1.古詩詞中“月”的意象可以有哪些含義
月亮這一意象在詩人們的心中有著多種不同的意蘊:幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等,無不表達。
月亮的不同意蘊,形成不同的審美意境,烘托出詩人們的不同情懷。一、以月渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、曠達的情懷 在恬淡閑適、樂觀曠達的人的眼里,月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。
在不少古詩詞中,文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、超脫曠達的情懷。如王維的《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。” “明月松間照,清泉石上流”,這是一幅多么幽雅、明凈而又充滿情趣的畫面啊!在這里,一切都顯得自在安然、新鮮活潑,洋溢著詩人對自然山水的熱愛和隱逸山水間的飄逸情懷。
又如王維的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥 ,時鳴春澗中。”
在這首詩中,月亮以動態的形式出現,一個“驚”字打破了寧靜,喚醒了一個息息相通的世界。在這夜靜春山空中,一輪明月的出現,更加渲染了清幽與雅致!其它詠月渲染清幽氣氛,烘托悠閑自在、曠達的情懷的古詩詞還有很多,如:辛棄疾:“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”(《西江月 夜行黃沙道中》);“明月未出群山高,瑞光萬丈生白毫”(蘇軾《和子由中秋見月》);“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”(《前赤壁賦》)等。
二、以月寄托相思之情,抒發思鄉懷人之感 在遠離家鄉,遠離親人者的眼里,月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思,或是蘊含對故鄉和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中,這一類是最多的。
從月相的形態及其變化來看,圓月如盤,團團圓圓;殘月如勾,殘缺不全。月亮圓了又缺,缺了又圓,自然勾起人們的想象和聯想。
寧靜的月夜里,沐浴著清幽柔和的月光,人們很容易陷入沉思,展開遐想,產生纏綿而渺遠的情思。離家在外的人,仰望明月,思緒常常飛越空間,想起同在這一輪明月照耀下的故鄉、親人、朋友。
李白《靜夜思》中的鄉情,就是這樣生發出來的,“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。”,當詩人“舉頭望明月”時,一縷鄉思便從心頭油然升起了。
這樣一個鄉思引動的過程,不但人們很容易理解,而且不少人都親自體驗過,這就突破了詩人與讀者之間因生活經驗不同可能產生的感情上的隔膜,因而千百年來,深受人們的喜愛。詩中的月亮已不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了。
李白的詩作中,有大量都是詠月的詩歌,如:“我寄愁心與明月,隨風只到夜郎西”(李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》);“孤燈不明思欲絕,卷幃望月空長嘆”(李白《長相思》);“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”
(李白《月下獨酌》);“月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。”
(李白《渡荊門送別》)等。其他以月寄托相思之情,抒發思鄉懷人之感的古詩詞還有很多,如:露從今夜白,月是故鄉明”(杜甫《月夜憶舍弟》),“今夜鄜州月,閨中只獨看”(杜甫《月夜》);“滿月飛明鏡,歸心折大刀”(杜甫《八月十五夜月》);“海上生明月,天涯共此時”(張九齡《望月懷遠》);“何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊……此時相望不相聞,愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》);“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”(王建《十五夜望月》);“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟”(蘇軾《水調歌頭》);“明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚”(范仲淹的《蘇幕遮》);“江南月,如鏡復如鉤。
似鏡不侵紅粉面,似鉤不掛畫簾頭,長是照離愁。”(歐陽修《望江南》);“去年元夜時,花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊。”
