華閱文章網1.古代愛國詩詞大全
1、《春望》【唐】杜甫 國破山河在，城春草木深.感時花濺淚，恨別鳥驚心.烽火連三月，家書抵萬金.白頭搔更短，渾欲不勝簪.2、《夏日絕句》【宋】李清照 生當作人杰，死亦為鬼雄.至今思項羽，不肯過江東.3、《州橋》【宋】范成大 州橋南北是天街，父老年年等駕回.忍淚失聲問使者：幾時真有六軍來 4、《題臨安邸》【宋】林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休.暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州.5、《示兒》【宋】陸游 死去原知萬事空，但悲不見九州同.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.6、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》【宋】陸游 三萬里河東人海，五千仍岳上摩天.遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年.7、《過零丁洋》【宋】文天祥 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星.山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍.惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁.人生自古誰無死，留取丹心照汗青.8、《石灰吟》【明】于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間.9、《己亥雜詩》（其五）【清】龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯.落紅不是無情物，化作春泥更護花.10、《出塞曲》【唐】王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山.經典愛國古詩詞5首 陸游的《示兒》 死去原知萬事空，但悲不見九州同.王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁.岳飛的 滿江紅 怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇.抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈.三十功名塵與土，八千里路云和月.莫等閑、白了少年頭，空悲切.靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅.駕長車踏破、賀蘭山缺.壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血.待從頭、收拾舊山河.朝天闕.【年代】：南宋 【作者】：文天祥 【作品】：過零丁洋 【內容】：辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星.山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍.惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁.人生自古誰無死，留取丹心照汗青！【年代】：南宋 【作者】：岳飛 【作品】：滿江紅 【內容】：怒發沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇.抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈.三十功名塵與土，八千里路云和月.莫等閑白了少年頭，空悲切.靖康恥，猶未雪； 臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺.壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血.待從頭收拾舊山河，朝天闕.【年代】：清 【作者】：龔自珍 【作品】：己亥雜詩 【內容】：九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才.從 軍 行 （選一） ★ 唐·王昌齡 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關.黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還.出 塞 （選一） ★ 唐·王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長征人未還.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山.少 年 行 （選一） 唐·王 維 出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽.孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香.武威送劉判官赴磧西行軍。
2.愛國志士的詩有哪些
十一月四日風雨大作 陸 游 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風兼雨，鐵馬冰河入夢來。 陸游退歸鄉下，在紹熙三年（公元1192年）的一天作此詩。
“僵臥孤村不自哀”，已經老了，身子不靈活了，只能僵臥在孤村里，可是還在想為國家去鎮守西北邊疆。“戍”，駐守防衛。
“輪臺”，在新疆。“夜闌臥聽風兼雨，鐵馬冰河入夢來。”
“夜闌”，夜深。他在夜深時聽到風雨聲，夢中仍在想望騎兵正向結冰的黃河進軍去擊金兵，收復失地。
鷓鴣天 有客慨然談功名， 因追念少年時事，戲作 辛棄疾 壯歲旌旗擁萬夫，錦檐突騎渡江 初。燕兵夜女足銀胡鞣，漢箭朝飛金仆 姑。
追往事，嘆今吾，春風不染 白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家 種樹書。
這首詞，作者寫他“少年時事”。詞里又說“壯歲。
這“少年時”與“壯歲”指多少年紀？原來辛棄疾在紹興三十一年（公元1161年）參加農民起義軍時為22歲；紹興三十二年率起義軍萬人歸南宋時是23歲。古代稱30歲以前為少年，所以他在二十二三歲時的事稱“少年時事”。
又年輕也稱“壯”，如《后漢書·任延傳》：“拜會稽都尉，時年十九，迎官驚其壯。”“壯歲”，即年輕時。
因此“少年時”與‘‘壯歲”都指他二十二三歲時，即從參加起義軍到率領起義軍萬人歸南宋時。 上片：“壯歲旌旗擁萬夫，錦袼突騎渡江初。”
他22歲時參加耿京的起義軍，任掌書記，去與南宋聯系。23歲時回到山東，耿京被部下張安國所殺，他活捉張安國，率領起義軍萬人突破金兵包圍，回到南宋。
“錦檐（音攙）突騎”，穿著漂亮的軍服，突破敵陣的騎兵。“燕兵夜_娌銀胡鞣，漢將朝飛金仆姑。”
“燕兵”，指北方來的金兵。“漢將”，指起義的漢族將軍，包括戰士。
“ （音戳）”，整頓。“銀胡 （音錄）”，銀色的箭袋，藏箭用。
“金仆姑”，名箭。這都是寫年輕時的戰斗生活。
下片：“追往事，嘆今吾，春風不染白髭須。”把過去的戰斗生活，與今天的閑居生活來對照，胡子白了，春風不會把它染黑。
