華閱文章網1.像關雎一樣格式的愛情詩
詩經里面很多愛情詩。
子衿 青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
遡洄從之，道阻且長。遡游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。
桃夭 桃之夭夭，灼灼其華。 之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。 之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。 之子于歸，宜其家人。
漢廣 南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
綠衣 綠兮衣兮，綠衣黃里。 心之憂矣，曷維其已！ 綠兮衣兮，綠衣黃裳。
心之憂矣，曷維其亡！ 綠兮絲兮，女所治兮。 我思古人，俾無訧兮！ 絺兮绤兮，凄其以風。
我思古人，實獲我心！ 木瓜 投我以木瓜，報之以瓊琚。 匪報也，永以為好也！ 投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也！ 投我以木李，報之以瓊玖。 匪報也，永以為好也！ 月出 月出皎兮。
佼人僚兮。舒窈糾兮。
勞心悄兮。 月出皓兮。
佼人懰兮。舒憂受兮。
勞心慅兮。 月出照兮。
佼人燎兮。舒夭紹兮。
勞心慘兮 希望能幫到你。
2.與關關雎鳩,在河之洲類似的情詩
看看這些夠了嗎？全是經典哦
王國維的人生三大境界
1）昨日西風凋碧樹，獨上西樓，望斷天涯路
2）衣帶漸寬終不悔.為伊消得人憔悴
3）眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
卜算子 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，
共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。
只愿君心似我心，定不負相思意。
虞美人（蘇軾）
冰肌自是生來瘦。
梅梢臘盡春歸了。
畢竟春寒少。
亂山殘燭雪和風。
猶勝陰山海上、窖群中。
年光老去才情在。
惟有華風改。
醉中幸自不曾愁。
誰唱春花秋葉、淚偷流。
虞美人（劉辰翁）
那更分飛后。
日長簾暮望黃昏。
及至黃昏時候、轉銷魂。
君還知道相思苦。
怎忍拋奴去。
不辭迢遞過關山。
只恐別郎容易、見郎難。
玉樓春 晏殊
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離情三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
子衿 >
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
靜女 >
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。 彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
蒹葭 >
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人， 在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
山鬼 >
若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗；被石蘭兮帶杜衡，折芬馨兮遺所思；
余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來；表獨立兮山之上，
云容容兮而在下；杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨；留靈修兮澹忘歸，
歲既晏兮孰華予；采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮悵忘歸，
君思我兮不得閑；山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏；君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鳴；風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
鳳求凰·琴歌 佚名
有美人兮， 見之不忘。一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。
有所思 漢樂府
有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，
拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。相思與君絕！
雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼豨！秋風肅肅晨風，東方須臾高知之。
上邪 漢樂府
上邪！ 我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
行行重行行 >
行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
涉江采芙蓉 >
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老！
相思 王維
紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
望月懷遠 張九齡
海上生明月，天涯共此時.情人怨遙夜，竟夕起相思.
滅燭憐。。堪盈手贈，還寢夢
3.蒹葭與關雎兩首詩的異同點