(歐陽修《生查子》);“恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,只有相隨無別離。恨君卻似江樓月,暫滿還虧,暫滿還虧,待得團圓是幾時?”(呂本中《采桑子》);“春風又綠江南岸,明月何時照我還”(王安石《泊船瓜洲》);“月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁?幾家夫婦同羅帳,幾家飄零在外頭?”(南宋民歌《月兒彎彎照九州》)等等,真是舉不勝舉。
三、以月渲染凄清的氣氛,烘托孤苦的情懷 在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發了許多失意文人的空靈情懷,寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。1、在不少古詩詞中,月亮這一意象也常常是詩人觸景傷情的媒介。
如李白的《月下獨酌》:“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同**,醉后各分散。
永結無情游,相期邈云漢。” 表現上看,是寫詩人在花下與月、影相伴、相舞、相酌成歡的美好情景。
實則是詩人用這美好的情景來反襯出自己內心的孤寂與悲苦。而這一切,皆因月起。
若無此月,詩人恐怕也不會有此感傷。又如杜甫的《旅夜書懷》:“細草微風岸,危墻獨夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著?天地一沙。
2.月亮在古詩中的意象有哪些
月亮是中國古典詩歌中的最為常見的意象之一。
在古詞中,我們可以清楚地看到中國人特別是詩人對月亮有一種獨特的情感,他們對月的驚嘆和對月的深情超過世界上任何一個民族,形成了中國人一種獨特的月亮情結。 看到月亮就會觸發他們的心弦,牽動他們的情思,勾起他們的遐想。
月亮在古詩詞中的意象主要有:離別與相思;故園與思鄉 ;恒與惜時;美的象征 。可以說月亮已經溶入古老的中國文化之中,對月的偏愛沒有一個民族可以和中國人相提并論。
據學者統計,李白作詩共 1059篇,其中 314 篇提到月,占的比例相當大。月亮這一意象是人類思想情感的載體,她的意蘊十分豐富。
幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、離別等不同的意蘊,形成不同的審美意境,烘托出詩人們的不同懷懷。中國的文學藝術特征正是以意象為基礎的。
一個藝術符號,往往牽系著一個民族的歷史和心靈世界。月正是具有這種鮮明豐富的語言形象,所以在中國的歷史文化和文學藝術中的地位十分顯赫。
《詩經?陳風?月出》有:“月出皎兮,佼人僚兮 ”,即以月光映襯人物美,可見先秦時期人們已注意到了月之美 。開啟了中國傳統文化的月意象,經漢代五言詩《古詩十九首》形成了我們重要的月意象傳統。
普天下只有一輪明月 ,不管是在天涯還是在海角 ,人們都可以對著一輪明月抒發對方的思念之情。在缺少現代化的交通,通訊手段,親人故友的遠離意味著半生乃至一生杳無音信,這種時間上和空間上的隔離使他們情感上苦不堪言。
而月亮這一自然風物成為他們緩解痛苦的唯一機會,夜深人靜是情思難禁的時候,而此時天空中的月亮下普照人間,甚至透過窗戶,撫慰床上無眠的孤獨人。 于是相隔關山萬重,共對一輪明月就成了表白心跡的重要場景。
此時的月亮像一面鏡子,親人們可以在兩地共對一面鏡子合影;此時月亮像通訊衛星,月光像電波,它可以將美好的祝愿捎給世界另一面的摯友親朋。 擴展資料: 古詩詞中的意象 松柏 松柏是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象,代表堅挺、傲岸、堅強、生命力。
詩人常用它來警世自勉或表達自己高尚的品節。 竹子 竹子具有性直、心空、節貞、積極向上等特點,用以比擬君子的品德修養。
楊柳 “柳”諧音“留”,常作留客之意,又因柳絲柔長 ,風吹而成纏綿難舍之狀 ,故古人常折柳送別。
3.月亮在古詩詞中的意象25
月亮的意象分析 1、月亮的基本象征意義之一:月亮是母親與女性的化身,反映女性 祟拜的生命意味,代表母系社會的靜溫與和諧,她反映著女性世界的 失意與憂傷.后羿射日、嫦娥奔月的傳說,給月亮是月亮成為一個女 性化的象征意象.在中國的傳統文化中,日為陽,月為陰;男性為陽,女性為陰.它指向一個曾經存在,但隨著歷史的發展而后來被父系氏 族社會放逐的母系社會.相對于當時那戰亂頻繁,禮教森嚴的社會,月亮所代表的母系社會理想.2.月亮的基本象征意義之二;月亮時晦時明,時圓時缺,周而復始,它 既是運動的代表,又是永恒的象征,于是它總是引導人們對生生不已的 哲學精神的禮贊,也啟示人們對宇宙永恒的思考,激發人們宏大 的天問 意識和人生喟嘆.3、映照在中國人心靈世界里有兩種不同的月亮世界:一種是神話觀念中的月亮,神話的月亮是詩化的月亮,它談泊靜溫空寂通脫給中國的古典藝術以深刻的象征 啟示;一種是科學本體的月亮它盈虧變化,時晦時明,啟迪著中國的科學 與智慧.