華閱文章網1.形容人“善良”詩句有哪些
1、《鳥》唐代詩人白居易
原文：勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
譯文：勸你不要打枝頭的鳥兒，因為它還有子女在巢中等待它的歸來。
2、《重送朗州張員外》唐代詩人羅隱
原文：誠知汲善心長在，爭奈干時跡轉窮。
譯文：真誠地勸導人們向善，無奈現在的社會太缺乏善心了。
3、《首尾吟》宋代詩人邵雍
原文：行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
譯文：打人或殺人上天也不會容他，心地善良的人上天都會保佑他。
4、上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。先秦：先秦諸子——《諸子喻山水》
譯文：最高的善像水。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那樣安于卑下，善于保持沉靜，存心要像水一樣深沉，交友要像水那樣相親，善于講究仁義，說話要像水一樣，善于遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。
5、《入如來禪》 明 朱元璋
原文：師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
譯文：老師的心善良仿佛心淵。曾經閑適懶散而現在已經非常堅定。
2.形容人善良詩句
1、與善良難驗（唐·駱賓王·《傷祝阿王明府》） 2、養善良方高枕眠（宋·陳著·《壽同父兄七十二首》） 3、芟惡完善良（宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》） 4、里闬推高足善良（宋·李呂·《代人挽妻父號道者》） 5、異類盡令回善良（宋·李呂·《宿游伯均裕齋夜無蚊蚋熟寐達旦》） 6、半刺規橫與善良（宋·李彌遜·《翊善余公挽詩二首》） 7、善良仰若父（宋·王之道·《送無為宰趙渙冰仲》） 8、薰為善良地（宋·五邁·《簡復齋陳寺丞子表夫知丞并呈真西山》） 9、善良斯安（宋·袁燮·《丁未之冬營房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌》） 10、善良無憂藜藿采（宋·周必大·《徐元敏察院頃和子中兄長篇語頗相屬今承出使》） 11、當念懷善良（明·劉基·《贈周宗道六十四韻》） 12、一善良可進（明·桑悅·《感懷詩（四十首。
有序）》）。
3.形容善良的詩句
首尾吟
年代：【宋】 作者：【邵雍】
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。
行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。
重送朗州張員外
年代：【唐】 作者：【羅隱】
朱輪此去正春風，且駐青云聽斷蓬。
一榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在，爭奈干時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
入如來禪
年代：【明】 作者：【朱元璋】
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
簡張安國
年代：【宋】 作者：【章甫】
南北東西厭問津，西海忘形今幾人。
惟公名譽一世重，雖不吾與吾當親。
氣吞云夢并余子，深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時，發策決科余事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風澹日邊云碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞一諾值千金，推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否，試聽客里短長吟。
4.形容善良的古詩句
《壽同父兄七十二首》
年代： 宋 作者： 陳著
光風顏色雪髯鮮，已到人閑稀有年。
心好共稱生下佛，身閑自謂飲中仙。
安貧真味齊眉饋，養【善良】方高枕眠。
更看鐙宵兒迎婦，一家春與月團圓。
《翊善余公挽詩二首》
年代： 宋 作者： 李彌遜
弱冠聲名翰墨場，一官小試活人方。
二王賓客推清介，半刺規橫與【善良】。
可但仁風薰晉鄙，猶憐奇節老閿鄉。
康寧壽考猶馀事，蘭玉階亭久更芳。
5.形容“善良”的詩句有哪些
1.上善若水。
水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
出處：春秋·老子《老子》第八章。 譯文：最高的善像水。
水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那樣安于卑下，善于保持沉靜。存心要像水一樣深沉，交友要像水那樣相親，善于講究仁義，說話要像水一樣，善于遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。
正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。 2.夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。
出處：先秦·佚名《敬姜論勞逸》。 譯文：老百姓要勞作才會思考，要思考才能（找到）改善生活（的好辦法）；閑散安逸會導致人們過度享樂，人們過度享樂就會忘記美好的品行；忘記美好的品行就會產生邪念。
3.不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。
忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。
宜憫人之兇，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得。
見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。
出處：宋·李昌齡《太上感應篇》。 譯文：不走邪惡之路，不明瞞，不暗騙。
力行好事，多積陽功陰德。發慈悲心，愛護生物。
盡忠國家，孝順父母，友愛兄弟姐妹。 先端正自己，然后勸化他人，憐惜和救濟孤寡無依靠的人。
尊敬老人，愛恤他人的幼兒。昆蟲草木，尚且不能傷害。
別人有不吉利事，應憐憫他，高興別人做好事。別人有急需時，慨然濟助。
別人有危險時，立刻救他。人我一體，他人的得失，等于自己的得失。