《關雎》是《詩經》的第一篇，可以說是一首愛情詩。著重寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，表達他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。《蒹葭》是《詩經》“秦風”中的一首愛情詩。就整首詩而言，幾個章節結構相同，只是換了幾個詞語而已，增強了詩歌的韻味。就每章而言，前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情；而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見，這當中既有詩人的悵惘之情，又有詩人對伊人的深切思念。 關雎》這首詩主要運用了"興"的藝術手法。如本詩開頭"關關雎鳩，在河之洲"，它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文"窈窕淑女，君子好逑'意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用做起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠望，便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。）
4.詩經中與“關雎”,“桃夭”類似的篇目
推薦“秦風.蒹葭”“周南.漢廣”“邶風.擊鼓”“衛風.木瓜”“鄭風.風雨”都寫美好的愛情。
如果只需一首。個人更推薦“蒹葭”。
以下列舉，并加以見解： 蒹葭《詩經·秦風·蒹葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之沚。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
《蒹葭》選自《詩經?國風?秦風》，大約是2500年以前產生在秦地的一首民歌。 幽幽情思，漾漾于文字之間。
吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳；今讀《蒹葭》，文止而余情不散。 這首詩就是表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。
這首詩以水、蘆葦、霜、露等意象營造了一種朦朧、清新又神秘的意境。 “蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。”詩三百中，論意境，無句可出其右。
蒹葭是離愛情最近的草，象征著東方人的愛情。特別是“在水一方”的伊人，她的孤潔美好，千百年來為世所稀。
《詩經·周南·漢廣》 南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。
言秣其駒。 漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。 這是一首戀情詩。
抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿。
情思纏繞，無以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷傾慕。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》 擊鼓其鏜， 踴躍用兵。
土國城漕， 我獨南行。 從孫子仲， 平陳與宋。
不我以歸， 憂心有忡。 爰居爰處？ 爰喪其馬？ 于以求之？ 于林之下。
死生契闊， 與子成說。 執子之手， 與子偕老。
于嗟闊兮， 不我活兮。 于嗟洵兮， 不我信兮。
“死生契闊， 與子成說。 執子之手， 與子偕老。”
是千百年來為人傳誦的名句，象征著生死與共的愛戀。 《詩經.衛風.木瓜》 投我以木瓜，報之以瓊琚。
匪報也，永以為好也。 投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。 投我以木李，報之以瓊玖。
匪報也，永以為好也。 這首《木瓜》是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。
你贈給我果子，我回贈你美玉，與“投桃報李”不同，回報的東西價值要比受贈的東西大得多。 這體現了一種人類的高尚情感（包括愛情，也包括友情）。
這種情感重的是心心相印，是精神上的契合。 《詩經·國風·鄭風·風雨》 風雨凄凄，雞鳴喈喈。
既見君子，云胡不夷？ 風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？ 風雨如晦，雞鳴不已。
既見君子，云胡不喜？ 其中“風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？”一句表達了少女對君子的愛慕，以及相見的喜悅。
5.關雎 和 蒹葭 兩首詩的異同點
相同點：
1、《關雎》和《蒹葭》都屬于《詩經》中的“國風”，都是當時的民歌；
2、都運用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；
3、都大量使用重章疊句的藝術形式，反復詠唱；
4、在語言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；《關雎》是四言詩，《蒹葭》是四言詩，間有五言。
5、都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
6、兩首詩都抒發詩人對心中理想對象的執著追求和強烈思念。
不同點：
1、意境不同
《關雎》是一首熱情的戀歌，表現了對愛情和婚姻大膽執著的追求，感情坦率樸素、健康明朗、熱烈濃郁。
《蒹葭》一詩則含蓄委婉地抒發了對“伊人”可望而不可即的無限情意，全詩充滿難言的惆悵和傷感；意境含蓄，場景朦朧，情感韻味更加濃郁。
2、故事線索不同
《關雎》重在敘事，故事線索明確，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。敘事線索明晰，畫面形象可見。