因而月亮可以有很廣泛的衍生意:(1)思鄉或相思:在月亮意象中反映著古代文人尋找母親世界、尋找精神 家園、恢復世界的和諧統一的心理,反映在古典詩詞里常常表現出望月思 鄉的主題,舊夢重溫的情思,月亮是昭然于天際凝然不動的鄉愁,詩人懷念 家園、父母的情思,常寄托于明月的傳遞.當孤臣浪子云游天涯之際總是把 明月與故鄉聯系在一起,明月成為啟動鄉愁、寄托相思、返歸家園的神秘象 征物.這不正標志著在人們意識的深層,月亮總是母親社會溫馨與和諧的象 征,因而每當入人們浪跡天涯心靈孤寂之時,月亮便成為家園的寄托精神的 寄托了;月亮牽系著相思的心靈,縮短著時空的距離,這樣又引發了旦古一 月兩地相思和思鄉的主題.(2)月亮反映著古代詩人騷客孤獨與寂寞的心態,反映著失意者尋求慰藉與解脫 的心理.(3)月亮的永恒和盈虛的循環變化,讓人想到時間和宇宙中事物在正反兩面之間 的辯證發展.月亮作為一種象征形式,它喚起了人們蒼茫持渺的宇宙意識和歷史 意識,喚起了具有廣大空間的人生喟嘆,觸動著悠遠荒古的文化原始意象,因此月 亮意象的出現總伴隨著闊大蒼涼的宇宙空間、浩渺悲壯的天問意識相雄渾高古的審 美境界.(4)月亮作為一種永恒與自然的象征它又成為士大夫逃避紛紜的現實苦難、超群拔 俗、笑傲山林的人格化身,在否定了現實的功利的人生目的和道德之后,月亮就成 為一種飄逸的風范.。
4.關于有月亮意象的詩
以下都是有月亮意象的近體詩:
1
《月夜》 【唐】劉方平
更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
2
《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
3
《八月十五夜月》【唐】杜甫
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時瞻白兔,直欲數秋毫。
4
《月夜憶舍弟》【唐】杜甫
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。
5
《山居秋暝》【唐】王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
6
《旅宿》【唐】杜牧
旅館無良伴,凝情自悄然。寒燈思舊事,斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉,家書到隔年。滄江好煙月,門系釣魚船。
7
《暮江吟》【唐】白居易
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
8
《霜月》【唐】李商隱
初聞征雁已無蟬,百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
9
《漫興》一首【唐】杜甫
江月去人只數尺,風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。
10
《泊秦淮》【唐】杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
11
《楓橋夜泊》【唐】張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁父對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
12
《明月夜留別》【唐】李冶
離人無語月無聲,明月有光人有情。別后相思人似月,云間水上到層城。
13
《江樓有感》【唐】趙嘏
獨上江樓思悄然,月光如水水如天。同來玩月人何在,風景依稀似去年。
14
《十五夜望月》【唐】王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
15
《春夜》【宋】王安石
金爐香燼漏聲殘,剪剪輕風陣陣寒。春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。
16
《天竺寺八月十五日夜桂子》 【唐】皮日休
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。
17
《南園十三首 其一》【唐】李賀
尋章摘句老雕蟲,曉月當簾掛玉弓。 不見年年遼海上,文章何處哭秋風。
5.【高分跪求】古詩詞中月的意象 最佳答案加分
《十五夜望月》
唐 王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
這首詩點明了作者思鄉卻又無法歸去的對家鄉的想念的悲涼之情..
月下獨酌 (李白)
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同**,醉后各分散。
永結無情游,相期邈云漢。
這首詩寫得非常的閑散,讓人可以體會到李白在月影里飲酒賞月的爽朗笑聲和愉快的心情。
水調歌頭
蘇軾
明月幾時有,
把酒問青天。
不知天上宮闕,
今夕是何年。
我欲乘風歸去,
又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。
起舞弄清影,
何似在人間。
這首詩是蘇軾在十五時大醉,想念弟弟時發出的感嘆。
能想起來的大約就這些..
