華閱文章網1.描寫“天地廣闊”的詩句有哪些
描寫“天地廣闊”的詩句有：
1、漁家傲·秋思
宋代-范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
譯文：邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起，在重重疊疊的山峰里。暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉遠隔萬里，思緒萬千，想起邊患不平，功業未成，不知何時才能返回故里。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。夜深了，將士們都不能安睡，無論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發，只好默默地流淚。
2、登幽州臺歌
唐代-陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
譯文：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛！
3、旅夜書懷
唐代-杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
譯文：微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
4、馬詩二十三首·其五
唐代-李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
譯文：平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
5、渡荊門送別
唐代-李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
譯文：乘船遠行，路過荊門一帶來到楚國故地。青山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；云變藍天，生成海市蜃樓。故鄉之水戀戀不舍，不遠萬里送我行舟。
2.形容天地廣闊的詩句 天地一什么詩句
形容天地廣闊的詩句： 天地一沙鷗。
出自
旅夜書懷
【作者】杜甫 【朝代】唐
細草微風岸， 危檣獨夜舟。
星垂平野闊， 月涌大江流。
名豈文章著， 官應老病休。
飄飄何所似， 天地一沙鷗。
譯文
微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。
星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。
我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。
自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
3.描寫“天地廣闊”的詩句有哪些
1、旅夜書懷 唐代：杜甫 細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。 名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。 譯文： 微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。
星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。 我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。
自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。 2、發臨洮將赴北庭留別 唐代：岑參 聞說輪臺路，連年見雪飛。
春風曾不到，漢使亦應稀。 白草通疏勒，青山過武威。
勤王敢道遠，私向夢中歸。 譯文： 聽說通往輪臺的路上，連年都可以看到雪飛。
春風從未到過那里，朝廷的使者去得也很稀少。 無邊的白草一直延伸到疏勒，青蒼的山嶺只是過了武威。
為王事盡力豈敢說路遠，只希望能從夢中返歸。 3、敕勒歌 南北朝：樂府詩集 敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫。
風吹草低見牛羊。 譯文： 遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，廣闊無邊，籠罩著四面的原野。
天空藍藍的，原野遼闊無邊。風兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。
4、秋夜月中登天壇 唐代：姚合 天近星辰大，山深世界清。 譯文： 靠近天邊看到的星空無比遼闊，在山中感受到世間格外清靜。
5、南海 唐代：南海 天地不同方覺遠，共天無別始知寬。 譯文： 立地觀天，覺得天高地遠。
而海天相接，橫無涯際。
4.敕勒歌中表現天地遼闊的詩句
“天似穹廬，籠蓋四野”這一句形容天之遼。
“天蒼蒼，野茫茫”這一句更偏向于形容地之闊吧。
附注：
敕勒川，
陰山下，
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫，
風吹草低見牛羊。
①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一個游牧民族，活動在今甘肅、內蒙一帶。
②陰山――就是大青山，在內蒙古自治區中部，東西走向。
③穹廬――游牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。
④見――同“現”，呈現。
這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。“天似穹廬，籠蓋四野”，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫茫”，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。于是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字，備加欣賞。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對于這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉，贊美生活；我們并且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。
5.關于天地的詩句
1、登幽州臺歌
唐代：陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
譯文：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
2、上邪
兩漢：佚名
上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。
譯文：上天呀！我渴望與你相知相惜，長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，直到這樣的事情全都發生時，我才敢將對你的情意拋棄決絕！
3、清明
宋代：黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
譯文：清明佳節時分，桃紅李白，竟相綻放，猶如笑臉。田野上那些長滿雜草的墳墓令人感到凄涼。春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲，及時的春雨滋潤著郊原上柔和的草木。
古有齊人出入墳墓間乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒絕做官而被大火燒死。他們是貧賤愚蠢還是賢能清廉，至今又有誰知道呢？現在留下來的只不過是滿目亂蓬的野草而已。
4、旅夜書懷
唐代：杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
譯文：微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
5、登樓
唐代：杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
譯文：登樓望春近看繁花游子越發傷心；萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。大唐的朝廷真像北極星不可動搖；吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵。可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀；日暮時分我要學孔明聊作梁父吟。
6.”天地”詩句
贈別鄭鏈赴襄陽 杜甫
地闊峨眉晚，天高峴首春。
遣悶 杜甫
地闊平沙岸，舟虛小洞房。
過穆陵關 許棠
地廣人耕絕，天寒雁下多。
景龍四年春祠海 宋之問
地闊八荒近，天回百川澍。
遙同杜員外審言過嶺 沈佺期
天長地闊嶺頭分，去國離家見白云。
荊州十首 蘇軾
楚地闊無邊，蒼茫萬頃連。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
江流天地外，山色有無中。
大雪滿天地，胡為仗劍游。
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。——《樂府詩集·木蘭詩》
床前明月光，疑是地上霜。——唐·李白《靜夜思》
此地空余黃鶴樓。——唐·崔顥《黃鶴樓》
九月霜降后，水涸為平地---大水 唐 白居易
地近行程少，家貧酒債多---送崔主簿赴夏陽 唐 岑參
竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。 蔞高滿地蘆芽短， 正是河豚欲上時
