1.徐霞客的名言名句有哪些
1、名言名句:
1)“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”。
此句詩出自徐霞客的七言古詩《漫游黃山仙境》;
大概釋義為:五岳包涵了天下山河的特性,看過五岳就相當于看過天下所有的山;而黃山兼具五岳的特性,一座山就包涵了天下的山。由此來說明黃山的美麗和獨特。
2)"登黃山,天下無山,觀止矣! "
此句詩是出自《黃山志定本》;
其大概釋義為:登了黃山,天下其余的名山就沒什么值得可以去看的了!
而清著名方志學者閔麟嗣編著的《黃山志定本》中記載,
在徐霞客晚年的時候,他的好友明末清初著名文學家,一代江南文宗錢謙益問他:“游歷四海山川,何處最奇?” 徐霞客回答,“薄海內外無如徽之黃山,登黃山天下無山,觀止矣!”
3)管中窺豹,時見一斑。
此句詩出自《世說新法·方正》;
意思:從竹管的小孔里看豹子,只能看到豹身上的一塊斑紋。
寓意:比喻從觀察到的部分,可以推測全貌。
這也就是說即使看到的是美景的一小處地方,還是可以推測出它的全貌。
4)大丈夫當朝游碧海而暮蒼梧。
此句是徐霞客說的,是徐霞客早年立下的志愿;
意思說的就是,作為男人就應該這樣生活:早上還在碧海游玩,(四處游遍后)晚上瞬間又回轉到了蒼梧住宿。
言外之意,大丈夫應該要四處游歷,增廣見識,而不是徘徊于家鄉尺寸之地,老于戶牖之下。
拓展資料:
1、生平:
徐霞客(1587年1月5日-1641年3月8日),名弘祖,字振之,號霞客,南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。
明代地理學家、旅行家和文學家,40年考察撰成的260多萬字(遺失達200多萬字,只剩下60多萬字),被稱為“千古奇人”。
徐霞客一生志在四方,足跡遍及今21個省、市、自治區,“達人所之未達,探人所之未知”,所到之處,探幽尋秘,并記有游記,記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。
《徐霞客游記》開篇之日(5月19日)被定為中國旅游日。
2、主要文學成就:
《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著。
徐霞客經30多年旅行,寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作,除佚散者外,遺有60余萬字游記資料,在去世后由他人整理成《徐霞客游記》。
世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者明朝萬歷四十一年至明崇禎十二年間(1613年—1639年)旅行觀察所得,對地理、水文、地質、植物等現象,均作詳細記錄,在地理學和文學上卓有成就。
《徐霞客游記》開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向;既是系統考察祖國地貌地質的地理名著,又是描繪華夏風景資源的旅游巨篇,還是文字優美的文學佳作,在國內外具有深遠的影響。
參考資料來源:
百度百科-徐霞客(歷史人物介紹)
2.關于“徐霞客”的詩句有哪些
1.《游嵩山日記 》 作者:徐弘祖 余髫年幼年蓄五岳志,而玄岳出五岳上,慕尤切。
久擬歷襄、鄖,捫太華,由劍閣連云棧,為峨眉先導;而母老志移,不得不先事太和,猶屬有方之游。第沿江溯流,曠日持久,不若陸行返,為時較速。