不宣揚他人的缺點，不夸耀自己的優點。 4.善知識，若欲修行，在家亦得，不由在寺。
在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清凈，即是自性西方。
出處：唐·惠能《六祖壇經：決疑·第二節 》。 譯文：善知識們，如果真要修行，在家修行也行，不一定非要出家到寺廟里來。
在家里能修行，就像東方人心地向善；在寺廟里不修行，就像西方人心地向惡。只要心底潔凈了，就已經達到了自己本性中的西方凈土。
5.人之初，性本善。性相近，習相遠。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
出處：宋·王應麟《三字經》。 譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。 年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。
如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
6.形容心地善良的詩句
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。同“慈眉善目”。
【采善貶惡】采：選擇；貶；貶斥。采取善良的行為，貶斥惡劣的行徑。
【殘賢害善】殘：殘害；賢：有才德的人。殘害有才德善良的人。
【存心養性】保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
【赤子之心】赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性。恢復人的稟性，維持最初的善良品質。
【扶善懲惡】幫助善良的，打擊邪惡的。【扶善遏過】扶：幫助；遏：阻止，抑制。
支持善良正確的，抑制邪惡過錯的。【渾金白玉】比喻天然美質，未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。同“渾金璞玉”。
【渾金璞玉】比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【惠心妍狀】妍：美麗；狀：外表、容貌。心地善良，姿容美麗。
【疾惡好善】痛恨邪惡，喜悅善良。形容愛憎分明。
【假仁假義】偽裝仁慈善良。【假人假義】偽裝仁慈善良。
【進善懲惡】進用善良，懲治奸惡。同“進善懲奸”。
【進善懲奸】進用善良，懲治奸惡。【見。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的樣子。【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的樣子。
同“慈眉善目”。【采善貶惡】采：選擇；貶；貶斥。
采取善良的行為，貶斥惡劣的行徑。【殘賢害善】殘：殘害；賢：有才德的人。
殘害有才德善良的人。【存心養性】保存赤子之心，修養善良之性。
舊時儒家宣揚的修養方法。【赤子之心】赤子：初生的嬰兒。
比喻人心地純潔善良。【雕心雁爪】比喻外表善良而內心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。【反本修古】本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性。
恢復人的稟性，維持最初的善良品質。【扶善懲惡】幫助善良的，打擊邪惡的。
【扶善遏過】扶：幫助；遏：阻止，抑制。支持善良正確的，抑制邪惡過錯的。
【渾金白玉】比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
同“渾金璞玉”。【渾金璞玉】比喻天然美質，未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。【惠心妍狀】妍：美麗；狀：外表、容貌。
心地善良，姿容美麗。【疾惡好善】痛恨邪惡，喜悅善良。
形容愛憎分明。【假仁假義】偽裝仁慈善良。
【假人假義】偽裝仁慈善良。【進善懲惡】進用善良，懲治奸惡。
同“進善懲奸”。【進善懲奸】進用善良，懲治奸惡。
【見善若驚】善：善良，美好；驚：震動。看見好人好事就會受到震動。
【毛施淑姿】毛、施：毛嬙、西施；淑：溫和善良。形容女子姿容美麗。
【面善心惡】面貌善良，心里卻很惡毒。形容兩面派的狡猾陰險。
【臉軟心慈】軟：和軟；慈：慈善。臉面和軟，心地善良。
形容人不僅外表和善，心地也很仁厚。【良心發現】指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【蘭質薰心】比喻女子淑美善良的氣質。【蘭質熏心】比喻女子淑美善良的氣質。
【菩薩低眉】象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉渾金】比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
【欺良壓善】欺：欺負。欺壓善良的人。
【欺善怕惡】欺侮善良者，懼怕兇惡者。【手滑心慈】手頭慷慨，心地善良。
指樂于助人。【善眉善眼】形容容貌善良。
【淑人君子】指善良賢惠，公道正直的人。【善人義士】善良之人，仁義之士。
【賞善罰淫】賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡。獎賞好人，懲罰壞人。
也形容做善事有好報，做壞事有惡報。【水盛勝火】盛：強烈。
水勢盛大定能戰勝火勢。比喻善良終究能戰勝邪惡。
【善以為寶】善：善良。把美德當作珍寶。
【淑質英才】淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
【天良發現】天良：良心。指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
【天真爛縵】天真：指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛，沒有做作和虛偽。
【天真無邪】邪：不正當。心地善良純潔，沒有不正當的想法。
【溫良恭儉】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。
現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。【溫良儉讓】溫：溫和；良：善良；儉：節制；讓：忍讓。
儒家提倡待人接物的準則，泛指態度謙恭，舉止文雅。【笑面老虎】比喻外表善良，心地兇狠的人。
【徙善遠罪】趨向善良，遠離罪惡。【元元之民】眾百姓；善良的百姓。
7.描寫女人心靈美麗,善良的詩句