“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”作者到了南宋，在宋孝宗乾道元年（公元1165年）上了《美芹十論》，后來又寫《九議》，提出了抗金的戰略措施，沒有得到南宋朝廷采納。
他忠心耿耿獻上抗金的萬言書，得到的卻是向東家換來學習種樹的書，就是朝廷不用他，讓他免職在鄉下閑居。 這首詞，把年輕時抗金的戰斗生活與晚年在鄉下的閑居生活構成對照，把“平戎策”和“種樹書”構成對照，把“往事”和“今吾”也構成對照。
在戰斗生活中，還把“燕兵”和“漢將”相對照。在這里又用互文手法，即“燕兵”里也含有“燕將”，“漢將”里也含有“漢兵”；燕兵里有箭袋也有箭，漢將里有箭也有箭袋。
在今昔的對比里，在抗金斗爭與賦閑種樹的對比里，作者抗金斗爭的愛國抱負無法實現的痛苦心情，得到有力的抒發。 沁園春 長 沙 ** 獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百 舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類 霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰 主沉浮？ 攜來百侶曾游。憶往日ht_ 崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂； 書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激 揚文字，糞土當年萬戶侯。
曾記否，到 中流擊水，浪遏飛舟？ 一九二五年 **（1893--1976），字潤之，湖南湘潭韶沖人。1921年7月，出席中國**第一次全國代表大會。
1926年，主持廣州農民運動講習所。1927年8月，領導湘贛邊界秋收起義，在井岡山創立了農村革命根據地。
1930年到1933年，領導紅軍連續粉碎了國民黨反動派的四次軍事“圍剿”。1935年遵義會議后，確立了在**的領導地位，率領紅軍完成長征。
此后又領導抗日戰爭和第三次國內革命戰爭，取得了偉大勝利。建國后在推動社會主義事業的發展上，建立了不可磨滅的功勛。
1925年，北洋軍閥統治著中國，互相混戰。帝國主義肆意屠殺中國人民，先后制造“五卅慘案”、“六一慘案”、“沙基慘案”。
在這樣黑暗的年月里，作者在深秋的長沙橘子洲頭獨自立著發出憂國憂民的感慨。上片：“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
“獨立”，指同學少年都不在一起。“寒秋”，深秋“橘子洲”，在長沙市區西面的湘江中。
‘‘湘江”，源出廣西海洋山，向東北流經長沙，北入洞庭湖。“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。”
向上看，看到長沙西南的岳麓山和湘江西岸的群山，到了深秋，山上的楓樹經過霜打，楓葉都紅了，山上一層層的楓樹林都好像染上了紅色。向遠看，江上有無數大船在爭著流動，指航行。
“漫江”，滿江。“碧透”，指江水清澄透明。
“舸（音葛）”，大船。“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”
再看生物，向上看，鷹在廣闊的天空里飛騰。“擊”，像準備搏擊小鳥。
向下看，魚在水里游得像飛。“淺底”，江水清澈見底；因水的清澄可以見底，所以稱“淺”。
看到眾多的生物在深秋里自由自在地在活動。“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”從生物的自由活動，想到處在反動統治下的人民的苦難，于是惆悵地對著廣闊的天空，問這廣遠迷茫的大地由誰來主宰。
“寥廓”。
3.古代愛國詩詞
古代的
文天祥《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，干戈落落四周星。
山河破碎風拋絮，身世飄搖雨打萍。
皇恐灘頭說皇恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
陸游《示兒》
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
岳飛《滿江紅》
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
龔自珍《雜詩》
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
杜甫《春望》
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
近現代的
陳毅《梅嶺三章》
斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。
此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。
后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。
投身革命即為家，血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事，人間遍種自由花。
吉鴻昌《臨就義前所作》
恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。
4.古代愛國的詩句
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！ ——林則徐《赴戍登程口占示家人
關于愛國的古代詩句
文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青
林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”
晏殊和尚的詩句“：契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
13、唐·李夢陽： 向北望星提劍立，一生長為國家憂。
14、明·于謙： 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。
15、宋·陸游： 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
16、三國志： 憂國忘家，捐軀濟難。
17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國憂。
18、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
5.中國古代愛國情感詩句
文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青
林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”
晏殊和尚的詩句“：契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4.茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5.捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