6.描寫季節的意象的詩
江雪 * 柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒山雪。 雪梅 *盧梅坡 梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。 雪梅 *盧梅坡 有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。 白雪歌送武判官歸京 *岑參 北風卷地白草拆,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著。 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。 山回路轉不見君,雪上空留馬行處。
臨清大雪 *吳偉業 白頭風雪上長安, 短褐疲驢帽帶寬。 辜負故園梅樹好, 南枝開放北枝寒。
山中雪后*鄭燮 晨起開門雪滿山, 雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花凍, 一種清孤不等閑。
沁園春·雪* *** 北國風光,千里冰封,萬里雪飄。 望長城內外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。 須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌, 引無數英雄競折腰。 惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。
一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。 俱往矣,數風流人物,還看今朝。
寫雪的詩詞 逢雪宿芙蓉山 劉長卿 日暮蒼山遠,天寒白屋貧。 柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
江雪 柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁,獨釣寒山雪。
雪 羅隱 盡道豐年瑞,豐年事若何。 長安有貧者,為瑞不宜多。
沁園春·雪 ** 北國風光,千里冰封,萬里雪飄。 望長城內外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。 須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌, 引無數英雄競折腰。 惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。
一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。 俱往矣,數風流人物,還看今朝。
雪 韓愈 新年都未有芳華,二月初驚見草芽。 白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
白雪歌送武判官歸京 (岑參·唐) 北風卷地白草拆,胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
山回路轉不見君,雪上空留馬行處。 【孟郊·唐】 夷門雪贈主人 夷門貧士空吟雪,夷門豪士皆飲酒。
酒聲歡閑入雪銷, 雪聲激切悲枯朽。悲歡不同歸去來,萬里春風動江柳。
饑雪吟 饑烏夜相啄,瘡聲互悲鳴。冰腸一直刀,天殺無曲情。
大雪壓梧桐,折柴墮崢嶸。安知鸞鳳巢,不與梟鳶傾。
下有幸災兒,拾遺多新爭。但求彼失所,但夸此經營。
君子亦拾遺,拾遺非拾名。將補鸞鳳巢,免與梟鳶并。
因為饑雪吟,至曉竟不平。 晚雪吟 貧富喜雪晴,出門意皆饒。
鏡海見纖悉,冰天步飄飖。 一一仙子行,家家塵聲銷。
小兒擊玉指,大耋歌圣朝。 睿氣流不盡,瑞仙何夐寥。
始知望幸色,終疑異禮招。 市井亦清潔,閭閻聳岧峣。
蒼生愿東顧,翠華仍西遙。 天念豈薄厚,宸衷多憂焦。
憂焦致太平,以茲時比堯。 古耳有未通,新詞有潛韶。
甘為酒伶擯,坐恥歌女嬌。 選音不易言,裁正逢今朝。
今朝前古文,律異同一調。 愿于堯琯中,奏盡郁抑謠。
雪 忽然太行雪,昨夜飛入來。崚嶒墮庭中,嚴白何皚皚。
奴婢曉開戶,四肢凍徘徊。咽言詞不成,告訴情狀摧。
官給未入門,家人盡以灰。意勸莫笑雪,笑雪貧為災。
將暖此殘疾,典賣爭致杯。教令再舉手,夸曜馀生才。
強起吐巧詞,委曲多新裁。為爾作非夫,忍恥轟暍雷。
書之與君子,庶免生嫌猜。 【王初·唐】 早春詠雪 句芒宮樹已先開,珠蕊瓊花斗剪裁。
