。 “問渠那得清如許？”詩人抓住了塘水“深”而且“清”，反映“天光云影”的特點。
但是到此詩人并沒有結束，他進一步地提出了一個問題。“問”那個“方塘”“那得清如許？”問它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來。
而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界，從遠處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。
2、《清明》——唐代杜牧 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 譯文：借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
“借問酒家何處有？”問題發生了，怎么辦呢？須得尋求一個解決的途徑。行人在這時不禁想到：往哪里找個小酒店才好呢？事情很明白：尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨；二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服；最要緊的是，借此也能散散心頭的愁緒。
于是，向人問路了。 是向誰問的路呢？詩人在第三句里并沒有告訴我們，妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。
以“行動”為答復，比答話還要鮮明有力。 3、《虞美人·春花秋月何時了》——五代李煜 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
譯文：要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。 “問君能有幾多愁？”詩人用發人深思的設問，點明抽象的本體“愁”，接著用生動的喻體奔流的江“水”作答。
用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長深遠，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現出奔騰中的感情所具有的力度和深度。 4、《望岳》——唐代杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。
譯文：巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。 “岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。
“夫如何”，就是“到底怎么樣呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。 5、《次北固山下》——唐代王灣 鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
譯文：寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。 這兩句前一句問，后一句答，采用了設問的修辭手法。
這兩句緊承三聯而來，遙應首聯，作者是有鄉卻不可歸，有家卻不能回，一種失落、遺憾、惆悵的情懷體現得淋漓盡致。而此時的作者看到正在歸去的大雁落在了洛陽河邊，思鄉之情更加濃烈，一種無盡的無奈。
