華閱文章網1.表達自己庸俗誤解他人的詩句或語段
1、詩歌：
安定城樓
李商隱
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。
賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠游。
永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
2、譯文：
高大城墻上有百尺高的城樓，在綠楊林子外是水中的沙洲。
年少有為的賈誼徒然地流淚，春日登樓的王粲再度去遠游。
常向往老年自在地歸隱江湖，要想在扭轉乾坤后逍遙扁舟。
不知道腐臭的死鼠成了美味，竟對鹓雛的愛好也猜忌不休。
3、注釋：
⑴安定：郡名，即涇州（今甘肅省涇川縣北），唐代涇原節度使的治所。
⑵迢遞：此形容樓高而且連續綿延。謝朓《隨王鼓吹曲》：“逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。”
⑶枝外：一作“枝上”。汀洲：汀指水邊之地，洲是水中之洲渚。此句寫登樓所見。
⑷賈生：指西漢人賈誼。《史記·賈生傳》：“賈生……年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士……一歲中至太中大夫。”又《漢書·賈誼傳》載：賈誼認為“時事可為痛哭者一，可為流涕者二，可為太息者六。“因此”數上書陳政事，多所欲匡建”。但文帝并未采納他的建議。后來他嘔血而亡，年僅33歲。李商隱此時27歲，以賈生自比。
⑸王粲：東漢末年人，建安七子之一。《三國志·魏書·王粲傳》載：王粲年輕時曾流寓荊州，依附劉表，但并不得志。他曾于春日作《登樓賦》，其中有句云：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留？”李商隱此以寄人籬下的王粲自比。
⑹永憶：時常向往。江湖歸白發：年老時歸隱。
⑺欲回天地入扁舟：《史記·貨殖列傳》：春秋時范蠡輔佐越王勾踐滅吳后，乘扁舟歸隱五湖。李商隱用此事，說自己總想著年老時歸隱江湖，但必須等到把治理國家的事業完成，功成名就之后才行。
⑻“不知”二句：鹓雛是古代傳說中一種像鳳凰的鳥。《莊子·秋水》：“惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：‘莊子來，欲代子相。’于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：‘南方有鳥，其名為鹓雛。……發于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？’”李商隱以莊子和鹓雛自比，說自己有高遠的心志，并非汲汲于官位利祿之輩，但讒佞之徒卻以小人之心度之。
4、詩人簡介：
李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。
2.表達看破紅塵,世間庸俗,的詩有
順治皇帝出家偈 天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐。
黃金白玉非為貴，惟有袈裟披最難！ 朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩，百年三萬六千日，不及僧家半日閑。 來時糊涂去時迷，空在人間走一回。
未曾生我誰是我？生我之時我是誰？ 長大成人方是我，合眼蒙眬又是誰？不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。 悲歡離合多勞意，何日清閑誰得知？世間難比出家人，無牽無掛得安閑。
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海為上客，逍遙佛殿任君嘻。
莫道僧家容易做，皆因屢世種菩提。雖然不是真羅漢，也搭如來三頂衣。
兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機，百年世事三更夢，萬里江山一局棋！ 禹開九洲周伐縐，秦吞六國漢登基，古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥！ 黃袍換卻紫袈裟，只為當初一念差。我本西方一衲子，緣何落在帝皇家！ 十八年來不自由，南征北戰幾時休？吾今撒手西歸去，管甚千秋與萬秋。
3.表達看破紅塵,世間庸俗,的詩有
順治皇帝出家偈 天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐。
黃金白玉非為貴，惟有袈裟披最難！ 朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩，百年三萬六千日，不及僧家半日閑。 來時糊涂去時迷，空在人間走一回。
未曾生我誰是我？生我之時我是誰？ 長大成人方是我，合眼蒙眬又是誰？不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。 悲歡離合多勞意，何日清閑誰得知？世間難比出家人，無牽無掛得安閑。
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海為上客，逍遙佛殿任君嘻。
莫道僧家容易做，皆因屢世種菩提。雖然不是真羅漢，也搭如來三頂衣。
兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機，百年世事三更夢，萬里江山一局棋！ 禹開九洲周伐縐，秦吞六國漢登基，古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥！ 黃袍換卻紫袈裟，只為當初一念差。我本西方一衲子，緣何落在帝皇家！ 十八年來不自由，南征北戰幾時休？吾今撒手西歸去，管甚千秋與萬秋。