散作上林今夜雪,送教春色一時來。 望雪 銀花珠樹曉來看,宿醉初醒一倍寒。
已似王恭披鶴氅,憑欄仍是玉欄干。 雪霽 星榆葉葉晝離披,云粉千重凝不飛。
昆玉樓臺珠樹密,夜來誰向月中歸。 > 飄飄颯颯舞梨花,薄衣寒心亂如麻. 晶瑩剔透供誰賞,何不只落富人家. 大雪壓青松,青松挺且直 要知松高潔,待得雪化時 北國風光,千里冰封,萬里雪飄 夜深知雪重,時聞折竹聲。
寒雪梅中盡,春風柳上歸。 遙知不是雪,為有暗香來 散關三尺雪,回夢舊鴛機 樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關。
終南陰嶺秀,積雪浮云端 亂云低薄暮,急雪舞回風 欲將輕騎逐,大雪滿弓刀 雪壓冬云白絮飛,萬花紛謝一時稀 大雪壓青松,青松挺且直。
7.“月”在詩句作為不同的意象與賞析
在古詩中,一些字眼是含著固定的意象的,“月”便是如此。
“月”作為一種意蘊而想象的視覺、感覺的自然景物,能夠為意象的塑造豐富深化某種特定的意念,從而闡釋、實現“言外之意”的深層內涵。 被選入人教版高中語文教材的白居易的千古名篇《琵琶行》里面的“秋月”描寫不同凡響。
詩歌中共有五次寫到“月”。開篇詩歌就以“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”的詩句來渲染餞別的悲慘。
在楓葉飄飛、荻花凋零、涼風瑟瑟的深秋時節,作者和朋友飲酒作別。月色朦朧,醉意朦朧,一輪昏黃的月亮浸泡在江水里,仿佛是淚眼,又像月會隨水流去。
這里的月,起到渲染烘托詩人感情的作用,而且還為下文寫“忽聞水上琵琶聲”的驚喜埋下伏筆。 “東船西舫悄無言,惟見江心秋月白。”
琵琶女高超的演奏技藝使白居易和他的朋友們陶醉。一曲琵琶聲息之后,人們沉浸在美妙的樂曲聲里,聲已息而意未盡,甚至連水面都無波痕,皎潔的秋月烘托了四周的寂靜,表達了聽眾如癡如醉的情感。
“今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。”“秋月春風”寫出了時間的流逝,濃縮了琵琶女賣唱人生。
感慨幸福人生的短暫,寫人的老去、失寵,襯托寂寞與孤獨。 “去來江口守空船,繞船月明江水寒。”
寫琵琶女“老大嫁作商人婦”后的生活場景,用月來襯托人的孤獨、凄苦。 “春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。”
作者聽了琵琶女的苦訴之后,因同病相憐而自敘身世。這兩句詩實際是白居易悲慘孤獨苦悶生活的真實寫照。
由于白居易屢受排擠,被貶官異地,人生旅途上無絲毫快樂可言,再加上憂國憂民,心情自然沉重,怎么還有閑情雅意來沐浴春光,觀賞明月呢?美好的場景,孤獨的場面,反襯人的寂寞。古詩中的“月”含著以下幾方面的特征。
一、抒發思鄉懷遠之情。人們以月圓比喻人的團圓,以月缺比喻人的離別。
“月亮”象征思念,包括思念家人、思念故,有代表性的是李白的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”
二、表現美好的、純潔無暇的感情。張若虛的《春江花月夜》:“春江潮水連海平,海上明月共潮升。
瀲滟隨波千萬里,何處春江無月明?”“江畔何人初見月,江月何年初照人。人生代代無窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。”這里的“月”代表的是愛心的傳遞。
比如李白的《玉階怨》把月亮引申為晶瑩剔透的境界,以自然的純潔對應人心靈的純潔。“玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水精簾,玲瓏望秋月。”把月亮作為最美好、最純潔的象征。
三、對人生短暫的悲傷,抒發愁苦之情。在自然界中,月明月陰,月圓月缺與圓滿、欠缺等事物異質同構。
在古詩中,月是有情緒的,詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯系了。曹丕“明月皎皎照我床,星漢西流夜未央”,謝靈運的“明月照積雪,北風勁且哀”的詩句表現了哀愁的心緒。
唐詩中有張繼“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”的凄清孤苦,還有孟浩然“風鳴兩岸葉,月照一孤舟”的凄惻孤寂,王建“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的蘊藉深沉,白居易“共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同”的潸潸淚下,錢起“二十五弦彈月夜,不勝清怨卻飛來”的郁懷難耐……月作為愁緒的意象,構思巧妙,筆法空靈,意趣含蘊,獲得了不朽的藝術生命和惝恍迷離的藝術氛圍。 四、展示廣闊情懷。