9.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12.天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日
6.古代愛國的詩句
捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！ ——林則徐《赴戍登程口占示家人關于愛國的古代詩句 文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青 林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” 晏殊和尚的詩句“：契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。
無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰。” 捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》 2、臨患不忘國，忠也。
——《左傳·昭公元年》 3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》 4、茍利國家，不求富貴。
——《禮記·儒行》 5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 6、烈士之愛國也如家。
——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。 7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——范仲淹《岳陽樓記》 8、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》 9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》 10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》 11、精忠報國。
——《宋史·岳飛列傳》 12、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 13、唐·李夢陽： 向北望星提劍立，一生長為國家憂。
14、明·于謙： 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。 15、宋·陸游： 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
16、三國志： 憂國忘家，捐軀濟難。 17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國憂。
18、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》。
7.古代愛國詩歌完整的
《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
詩歌背景
1279年正月，元軍出珠江口，進攻南宋最后據點厓山（在今廣東新會南海中），文天祥被押解同行。船過零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山市南，靠海有個零丁山，山下海面叫零丁洋），元軍都元帥張弘范逼迫文天祥招降堅守厓山的宋軍統帥張世杰，文天祥寫下此詩以死言志，嚴正拒絕。《指南錄》記錄的文天祥自注云：
“上巳日，張元帥令李元帥過船，請作書招諭張少保投拜。遂與之言：‘我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？’書此詩遺之。李不得強，持詩以達張，但稱‘好人好詩’，竟不能逼。”
詩歌注解
“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔；起一經，指因精通某一經籍而通過科舉考試得官。宋代科舉制度，考經義，五經（易、詩、書、禮、春秋）中可選一經。文天祥在宋理宗寶佑四年（1256）以進士第一名及第，后官至丞相。干戈寥落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。南宋亡于本年（1279），此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這里四周星用整數。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。
“山河”句：指國家局勢和個人命運都已經難以挽回。惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之一，最險的一灘。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵敗，經惶恐灘退往福建。
“零丁”句：慨嘆當前處境以及自己的孤軍勇戰、孤立無援。詩人被俘后，被囚禁于零丁洋的戰船中。汗青：史冊。紙張發明之前，用竹簡記事。制作竹簡時，須用火烤去竹汗（水分），故稱汗青。
一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處于風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前未能在軍事上取得勝利、扭轉局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。從全詩的構思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉，情緒由悲憤轉為激昂，由壓抑轉為高亢。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，舍身取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍身取義的決心，充分體現了他的民族氣節。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。
作者簡介
《過零丁洋》是南宋大臣文天祥的著名愛國七言律詩。文天祥（1236—1283年），南宋大臣、文學家，著名的民族英雄。字履善，又字宋瑞，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。二十歲考取進士第一名，官至右丞相兼樞密使。1276年，元軍迫近南宋京城臨安（今杭州），他被派往元軍營中談判，被扣留。后在鎮江逃出，得到人民群眾的救援，由海路至福建，與張世杰、陸秀夫等堅持抗擊元軍。曾一度收復了一些失地，后為元軍所敗，退入廣東，轉戰海豐、潮陽一帶。宋末帝趙昺祥興元年（1278年）十二月被元軍所俘。后被押送大都（今北京），囚禁三年，迭經威逼利誘，受盡百般折磨，始終不屈。于元世祖至元十九年十二月初九日（1283年1月9日）在柴市從容就義，表現出堅貞的民族氣節。文天祥的后期作品密切反映現實，藝術地反映了作者的斗爭生活和愛國思想，展現了南宋軍民抗擊元軍的情景，寫得沉郁悲壯，感人至深。今存《文山先生全集》。《過零丁洋》、《正氣歌》等名篇為世所傳頌。
參考資料：/view/*
