華閱文章網1.有關陸游的愛國詩句
陸游（1125~1210）， 南宋詩人。
字務觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。
宋代杰出的詩人，也是詩史上最多產的詩人，今集存詩九千三百余首。陸游生活在北宋后期至南宋前期，當時戰爭不斷，百姓苦難深重，江山支離破碎，陸游的詩歌充分觸及到了社會生活的各個方面，回蕩著愛國憂民的激情，包含著豐富的思想內容。
他的詩毫無保留地體現了自己的肝膽肺腑。年輕時因觸犯秦檜被黜之后，仍保持萬里從戎、以身報國的豪情，并一如既往；壯年之后坐臥所思仍是抗戰立功、洗雪國恥；這些在他不同時期的作品中都表現的很明顯。
即使是到了八十二歲的高齡，詩人的愛國熱情依然沒有一絲衰竭，直至生命的最后時刻。 他的愛國詩形式主要有以下幾種： （一） 直抒胸臆 《書憤》 “早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。” 陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現為在激昂的基調中又鳴響著悲愴。
“氣如山”的雄心壯志與“空自許”的現實形成了強烈的反差，郁結在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出，有著非常強的感染力。 （二） 托物言志 《卜算子·詠梅》 “驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。” 陸游酷愛梅花，因為它象征著氣節。
他的《落梅》詩說：“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。”
梅花開時不畏嚴寒，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。
他甚至幻想“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”（《梅花絕句》）， 希望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。
上片感遇。“驛外”二句，說梅花流離淪落，所居非地；“已是”二句，說梅花備受風雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。
下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。
他早年因愛國議論觸犯秦檜被黜，后來又因“力說張浚用兵”被免職。他在南宋茍且偷安的環境中，一直頗遭時忌，但愛國斗志始終不衰，甚至老而彌篤。
此詞是他晚年所作，借詠梅以表達其堅定不移的愛國立場和政治節操。 （三） 借景抒情 《關山月》 “和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。 戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。 中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！ 遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。”
《關山月》就題意而生發，敘寫同一個月光之下，關山（邊境）內外三種不同人（將軍、士兵、遺民）的境遇和心態。前四句寫將軍：臨邊不戰，沉湎聲色，弛廢戰備。
次四句寫士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。后四句寫遺民：渴望恢復，連年落空，忍死等待。
月亮是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂悲苦。詩歌的重點是寫“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國策。
全詩以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時代色彩，無聲地吐訴著作者心頭對“和戎”國策的譴責和報國無門的憾恨。 （四） 以夢述懷 《十一月四日風雨大作》 “僵臥荒村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。” 作此詩時作者已經六十八歲，盡管年老體衰，閑居鄉下，卻仍然盼望著為國盡力。
一個深夜，風雨交加，詩人睡夢中仿佛正在戰場上激烈拼殺。詩歌深沉地表達了作者收復國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表現了詩人崇高的愛國之情。
朱自清先生在《愛國詩》一文中把我國古典詩歌中的愛國詩分為三類：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌詠那勇敢殺敵的將士；再其次是對異族的同仇。并指出第三項以民族為立場，范圍更為廣大。
他認為陸游“雖做過官，他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍，加強了他的敵愾。
為了民族，為了社稷，他永懷著恢復中原的壯志。”因此，他認為：“過去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人” 憂國、愛民、誓死抗戰，是陸詩的最大特色并能傳誦千古的原因。
他的詩歌創作，植根于現實生活，基本特征表現為現實主義，同時許多詩中又洋溢著浪漫主義精神。陸游語言造詣很高，風格簡練自然，一方面由于內容的扎實，感情的充沛，詩人本無須專意于字句的雕琢，另一方面為了把主旨表達的清晰通暢，使作品富有感染力，詩人也很重視在語言的錘煉上精益求精，追求新意，讀起來親切感人。
陸游的詩不僅在當時，也給后世的詩壇以深刻的影響。梁啟超在《讀陸放翁詩》中寫道“詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。
詩中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。”更是把陸游的詩用來鼓舞民族的斗志。
2.陸游的愛國詩
關山月 和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！①關山月：漢樂府舊題，屬橫吹曲辭。
②和戎句：孝宗隆興二年（1164）下詔與金人第二次議和。計至淳熙四年（1177）放翁寫這首詩時，已相隔十四年。
這里說十五年，是舉其概數。③朱門沉沉：富貴之家門戶深深。
④廄（jiu）：馬房。⑤戍樓：邊防上守望的建筑。
刁斗：軍中白天作燒鍋、夜間代更鼓用的器具。⑥遺民：淪陷區人民。
書憤 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
①樓船句：指隆興二年（1164）陸游40歲在鎮江府通判任上事。當時張浚以右丞相督視江淮兵馬，路過鎮江，陸游以世誼謁見，頗受顧遇。
張浚督練軍馬，增置戰艦，加強江防。樓船，高筑望樓的大船，指南宋的戰艦。