古人借月狀景,抒寫遼闊,比如杜甫的“星垂平野闊,月涌大江流”,孟浩然的“野曠天低樹,江清月近人”以及王維的“明月松間照,清泉石上流”。這些詠月的佳句,充滿了詩情畫意,千百年來膾炙人口、婦孺能誦。
唐人的邊塞詩,創造了一種博大闊遠、渾融、豐腴、完滿的意境,王昌齡“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”的雄渾蒼茫,高適“雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間”的開朗壯闊,李白“明月出天山,蒼茫云海間”的浩渺閑雅,王昌齡“撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城”的雄心憂患,都給人一種激動和向往的藝術魅力。 月作為一種語言形象,把環境點綴成了蒼茫悲壯的邊塞風情,也把邊塞這個特征性的地理上的物理空間轉化成了藝術上的心理空間。
明月可以跨越時空的隔絕表現空間之美。 古人何以對“月”情有獨鐘。
這是因為古人認為在不同的地方看到的月亮是一樣的,因此認為月可以超越空間,正所謂“天涯共此時”。所以無論是浪漫主義的、還是現實主義的詩人,無論是婉約派還是豪放派,無論是詩還是詞,都喜歡借月托情。
面對同一輪明月,抒發的感情卻各不相同:有感嘆世事多艱、光陰易逝的;有排解懷才不遇、慨嘆宦海沉浮的;更有表達對理想的追求:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月”。
8.【月的意象特點月的意象有什么特點
邊塞:沈如筠的《閨怨》: 雁盡書難寄,愁多夢不成.愿隨孤月影,流照伏波營.時間:李煜說:“春花秋月何時了,往事知多少?小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中”(《虞美人》),在李煜眼里,往事如夢,只能在“月明中”徒作悲愴的追憶.他曲折命運的悲劇,盡情地展現在“春花秋月”的時間之流中,不僅李煜,杜牧《潤州二首(其一)》也說: 大抵南朝皆曠達,可憐東晉最風流.月明更想桓伊在,一笛聞吹出塞愁.愁緒:梁啟超論及詩詞意境時說,“同一月夜也,瓊筵羽觴,清歌妙舞,繡簾半開,素手相攜,則有余樂;勞人思婦,對景獨坐,促織鳴壁,楓葉繞船,則有余悲.”; “明月皎皎照我床,星漢西流夜未央”“明月照積雪,北風勁且哀”情愛:月是情緒的,“月上柳梢”的纏繞,“曉風殘月”的悲涼,“月照高樓”的孤寂,情到深處,月便自然與情愛相連了.盡管“人生無物比多情”、“無物似情濃”,但是,月仍然是一種表達情與愛的最佳寄寓和祝愿:謝莊“隔千里兮共明月”(《月賦》);孟郊“別后唯所思,天涯共明月”(《古別怨》),張九齡“海上生明月,天涯共此時”(《望月懷遠》). ⒈床前明月光,疑是地上霜. 舉頭望明月,低頭思故鄉.(李白:《靜夜思》) ⒉野曠天低樹,江清月近人.(孟浩然:《宿建德江》) ⒊明月松間照,清泉石上流.(王維:《山居秋瞑》) ⒋月黑雁飛高,單于夜遁逃.(盧綸:《塞下曲》) ⒌舉杯邀明月,對影成三人.(李白:《月下獨酌》) ⒍小時不識月,呼作白玉盤.(李白:《古朗月行》) ⒎深林人不知,明月來相照.(王維:《竹里館》) ⒏人有悲歡離合,月有陰晴圓缺.(蘇軾:《水調歌頭?明月幾時有》) ⒐秦時明月漢時關,萬里長征人未還.(王昌齡:《出塞》) ⒑三五明月滿,四五蟾兔缺. 蟾兔:月亮. (《古詩十九首鈥一瓱鍐?瘨姘旇嚦銆嬶級 ⒒明月照高樓,流光正徘徊. (三國魏鈥二浌妞嶏細銆婃?姝岃?銆嬶級 ⒓月皎疑非夜,林疏似更秋. (南朝梁鈥一簹鑲╁惥錛氥?濂夊拰鏄ュ?搴斾護銆嬶級 ⒔明月隱高樹,長河沒曉天.(唐鈥五檲瀛愭槀錛氥?鏄ュ?鍒?弸浜恒?錛?⒕海上生明月,天涯共此時. (唐鈥一紶涔濋緞錛氥?鏈涙湀鎬?翻銆嬶級 ⒖滅燭憐光滿,披衣覺露滋. (唐鈥一紶涔濋緞錛氥?鏈涙湀鎬?翻銆嬶級 ⒗滟滟隨波千萬里,何處春江無月明. (唐鈥一紶鑻ヨ櫄錛氥?鏄ユ睙鑺辨湀澶溿?錛?⒘江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪. (唐鈥一紶鑻ヨ櫄錛氥?鏄ユ睙鑺辨湀澶溿?錛?⒙月出驚山鳥,時鳴春澗中. (唐鈥三帇緇達細銆婇笩楦f錠銆嬶級 ⒚白云千里萬里,明月前溪后溪. (唐鈥一垬闀垮嵖錛氥?鑻曟邯閰?鑰垮埆鍚庤?瀵勩?錛?⒛明月出天山,蒼茫云海間. (唐鈥二潕鐧斤細銆婂叧灞辨湀銆嬶級 謝謝。