乃陸行汝、鄧間,路與陜、汴略相當,可以兼盡嵩、華,朝宗太岳。遂以癸亥仲春朔,決策從嵩岳道始。
2.《游太華山日記 》 作者:徐弘祖 二月晦,入潼關,三十五里,乃稅駕停宿,稅通“脫”西岳廟。黃河從朔漠北方沙漠之地南下,至潼關,折而東。
關正當河、山隘口,北瞰河流,南連華岳,惟此一線為東西大道,以百雉長而高大之城墻鎖之。舍此而北,必渡黃河,南必趨武關,而華岳以南,峭壁層崖,無可度者。
未入關,百里外即見太華屼出云表;及入關,反為岡隴所蔽。行二十里,忽仰見芙蓉片片,已直造其下,不特三峰秀絕,而東西擁攢諸峰,俱片削層懸。
惟北面時有土岡,至此盡脫山骨,競發為極勝處。 3.《閩游日記前 》 作者:徐弘祖 十二日,二十里,登仙霞嶺。
三十五里,登丹楓嶺,嶺南即福建界。又七里,西有路越嶺而來,乃江西永豐道,去永豐尚八十里。
循溪折而東,八里至梨嶺麓,四里登其巔,前六里宿于九牧。 十三日,三十五里,過嶺,飯于仙陽。
仙陽嶺不甚高,而山鵑麗日,頗可愛。飯后得輿,三十里抵浦城,日未晡也。
時道路俱傳泉、興海盜為梗,宜由延平上永安。余亦久蓄玉華之興,遂覓延平舟。
十四日,舟發四十里,至觀前。舟子省家探望家園早泊,余遂過浮橋,循溪左登金斗山。
石磴修整,喬松艷草,幽襲人裾。過三亭,入玄帝宮,由殿后登嶺。
兀兀中懸,四山環拱,重流帶之,風煙欲暝,步步惜別! 4.《游五臺山日記 》 作者:徐弘祖 越八月初四日,抵阜平南關。山自唐縣來,至唐河始密,至黃葵漸開,勢不甚穹窿矣。
從阜平西南過石梁,西北諸峰復嵱嵷上下眾多起。循溪左北行八里,小溪自西來注,乃舍大溪,溯西溪北轉,山峽漸束。
又七里,飯于太子鋪。北行十五里,溪聲忽至。
回顧右崖,石壁數十仞,中坳如削瓜直下。上亦有坳,乃瀑布所從溢者,今天旱無瀑,瀑痕猶在削坳間。
離澗二三尺,泉從坳間細孔泛濫出,下遂成流。再上,逾鞍子嶺。
嶺上四眺,北塢頗開,東北、西北,高峰對峙,俱如仙掌插天,惟直北一隙少殺收束。復有遠山橫其外,即龍泉關也,去此尚四十里。
嶺下有水從西南來,初隨之北行,已而溪從東峽中去。復逾一小嶺,則大溪從西北來,其勢甚壯,亦從東南峽中去,當即與西南之溪合流出阜平北者。
5.《江右游日記一》 作者:徐弘祖 丙子十月十七日 雞鳴起飯,再鳴而行。五里,蔣蓮鋪,月色皎甚。
轉而南行,山勢復簇,始有村居。又五里,白石灣,曉日甫升。
又五里,白石鋪。仍轉西行,又七里,草萍公館,昔有驛,今已革革除矣。
又西三里,即南龍北度之脊也。其脈南自江山縣二十七都之小筸嶺,西轉江西永豐東界,迤邐至此。
南北俱圓峙一峰,而度處伏而不高,亦束而不闊。脊西即有一澗南流,下流已入鄱陽矣。
洞西累石為門,南北俱屬于山,是為東西分界。又十里為古城鋪,轉而南行,漸出山矣。
又五里,為金雞洞嶺。仍轉而西,又五里,山塘鋪,山遂大豁。
又十里,東津橋,石梁高跨溪上。 一、徐霞客 明神宗萬歷十四年,徐霞客出生在南直隸江陰(今江蘇江陰市)一個有名的富庶之家,祖上都是讀書人。
他的父親徐有勉一生不愿為官,也不愿同權勢交往,喜歡到處游覽欣賞山水景觀。受耕讀世家的文化熏陶,徐霞客幼年好學,博覽群書,尤鐘情于地經圖志,少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。
二、《徐霞客游記》主要特點是: (1)寫景記事,悉從真實中來,具有濃厚的生活實感; (2)寫景狀物,力求精細,常運用動態描寫或擬人手法,遠較前人游記細致入微; (3)詞匯豐富,敏于創制;絕不因襲套語,落入窠臼; (4)寫景時注重抒情,寓情于景,情景交融,同時注意表現人的主觀感覺。