瓜洲渡，在鎮江的對岸。②鐵馬句：指乾道八年（1172）陸游48歲在陜南漢中時的經歷。
大散關，地名，當時為金宋議和劃界的地方。十一月四日風雨大作 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。①僵臥：躺著不活動。
②輪臺：在今新疆米泉境。唐時屬北庭都護府。
此泛指邊疆。③夜闌：夜深。
④鐵馬冰河：壯悍的馬在冰封的河上馳騁，指夢中的北征情景。秋夜將曉出籬門迎涼有感 三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。、《示兒》一詩引路 死去原知萬事空，但悲不見九洲同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。他的愛國詩形式主要有以下幾種：（一） 直抒胸臆 《書憤》“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。” 陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現為在激昂的基調中又鳴響著悲愴。
“氣如山”的雄心壯志與“空自許”的現實形成了強烈的反差，郁結在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出，有著非常強的感染力。（二） 托物言志 《卜算子·詠梅》 “驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。” 陸游酷愛梅花，因為它象征著氣節。
他的《落梅》詩說：“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。”
梅花開時不畏嚴寒，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。
他甚至幻想“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”（《梅花絕句》）， 希望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。
上片感遇。“驛外”二句，說梅花流離淪落，所居非地；“已是”二句，說梅花備受風雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。
下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。
他早年因愛國議論觸犯秦檜被黜，后來又因“力說張浚用兵”被免職。他在南宋茍且偷安的環境中，一直頗遭時忌，但愛國斗志始終不衰，甚至老而彌篤。
此詞是他晚年所作，借詠梅以表達其堅定不移的愛國立場和政治節操。（三） 借景抒情 《關山月》“和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。”
《關山月》就題意而生發，敘寫同一個月光之下，關山（邊境）內外三種不同人（將軍、士兵、遺民）的境遇和心態。前四句寫將軍：臨邊不戰，沉湎聲色，弛廢戰備。
次四句寫士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。后四句寫遺民：渴望恢復，連年落空，忍死等待。
月亮是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂悲苦。詩歌的重點是寫“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國策。
全詩以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時代色彩，無聲地吐訴著作者心頭對“和戎”國策的譴責和報國無門的憾恨。（四） 以夢述懷 《十一月四日風雨大作》“僵臥荒村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”作此詩時作者已經六十八歲，盡管年老體衰，閑居鄉下，卻仍然盼望著為國盡力。
一個深夜，風雨交加，詩人睡夢中仿佛正在戰場上激烈拼殺。詩歌深沉地表達了作者收復國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表現了詩人崇高的愛國之情。
朱自清先生在《愛國詩》一文中把我國古典詩歌中的愛國詩分為三類：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌詠那勇敢殺敵的將士；再其次是對異族的同仇。并指出第三項以民族為立場，范圍更為廣大。
他認為陸游“雖做過官，他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍，加強了他的敵愾。
為了民族，為了社稷，他永懷著恢復中原的壯志。”因此，他。
3.誰知道一首陸游的愛國詩,示兒不要,有多少寫多少
關山月和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！①關山月：漢樂府舊題，屬橫吹曲辭。
②和戎句：孝宗隆興二年（1164）下詔與金人第二次議和。計至淳熙四年（1177）放翁寫這首詩時，已相隔十四年。
這里說十五年，是舉其概數。③朱門沉沉：富貴之家門戶深深。
④廄（jiu）：馬房。⑤戍樓：邊防上守望的建筑。
刁斗：軍中白天作燒鍋、夜間代更鼓用的器具。⑥遺民：淪陷區人民。
書憤早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
①樓船句：指隆興二年（1164）陸游40歲在鎮江府通判任上事。當時張浚以右丞相督視江淮兵馬，路過鎮江，陸游以世誼謁見，頗受顧遇。
張浚督練軍馬，增置戰艦，加強江防。樓船，高筑望樓的大船，指南宋的戰艦。
瓜洲渡，在鎮江的對岸。②鐵馬句：指乾道八年（1172）陸游48歲在陜南漢中時的經歷。
大散關，地名，當時為金宋議和劃界的地方。十一月四日風雨大作僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。①僵臥：躺著不活動。
②輪臺：在今新疆米泉境。唐時屬北庭都護府。
此泛指邊疆。③夜闌：夜深。
④鐵馬冰河：壯悍的馬在冰封的河上馳騁，指夢中的北征情景。秋夜將曉出籬門迎涼有感三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。、《示兒》一詩引路死去原知萬事空，但悲不見九洲同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。他的愛國詩形式主要有以下幾種：（一） 直抒胸臆《書憤》“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。”陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現為在激昂的基調中又鳴響著悲愴。