《蒹葭》沒有一個明確故事，只選一個場景，比《關雎》情感韻味更濃郁。
3、藝術手法不同
《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更為突出，“蒹葭”、“水”、“伊人”交相輝映，渾然一體，用做起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。
6.傷感的類似詩一樣的句子
1.時間沒有等我，是你忘了帶我走 ，我左手過目不忘的的螢火，右手里是十年一個漫長的打坐。
2.每個人都是一個國王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的。3.一個人身邊的位置只有那麼多，你能給的也只有那麼多，在這個狹小的圈子里，有些人要進來，就有一些人不得不離開。
4.一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然后在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這么忘記了。5.不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉的命題6.記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊握，終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。
7.我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墻上刻下一張臉 一張微笑著 憂傷著 凝望我的臉8.我們微笑著說 我們停留在時光的原處 其實早已被洪流無聲地卷走9.有些人會一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的10.那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。11.你永遠也看不到我最寂寞時候的樣子，因為只有你不在我身邊的時候，我才最寂寞。
12.誰是誰生命中的過客，誰是誰生命的轉輪，前世的塵，今世的風，無窮無盡的哀傷的精魂. 最終誰都不是誰的誰（自己加的）13.這個城市沒有草長鶯飛的傳說，它永遠活在現實里面，快速的鼓點，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，而我正在被同化14.時光沒有教會我任何東西，卻教會了我不要輕易去相信神話15.離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個孩子一樣，我們重新開始。16.一只野獸受了傷，它可以自己跑到一個山洞躲起來，然后自己舔舔傷口，自己堅持，可是一旦被噓寒問暖，它就受不了17.傷口就像我一樣，是個倔強的孩子，不肯愈合，因為內心是溫暖潮濕的地方，適合任何東西生長。
18.因為我知道你是個容易擔心的小孩，所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠。19.總有一天我會從你身邊默默地走開，不帶任何聲響.我錯過了很多，我總是一個人難過.20.我就像現在一樣看著你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟著你開心也跟著你難過，只是我一直站在現在而你卻永遠停留過去.21.如果我們都是孩子，就可以留在時光的原地，坐在一起一邊聽那些永不老去的故事一邊慢慢皓首. 22.當你真正愛一樣東西的時候你就會發現語言多么的脆弱和無力。
文字與感覺永遠有隔閡。23.遺忘 是我們不可更改的宿命 所有的一切都像是沒有對齊的圖紙 從前的一切回不到過去 就這樣慢慢延伸 一點一點的錯開來 也許 錯開了的東西 我們真的應該遺忘了24.什么叫快樂？就是掩飾自己的悲傷對每個人微笑。
25.若 可 以。只 想 用 矜 持 的 沉 默 祭 奠 那 些 不 為 人 知 的 傷 痛。
26.你給我一滴眼淚，我就看到了你心中全部的海洋27.你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過了好幾年。28.寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每一個人，于是我總是意猶未盡地想起你 在每個星光隕落的晚上一遍一遍數我的寂寞29.躲在某一時間，想念一段時光的掌紋；躲在某一地點，想念一個站在來路也站在去路的，讓我牽掛的人。
30.牽著我的手，閉著眼睛走你也不會迷路 。31.假如有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。
32.原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的，他們的快樂象貪玩的小孩，游蕩到天光，游蕩到天光卻還不肯回來 33.那些刻在椅背后的愛情 會不會像水泥地上的花朵 開出地老天荒的 沒有風的森林34.要理想不要幻想，要激情不要矯情。凡事知足常樂。
35.從蛹破繭而出的瞬間，是撕掉一層皮的痛苦 徹心徹肺 很多蝴蝶都是在破繭而出的那一刻 被痛得死掉了。36.我們一直在尋覓，尋覓，那個我們都有的結局37.就在那一瞬間，我仿佛聽見了全世界崩潰的聲音。
38.是我勇敢太久，決定為你一個人而活。39.我站得太久說的太久了我自己都累了，你怎么還是聽不懂？我寫的太多了寫得太久了我自己都累了，你怎么還是看不懂？40.飛機場的****一會兒就停止了，這里的人都是有著自己的方向的，匆匆地起飛，匆匆地下降，帶走別人的故事，留下自己的回憶。
41.我落日般的憂傷就像惆悵的飛鳥，惆悵的飛鳥飛成我落日般的憂傷。42.全世界的人都離開你了我也會在你身邊，有地獄我們一起猖獗。