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右□之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。 ——春秋詩經（“國風”中的一首）周南 關雎 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 漢樂府 上邪 紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。 ——唐 王維 相思 去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 ——唐 崔護 題都城南莊 楊柳青青江水準，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。 ——唐 劉禹錫 竹枝詞（三） 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 ——唐 元稹 離思 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不知。 多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。 ——唐 杜牧 贈別（二首） 相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 ——唐 李商隱 無題 昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。 ——唐 李商隱 無題 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然！ ——唐 李商隱 錦瑟 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
——唐 杜秋娘 金縷衣 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？ ——北宋 秦觀 鵲橋仙 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶戀花 十年生死兩茫茫！不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。顧無言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 ——北宋 蘇軾 江城子 去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。 ——北宋 歐陽修 生查子 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
——北宋 蘇軾 蝶戀花 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動， 玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。 眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
——南宋 辛棄疾 青玉案（元夕） 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有緣千里來相會，三笑徒然當一癡。
——清 黃增，集杭州俗語集 紅耦香殘玉簟秋；輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？ 雁字回時，月滿西樓，花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，上下眉頭，卻上心頭。 ——宋 李清照 一翦梅 綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去；樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷；天涯地角有窮時，只有相思無盡處。 ——宋 晏殊 木蘭花 我住長江頭，君住長江尾；日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨仃時已？只愿君心似我心，定不負相思意！ ——宋 李之儀 卜算子 春思 （唐）李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。 當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅帷？ 詩經 秦風 蒹葭 蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人 在水一方 溯洄從之 道阻且長 溯游從之 宛在水中央 蒹葭凄凄 白露未晞 所謂伊人 在水之湄 溯洄從之 道阻且躋 溯游從之 宛在水中坻 蒹葭采采 白露末已 所謂伊人 在水之涘 溯洄從之 道阻且右 溯游從之 宛在水中沚 雨霖鈴 寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。 執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別。
更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。
此去經年，應是良辰、好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說。
法曲第二 青翼傳情，香徑偷期，自覺當初草草。未省同衾枕，便輕許相將，平生歡笑。
怎生向、人間好事到頭少。漫悔懊。
細追思，恨從前容易，致得恩愛成煩惱。心下事千種，盡憑音耗。
以此縈牽，等伊來、自家向道。洎相見，喜歡存問，又還忘了。
長相思，在長安，絡幃秋啼金井闌，微霜凄凄簟色害。 孤燈不滅思欲絕，卷帷忘月空長嘆。
美人如花隔云端，上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。 天老地遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，催心肝。
李白 《長相思》之一 日色欲盡花含煙，明月如素愁不眠。 趙瑟初停鳳凰柱，蜀弦欲奏鴛鴦曲。
此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然。 憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉， 不信妾腸斷，歸來看取明。