“氣如山”的雄心壯志與“空自許”的現實形成了強烈的反差，郁結在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出，有著非常強的感染力。（二） 托物言志《卜算子·詠梅》 “驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。” 陸游酷愛梅花，因為它象征著氣節。
他的《落梅》詩說：“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。”
梅花開時不畏嚴寒，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。
他甚至幻想“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”（《梅花絕句》）， 希望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。
上片感遇。“驛外”二句，說梅花流離淪落，所居非地；“已是”二句，說梅花備受風雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。
下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。
他早年因愛國議論觸犯秦檜被黜，后來又因“力說張浚用兵”被免職。他在南宋茍且偷安的環境中，一直頗遭時忌，但愛國斗志始終不衰，甚至老而彌篤。
此詞是他晚年所作，借詠梅以表達其堅定不移的愛國立場和政治節操。（三） 借景抒情《關山月》“和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕。”
《關山月》就題意而生發，敘寫同一個月光之下，關山（邊境）內外三種不同人（將軍、士兵、遺民）的境遇和心態。前四句寫將軍：臨邊不戰，沉湎聲色，弛廢戰備。
次四句寫士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。后四句寫遺民：渴望恢復，連年落空，忍死等待。
月亮是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂悲苦。詩歌的重點是寫“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國策。
全詩以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時代色彩，無聲地吐訴著作者心頭對“和戎”國策的譴責和報國無門的憾恨。（四） 以夢述懷《十一月四日風雨大作》“僵臥荒村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”作此詩時作者已經六十八歲，盡管年老體衰，閑居鄉下，卻仍然盼望著為國盡力。
一個深夜，風雨交加，詩人睡夢中仿佛正在戰場上激烈拼殺。詩歌深沉地表達了作者收復國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表現了詩人崇高的愛國之情。
朱自清先生在《愛國詩》一文中把我國古典詩歌中的愛國詩分為三類：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌詠那勇敢殺敵的將士；再其次是對異族的同仇。并指出第三項以民族為立場，范圍更為廣大。
他認為陸游“雖做過官，他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍，加強了他的敵愾。
為了民族，為了社稷，他永懷著恢復中原的壯志。”因此。
4.陸游的愛國詩句
1、病起書懷
宋代：陸游
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
譯文：病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
2、十一月四日風雨大作二首
宋代：陸游
風卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
譯文：天空黑暗，大風卷著江湖上的雨，四周的山上嘩嘩大雨像巨浪翻滾之聲。溪柴燒的小火和裹在身上的毛氈都很暖和，我和貓兒都不愿出門。
我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，迷迷糊糊地夢見，自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
3、金錯刀行
宋代：陸游
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死。千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！
譯文：用黃金、白玉裝飾的寶刀，到了夜間它的光芒穿透窗戶，直沖云霄。大丈夫五十歲了還沒有在沙場立功，手提戰刀迎風獨立傲視天下。我在京城里結交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國戰斗，同生共死。
羞恥于不能在流傳千年的史冊上留名，但一顆丹心始終想消滅胡虜，報效天子。近來，我來到漢水邊從軍，遠處的終南山頂山石嶙峋、白雪耀眼。啊，楚國即使只剩下三戶人家，最后也一定能報仇滅秦。難道我堂堂中華大國，竟會沒有一個能人，把金虜趕出邊關？
4、夜泊水村
宋代：陸游
腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
譯文：腰上佩帶的羽箭已長期凋零，只嘆未到燕然山刻石記功名。想老夫我尚能橫越那大沙漠，諸位何至于新亭落淚空悲鳴。我雖有萬死不辭的報國之志，卻無奈雙鬢斑白不能再轉青。應牢牢記住常年江湖泊船處，臥聞寒州上新雁到來的叫聲。
5、龍興寺吊少陵先生寓居
宋代：陸游
中原草草失承平，戍火胡塵到兩京。
扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲！
譯文：當年，中原一下子失去了往日的太平，安史叛軍燃起的戰火，燒到了東西兩京。隨駕回京的老臣呵，又孤身流落萬里之外，在那秋冬間寒冷的時節，來聽這滔滔的江聲！
5.陸游的《示兒》愛國詩的詩意
首句“死去元知萬事空”。
“元知”，本來就知道，是一個通假字；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。
詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。
有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。結句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉，無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。
于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