43.我的眼淚留了下來，灌溉了下面柔軟的小草，不知道來年，會不會開出一地的記憶和憂愁.。44.天空的飛鳥，是你的寂寞比我多，還是我的憂傷比你多，剩下的時光，你陪我，好不好，這樣你不寂寞，我也不會憂傷……45.如果等待可以換來奇跡的話，我寧愿等下去，哪怕一年，抑或一生！46.我們像是表面上的針，不停的轉動，一面轉，一面看著時間匆匆離去，卻無能為力47.我總是這樣凝望那些日升月沉無家可歸的憂傷48.大提琴的聲音就象一條河，左岸是我無法忘卻的回憶，右岸是我值得緊握的璀璨年華，中間流淌的，是我年年歲歲淡淡的感傷！49.我不知道死亡的時候，凝望蒼穹竟然回那么凄涼，一聲一聲霰雪鳥的悲鳴，斜斜地掠天而去，我看到 你的面容浮現在蒼藍色的天空之上，于是我笑了，因為我。
7.簡析《關雎》詩句意境美
簡析《關雎》詩句意境美：
這首詩原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。鄭玄從文義上將后二章又各分為兩章，共五章，每章四句。現在用鄭玄的分法。第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調領起全篇，形成全詩的基調。以“窈窕淑女，君子好逑”統攝全詩。第二章的“參差荇菜”承“關關雎鳩”而來，也是以洲上生長之物即景生情。“流”，《毛傳》訓為“求”，不確。因為下文“寤寐求之”已有“求”字，此處不當再有“求”義。“求”字是全篇的中心，整首詩都在表現男子對女子的追求過程，即從深切的思慕到實現結婚的愿望。第三章抒發求之而不得的憂思。這是一篇的關鍵，最能體現全詩精神。姚際恒《詩經通論》評云：“前后四章，章四句，辭義悉協。今夾此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘樂之’二章之上，承上遞下，通篇精神全在此處。蓋必著此四句，方使下‘友’、‘樂’二義快足滿意。若無此，則上之云‘求’，下之云‘友’、‘樂’，氣勢弱而不振矣。此古人文章爭扼要法，其調亦迫促，與前后平緩之音別。”姚氏對本章在全詩中的重要性分析最為精當。應當補充者，此章不但以繁弦促管振文氣，而且寫出了生動逼真的形象，即王士禎《漁洋詩話》所謂“《詩》三百篇真如畫工之肖物”。林義光《詩經通解》說：“寐始覺而輾轉反側，則身猶在床。”這種對思念情人的心思的描寫，可謂“哀而不傷”者也。第四、五章寫求而得之的喜悅。“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重、深淺不同。極寫快興滿意而又不涉于侈靡，所謂“樂而不淫”。通篇詩是寫一個男子對女子的思念和追求過程，寫求而不得的焦慮和求而得之的喜悅。
關雎
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
8.詩經中與“關雎”,“桃夭”類似的篇目
推薦“秦風.蒹葭”“周南.漢廣”“邶風.擊鼓”“衛風.木瓜”“鄭風.風雨”都寫美好的愛情。
如果只需一首。個人更推薦“蒹葭”。
以下列舉，并加以見解：蒹葭《詩經·秦風·蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之沚。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
《蒹葭》選自《詩經?國風?秦風》，大約是2500年以前產生在秦地的一首民歌。幽幽情思，漾漾于文字之間。
吾嘗聞弦歌，弦止而余音在耳；今讀《蒹葭》，文止而余情不散。 這首詩就是表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。
這首詩以水、蘆葦、霜、露等意象營造了一種朦朧、清新又神秘的意境。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。”詩三百中，論意境，無句可出其右。
蒹葭是離愛情最近的草，象征著東方人的愛情。特別是“在水一方”的伊人，她的孤潔美好，千百年來為世所稀。
《詩經·周南·漢廣》南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。
言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。這是一首戀情詩。
抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿。
情思纏繞，無以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷傾慕。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》擊鼓其鏜， 踴躍用兵。
土國城漕， 我獨南行。 從孫子仲， 平陳與宋。
不我以歸， 憂心有忡。 爰居爰處？ 爰喪其馬？ 于以求之？ 于林之下。
死生契闊， 與子成說。 執子之手， 與子偕老。
于嗟闊兮， 不我活兮。 于嗟洵兮， 不我信兮。
“死生契闊， 與子成說。 執子之手， 與子偕老。”
是千百年來為人傳誦的名句，象征著生死與共的愛戀。《詩經.衛風.木瓜》 投我以木瓜，報之以瓊琚。
匪報也，永以為好也。 投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。 投我以木李，報之以瓊玖。
匪報也，永以為好也。這首《木瓜》是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。
你贈給我果子，我回贈你美玉，與“投桃報李”不同，回報的東西價值要比受贈的東西大得多。這體現了一種人類的高尚情感（包括愛情，也包括友情）。
這種情感重的是心心相印，是精神上的契合。 《詩經·國風·鄭風·風雨》風雨凄凄，雞鳴喈喈。
既見君子，云胡不夷？ 風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？ 風雨如晦，雞鳴不已。
既見君子，云胡不喜？其中“風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？”一句表達了少女對君子的愛慕，以及相見的喜悅。
轉載請注明出處華閱文章網 » 跟關雎差不多的詩句帶點傷感
